Jawaban singkat
Tidak. Dipenuhi Roh Kudus tidak menjadikan siapa pun Allah (﷾). Alkitab mengatakan bahwa Roh memenuhi banyak orang, dan tidak menyebut satu pun dari mereka Allah (﷾). Barnabas “penuh dengan Roh Kudus”. Yohanes Pembaptis dipenuhi Roh itu “mulai dari rahim ibunya”, maka dipenuhi sejak lahir bukanlah hal khusus bagi Yesus. Roh Allah (﷾) juga turun ke atas Bileam, Gideon, Simson, Saul, Daud, Yehezkiel dan Simeon. Alkitab mengatakan bahwa Allah (﷾) mengaruniakan Roh “kepada semua orang yang menaati Dia”. Orang Kristen menerapkan Yesaya 11 kepada Yesus. Ayat itu mengatakan bahwa Roh menjadikannya cepat mengerti “dalam takut akan Tuhan”. Orang yang takut akan Tuhan bukanlah Tuhan. Islam mengajarkan bahwa Allah (﷾) memperkuat Isa, utusan-Nya, dengan Ruhulkudus, yang dipahami umat Islam sebagai malaikat Jibril.
Penjelasan lengkap
Mengapa orang Kristen menunjuk kepada Roh
Orang Kristen mencatat bahwa Roh Allah (﷾) turun ke atas Yesus pada pembaptisannya. Sebuah suara dari surga menyebutnya “Anak-Ku yang Kukasihi”. Injil Yohanes mengatakan bahwa Allah (﷾) “mengaruniakan Roh-Nya kepadanya tanpa batas”. Orang Kristen menganggap kepenuhan Roh ini sebagai tanda bahwa Yesus lebih dari seorang manusia.
“Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air: dan pada waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah seperti burung merpati turun ke atas-Nya: lalu terdengarlah suara dari surga yang mengatakan, Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.”
“Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman Allah: karena Allah mengaruniakan Roh-Nya kepadanya tanpa batas.”
Orang-orang lain yang “penuh dengan Roh Kudus”
Perjanjian Baru memakai kata-kata yang sama untuk banyak orang percaya biasa. Barnabas dan Stefanus, dua orang Kristen awal, penuh dengan Roh Kudus. Para murid semuanya dipenuhi Roh itu pada hari Pentakosta, sebuah hari raya panen Yahudi, ketika menurut Kisah Para Rasul Roh turun ke atas mereka. Elisabet dan Zakharia, orang tua Yohanes Pembaptis, dipenuhi Roh itu sebelum Yesus lahir. Petrus, seorang murid Yesus, mengatakan bahwa Allah (﷾) mengaruniakan Roh Kudus kepada mereka yang menaati-Nya. Tidak satu pun dari mereka disebut Allah.
“karena Barnabas adalah orang baik, penuh dengan Roh Kudus dan iman: Sejumlah orang dibawa kepada Tuhan.”
“Usul itu diterima baik oleh seluruh jemaat, lalu mereka memilih Stefanus, seorang yang penuh iman dan Roh Kudus, dan Filipus, Prokhorus, Nikanor, Timon, Parmenas dan Nikolaus, seorang penganut agama Yahudi dari Antiokhia:”
“Maka penuhlah mereka dengan Roh Kudus, lalu mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya.”
“Dan ketika Elisabet mendengar salam Maria, melonjaklah anak yang di dalam rahimnya; dan Elisabet pun penuh dengan Roh Kudus:”
“Dan Zakharia, ayahnya, penuh dengan Roh Kudus, lalu bernubuat, katanya,”
“Dan kami adalah saksi dari segala sesuatu itu, kami dan Roh Kudus, yang dikaruniakan Allah kepada semua orang yang menaati Dia.”
Dipenuhi sejak dalam rahim: Yohanes Pembaptis
Sebagian orang menjawab bahwa Yesus mempunyai Roh sebelum ia lahir. Tetapi malaikat mengatakan hal yang sama tentang Yohanes Pembaptis. Yohanes akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya. Tak seorang Kristen pun menyebut Yohanes Allah (﷾).
“Tetapi malaikat itu berkata kepadanya, Jangan takut, hai Zakharia: sebab doamu telah dikabulkan; dan Elisabet, istrimu, akan melahirkan seorang anak laki-laki bagimu, dan haruslah engkau menamai dia Yohanes. Engkau akan bersukacita dan bergembira; dan banyak orang akan bersukacita atas kelahirannya itu. Sebab ia akan besar di hadapan Tuhan, dan ia tidak akan minum anggur atau minuman keras; dan ia akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya.”
Roh turun ke atas banyak orang lain
Alkitab Ibrani (kitab-kitab suci Yahudi, yang oleh orang Kristen disebut Perjanjian Lama) mengatakan bahwa Roh Allah (﷾) turun ke atas banyak orang. Mereka mencakup pelihat asing Bileam dan para hakim, para pemimpin awal Israel: Otniel, Gideon, Yefta dan Simson. Mereka mencakup Raja Saul dan Raja Daud, serta nabi Azarya dan Yehezkiel. Kemudian Roh Tuhan mundur dari Saul: Roh itu diberikan, dan dapat diambil kembali. Dalam Injil Lukas, Roh Kudus turun ke atas Maria, dan Roh itu ada di atas Simeon yang sudah tua. Seandainya Roh menjadikan seorang manusia Allah, semua orang ini akan menjadi allah.
“Ketika Bileam melayangkan pandangnya, dilihatnyalah Israel berkemah menurut suku-sukunya; lalu Roh Allah menghinggapi dia.”
“Roh Tuhan menghinggapi dia, dan ia memerintah sebagai hakim atas orang Israel, lalu maju berperang: dan Tuhan menyerahkan Kusyan-Risyataim, raja Mesopotamia, ke dalam tangannya; dan tangannya menjadi kuat melawan Kusyan-Risyataim.”
“Tetapi Roh Tuhan menguasai Gideon, lalu ia meniup sangkakala; dan orang Abiezer dikerahkan untuk mengikuti dia.”
“Lalu Roh Tuhan menghinggapi Yefta, dan ia berjalan melalui Gilead, dan Manasye, dan melalui Mizpa di Gilead, dan dari Mizpa di Gilead ia berjalan terus ke bani Amon.”
“Lalu berkuasalah Roh Tuhan atas dia, sehingga dicabiknya singa itu seperti orang mencabik anak kambing, padahal tidak ada apa-apa di tangannya: tetapi tidak diberitahukannya kepada ayahnya atau ibunya apa yang dilakukannya itu.”
“Ketika mereka sampai ke sana, ke bukit itu, lihatlah, serombongan nabi datang menyongsong dia; lalu Roh Allah berkuasa atas dia, dan ia bernubuat di tengah-tengah mereka.”
“Tetapi Roh Tuhan telah mundur dari pada Saul, dan sekarang ia diganggu oleh roh jahat yang dari pada Tuhan.”
“Samuel mengambil tabung tanduk yang berisi minyak itu, dan mengurapi Daud di tengah-tengah saudara-saudaranya: dan sejak hari itu dan seterusnya berkuasalah Roh Tuhan atas Daud. Lalu berangkatlah Samuel, dan pergi ke Rama.”
“Lalu Roh Allah menghinggapi Azarya bin Oded:”
“Lalu Roh Tuhan turun ke atasku, dan berfirman kepadaku, Katakanlah; Beginilah firman Tuhan; Demikianlah kamu berkata, hai kaum Israel: sebab Aku tahu apa yang timbul dalam pikiranmu, masing-masing.”
“Jawab malaikat itu kepadanya, Roh Kudus akan turun atasmu, dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau: sebab itu anak yang kudus yang akan kaulahirkan itu akan disebut Anak Allah.”
“Adalah di Yerusalem seorang bernama Simeon; ia seorang yang benar dan saleh yang menantikan penghiburan bagi Israel: dan Roh Kudus ada di atasnya.”
| Siapa | Siapa mereka |
|---|---|
| Bileam | Seorang pelihat asing |
| Gideon dan Simson | Hakim-hakim Israel |
| Saul dan Daud | Raja-raja Israel |
| Yehezkiel | Seorang nabi |
| Yohanes Pembaptis | Penuh dengan Roh Kudus sejak dari rahim ibunya |
| Simeon | Seorang tua di Yerusalem |
| Barnabas | “Penuh dengan Roh Kudus” |
Tidak satu pun dari mereka disebut Tuhan. Alkitab mengatakan bahwa Allah (﷾) memberikan Roh Kudus “kepada semua orang yang menaati Dia”.
Yesaya 11: yang dijanjikan itu takut akan Tuhan
Orang Kristen menerapkan Yesaya 11 kepada Yesus. Yesaya adalah seorang nabi abad kedelapan SM. Ia mengatakan bahwa Roh Tuhan ada pada yang dijanjikan itu. Roh itu memberinya hikmat, pengertian, nasihat, keperkasaan dan pengenalan. Roh itu juga menjadikannya cepat mengerti “dalam takut akan Tuhan”. Orang yang diajar oleh Allah (﷾) dan harus takut akan Allah (﷾) adalah hamba Allah (﷾), bukan Allah sendiri.
“Roh Tuhan akan ada padanya, roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengenalan dan takut akan Tuhan; Dan akan menjadikan dia cepat mengerti dalam takut akan Tuhan: dan ia tidak akan menghakimi menurut apa yang dilihat matanya, tidak pula menegur menurut apa yang didengar telinganya:”
Allah (﷾) menaruh Roh-Nya ke atas hamba-Nya
Matius menerapkan Yesaya 42 kepada Yesus. Di dalamnya Allah (﷾) berfirman: “Lihatlah, itu Hamba-Ku”, “Aku akan menaruh Roh-Ku ke atas-Nya”. Petrus memberitakan bahwa Allah (﷾) mengurapi Yesus dengan Roh Kudus dan kuat kuasa, “sebab Allah menyertai Dia”. (Mengurapi berarti mengkhususkan seseorang bagi pekerjaan Allah (﷾).) Yesus berkata bahwa ia mengusir setan “dengan kuasa Roh Allah”. Dalam setiap ayat Allah (﷾) yang memberi dan Yesus yang menerima.
“Lihatlah, itu Hamba-Ku yang Kupilih; yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwa-Ku berkenan: Aku akan menaruh Roh-Ku ke atas-Nya, dan Ia akan memaklumkan hukum kepada bangsa-bangsa lain.”
“yaitu tentang Yesus dari Nazaret: bagaimana Allah mengurapi Dia dengan Roh Kudus dan kuat kuasa, Dia, yang berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan semua orang yang dikuasai Iblis; sebab Allah menyertai Dia.”
“Tetapi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Roh Allah, maka sesungguhnya Kerajaan Allah sudah datang kepadamu.”
Apa kata Al-Qur'an
Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) memberikan kepada Isa bukti-bukti kebenaran dan memperkuatnya dengan Ruhulkudus. Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) mengutus rasul-rasul secara berturut-turut sesudah Musa. Umat Islam memahami Ruhulkudus di sini sebagai malaikat Jibril. Ketika Isa pertama kali berbicara, sebagai bayi dalam buaian, ia berkata bahwa ia hamba Allah (﷾), yang dijadikan seorang nabi.
“Dan sungguh, Kami telah memberikan Kitab (Taurat) kepada Musa, dan Kami susulkan setelahnya dengan Rasul-rasul, dan kami telah berikan kepada Isa putra Maryam bukti-bukti kebenaran serta Kami perkuat dia dengan Ruhulkudus (Jibril). Mengapa setiap Rasul yang datang kepadamu (membawa) sesuatu (pelajaran) yang tidak kamu inginkan, kamu menyombongkan diri, lalu sebagian kamu dustakan dan sebagian kamu bunuh?”
“Dia (Isa) berkata, Sesungguhnya aku hamba Allah, Dia memberiku Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang Nabi,”
Ayat demi ayat
Yohanes 3:34 — pasal 3, ayat 34
“Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman Allah: karena Allah mengaruniakan Roh-Nya kepadanya tanpa batas.”
Dikutip untuk
Allah mengaruniakan Roh kepada Yesus tanpa batas, seperti yang tidak diberikan-Nya kepada siapa pun, maka Yesus pasti ilahi.
Tanggapan
Ayat itu menyebut dua pihak: Allah (﷾), yang memberi, dan “siapa yang diutus Allah”, yang menerima dan menyampaikan firman Allah (﷾). Karunia yang lebih besar menjadikan utusan yang lebih besar, bukan Allah yang kedua. Kisah Para Rasul mengatakan mengapa Yesus mempunyai kuasa ini. Allah (﷾) mengurapinya, “sebab Allah menyertai Dia”.
Kesimpulannya — Roh diberikan kepada Yesus oleh Allah (﷾), maka karunia itu menunjukkan bahwa Yesus bergantung kepada Allah (﷾).
Lukas 1:13-15 — pasal 1, ayat 13-15
“Tetapi malaikat itu berkata kepadanya, Jangan takut, hai Zakharia: sebab doamu telah dikabulkan; dan Elisabet, istrimu, akan melahirkan seorang anak laki-laki bagimu, dan haruslah engkau menamai dia Yohanes. Engkau akan bersukacita dan bergembira; dan banyak orang akan bersukacita atas kelahirannya itu. Sebab ia akan besar di hadapan Tuhan, dan ia tidak akan minum anggur atau minuman keras; dan ia akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya.”
Dikutip untuk
Yesus mempunyai Roh Kudus sejak awal hidupnya, dan hal itu tidak dimiliki manusia biasa.
Tanggapan
Malaikat mengatakan persis hal ini tentang Yohanes Pembaptis: ia akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya.
Kesimpulannya — Mempunyai Roh sejak sebelum lahir tidak unik bagi Yesus, dan hal itu tidak menjadikan Yohanes Allah (﷾).
Matius 3:16-17 — pasal 3, ayat 16-17
“Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air: dan pada waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah seperti burung merpati turun ke atas-Nya: lalu terdengarlah suara dari surga yang mengatakan, Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.”
Dikutip untuk
Pada pembaptisan Roh turun dan Bapa menyebut Yesus Anak-Nya yang dikasihi, maka adegan itu menunjukkan bahwa ia ilahi.
Tanggapan
Kemudian dalam Injil yang sama, Matius menerapkan Yesaya 42 kepada Yesus. Kata-katanya menggemakan suara pada pembaptisan itu. Bunyinya: “Lihatlah, itu Hamba-Ku ... yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwa-Ku berkenan: Aku akan menaruh Roh-Ku ke atas-Nya”. Allah (﷾) tidak perlu menaruh Roh-Nya ke atas diri-Nya sendiri. Daud juga menerima Roh ketika ia diurapi.
Kesimpulannya — Injil Matius sendiri menyebut orang yang di atasnya Roh itu berdiam sebagai hamba pilihan Allah (﷾).
Lukas 1:35 — pasal 1, ayat 35
“Jawab malaikat itu kepadanya, Roh Kudus akan turun atasmu, dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau: sebab itu anak yang kudus yang akan kaulahirkan itu akan disebut Anak Allah.”
Dikutip untuk
Yesus dikandung oleh Roh Kudus tanpa ayah, maka ia ilahi.
Tanggapan
Adam tidak mempunyai ayah maupun ibu. Daftar leluhur Yesus dalam Injil Lukas sendiri berakhir dengan “anak Adam, anak Allah”. Roh Kudus juga turun ke atas Maria, dan tak seorang pun menyebutnya Allah. Al-Qur'an menyatakan hal yang sama: perumpamaan penciptaan Isa bagi Allah (﷾) seperti penciptaan Adam, yang diciptakan-Nya dari tanah. Ibrani mengatakan bahwa Melkisedek, seorang imam-raja dalam kitab Kejadian, tidak berbapa, tidak beribu, dan harinya tidak berawal. Namun Ibrani tidak menyebutnya Allah.
Kesimpulannya — Kelahiran dengan perintah Allah (﷾) menunjukkan kuasa Allah (﷾), bukan Allah yang kedua.
Perspektif
Kristen arus utama
Yesus penuh dengan Roh secara unik. Roh turun ke atasnya pada pembaptisannya, Bapa menyebutnya Anak-Nya yang dikasihi, dan Allah mengaruniakan Roh kepadanya tanpa batas.
Pada pembaptisan Yesus Roh Allah turun ke atasnya. Sebuah suara dari surga menyebutnya “Anak-Ku yang Kukasihi”.
Bantahan
Matius memang menceritakan adegan ini, tetapi kemudian ia menerapkan Yesaya 42 kepada Yesus. Dengan kata-kata yang menggemakan suara itu, Allah (﷾) berfirman: “Lihatlah, itu Hamba-Ku ... yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwa-Ku berkenan”. Lalu “Aku akan menaruh Roh-Ku ke atas-Nya”, sebagaimana Roh itu turun ke atas Daud ketika ia diurapi.
Yohanes 3:34 mengatakan bahwa Allah mengaruniakan Roh kepada Yesus tanpa batas, dan hal itu membedakannya dari setiap nabi.
Bantahan
Ayat itu menyebut dua pihak: Allah (﷾), yang memberi, dan “siapa yang diutus Allah”, yang menerima dan menyampaikan firman Allah (﷾). Karunia yang lebih besar menjadikan utusan yang lebih besar, bukan Allah yang kedua. Kisah Para Rasul mengatakan alasannya: Allah (﷾) mengurapi Yesus, “sebab Allah menyertai Dia”.
Perspektif Islam
Isa adalah utusan yang perkasa yang diperkuat Allah (﷾) dengan Ruhulkudus. Dalam Alkitab, dipenuhi Roh adalah karunia Allah (﷾) kepada hamba-hamba-Nya. Alkitab memberikannya kepada banyak orang yang tidak pernah disebut Allah.
Perjanjian Baru menyebut Barnabas, Stefanus, Elisabet, Zakharia dan para murid dipenuhi Roh Kudus.
Yohanes Pembaptis penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya.
Alkitab Ibrani mengatakan bahwa Roh Allah (﷾) turun ke atas banyak orang. Mereka mencakup Bileam, Otniel, Gideon, Yefta, Simson, Saul, Daud, Azarya dan Yehezkiel.
Petrus mengatakan bahwa Allah (﷾) mengaruniakan Roh Kudus kepada mereka yang menaati-Nya.
Maka menerima Roh Kudus menandai ketaatan kepada Allah (﷾), bukan keilahian.
Yesaya 11 mengatakan bahwa Roh akan menjadikan yang dijanjikan itu cepat mengerti dalam takut akan Tuhan.
Orang yang harus takut akan Tuhan bukanlah Tuhan.
Matius dan Kisah Para Rasul mengatakan bahwa Allah (﷾) menaruh Roh-Nya ke atas Yesus sebagai hamba-Nya. Keduanya mengatakan bahwa Allah (﷾) mengurapinya karena Allah (﷾) menyertainya.
Al-Qur'an mengajarkan bahwa Allah (﷾) memperkuat Isa dengan Ruhulkudus. Al-Qur'an mengajarkan bahwa Isa adalah hamba dan nabi Allah (﷾).