Apakah Yohanes 17:5 membuktikan bahwa Yesus sudah ada sebelum dunia?

Yohanes 17 adalah sebuah doa. Yesus menengadah dan berbicara kepada Bapa. Dalam ayat 5 ia memohon: “permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.” Banyak orang Kristen mengatakan bahwa hal ini menunjukkan Yesus hidup bersama Allah (﷾), sebagai Allah, sebelum penciptaan. Pertanyaannya adalah apa arti ‘Kumiliki’ di sini. Bagian lain Alkitab menunjukkan suatu cara berbicara yang lazim. Apa yang telah direncanakan Allah (﷾) dibicarakan seolah-olah sudah ada.

Kitab Wahyu berbicara tentang “Anak Domba yang telah disembelih sejak dunia dijadikan” (13:8). Orang Kristen tidak percaya bahwa Yesus dibunuh sebelum penciptaan. Mereka membacanya sebagai rencana Allah (﷾), yang ditetapkan sejak awal. Sebagian Alkitab modern malah menghubungkan ‘sejak dunia dijadikan’ dengan nama-nama dalam kitab itu. Tetapi Petrus mengatakannya tentang Kristus dengan jelas. “Ia sungguh telah ditentukan sebelum dunia dijadikan, tetapi baru dinyatakan pada zaman akhir ini” (1 Petrus 1:20). Ditentukan berarti direncanakan lebih dahulu. Jadi Kristus direncanakan sebelum dunia, dan muncul kemudian.

Paulus memakai kata-kata yang sama untuk orang-orang percaya biasa. “Di dalam Dia Ia telah memilih kita sebelum dunia dijadikan” (Efesus 1:4). Kasih karunia “telah dikaruniakan kepada kita dalam Kristus Yesus sebelum dunia dimulai” (2 Timotius 1:9). Yesus berkata bahwa Kerajaan itu “telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan” (Matius 25:34). Allah (﷾) berfirman kepada Yeremia: “Sebelum Aku membentuk engkau dalam rahim ibumu, Aku telah mengenal engkau” (Yeremia 1:5). Tidak satu pun dari orang-orang ini hidup sebelum penciptaan. Mereka ada dalam pengetahuan dan rencana Allah (﷾). Jadi ‘sebelum dunia’ tidak membuktikan bahwa seseorang hidup pada waktu itu.

Talmud, sebuah kumpulan besar ajaran Yahudi, mendaftar tujuh hal yang diciptakan sebelum dunia. Hal-hal itu mencakup Taurat, tobat, Taman Eden dan nama Mesias. Untuk Mesias Talmud mengutip Mazmur 72:17. Para guru Yahudi tidak memahaminya bahwa Mesias adalah Allah. Artinya Allah (﷾) telah merencanakannya sejak awal. Yohanes 17:5 terbaca wajar dengan cara yang sama.

Sebagian orang mengatakan bahwa ini pasti kemuliaan Allah (﷾) sendiri, karena Allah (﷾) berfirman: “kemuliaan-Ku tidak akan Kuberikan kepada yang lain” (Yesaya 42:8). Tetapi kemudian dalam doa yang sama Yesus berkata: “Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku” (Yohanes 17:22). Jadi kemuliaan itu diberikan kepada Yesus, dan ia meneruskannya kepada murid-muridnya. Seandainya itu kemuliaan yang hanya milik Allah (﷾), para murid juga akan berbagi di dalamnya. Tak seorang Kristen pun mengatakan hal itu. Dalam ayat 24 ia berkata lagi bahwa kemuliaannya diberikan kepadanya, “sebab Engkau telah mengasihi Aku sebelum dunia dijadikan”.

Yesus memulai doa ini dengan mengatakan siapa Allah (﷾) itu: “inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan Yesus Kristus yang telah Engkau utus” (Yohanes 17:3). Ia menyebut Bapa satu-satunya Allah (﷾) yang benar, dan dirinya yang diutus. Ia berdoa, dan ia memohon agar diberi kemuliaan. Allah (﷾) tidak berdoa, dan tak seorang pun memberi-Nya kemuliaan yang tidak dimiliki-Nya. Al-Qur'an berkata: “Sesungguhnya perumpamaan (penciptaan) Isa bagi Allah, seperti (penciptaan) Adam” (3:59). Seperti Adam, ia diciptakan, dan ia dimuliakan.

Orang Kristen membaca Yohanes 17:5 sebagai Yesus mengingat kemuliaan yang ia miliki bersama Bapa. Mereka mengatakan bahwa ia memilikinya sebagai Allah Sang Anak, sebelum penciptaan.