Jawaban singkat
Tidak. Tidak diketahui adanya Alkitab berbahasa Arab yang beredar sebelum Nabi Muhammad (ﷺ). Dua orang Kristen yang paling sering disebut sebagai guru beliau tidak mungkin mengajarkan Al-Qur'an kepadanya. Waraqah, sepupu tua istri beliau Khadijah, wafat beberapa hari sesudah wahyu pertama. Rahib Bahira konon bertemu dengan beliau sekali, ketika beliau masih kanak-kanak. Terutama, seorang penyalin ikut menyalin kesalahan, dan Al-Qur'an tidak. Al-Qur'an tidak pernah menyebut penguasa pada masa Yusuf Firaun, hanya raja. Al-Qur'an membersihkan Harun, Luth, Daud dan Sulaiman dari dosa-dosa yang dibebankan Alkitab kepada mereka. Al-Qur'an menceritakan hal-hal yang tidak ada dalam Alkitab, seperti anak Nuh yang tenggelam. Setiap perbedaan ini mengarah ke jurusan yang sama: menuju kehormatan para nabi dan fakta-fakta sejarah. Jawaban Islam adalah bahwa Al-Qur'an adalah wahyu dari Allah (﷾), bukan salinan.
Penjelasan lengkap
Tidak ada Alkitab Arab untuk disalin
Di tanah Arab pada masa Nabi (ﷺ), Taurat (kitab-kitab Musa) ada dalam bahasa Ibrani. Injil-injil Perjanjian Baru ada dalam bahasa Yunani dan Suryani. Kajian standar tentang Alkitab dalam bahasa Arab tidak menemukan bukti adanya terjemahan Arab tertulis sebelum Islam. Waraqah bin Naufal adalah sepupu Khadijah, istri Nabi (ﷺ), yang beragama Kristen. Ia menuliskan bagian-bagian dari kitab suci Kristen pada zamannya, yang oleh hadis disebut Injil. Satu riwayat dalam Sahih al-Bukhari berkata bahwa ia menulis dalam bahasa Ibrani; riwayat lain berkata dalam bahasa Arab. Bagaimanapun juga, itu adalah tulisannya sendiri, bukan sebuah kitab yang beredar. Sahih al-Bukhari mencatat pertemuan keduanya sesudah wahyu pertama, dan berkata bahwa Waraqah wafat beberapa hari kemudian. Dalam riwayat itu Waraqah tidak mengajari beliau. Ia mendengar apa yang terjadi dan berkata bahwa inilah malaikat yang diutus Allah (﷾) kepada Musa. Al-Qur'an terus diturunkan selama lebih dari dua puluh tahun sesudah Waraqah wafat. Kitab-kitab sirah meriwayatkan satu pertemuan dengan rahib Bahira, dalam sebuah perjalanan kafilah, ketika Nabi (ﷺ) masih kanak-kanak. Nabi (ﷺ) tidak dapat membaca atau menulis. Al-Qur'an mengatakannya secara terbuka kepada orang-orang yang telah mengenal beliau sejak kecil.
Tidak menemukan bukti adanya terjemahan Alkitab tertulis dalam bahasa Arab sebelum Islam; terjemahan-terjemahan Arab tertua yang masih ada dibuat oleh orang Kristen dan Yahudi yang hidup di bawah pemerintahan Muslim.
Aisyah menceritakan wahyu pertama. Di gua Hira malaikat menyuruh Nabi (ﷺ) membaca, dan tiga kali beliau menjawab bahwa beliau tidak bisa membaca, sebelum ayat-ayat pertama Surah al-'Alaq diberikan kepadanya. Khadijah membawanya kepada sepupunya Waraqah bin Naufal, seorang tua yang buta yang telah menjadi Nasrani dan menulis sebagian Injil dengan huruf Ibrani. Waraqah berkata bahwa inilah malaikat yang diutus Allah kepada Musa, dan beberapa hari kemudian ia wafat.
Kisah Aisyah tentang wahyu pertama, melalui sanad lain. Disebutkan bahwa Waraqah bin Naufal telah menjadi Nasrani sebelum Islam, dan menulis dalam bahasa Arab serta menulis sebagian Injil dalam bahasa Arab sebanyak yang dikehendaki Allah. Nabi (ﷺ) berkata kepada malaikat bahwa beliau tidak bisa membaca, dan Waraqah wafat tak lama setelah pertemuan mereka.
Menceritakan bagaimana Muhammad (ﷺ) kecil, yang bepergian dengan pamannya Abu Thalib dalam kafilah ke Syam, ditemui di Bushra oleh seorang rahib Nasrani bernama Bahira, yang menganggapnya sebagai nabi yang akan datang dan menyuruh Abu Thalib membawanya pulang dan menjaganya. Itu hanya satu pertemuan dalam satu perjalanan.
“Dan engkau (Muhammad) tidak pernah membaca sesuatu kitab sebelum (Al-Qur`an) dan engkau tidak (pernah) menulis suatu kitab dengan tangan kananmu; sekiranya (engkau pernah membaca dan menulis), niscaya ragu orang-orang yang mengingkarinya.”
Tuduhan itu dijawab semasa hidup beliau
Penduduk Mekah yang menolak beliau berkata bahwa seorang laki-laki mengajari Nabi (ﷺ). Al-Qur'an menjawab secara terbuka. Laki-laki yang mereka tunjuk berbahasa asing, sedangkan Al-Qur'an adalah bahasa Arab yang jelas. Al-Qur'an yang sama menantang siapa pun yang berkata bahwa ia dibuat-buat untuk mendatangkan satu surah yang semisal dengannya. Dan apa yang akan diteruskan oleh guru seperti itu bukanlah apa yang dikatakan Al-Qur'an, sebagaimana ditunjukkan bagian-bagian di bawah ini.
“Dan sesungguhnya Kami mengetahui bahwa mereka berkata, “Sesungguhnya Al-Qur`an itu hanya diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad).” Bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa Muhammad belajar) kepadanya adalah bahasa 'Ajam, padahal ini (Al-Qur`an) adalah dalam bahasa Arab yang jelas.”
“Apakah pantas mereka mengatakan dia (Muhammad) yang telah membuat-buatnya? Katakanlah, “Buatlah satu surah yang semisal dengan surah (Al-Qur`an), dan ajaklah siapa saja diantara kamu orang yang mampu (membuatnya) selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.””
Seorang raja pada masa Yusuf
Kitab Kejadian memakai Firaun sebagai nama penguasa Yusuf di sepanjang kisahnya, sama seperti untuk penguasa pada masa Musa. Kejadian beberapa kali berkata ‘raja Mesir’, tetapi ‘Firaun’ lebih dari delapan puluh kali. Al-Qur'an tidak pernah sekali pun menyebut penguasa Yusuf Firaun. Ia hanya disebut “raja”. Gelar Firaun disimpan untuk penguasa pada masa Musa. Para ahli Mesir Kuno menemukan bahwa kata firaun, ‘Rumah Besar’, mula-mula menyebut istana. Kata itu baru dipakai untuk raja sendiri sejak Kerajaan Baru, sebuah masa yang lebih kemudian dalam sejarah Mesir. Menurut angka-angka Alkitab sendiri, Yusuf hidup sebelum Kerajaan Baru. Seorang penyalin yang bekerja dari Kejadian akan membawa serta sebutannya bagi penguasa itu. Al-Qur'an tidak.
“Dan raja berkata (kepada para pemuka kaumnya), “Sesungguhnya aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi betina yang gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi betina yang kurus; tujuh tangkai (gandum) yang hijau dan (tujuh tangkai) lainnya yang kering. Wahai orang yang terkemuka! Terangkanlah kepadaku tentang takwil mimpiku itu jika kamu dapat menakwilkan mimpi.””
“Kemudian Firaun menyuruh memanggil Yusuf, lalu segeralah ia dikeluarkan dari dalam liang tutupan: ia bercukur dan berganti pakaian, lalu pergi menghadap Firaun.”
Tata bahasa standar untuk bahasa Mesir Pertengahan. Menjelaskan bahwa pr-aa, ‘Rumah Besar’, mula-mula menyebut istana raja, dan baru pada masa Kerajaan Baru (sejak dinasti ke-18) dipakai untuk menyebut raja sendiri.
“Adapun lamanya orang Israel diam di Mesir ialah empat ratus tiga puluh tahun.”
“Dan terjadilah pada tahun keempat ratus delapan puluh sesudah orang Israel keluar dari tanah Mesir, dalam tahun keempat sesudah Salomo menjadi raja atas Israel, dalam bulan Ziw, yakni bulan yang kedua, bahwa ia mulai mendirikan rumah Tuhan.”
Harun dan Luth dibersihkan
Dalam Keluaran, Harun sendiri yang membuat anak lembu emas. Al-Qur'an berkata bahwa seorang laki-laki bernama Samiri yang menyesatkan kaum itu, dan bahwa Harun memperingatkan mereka. Luth adalah keponakan Ibrahim. Dalam Kejadian, anak-anak perempuan Luth membuatnya mabuk dan tidur dengannya. Al-Qur'an menceritakan kisah Luth dengan panjang dan tidak memuat hal semacam itu. Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) memberi Luth hikmah dan ilmu, dan menghitungnya di antara orang-orang saleh. Perjanjian Baru sendiri menyebutnya “Lot, orang benar” dan “orang benar ini”. Luth dalam Al-Qur'an adalah Lot dalam 2 Petrus, bukan Lot dalam Kejadian 19.
“Diterimanyalah itu dari tangan mereka, dibentuknya dengan pahat, dan dibuatnyalah dari padanya anak lembu tuangan: lalu berkatalah mereka, Hai Israel, inilah allahmu, yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir.”
“Dia (Allah) berfirman, “Sungguh, Kami telah menguji kaummu setelah engkau tinggalkan, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri.””
“Dan sungguh, sebelumnya Harun telah berkata kepada mereka, “Wahai kaumku! Sesungguhnya kamu hanya sekedar diberi cobaan (dengan patung anak sapi) itu dan sungguh, Tuhanmu ialah (Allah) Yang Maha Pengasih, maka ikutilah aku dan taatilah perintahku!””
“Pada malam itu mereka memberi ayah mereka minum anggur: lalu masuklah yang lebih tua untuk tidur dengan ayahnya; dan ayahnya itu tidak mengetahui ketika anaknya itu tidur dan ketika ia bangun.”
“tetapi Ia menyelamatkan Lot, orang benar, yang terus-menerus menderita oleh cara hidup orang-orang yang tak mengenal hukum dan yang hanya mengikuti hawa nafsu mereka saja: (sebab orang benar ini tinggal di tengah-tengah mereka dan setiap hari melihat dan mendengar perbuatan-perbuatan mereka yang jahat itu, sehingga jiwanya yang benar itu tersiksa;)”
“Dan kepada Luṭ, Kami berikan hikmah dan ilmu, dan Kami selamatkan dia dari (azab yang telah menimpa penduduk) kota yang melakukan perbuatan keji. Sungguh, mereka orang-orang yang jahat lagi fasik, dan Kami masukkan dia ke dalam rahmat Kami; sesungguhnya dia termasuk golongan orang yang saleh.”
Daud dan Sulaiman dibersihkan
Alkitab tidak berbicara dengan satu suara tentang Daud. Satu ayat dalam Raja-raja berkata bahwa ia tetap mengikuti perintah-perintah Allah (﷾) dan hanya melakukan apa yang benar. Pasal berikutnya berkata bahwa ia melakukan apa yang benar dalam segala hal kecuali dalam perkara Uria, yang istrinya ia ambil dan yang ia suruh bunuh. Al-Qur'an tidak pernah melontarkan tuduhan itu. Al-Qur'an berkata bahwa Daud pernah memohon ampunan sesudah ia mengadili perselisihan antara dua orang. Al-Qur'an tidak menyebut perzinaan dan tidak menyebut pembunuhan. Raja-raja berkata bahwa Sulaiman berpaling kepada allah-allah lain pada masa tuanya. Al-Qur'an berkata dengan kata-kata yang jelas: “Sulaiman itu tidak kafir”.
“Dan mengoyakkan kerajaan itu dari keluarga Daud, lalu memberikannya kepadamu: tetapi engkau tidak seperti hamba-Ku Daud, yang tetap mengikuti perintah-perintah-Ku, dan yang mengikuti Aku dengan segenap hatinya, dengan hanya melakukan apa yang benar di mata-Ku;”
“Sebab Daud telah melakukan apa yang benar di mata Tuhan, dan tidak menyimpang dari segala yang diperintahkan-Nya kepadanya seumur hidupnya, kecuali dalam perkara Uria, orang Het itu.”
“Dan Dawud menduga bahwa Kami mengujinya; maka dia memohon ampunan kepada Tuhannya lalu menyungkur sujud dan bertobat.”
“Dan terjadilah, ketika Salomo sudah tua, istri-istrinya itu mencondongkan hatinya kepada allah-allah lain: dan hatinya tidak sepenuhnya berpaut kepada Tuhan, Allahnya, seperti hati Daud, ayahnya.”
“Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh setan-setan pada masa kerajaan Sulaiman. Sulaiman itu tidak kafir tetapi setan-setan itulah yang kafir, mereka mengajarkan sihir kepada manusia”
Apa yang tidak ada dalam Alkitab
Al-Qur'an menceritakan seorang anak Nuh yang menolak naik kapal dan tenggelam. Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) akan menyelamatkan jasad Firaun sebagai tanda bagi orang-orang sesudahnya. Alkitab tidak memuat satu pun dari kedua peristiwa itu.
“Dan kapal itu berlayar membawa mereka ke dalam gelombang laksana gunung-gunung. Dan Nuh memanggil anaknya, ketika dia (anak itu) berada di tempat yang jauh terpencil, “Wahai anakku! Naiklah (ke kapal) bersama kami dan janganlah engkau bersama orang-orang kafir.” Dia (anaknya) menjawab, “Aku akan mencari perlindungan ke gunung yang dapat menghindarkan aku dari air bah!” (Nuh) berkata, “Tidak ada yang melindungi dari siksaan Allah pada hari ini selain Allah yang Maha Penyayang.” Dan gelombang menjadi penghalang antara keduanya; maka dia (anak itu) termasuk orang yang ditenggelamkan.”
“Maka pada hari ini Kami selamatkan jasadmu agar engkau dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang setelahmu, tetapi kebanyakan manusia tidak mengindahkan tanda-tanda (kekuasaan) Kami.”
| Kisah | Alkitab | Al-Qur'an |
|---|---|---|
| Penguasa di masa Yusuf | Firaun | Hanya “raja”. Firaun disebut untuk penguasa di masa Musa |
| Harun dan anak lembu emas | Harun sendiri yang membuat anak lembu itu | Seorang laki-laki bernama Samiri yang menyesatkan kaum itu, dan Harun memperingatkan mereka |
| Lut | Anak-anak perempuannya membuatnya mabuk lalu tidur dengannya | Tidak ada hal seperti itu. Allah (﷾) memberinya hikmah dan ilmu, dan ia termasuk orang-orang saleh |
| Daud | Mengambil istri Uria dan menyuruh Uria dibunuh | Tidak ada tuduhan seperti itu |
| Salomo | Berpaling kepada allah-allah lain di masa tuanya | Bukan Sulaiman yang kafir |
| Putra Nuh | Tidak ada dalam Alkitab | Menolak naik ke bahtera dan tenggelam |
Setiap perbedaan mengarah ke satu jurusan: para nabi dibersihkan dan sejarah diluruskan. Seorang penyalin menyalin kesalahan sumbernya, dan Al-Qur'an tidak melakukannya.
Tuduhan itu dijawab
Al-Qur'an 16:103 — Surah An-Nahl, ayat 103
“Dan sesungguhnya Kami mengetahui bahwa mereka berkata, “Sesungguhnya Al-Qur`an itu hanya diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad).” Bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa Muhammad belajar) kepadanya adalah bahasa 'Ajam, padahal ini (Al-Qur`an) adalah dalam bahasa Arab yang jelas.”
Dikutip untuk
Para pengkritik dulu dan sekarang berkata bahwa seseorang mengajari beliau: seorang pemberi keterangan Kristen atau Yahudi yang mengetahui kisah-kisah Alkitab.
Tanggapan
Pemberi keterangan yang disebut penduduk Mekah berbahasa asing, dan Al-Qur'an adalah bahasa Arab yang murni dan jelas. Seorang guru yang bahasa Arabnya buruk tidak mungkin menghasilkan sebuah kitab yang bahasa Arabnya tidak dapat ditandingi musuh-musuhnya. Seorang pemberi keterangan meneruskan apa yang dikatakan tradisinya sendiri. Para pencerita Yahudi dan Kristen sama-sama menyebut penguasa Yusuf Firaun dan mempertahankan kisah anak-anak perempuan Luth. Al-Qur'an tidak melakukan keduanya.
Kesimpulannya — Teori guru tidak dapat menjelaskan sebuah Al-Qur'an yang mengoreksi sumber yang dianggap menjadi sandarannya.
Al-Qur'an 20:85 — Surah Taha, ayat 85
“Dia (Allah) berfirman, “Sungguh, Kami telah menguji kaummu setelah engkau tinggalkan, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri.””
Dikutip untuk
‘Samiri’ berarti orang Samaria, padahal Samaria dibangun berabad-abad sesudah Musa.
Tanggapan
Al-Qur'an menyebut seorang laki-laki, bukan penduduk sebuah kota. Akar kata Ibrani nama itu, sy-m-r (menjaga), memberi orang Israel nama-nama diri. Pada masa Musa sendiri, Bilangan mencatat sebuah kaum Israel, kaum orang Simron, yang dinamai menurut Simron, cucu Yakub. Kota Samaria datang berabad-abad kemudian, dinamai menurut seorang laki-laki bernama Semer (1 Raja-raja 16:24).
Kesimpulannya — Sebuah nama dari akar ini adalah milik sebuah kaum Israel pada masa Musa, jadi itu bukan anakronisme.
Perspektif
Pengkritik Kristen: ia mendengar kisah-kisah itu dari orang Kristen
Banyak pengkritik Kristen berkata bahwa kisah-kisah para nabi dalam Al-Qur'an mirip dengan kisah-kisah Alkitab karena alasan yang sederhana. Muhammad (ﷺ), kata mereka, mendengarnya dari orang Kristen dan Yahudi di tanah Arab dan menceritakannya kembali.
Para pengkritik berkata bahwa Muhammad (ﷺ) mendengar kisah-kisah Alkitab dari orang Kristen dan Yahudi dan menceritakannya kembali dalam Al-Qur'an.
Bantahan
Al-Qur'an menjawab tuduhan itu semasa hidup beliau. Laki-laki yang disebut musuh-musuh beliau berbahasa asing, sedangkan Al-Qur'an adalah bahasa Arab yang jelas. Tidak diketahui adanya terjemahan Alkitab berbahasa Arab sebelum Islam. Dan orang-orang Kristen yang paling sering disebut tidak mungkin mengajari beliau: Waraqah wafat beberapa hari sesudah wahyu pertama. Di mana Al-Qur'an menceritakan kisah-kisah yang sama, ia mengoreksinya dengan cara yang sama setiap kali, dengan membersihkan para nabi. Seorang penyalin tidak berbuat demikian.
Yahudi: Taurat lebih tua, jadi Taurat yang benar
Para pembaca Yahudi mencatat bahwa di mana Al-Qur'an menceritakan kisah Taurat secara berbeda, Taurat jauh lebih tua. Menurut pandangan itu, catatan yang lebih tua adalah yang benar, dan perubahan-perubahan Al-Qur'an adalah kesalahan.
Taurat berkata bahwa Harun membuat anak lembu emas; Al-Qur'an menyalahkan orang lain, jadi kisahnya keliru.
Bantahan
Lebih tua tidak menjadikan sebuah salinan benar, dan perubahan Al-Qur'an mengarah ke satu jurusan: membersihkan seorang nabi. Al-Qur'an mencatat peringatan Harun kepada kaum itu, bahwa mereka sedang diuji dan hendaknya mengikutinya. Akankah Allah (﷾) memilih sebagai imam besar-Nya orang yang baru saja membuat sebuah berhala? Al-Qur'an menimpakan anak lembu itu kepada Samiri, dan menjaga Harun tetap seorang nabi.
Apa yang ditunjukkan catatan sejarah
Tidak diketahui adanya Alkitab berbahasa Arab yang dapat dibaca Nabi (ﷺ). Dua orang Kristen yang paling sering disebut sebagai guru beliau tidak mungkin mengajari beliau. Waraqah wafat beberapa hari sesudah wahyu pertama, dan Bahira konon bertemu dengan beliau sekali, ketika beliau masih kanak-kanak.
Tidak diketahui adanya terjemahan Alkitab berbahasa Arab tertulis sebelum Islam.
Waraqah bin Naufal wafat beberapa hari sesudah wahyu pertama.
Kitab-kitab sirah meriwayatkan satu pertemuan saja dengan rahib Bahira, ketika Muhammad (ﷺ) masih kanak-kanak.
Perspektif Islam
Al-Qur'an adalah wahyu dari Allah (﷾) kepada Nabi (ﷺ). Di mana ia menceritakan kisah-kisah yang sama dengan Alkitab, ia mengoreksinya, dan ia melakukannya dengan cara yang sama setiap kali.
Al-Qur'an menjawab tuduhan adanya guru manusia semasa hidup Nabi (ﷺ). Laki-laki yang dituduh berbahasa asing.
Al-Qur'an berkata kepada orang-orang sekotanya bahwa beliau tidak pernah membaca sesuatu kitab sebelumnya dan tidak pernah menulis kitab dengan tangan kanannya. Mereka telah mengenal beliau seumur hidupnya.
Al-Qur'an menantang siapa pun yang berkata bahwa ia dibuat-buat untuk mendatangkan satu surah yang semisal dengannya.
Al-Qur'an tidak pernah menyebut penguasa Yusuf Firaun, hanya “raja”, sedangkan Kejadian sebagian besar menamainya Firaun. Menurut angka-angka Alkitab sendiri, Yusuf hidup sebelum gelar itu dipakai untuk raja.
Al-Qur'an menimpakan anak lembu emas kepada Samiri, bukan kepada Harun, dan mencatat peringatan Harun.
Al-Qur'an berkata bahwa Sulaiman tidak kafir, sedangkan Raja-raja berkata bahwa ia berpaling kepada allah-allah lain.
Al-Qur'an memuat peristiwa-peristiwa yang tidak ada dalam Alkitab. Dua di antaranya adalah anak Nuh yang menolak naik kapal dan tenggelam, dan jasad Firaun yang disimpan sebagai tanda.
Perbedaan-perbedaan itu mengarah ke satu jurusan: para nabi dibersihkan dan sejarah dikoreksi. Seorang penyalin Alkitab tidak berbuat seperti ini.