Jawaban singkat
Alkitab bertentangan dengan dirinya sendiri. Matius mengatakan bahwa Yudas melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dan menggantung diri. Kisah Para Rasul mengatakan bahwa Yudas membeli sebidang tanah dengan uang itu, jatuh, dan perutnya terbelah. Jadi dalam satu kitab ia membuang uang itu, dan dalam kitab yang lain ia membelanjakannya untuk tanah. Dalam Matius imam-imam kepala yang membeli tanah itu, dan baru sesudah ia mati. Kedua kitab itu juga memberikan alasan yang berbeda untuk namanya, Tanah Darah. Banyak orang Kristen menggabungkan kedua kematian itu: tali atau dahannya putus dan tubuhnya jatuh. Tetapi orang yang tergantung tergantung dengan kaki di bawah. Jika talinya putus, ia akan jatuh dengan kaki lebih dahulu, bukan dengan kepala lebih dahulu, kecuali ia menggantung diri terbalik. Matius kemudian mengatakan bahwa harga itu menggenapi firman Yeremia, tetapi tiga puluh uang perak itu berasal dari Zakharia, dan tidak ada penggabungan yang dapat memperbaikinya. Kitab dari Allah (﷾) tidak akan membuat kesalahan seperti itu, dan Al-Qur'an meminta untuk diuji dengan cara ini (4:82).
Penjelasan lengkap
Matius: ia menggantung diri, dan imam-imam kepala membeli tanah itu
Dalam Matius, Yudas menyesali pengkhianatannya dan mengembalikan tiga puluh uang perak itu. Ia melemparkannya ke dalam Bait Suci dan menggantung diri. Imam-imam kepala tidak mau memasukkan uang darah ke dalam peti persembahan, jadi mereka membeli Tanah Tukang Periuk dengan uang itu. Matius mengatakan bahwa itulah sebabnya tanah itu disebut Tanah Darah.
“Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia, lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata, Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah. Tetapi jawab mereka, Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri! Maka ia pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.”
“Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata, Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah. Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing. Itulah sebabnya tanah itu sampai sekarang disebut Tanah Darah.”
Kisah Para Rasul: ia membeli tanah itu dan perutnya terbelah
Kisah Para Rasul mengatakan bahwa Yudas sendiri membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya. Ia jatuh, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. King James Version mengatakan bahwa ia jatuh dengan kepala lebih dahulu (headlong); terjemahan Indonesia ini menulis “jatuh tertelungkup”. Kisah Para Rasul mengatakan bahwa hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem. Jadi tanah itu disebut Hakal-Dama, yang dalam bahasa mereka sendiri berarti Tanah Darah.
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri Hakal-Dama, artinya Tanah Darah.”
| Butir | Matius | Kisah Para Rasul |
|---|---|---|
| Uang perak itu | Dilemparkan ke dalam Bait Suci | Dibelanjakan untuk sebidang tanah |
| Siapa yang membeli tanah itu | Imam-imam kepala, setelah ia mati | Yudas sendiri |
| Bagaimana ia mati | Ia menggantung diri | Ia jatuh tertelungkup dan perutnya terbelah |
| Mengapa disebut Tanah Darah | Dibeli dengan uang darah | Kematiannya diketahui semua orang |
Lima hal di mana kedua kisah itu saling bertentangan
Pertama, apa yang dilakukan Yudas dengan uang itu? Dalam Matius ia melemparkannya ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya. Dalam Kisah Para Rasul ia membeli sebidang tanah dengannya. Kedua, siapa yang membeli tanah itu? Imam-imam kepala (Matius), atau Yudas (Kisah Para Rasul). Ketiga, kapan tanah itu dibeli? Dalam Matius, imam-imam kepala membelinya sesudah Yudas melemparkan kembali uang itu dan menggantung diri. Dalam Kisah Para Rasul, Yudas membelinya sendiri, dan kematiannya diceritakan bersama hal itu. Keempat, bagaimana ia mati? Dengan menggantung diri (Matius), atau dengan jatuh sehingga perutnya terbelah (Kisah Para Rasul). Kelima, mengapa tanah itu mempunyai namanya? Karena uang darah yang membayarnya (Matius), atau karena semua orang mengetahui kematiannya (Kisah Para Rasul). Matius tidak menyebut jatuh, dan Kisah Para Rasul tidak menyebut tali.
“Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia, lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata, Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah. Tetapi jawab mereka, Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri! Maka ia pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.”
“Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata, Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah. Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing. Itulah sebabnya tanah itu sampai sekarang disebut Tanah Darah.”
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri Hakal-Dama, artinya Tanah Darah.”
Bagaimana orang Kristen menggabungkan kedua kisah itu
Banyak orang Kristen berkata bahwa kedua kisah itu menggambarkan satu peristiwa dari dua sisi. Mereka berkata bahwa Yudas menggantung diri, tali atau dahannya putus, dan tubuhnya jatuh dan perutnya terbelah. Jadi Matius menceritakan awalnya dan Kisah Para Rasul akhirnya. Mereka juga berkata bahwa Kisah Para Rasul menyebut tanah itu miliknya karena dibeli dengan uangnya, meskipun imam-imam kepala yang melakukan pembeliannya.
“Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia, lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata, Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah. Tetapi jawab mereka, Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri! Maka ia pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.”
“Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata, Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah. Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing. Itulah sebabnya tanah itu sampai sekarang disebut Tanah Darah.”
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri Hakal-Dama, artinya Tanah Darah.”
Mengapa penggabungan itu tidak berhasil
Orang yang menggantung diri tergantung dengan kaki di bawah. Jika tali atau dahannya putus, tubuhnya akan jatuh dengan kaki lebih dahulu. Kisah Para Rasul mengatakan bahwa ia jatuh dengan kepala lebih dahulu (King James Version) atau tertelungkup (terjemahan Indonesia ini), dan bukan begitu cara tubuh jatuh dari seutas tali, kecuali ia menggantung diri terbalik. Tanah itu juga tidak cocok. Dalam Matius, Yudas melemparkan uang itu ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya. Ia menggantung diri, dan baru kemudian imam-imam kepala membeli tanah itu dengan uang itu. Orang yang telah membuang uangnya tidak membeli tanah dengannya. Dalam Kisah Para Rasul tanah itu sudah miliknya, dibeli oleh Yudas sendiri, dan kematiannya diceritakan sebagai bagian dari kisahnya. Keduanya tidak mungkin sama-sama benar tentang siapa yang membelinya dan kapan. Dan tidak satu pun dari kedua kitab itu menggambarkan apa yang dikatakan kitab yang lain: Matius tidak memuat jatuh, dan Kisah Para Rasul tidak memuat penggantungan.
“Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia, lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata, Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah. Tetapi jawab mereka, Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri! Maka ia pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.”
“Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata, Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah. Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing. Itulah sebabnya tanah itu sampai sekarang disebut Tanah Darah.”
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri Hakal-Dama, artinya Tanah Darah.”
Seorang rasul yang melihat mukjizat-mukjizat
Yudas adalah salah seorang dari kedua belas murid. Matius mengatakan bahwa Yesus memberi kedua belas murid itu kuasa untuk mengusir roh-roh najis dan melenyapkan segala penyakit, dan ia menyebut Yudas di antara mereka. Yesus mengutus mereka untuk menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati dan mengusir setan-setan. Jadi menurut keterangan Injil-Injil sendiri, Yudas melihat mukjizat-mukjizat itu, dan mengadakannya sendiri. Namun Injil-Injil yang sama membuatnya menjual gurunya seharga tiga puluh uang perak. Matius mengatakan bahwa ia menyesal ketika melihat Yesus telah dijatuhi hukuman. Yohanes mengatakan bahwa Yesus tahu dari semula siapa yang akan mengkhianati Dia, tetap memilihnya, dan menyebutnya Iblis. Dan Yohanes mengatakan bahwa Yudas adalah seorang pencuri yang memegang kantong uang. Injil-Injil tidak sepakat tentang siapa Yudas. Dan Injil-Injil membiarkan sebuah pertanyaan terbuka: bagaimana seseorang yang telah melihat tanda-tanda semacam itu dapat menjual orang yang mengadakannya?
“Yesus memanggil kedua belas murid-Nya dan memberi kuasa kepada mereka untuk mengusir roh-roh najis dan untuk melenyapkan segala penyakit dan segala kelemahan.”
“Simon orang Kanani dan Yudas Iskariot, yang juga mengkhianati Dia.”
“Sembuhkanlah orang sakit; bangkitkanlah orang mati; tahirkanlah orang kusta; usirlah setan-setan: Kamu telah memperolehnya dengan cuma-cuma, karena itu berikanlah pula dengan cuma-cuma.”
“Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia, lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata, Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah. Tetapi jawab mereka, Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri! Maka ia pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.”
“Tetapi di antaramu ada yang tidak percaya. Sebab Yesus tahu dari semula, siapa yang tidak percaya dan siapa yang akan mengkhianati Dia.”
“Jawab Yesus kepada mereka: Bukankah Aku sendiri yang telah memilih kamu yang dua belas ini? Namun seorang di antaramu adalah Iblis. Yang dimaksudkan-Nya ialah Yudas Iskariot, anak Simon; sebab dialah yang akan mengkhianati Dia, seorang dari kedua belas murid itu.”
“Hal itu dikatakannya bukan karena ia memperhatikan nasib orang-orang miskin, melainkan karena ia adalah seorang pencuri; ia memegang kantong uang dan membawa apa yang dimasukkan ke dalamnya.”
Matius menyebut nabi yang salah
Matius mengatakan bahwa tiga puluh uang perak dan tanah tukang periuk itu menggenapi firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia. Yeremia adalah seorang nabi sekitar 600 tahun sebelum Yesus. Inti dari apa yang dikutip Matius berasal dari Zakharia, seorang nabi Perjanjian Lama yang lain. Intinya adalah tiga puluh uang perak, yang ditimbang sebagai harga dan dilemparkan kepada tukang periuk (dalam King James Version; terjemahan Indonesia ini menulis ‘penuang’). Yeremia memang pernah membeli sebidang ladang, tetapi seharga tujuh belas syikal. Ia tidak pernah menyebut tiga puluh uang perak atau harga yang ditetapkan atas seseorang.
“Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia, Mereka menerima tiga puluh uang perak, yaitu harga yang ditetapkan untuk seorang menurut penilaian yang berlaku di antara orang Israel, dan mereka memberikan uang itu untuk tanah tukang periuk, seperti yang dipesankan Tuhan kepadaku.”
“Lalu aku berkata kepada mereka, Jika itu kamu anggap baik, berikanlah upahku; dan jika tidak, biarkanlah. Maka mereka membayar upahku dengan menimbang tiga puluh uang perak. Tetapi Tuhan berfirman kepadaku, Serahkanlah itu kepada penuang: harga mulia yang ditaksir mereka bagiku. Lalu aku mengambil tiga puluh uang perak itu dan menyerahkannya kepada penuang di rumah Tuhan.”
“Maka aku membeli ladang di Anatot itu dari Hanameel, anak pamanku, dan menimbang uang kepadanya, yakni tujuh belas syikal perak.”
Apa yang dikatakan Al-Qur'an tentang tulisan semacam itu
Al-Qur'an memperingatkan tentang orang-orang yang menulis Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu berkata bahwa itu dari Allah (﷾). Al-Qur'an juga memberikan ujian bagi kitab suci mana pun. Sekiranya kitab itu bukan dari Allah (﷾), pastilah orang menemukan banyak hal yang bertentangan di dalamnya.
“Maka celakalah orang-orang yang menulis kitab dengan tangan mereka (sendiri), kemudian berkata, “Ini dari Allah,” (dengan maksud) untuk menjualnya dengan harga murah. Maka celakalah mereka, karena tulisan tangan mereka, dan celakalah mereka karena apa yang mereka perbuat.”
“Maka tidakkah mereka menghayati (mendalami) Al-Qur`an? Sekiranya (Al-Qur`an) itu bukan dari Allah, pastilah mereka menemukan banyak hal yang bertentangan di dalamnya.”
Jawaban-jawaban yang biasa
Kisah Para Rasul 1:18-19 — pasal 1, ayat 18-19
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri Hakal-Dama, artinya Tanah Darah.”
Dikutip untuk
Yudas menggantung diri, tali atau dahannya putus, dan tubuhnya jatuh dan perutnya terbelah. Matius menceritakan awalnya dan Kisah Para Rasul akhirnya.
Tanggapan
Orang yang tergantung tergantung dengan kaki di bawah, jadi tali atau dahan yang putus menjatuhkannya dengan kaki lebih dahulu, bukan dengan kepala lebih dahulu, kecuali ia menggantung diri terbalik. Kisah Para Rasul tidak menyebut penggantungan, dan Matius tidak menyebut jatuh. Matius membuat Yudas membuang uang itu dan imam-imam kepala membeli tanah itu sesudah kematiannya, sedangkan Kisah Para Rasul membuat Yudas sendiri membelinya dengan uang itu. Dan Matius tetap mengatakan bahwa Yeremia berbicara tentang tiga puluh uang perak itu, kata-kata yang merupakan kata-kata Zakharia.
Kesimpulannya — Penggabungan itu tidak cocok dengan jatuh dengan kepala lebih dahulu yang digambarkan Kisah Para Rasul, dan membiarkan Matius menisbatkan kata-kata Zakharia kepada Yeremia.
Matius 27:9-10 — pasal 27, ayat 9-10
“Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia, Mereka menerima tiga puluh uang perak, yaitu harga yang ditetapkan untuk seorang menurut penilaian yang berlaku di antara orang Israel, dan mereka memberikan uang itu untuk tanah tukang periuk, seperti yang dipesankan Tuhan kepadaku.”
Dikutip untuk
Matius sedang menggabungkan Zakharia dengan Yeremia. Ia memakai rumah tukang periuk dan buli-buli tanah liat dalam pasal 18-19, dan darah orang yang tidak bersalah serta tempat pekuburan di sana. Ia juga memakai ladang yang dibeli Yeremia dalam pasal 32. Ia menyebut nabi yang lebih besar.
Tanggapan
Yeremia memuat seorang tukang periuk, sebuah tempat pekuburan dan sebidang ladang yang dibeli seharga tujuh belas syikal. Tidak satu pun dari semua itu memuat tiga puluh uang perak, harga yang ditetapkan atas seseorang, atau uang yang dilemparkan kepada tukang periuk. Semua itu, inti nubuat tersebut, adalah milik Zakharia. Dan Matius mengatakan bahwa kata-kata itu adalah “firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia”, seorang manusia yang berbicara, bukan sebuah gulungan yang dimulai dengan kitabnya.
Kesimpulannya — Kata-kata yang membentuk nubuat itu, tiga puluh uang perak dan harganya, adalah milik Zakharia, dan Matius memberikannya kepada Yeremia.
Perspektif
Penyelarasan Kristen
Banyak orang Kristen berpendapat bahwa kedua kisah itu menceritakan satu peristiwa dari dua sisi. Yudas menggantung diri, dan kemudian tubuhnya jatuh dan perutnya terbelah. Dan tanah yang dibeli dengan uangnya dapat disebut pembeliannya.
Kisah Para Rasul mengatakan bahwa Yudas membeli tanah itu karena tanah itu dibeli dengan uangnya, meskipun imam-imam kepala yang melakukan pembeliannya.
Bantahan
Matius mengatakan bahwa Yudas melemparkan uang itu ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya, dan imam-imam kepala membeli tanah itu dengannya sesudah ia menggantung diri. Orang yang telah membuang uangnya tidak membeli tanah dengannya. Kisah Para Rasul mengatakan “Yudas ini telah membeli sebidang tanah”, dan menceritakan kematiannya sebagai bagian dari kisahnya. Keduanya tidak mungkin sama-sama benar tentang siapa yang membelinya dan kapan. Dan Matius tetap memberikan nama Yeremia kepada kata-kata yang merupakan kata-kata Zakharia.
Yudas menggantung diri, dan tubuhnya kemudian jatuh dan perutnya terbelah, jadi kedua kisah itu benar.
Bantahan
Orang yang tergantung tergantung dengan kaki di bawah, jadi tali atau dahan yang putus menjatuhkannya dengan kaki lebih dahulu. Kisah Para Rasul mengatakan bahwa ia jatuh dengan kepala lebih dahulu atau tertelungkup, yang tidak cocok dengan jatuh semacam itu, kecuali ia menggantung diri terbalik. Kisah Para Rasul tidak menyebut tali, dan Matius tidak menyebut jatuh. Dan tidak ada penggabungan yang memperbaiki Matius yang memberikan nama Yeremia kepada kata-kata Zakharia.
Melihat mukjizat tidak memaksa siapa pun untuk percaya. Yudas cinta uang, sebagaimana dikatakan Yohanes, jadi pengkhianatannya masuk akal.
Bantahan
Kalau begitu Injil-Injil tidak sepakat tentang dia. Yohanes menggambarkan seorang pencuri dan Iblis, yang menurut Yesus sudah diketahui dari semula akan mengkhianati Dia, namun tetap dipilihnya. Matius menggambarkan salah seorang dari kedua belas murid, yang diberi kuasa untuk menyembuhkan dan mengusir setan-setan. Ketika ia melihat Yesus dijatuhi hukuman, ia menyesal dan mengembalikan uang itu.
Perspektif Islam
Kedua kisah itu saling bertentangan dalam lima hal: apa yang dilakukan Yudas dengan uang itu, siapa yang membeli tanah itu, kapan, bagaimana Yudas mati, dan mengapa tanah itu mempunyai namanya. Tubuh yang jatuh dari tali yang putus jatuh dengan kaki lebih dahulu, bukan dengan kepala lebih dahulu. Dan Matius memberikan kata-kata Zakharia kepada Yeremia, kesalahan yang tidak dapat diperbaiki oleh penggabungan kisah apa pun.
Matius mengatakan bahwa Yudas melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya. Kemudian imam-imam kepala membeli tanah itu dengannya.
Kisah Para Rasul mengatakan bahwa Yudas sendiri membeli tanah itu dengan uang itu dan mati karena jatuh dan perutnya terbelah.
Matius membuat imam-imam kepala membeli tanah itu sesudah kematian Yudas. Kisah Para Rasul membuat Yudas membelinya. Dan orang yang tergantung yang talinya putus akan jatuh dengan kaki lebih dahulu, bukan dengan kepala lebih dahulu.
Yudas adalah salah seorang dari kedua belas murid, yang diberi kuasa untuk menyembuhkan dan mengusir setan-setan. Namun Injil-Injil membuatnya menjual Yesus. Dan Injil-Injil tidak sepakat apakah ia menyesal, atau sudah menjadi Iblis sejak semula.
Matius menisbatkan kepada Yeremia kata-kata yang terdapat dalam Zakharia.
Al-Qur'an berpendapat bahwa manusia menulis kitab suci dengan tangan mereka sendiri. Dan Al-Qur'an berpendapat bahwa kitab dari Allah (﷾) tidak mengandung pertentangan.