Jawaban singkat
Dua yang menonjol: bangkitnya kembali bangsa Romawi melawan Persia, dan kematian Abu Lahab sebagai orang kafir. Persia telah menghancurkan pasukan-pasukan Romawi, namun Al-Qur'an mengatakan bahwa bangsa Romawi akan menang “dalam beberapa tahun (lagi)”. Kata Arabnya, bidh', berarti bilangan kecil di bawah sepuluh, biasanya tiga sampai sembilan. Bangsa Romawi kalah di dekat Antiokhia pada tahun 613 dan kehilangan Yerusalem pada tahun 614. Sejarawan Edward Gibbon menulis bahwa tidak ada nubuat yang tampak lebih jauh dari penggenapannya. Namun pada tahun 622 kaisar Heraklius mengalahkan bangsa Persia, dan pada tahun 628 Persia telah meminta perdamaian. Al-Qur'an juga mengatakan bahwa paman Nabi (ﷺ), Abu Lahab, akan masuk ke dalam api. Artinya ia akan mati menolak Islam. Ia hidup bertahun-tahun sesudahnya, dan satu kalimat, bahkan yang palsu, dapat membuatnya diragukan. Ia tidak pernah mengucapkannya. Islam mengajarkan bahwa ini adalah tanda-tanda bahwa Al-Qur'an berasal dari Allah (﷾).
Penjelasan lengkap
Bangsa Romawi pada titik terendahnya
Pada tahun 613 pasukan Romawi dikalahkan dengan telak di dekat Antiokhia. Bangsa Persia kemudian maju di semua garis depan, merebut Yerusalem pada tahun 614 dan Mesir tidak lama kemudian. Edward Gibbon adalah seorang sejarawan Inggris abad ke-18 yang tidak mempercayai Al-Qur'an. Ia menilai bahwa pada waktu itu tidak ada nubuat yang dapat lebih jauh dari penggenapannya.
Menggambarkan perang Persia di bawah Khusrau II. Setelah kekalahan berat Bizantium di dekat Antiokhia pada 613, Persia maju di semua garis depan, merebut Yerusalem pada 614 lalu Mesir, sementara bangsa Avar menekan dari utara, dan kekaisaran tampak hampir runtuh. Heraklius memulai serangan baliknya pada 622 dan meraih kemenangan pertamanya atas Persia pada tahun itu.
“Pada saat ramalan ini dikatakan disampaikan, tidak ada nubuat yang lebih jauh dari penggenapannya, karena dua belas tahun pertama Heraklius menandakan semakin dekatnya keruntuhan kekaisaran.”
Apa yang dinubuatkan Al-Qur'an
Al-Qur'an mengumumkan kekalahan Romawi dan mengatakan bahwa sesudahnya bangsa Romawi akan menang dalam beberapa tahun. Kata Arab yang diterjemahkan ‘beberapa’ adalah bidh'. Kamus-kamus klasik menjelaskannya sebagai bilangan kecil, paling sering tiga sampai sembilan. Jadi ramalan itu menyebut satu pihak, satu hasil dan satu batas waktu, pada saat pihak itu tampak sudah habis.
“Bangsa Romawi telah dikalahkan, di negeri yang terdekat dan mereka setelah kekalahannya itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah lah urusan sebelum dan setelah (mereka menang). Dan pada hari (kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman,”
Menghimpun kamus-kamus bahasa Arab klasik. Di bawah kata bidh' ia mencatat bilangan kecil yang tidak tentu di bawah sepuluh, paling sering dijelaskan sebagai tiga sampai sembilan.
Bagaimana nubuat itu menjadi kenyataan
Pada tahun 622 Heraklius, kaisar Romawi, memulai serangan baliknya dan meraih kemenangan pertamanya atas pasukan Persia. Itu terjadi dalam sembilan tahun sesudah kekalahan di Antiokhia. Kemudian ia membawa perang ke wilayah Persia dan mengalahkan bangsa Persia di dekat Niniwe pada tahun 627. Pada tahun 628 Persia meminta perdamaian dan setuju menyerahkan kembali wilayah-wilayah yang telah direbutnya.
Menggambarkan perang Persia di bawah Khusrau II. Setelah kekalahan berat Bizantium di dekat Antiokhia pada 613, Persia maju di semua garis depan, merebut Yerusalem pada 614 lalu Mesir, sementara bangsa Avar menekan dari utara, dan kekaisaran tampak hampir runtuh. Heraklius memulai serangan baliknya pada 622 dan meraih kemenangan pertamanya atas Persia pada tahun itu.
Sejarah kaisar Romawi (Bizantium) Heraklius. Buku itu mencatat penaklukan Persia atas wilayah-wilayah Romawi, termasuk Yerusalem pada 614, dan kampanye balasan Heraklius sejak 622, yang berakhir dengan kemenangannya di dekat Niniwe pada 627 dan penyerahan kembali wilayah-wilayah yang ditaklukkan oleh Persia.
- 613
Romawi dihancurkan
Tentara Romawi dikalahkan telak di dekat Antiokhia. Persia maju di setiap medan.
- 614
Yerusalem jatuh
Persia merebut Yerusalem, dan tidak lama kemudian Mesir. Romawi tampak sudah tamat.
- Pada titik terendah mereka
Apa yang dinubuatkan Al-Qur'an
Al-Qur'an mengatakan bahwa bangsa Romawi yang telah dikalahkan itu akan menang dalam beberapa tahun. Kata Arab untuk ‘beberapa’, bidh', berarti jumlah yang kecil, paling sering tiga sampai sembilan.
- 622
Kemenangan pertama Romawi
Kaisar Heraklius mengalahkan pasukan Persia di medan pertempuran, dalam sembilan tahun sesudah kekalahan di Antiokhia.
- 628
Persia meminta damai
Persia meminta damai dan setuju mengembalikan negeri-negeri yang telah direbutnya.
Edward Gibbon, seorang sejarawan yang tidak beriman kepada Al-Qur'an, menilai bahwa pada waktu itu tidak ada nubuat yang lebih jauh dari kemungkinan terwujud.
Abu Lahab, yang dapat membuktikannya salah
Abu Lahab adalah paman Nabi (ﷺ) dan salah seorang musuhnya yang paling sengit. Nabi (ﷺ) pertama kali mengumpulkan kabilah-kabilah Makkah untuk memperingatkan mereka, dan Abu Lahab mengutuknya. Surah yang menyandang namanya kemudian diturunkan. Surah itu mengatakan bahwa ia akan masuk ke dalam api yang bergejolak, yang berarti ia akan mati sebagai orang kafir. Ia hidup bertahun-tahun sesudah surah itu dibacakan di Makkah. Ia hanya perlu mengatakan bahwa ia seorang Muslim, bahkan secara palsu, untuk membuatnya diragukan. Ia tidak pernah melakukannya. Ia mati beberapa hari sesudah berita tentang Badar sampai ke Makkah, masih sebagai musuh Islam. Badar adalah pertempuran besar pertama antara kaum Muslim dan Makkah.
“Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan benar-benar binasa dia! Tidaklah berguna baginya hartanya dan apa yang dia usahakan. Kelak dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak (neraka).”
Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) mendaki bukit Shafa di Makkah dan mengumpulkan kabilah-kabilah Quraisy untuk memperingatkan mereka. Abu Lahab berkata: celakalah engkau, untuk inikah engkau mengumpulkan kami? Lalu turunlah Surah al-Masad, ‘Binasalah kedua tangan Abu Lahab’.
Meriwayatkan bahwa Abu Lahab tetap tinggal di Makkah ketika kaum Quraisy berangkat ke Badar, dan bahwa ia mati tak lama setelah pertempuran itu, masih sebagai musuh Nabi (ﷺ) dan Islam.
Ujian Alkitab sendiri bagi sebuah nubuat
Kitab Ulangan, sebuah kitab dalam Alkitab, memberikan ujiannya. Jika apa yang dikatakan seorang nabi demi nama Tuhan tidak terjadi, Tuhan tidak memfirmankannya. Ramalan-ramalan Al-Qur'an dibuat di depan umum, di mana musuh-musuh dapat memeriksanya. Yang satu menyebut batas waktu, dan yang lain bergantung pada pilihan seorang musuh sendiri. Keduanya lulus ujian itu. Kitab Ulangan menambahkan bahwa tanda yang menjadi kenyataan tidak boleh menuntun kepada allah lain (13:1-3). Al-Qur'an mengajak kepada Tuhan Ibrahim saja.
“Apabila seorang nabi berkata demi nama Tuhan, dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan Tuhan; nabi itu telah mengatakannya dengan terlalu berani: maka janganlah gentar kepadanya.”
“Apabila di tengah-tengahmu muncul seorang nabi atau seorang pemimpi, dan ia memberitahukan kepadamu suatu tanda atau mukjizat, Dan apabila tanda atau mukjizat yang dikatakannya kepadamu itu terjadi, sambil ia berkata, Mari kita mengikuti allah lain, yang tidak kaukenal, dan mari kita berbakti kepadanya; Maka janganlah engkau mendengarkan perkataan nabi atau pemimpi itu: sebab Tuhan, Allahmu, mencoba kamu, untuk mengetahui, apakah kamu sungguh-sungguh mengasihi Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu.”
“Bangsa Romawi telah dikalahkan, di negeri yang terdekat dan mereka setelah kekalahannya itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah lah urusan sebelum dan setelah (mereka menang). Dan pada hari (kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman,”
“Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan benar-benar binasa dia! Tidaklah berguna baginya hartanya dan apa yang dia usahakan. Kelak dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak (neraka).”
Menjawab orang skeptis
Gibbon, Decline and Fall, bab 46, catatan 69
Dalam catatan kaki untuk bagian yang sama, Gibbon menyebut ramalan Al-Qur'an itu sebagai dugaan atau tebakan Muhammad (ﷺ), dan mengeluh bahwa penulis Prancis Boulainvilliers menyajikannya sebagai nubuat yang jelas tentang suatu peristiwa yang akan datang.
Dikutip untuk
Gibbon menyebutnya dugaan: dengan dua kekaisaran yang sedang berperang, siapa pun dapat menebak bahwa yang kalah akan pulih.
Tanggapan
Sebuah tebakan harus memihak pihak yang tampak sudah habis. Tebakan itu harus menetapkan batas beberapa tahun. Tebakan itu juga harus diumumkan di Makkah, di mana musuh-musuh dapat mengejeknya jika gagal. Gibbon sendiri menulis bahwa pada waktu itu tidak ada nubuat yang dapat lebih jauh dari penggenapannya. Dan ramalan itu berdiri di samping nubuat tentang Abu Lahab. Tidak ada tebakan yang dapat memastikan hal itu, karena hal itu bergantung pada pilihan seorang musuh yang masih hidup.
Kesimpulannya — Ramalan yang dibuat bertentangan dengan segala yang tampak, dengan batas waktu, dan menjadi kenyataan, tidak dapat dijelaskan dengan menyebutnya tebakan.
Perspektif
Pemahaman orang skeptis
Seorang skeptis dapat mengatakan bahwa bangkitnya kembali bangsa Romawi adalah tebakan yang beruntung tentang dua kekaisaran yang sedang berperang. Gibbon menyebutnya dugaan.
Gibbon menyebut ramalan itu dugaan atau tebakan, bukan nubuat.
Bantahan
Ini bukan tebakan yang aman: ramalan itu memihak pihak yang tampak sudah habis, dalam beberapa tahun. Ramalan itu dibuat di Makkah, di mana musuh-musuh dapat mengejeknya. Gibbon sendiri menulis bahwa pada waktu itu tidak ada nubuat yang dapat lebih jauh dari penggenapannya.
Perspektif Islam
Al-Qur'an membuat ramalan-ramalan yang dapat dibuktikan salah semasa hidup mereka yang mendengarnya, dan ramalan-ramalan itu menjadi kenyataan. Hanya Dia yang mengetahui apa yang akan datang yang dapat membuatnya. Inilah salah satu tanda bahwa Al-Qur'an berasal dari Allah (﷾).
Al-Qur'an menubuatkan kemenangan Romawi atas Persia dalam bidh' tahun. Itu adalah bilangan kecil, biasanya dijelaskan sebagai tiga sampai sembilan.
Bangsa Romawi dikalahkan di dekat Antiokhia pada tahun 613. Mereka meraih kemenangan pertama atas bangsa Persia pada tahun 622, dan memaksa Persia meminta perdamaian pada tahun 628.
Gibbon tidak mempercayai Al-Qur'an. Namun ia menilai bahwa ketika ramalan itu dibuat, tidak ada nubuat yang dapat lebih jauh dari penggenapannya.
Abu Lahab mati sebagai musuh Islam, sebagaimana dikatakan Surah al-Masad.
Abu Lahab hidup bertahun-tahun sesudah surah itu dibacakan, dan tidak pernah menyatakan masuk Islam. Seandainya ia menyatakannya, hal itu saja akan membuat surah itu diragukan.
Menurut ujian Alkitab sendiri, seorang nabi yang perkataannya gagal tidak berbicara dari Allah (﷾). Ramalan-ramalan Al-Qur'an tidak gagal.