Jawaban singkat
Tidak ada yang tahu kapan. Setiap pengkhotbah yang menyebut tanggal telah keliru. Yesus berkata bahwa tidak seorang pun yang tahu hari atau saatnya, tidak juga malaikat-malaikat, dan Anak pun tidak, hanya Bapa. Al-Qur'an menyuruh Nabi (ﷺ) memberikan jawaban yang sama: pengetahuan tentang Kiamat hanya ada pada Allah (﷾). Namun selama delapan belas abad para pengkhotbah menyebut tanggalnya. Hipolitus, seorang penulis Kristen di Roma, menunjuk sekitar tahun 500. Columbus, sang penjelajah, menghitung sekitar tahun 1656. Hal Lindsey, seorang penulis Amerika, menunjuk akhir tahun 1980-an. Harold Camping, seorang pengkhotbah radio Amerika, menyebut tahun 1994, lalu tahun 2011. Setiap tanggal berlalu. Masing-masing orang ini mengaku mengetahui apa yang menurut Yesus tidak ia ketahui. Kiamat akan datang tiba-tiba, dan hanya Allah (﷾) yang tahu kapan. Islam mengajarkan bahwa Isa akan kembali sebelumnya.
Penjelasan lengkap
Apa yang dikatakan Yesus tentang hari itu
Dalam Markus, Yesus berkata bahwa tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu: tidak juga malaikat-malaikat, dan Anak pun tidak, hanya Bapa. Dalam Matius ia berkata hanya Bapa. Dalam Kisah Para Rasul ia berkata kepada murid-muridnya bahwa mereka tidak perlu mengetahui masa dan waktu.
“Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, tidak juga malaikat-malaikat di surga, dan Anak pun tidak, hanya Bapa.”
“Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, malaikat-malaikat di surga tidak, hanya Bapa-Ku sendiri.”
“Jawab-Nya kepada mereka, Kamu tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut kuasa-Nya.”
Delapan belas abad tanggal yang gagal
Sejarawan Richard Kyle menelusuri rangkaian panjang penetapan tanggal dalam Kekristenan. Hipolitus dari Roma, yang menulis sekitar tahun 204, menempatkan akhir zaman sekitar 500 tahun sesudah kelahiran Kristus. Joachim dari Fiore adalah seorang biarawan Italia abad kedua belas. Perhitungannya menunjuk tahun 1260. Melchior Hoffman, seorang pengkhotbah Jerman, mengumumkan kedatangan kembali Kristus di Strasbourg untuk tahun 1533. Jan Matthys, seorang pengkhotbah Belanda, memindahkannya ke Münster pada tahun 1534. Columbus menghitung sekitar tahun 1656. Kaum Monarkis Kelima di Inggris, sebuah kelompok Kristen, menantikan pemerintahan Kristus pada tahun 1650-an.
Sejarah penantian akhir zaman dalam Kekristenan dari gereja awal sampai akhir abad ke-20, yang mencatat banyak tanggal yang ditetapkan untuk akhir zaman atau kedatangan kembali Kristus lalu berlalu begitu saja.
Hipolitus menghitung bahwa Kristus lahir 5.500 tahun sesudah penciptaan dan bahwa dunia akan bertahan 6.000 tahun, sehingga tersisa sekitar 500 tahun dari kelahiran Kristus sampai akhir zaman.
Columbus menghitung tahun-tahun dunia sejak penciptaan dan menyimpulkan bahwa tersisa sekitar 155 tahun sampai akhir dunia, yang menempatkan akhir zaman sekitar tahun 1656.
Tanggal-tanggal modern yang juga berlalu
Tanggal-tanggal itu tidak berhenti. Buku laris Hal Lindsey tahun 1970 mengaitkan akhir zaman dengan satu angkatan sesudah kelahiran kembali Israel pada tahun 1948. Harold Camping dari Family Radio, sebuah jaringan radio Kristen, menyebut September 1994. Ketika tanggal itu berlalu, ia menyebut 21 Mei 2011. Tidak terjadi apa pun pada tanggal-tanggal ini.
Membaca kelahiran kembali Israel pada tahun 1948 sebagai pohon ara yang bertunas dalam Matius 24, menganggap satu angkatan dalam Alkitab sekitar empat puluh tahun, dan mengisyaratkan bahwa peristiwa-peristiwa akhir zaman dapat datang dalam sekitar empat puluh tahun sesudah 1948.
Camping, presiden Family Radio, berargumen dari kronologi Alkitab bahwa akhir dunia dan kedatangan kembali Kristus kemungkinan besar akan terjadi pada September 1994.
Sesudah tahun 1994 berlalu, Camping menetapkan tanggal baru: Pengangkatan pada 21 Mei 2011, disusul akhir dunia pada tahun yang sama.
- Sekitar 500
Hipolitus dari Roma
Menulis sekitar tahun 204, ia menempatkan akhir zaman sekitar 500 tahun sesudah kelahiran Kristus.
- 1260
Yoakim dari Fiore
Perhitungannya tentang hari-hari terakhir menunjuk ke tahun 1260.
- 1533 dan 1534
Melchior Hoffman dan Jan Matthys
Hoffman mengumumkan kedatangan kembali Kristus di Strasbourg pada tahun 1533. Matthys memindahkannya ke Münster pada tahun 1534.
- Sekitar 1656
Christopher Columbus
Sang penjelajah menghitung bahwa dunia akan berakhir sekitar tahun 1656.
- Akhir 1980-an
Hal Lindsey
Buku larisnya tahun 1970 mengaitkan akhir zaman dengan satu generasi sesudah kelahiran kembali Israel pada tahun 1948.
- 1994, lalu 2011
Harold Camping
Camping, dari Family Radio, menyebut September 1994. Ketika tanggal itu lewat, ia menyebut 21 Mei 2011.
Yesus berkata bahwa tidak seorang pun mengetahui hari atau saatnya, hanya Bapa. Al-Qur'an mengatakan bahwa pengetahuan tentang hari Kiamat hanya ada di sisi Allah (﷾).
Ujian Alkitab sendiri
Taurat, lima kitab pertama Alkitab, memberikan ujian yang sederhana. Apabila perkataan seorang nabi tidak terjadi, itulah perkataan yang tidak difirmankan Tuhan. Menurut ujian itu, tidak satu pun dari tanggal-tanggal ini berasal dari Allah (﷾). Ayat yang mengecam tanggal-tanggal itu juga menjawab pertanyaan lain. Anak yang tidak mengetahui saatnya tidak mahatahu, dan karena itu bukan Tuhan. Orang Kristen menjawab bahwa ia tidak mengetahuinya dalam kodrat manusiawinya. Tetapi yang mengetahui atau tidak mengetahui adalah seorang pribadi. Kredo-kredo, pernyataan-pernyataan iman Gereja, mengatakan bahwa Kristus adalah satu pribadi, Allah Anak, dan tidak pernah dua. Kalau begitu satu pribadi yang sama sekaligus mengetahui Kiamat dan tidak mengetahuinya.
“Apabila seorang nabi berkata demi nama Tuhan, dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan Tuhan; nabi itu telah mengatakannya dengan terlalu berani: maka janganlah gentar kepadanya.”
“Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, tidak juga malaikat-malaikat di surga, dan Anak pun tidak, hanya Bapa.”
Konsili itu mengakui satu dan Kristus yang sama dalam dua kodrat, ilahi dan manusiawi, dan menyatakan bahwa Ia “tidak terpisah atau terbagi menjadi dua pribadi, melainkan satu dan Anak yang sama”.
Konsili Efesus, yang bersidang pada tahun 431, mengutuk Nestorius, uskup Konstantinopel, dan mencopotnya dari jabatannya. Ajaran yang dikutuk atas namanya adalah bahwa Kristus terbagi menjadi dua, Anak yang ilahi dan anak yang manusiawi.
Kedatangan yang dijanjikan dalam satu angkatan
Matius melaporkan Yesus menjanjikan bahwa di antara orang yang hadir di sana ada yang tidak akan mati sebelum mereka melihat Anak Manusia datang sebagai Raja dalam Kerajaan-Nya. Ayat sebelumnya menggambarkan kedatangan itu: Anak Manusia dalam kemuliaan Bapa-Nya diiringi malaikat-malaikat-Nya, membalas setiap orang menurut perbuatannya. Orang Kristen menjawab bahwa janji itu terpenuhi enam hari kemudian, ketika tiga murid melihat Yesus dalam kemuliaan di sebuah gunung. Tetapi penglihatan itu bukanlah kedatangan di mana setiap orang dibalas. Setiap orang yang hadir di sana telah lama mati, dan kedatangan itu tidak terjadi semasa hidup mereka. Ini bukan perkataan bahwa akhir zaman sudah dekat, yang tidak menetapkan tanggal. Perkataan ini menetapkan batas: masa hidup sebagian orang yang hadir di sana. Ujian Taurat mengatakan bahwa perkataan yang tidak terjadi tidak difirmankan Tuhan. Kaum Muslim meyakini bahwa Isa adalah nabi yang benar, jadi kesalahannya terletak pada laporan dalam Matius, bukan pada dirinya. Hal ini tidak menyangkal kedatangannya kembali, yang ditegaskan Islam. Hal ini menyangkut waktu yang diberikan Matius untuknya.
“Sebab Anak Manusia akan datang dalam kemuliaan Bapa-Nya diiringi malaikat-malaikat-Nya; pada waktu itu Ia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya.”
“Aku berkata kepadamu, Sesungguhnya di antara orang yang hadir di sini ada yang tidak akan mati sebelum mereka melihat Anak Manusia datang sebagai Raja dalam Kerajaan-Nya.”
“Enam hari kemudian Yesus membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes saudaranya, dan bersama-sama dengan mereka Ia naik ke sebuah gunung yang tinggi. Di situ mereka sendiri saja.”
“Apabila seorang nabi berkata demi nama Tuhan, dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan Tuhan; nabi itu telah mengatakannya dengan terlalu berani: maka janganlah gentar kepadanya.”
Apa yang dikatakan Al-Qur'an tentang Kiamat
Orang-orang bertanya kepada Nabi (ﷺ) kapan Kiamat akan datang. Al-Qur'an menyuruh beliau menjawab bahwa pengetahuan tentangnya hanya ada pada Tuhannya, dan bahwa Kiamat akan datang tiba-tiba. Ketika malaikat Jibril menanyakan pertanyaan yang sama kepada beliau, beliau menjawab bahwa yang ditanya tidak lebih tahu daripada yang bertanya. Kaum Muslim juga meyakini bahwa Isa akan kembali sebelum Kiamat, sebagai pertanda akan datangnya. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa putra Maryam akan turun sebagai penguasa yang adil. Waktunya pun hanya diketahui Allah (﷾).
“Mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang Kiamat, “Kapan terjadi?” Katakanlah, “Sesungguhnya pengetahuan tentang Kiamat itu ada pada Tuhanku; tidak ada (seorang pun) yang dapat menjelaskan waktu terjadinya selain Dia. (Kiamat) itu sangat berat (huru haranya bagi makhluk) yang di langit dan di bumi, tidak akan datang kepadamu kecuali secara tiba-tiba.” Mereka bertanya kepadamu seakan-akan engkau mengetahuinya. Katakanlah (Muhammad), “Sesungguhnya pengetahuan tentang (hari Kiamat) ada pada Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.””
“Manusia bertanya kepadamu (Muhammad) tentang hari Kiamat. Katakanlah, “Ilmu tentang hari Kiamat itu hanya di sisi Allah.” Dan tahukah engkau, boleh jadi hari Kiamat itu sudah dekat waktunya.”
“Sesungguhnya hanya di sisi Allah ilmu tentang hari Kiamat; dan Dia yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dikerjakannya besok. Dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Mengenal.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa malaikat Jibril datang kepada Nabi (ﷺ) dalam rupa seorang laki-laki dan bertanya kepadanya tentang iman, Islam dan ihsan dalam ibadah, lalu kapan Hari Kiamat datang. Nabi menjawab bahwa yang ditanya tidak lebih tahu tentangnya daripada yang bertanya. Beliau menyebutkan beberapa tandanya, bersabda bahwa Hari Kiamat adalah salah satu dari lima hal yang tidak diketahui siapa pun kecuali Allah, lalu membaca Al-Qur'an 31:34.
“Dan sungguh, dia (Isa) benar-benar menjadi pertanda akan datangnya hari Kiamat. Karena itu, janganlah kamu ragu-ragu tentang (Kiamat) itu dan ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersumpah bahwa putra Maryam tak lama lagi akan turun di tengah kaum Muslim sebagai penguasa yang adil. Ia akan mematahkan salib, membunuh babi dan menghapus jizyah, dan harta akan begitu melimpah sehingga tak seorang pun mau menerimanya. Abu Hurairah lalu membaca Al-Qur'an 4:159: tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab melainkan akan beriman kepadanya sebelum kematiannya.
Perspektif
Kristen arus utama
Kristus akan kembali secara kelihatan. Tidak ada yang tahu harinya, jadi orang-orang beriman harus selalu siap. Para penetap tanggal keliru.
Yesus berkata bahwa tidak seorang pun yang tahu hari atau saatnya kecuali Bapa, jadi tidak ada tanggal yang dapat ditetapkan.
Bantahan
Islam sepakat bahwa tidak seorang pun dapat menetapkan tanggal (7:187). Islam melangkah lebih jauh: Markus mengatakan bahwa Anak pun tidak tahu, jadi ia tidak mahatahu dan bukan Tuhan. Orang Kristen menjawab bahwa ia tidak tahu sebagai manusia. Tetapi kredo-kredo hanya berbicara tentang satu pribadi, yang tidak mungkin sekaligus mengetahui dan tidak mengetahui Kiamat.
Karena harinya tidak diketahui, kedatangan kembali itu dapat terjadi kapan saja, dan orang-orang beriman harus selalu siap untuknya.
Bantahan
Islam sepakat bahwa Kiamat akan datang tiba-tiba (7:187), jadi kesiapan itu benar. Islam melangkah lebih jauh: kedatangan kembali Isa itu sendiri adalah pertanda Kiamat (43:61), dan waktunya hanya diketahui Allah (31:34).
Apa yang ditunjukkan sejarah
Setiap tanggal yang ditetapkan untuk akhir zaman, dari gereja awal sampai sekarang, telah berlalu.
Hal Lindsey membaca kelahiran kembali Israel pada tahun 1948 sebagai tanda. Akhir zaman, menurutnya, akan datang dalam sekitar satu angkatan.
Harold Camping berargumen dari kronologi Alkitab bahwa akhir zaman akan datang pada tahun 1994, dan kemudian pada 21 Mei 2011.
Hipolitus dari Roma menempatkan akhir zaman sekitar 500 tahun sesudah kelahiran Kristus.
Columbus menghitung bahwa dunia akan berakhir sekitar tahun 1656.
Penantian Kristen akan akhir zaman telah ditetapkan, dan ditetapkan ulang, berulang kali selama dua ribu tahun.
Perspektif Islam
Kiamat itu pasti dan akan datang tiba-tiba, tetapi waktunya hanya diketahui Allah (﷾). Nabi (ﷺ) tidak pernah menyebut tanggal, dan siapa pun yang menyebutnya mengaku mempunyai pengetahuan yang disimpan Allah (﷾) untuk diri-Nya sendiri.
Al-Qur'an menyuruh Nabi (ﷺ) mengatakan bahwa pengetahuan tentang Kiamat hanya ada pada Tuhannya.
Al-Qur'an menyebut waktu Kiamat di antara hal-hal yang hanya diketahui Allah (﷾).
Malaikat Jibril bertanya kepada Nabi (ﷺ) kapan Kiamat akan datang. Beliau menjawab bahwa yang ditanya tidak lebih tahu daripada yang bertanya.
Yesus berkata bahwa Anak pun tidak tahu hari atau saatnya.
Dia yang tidak mengetahui Kiamat tidak mahatahu, dan karena itu bukan Tuhan.
Menurut ujian Taurat sendiri, ramalan yang gagal tidak difirmankan Tuhan.