Jawaban singkat
Tidak. Al-Qur'an 5:116 sama sekali tidak menggambarkan Tritunggal. Ayat itu mencatat sebuah pertanyaan yang akan diajukan Allah (﷾) kepada Isa pada Hari Kiamat: apakah ia menyuruh orang-orang menyembah dirinya dan ibunya sebagai tuhan? Pertanyaan itu tentang apa yang dilakukan orang-orang, bukan tentang apa yang diputuskan sebuah konsili gereja. Dan sebagian orang memang menyembah Maria. Epifanius, seorang uskup abad ke-4, menulis menentang orang-orang Kristen di provinsi Romawi Arabia yang mempersembahkan kue kepadanya, dan ia mengecam mereka karenanya. Ketika Al-Qur'an berbicara tentang Tritunggal itu sendiri, dalam ayat-ayat lain, Al-Qur'an tidak pernah menghitung Maria sebagai salah satu dari yang tiga. Al-Qur'an hanya berkata: janganlah kamu mengatakan “(Tuhan itu) tiga”, karena Allah (﷾) itu Esa. Jawaban Islam jelas: Allah (﷾) itu Esa, dan baik Isa maupun ibunya tidak ilahi.
Penjelasan lengkap
Apa yang sebenarnya dikatakan 5:116
Ayat itu berlatar Hari Kiamat. Allah (﷾) bertanya kepada Isa apakah ia menyuruh orang-orang menjadikan dirinya dan ibunya tuhan selain Allah (﷾). Isa menyangkalnya. Pada ayat berikutnya ia berkata bahwa ia hanya pernah menyuruh mereka: “Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu”. Jadi ayat itu adalah pertanyaan tentang penyembahan yang diberikan kepada Isa dan Maria. Ayat itu tidak menyatakan suatu kredo (pernyataan tentang apa yang dipercayai suatu gereja).
“Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman, “Wahai Isa putra Maryam! Engkaukah yang mengatakan kepada orang-orang, Jadikanlah aku dan ibuku sebagai dua Tuhan selain Allah?” (Isa) menjawab, “Maha Suci Engkau, tidak patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku. Jika aku pernah mengatakannya tentulah Engkau telah mengetahuinya. Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada-Mu. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui segala yang gaib.””
“Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (yaitu), “Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu,” dan aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di tengah-tengah mereka. Maka setelah Engkau mewafatkan aku, Engkaulah yang mengawasi mereka. Dan Engkaulah Yang Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.”
Di mana Al-Qur'an berbicara tentang Tritunggal
Al-Qur'an berbicara tentang Tritunggal dalam ayat-ayat lain. Al-Qur'an menolak perkataan bahwa Allah (﷾) adalah “salah satu dari yang tiga” dan berkata kepada orang-orang Kristen: janganlah kamu mengatakan “(Tuhan itu) tiga”. Tidak satu pun dari kedua ayat itu menghitung Maria sebagai salah satu dari yang tiga. Dua ayat sesudah 5:73, Al-Qur'an memberikan alasan yang jelas mengapa baik Isa maupun ibunya tidak ilahi: “Keduanya biasa memakan makanan”. Jadi Al-Qur'an menyangkal bahwa Maria ilahi, sebagaimana Al-Qur'an menyangkalnya tentang Isa. Tetapi di mana pun Al-Qur'an tidak menempatkannya di antara yang tiga.
“Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sungguh, Al-Masih Isa putra Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka berimanlah kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan, “(Tuhan itu) tiga,” berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Mahasuci Dia dari (anggapan) mempunyai anak. Milik-Nyalah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan cukuplah Allah sebagai pelindung.”
“Sungguh, telah kafir orang-orang yang mengatakan bahwa Allah adalah salah satu dari yang tiga, padahal tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan, pasti orang-orang yang kafir di antara mereka akan ditimpa azab yang pedih.”
“Al-Masih putra Maryam hanyalah seorang Rasul. Sebelumnya pun sudah berlalu beberapa Rasul. Dan ibunya seorang yang berpegang teguh pada kebenaran. Keduanya biasa memakan makanan. Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat (tanda-tanda kekuasaan) kepada mereka (Ahli Kitab), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka dipalingkan (oleh keinginan mereka).”
| Ayat | Apa yang dikatakannya |
|---|---|
| 5:116 | Pada hari Pembalasan Allah (﷾) bertanya kepada Isa apakah ia menyuruh manusia menjadikan dirinya dan ibunya sebagai tuhan. |
| 5:117 | Isa berkata bahwa ia hanya menyuruh mereka menyembah Allah (﷾), Tuhannya dan Tuhan mereka. |
| 4:171 | Orang Nasrani dilarang mengatakan trinitas, karena Allah (﷾) itu Esa. |
| 5:73 | Perkataan bahwa Allah (﷾) salah satu dari yang tiga ditolak. |
| 5:75 | Isa dan ibunya sama-sama harus memakan makanan. |
Tidak ada ayat yang menghitung Maryam sebagai salah satu dari yang tiga.
Orang-orang Kristen yang memang menyembah Maria
Epifanius dari Salamis adalah seorang uskup Kristen yang menulis sekitar tahun 375. Ia menggambarkan kaum Kolliridian, kaum perempuan di provinsi Romawi Arabia yang mempersembahkan kue atas nama Maria. Ia mengecam hal ini sebagai memberikan kepada Maria penyembahan yang hanya milik Tuhan. Jadi penyembahan Maria yang ditanyakan dalam 5:116 adalah sesuatu yang nyata di antara orang-orang Kristen di provinsi Romawi Arabia. Seorang uskup Kristen sendiri yang mengecamnya.
Epifanius, seorang uskup abad ke-4, menggambarkan kaum perempuan di provinsi Romawi Arabia, yang kebiasaannya berasal dari Thrakia, yang pada hari tertentu mempersembahkan roti kecil atau kue (kollyris) atas nama Maria, sehingga disebut kaum Kolliridian. Ia mengecamnya: Maria harus dihormati, tetapi tidak boleh disembah, karena penyembahan hanya milik Tuhan.
Ayat demi ayat
Al-Qur'an 5:116 — Surah Al-Ma'idah, ayat 116
“Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman, “Wahai Isa putra Maryam! Engkaukah yang mengatakan kepada orang-orang, Jadikanlah aku dan ibuku sebagai dua Tuhan selain Allah?” (Isa) menjawab, “Maha Suci Engkau, tidak patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku. Jika aku pernah mengatakannya tentulah Engkau telah mengetahuinya. Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada-Mu. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui segala yang gaib.””
Dikutip untuk
Al-Qur'an mengira bahwa Tritunggal Kristen adalah Allah, Yesus dan Maria.
Tanggapan
Ayat itu tidak pernah berbicara tentang ‘tiga’. Ayat itu bertanya apakah Isa menyuruh orang-orang menyembah dirinya dan ibunya. Sebagian orang memang menyembah Maria, dan Epifanius mengecam mereka karenanya. Dua ayat lain memang berbicara tentang ‘tiga’ (4:171 dan 5:73). Yusuf Ali menerjemahkan ‘tiga’ itu sebagai ‘Trinity’ (Tritunggal), dan Kemenag “(Tuhan itu) tiga”. Tidak satu pun dari kedua ayat itu menghitung Maria sebagai salah satu dari yang tiga.
Kesimpulannya — Ayat itu tentang penyembahan yang benar-benar diberikan orang kepada Maria, bukan definisi Tritunggal yang keliru.
Perspektif
Keberatan para pengkritik
Al-Qur'an keliru tentang Tritunggal. Al-Qur'an mengira orang Kristen menyembah Bapa, Anak dan Maria, padahal tidak ada gereja yang mengajarkannya.
Al-Qur'an 5:116 berbicara tentang Isa dan ibunya dijadikan tuhan. Para pengkritik membacanya sebagai gambaran Al-Qur'an tentang Tritunggal.
Bantahan
Tidak ada kredo gereja yang menempatkan Maria di antara yang tiga, dan Al-Qur'an tidak pernah berkata bahwa ada kredo yang demikian. Ayat 5:116 bertanya tentang penyembahan yang diberikan kepada Isa dan Maria, dan sebagian orang Kristen memang menyembahnya. Ayat 5:75, dua ayat sesudah 5:73, menyebut Isa dan ibunya untuk menunjukkan bahwa tidak satu pun dari keduanya ilahi: ia hanyalah seorang Rasul, dan keduanya memakan makanan.
Perspektif Islam
Al-Qur'an 5:116 adalah pertanyaan tentang penyembahan, dan penyembahan Maria adalah praktik nyata yang dikecam oleh seorang uskup Kristen. Al-Qur'an menolak Tritunggal secara terpisah dan tidak pernah menghitung Maria sebagai salah satu dari yang tiga.
Dalam 5:116 Allah (﷾) bertanya kepada Isa apakah ia menyuruh orang-orang menyembah dirinya dan ibunya sebagai tuhan. Ayat itu tidak mendefinisikan suatu kredo.
Ayat-ayat yang menolak Tritunggal, 4:171 dan 5:73, tidak pernah menghitung Maria sebagai salah satu dari yang tiga.
Epifanius adalah seorang uskup abad ke-4. Ia mengecam orang-orang Kristen di provinsi Romawi Arabia yang mempersembahkan kue kepada Maria sebagai tindakan penyembahan.
Al-Qur'an mengajarkan bahwa baik Isa maupun Maria tidak ilahi, karena keduanya memerlukan makanan.