ईसाई सब्त के बजाय रविवार क्यों मानते हैं?

“तू विश्रामदिन को पवित्र मानने के लिये स्मरण रखना। छ: दिन तो तू परिश्रम करके अपना सब काम काज करना: परन्तु सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये विश्रामदिन है; उस में न तो तू किसी भांति का काम काज करना, और न तेरा बेटा, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न तेरी दासी, न तेरे पशु, न कोई परदेशी जो तेरे फाटकों के भीतर हो: क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश, और पृथ्वी, और समुद्र, और जो कुछ उन में है, सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इस कारण यहोवा ने विश्रामदिन को आशीष दी और उसको पवित्र ठहराया।”

“इसलिए इस्राएली सब्त को माना करें, वरन पीढ़ी-पीढ़ी में सब्त को सदा की वाचा का विषय जानकर माना करें।”

“और वह नासरत में आया, जहाँ पाला-पोसा गया था: और अपनी रीति के अनुसार सब्त के दिन आराधनालय में जाकर पढ़ने के लिए खड़ा हुआ।”

“यह न समझो, कि मैं व्यवस्था या भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकों को लोप करने आया हूँ: लोप करने नहीं, परन्तु पूरा करने आया हूँ। क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूँ, कि जब तक आकाश और पृथ्वी टल न जाएँ, तब तक व्यवस्था से एक मात्रा या एक बिन्दु भी बिना पूरा हुए नहीं टलेगा।”

“और लौटकर सुगन्धित वस्तुएँ और इत्र तैयार किया; और सब्त के दिन तो उन्होंने आज्ञा के अनुसार विश्राम किया।”

जस्टिन कहते हैं कि ईसाई उस दिन इकट्ठा होते हैं जिसे रविवार, यानी सूर्य का दिन, कहा जाता है, क्योंकि यह पहला दिन है, जिस दिन परमेश्वर ने संसार बनाया, और वह दिन जिस दिन यीशु मरे हुओं में से जी उठे।

7 मार्च 321 का कॉन्स्टेंटाइन का क़ानून न्यायाधीशों, शहर के लोगों और सभी पेशों को “सूर्य के पूज्य दिन” पर आराम करने का आदेश देता है, जबकि किसानों को अपने खेतों में काम करने की अनुमति देता है।

ईसाई सब्त के दिन आराम करके यहूदी तौर-तरीक़े न अपनाएँ। वे उस दिन काम करें, और उसकी जगह प्रभु के दिन का सम्मान करें, और अगर हो सके तो ईसाइयों के रूप में तब आराम करें। जो कोई यहूदी तौर-तरीक़े अपनाता पाया जाए, वह मसीह से अभिशप्त हो।

सिखाती है कि रविवार को सब्त से स्पष्ट रूप से अलग रखा गया है, जिसके बाद यह हर हफ़्ते आता है, और कि ईसाइयों के लिए रविवार का विधिपूर्वक पालन सब्त के पालन की जगह लेता है।

“सब्त के दिन के बाद सप्ताह के पहले दिन पौ फटते ही मरियम मगदलीनी और दूसरी मरियम कब्र को देखने आईं।”

“सप्ताह के पहिले दिन जब हम रोटी तोड़ने के लिये इकट्ठे हुए, तो पौलुस ने जो दूसरे दिन चले जाने पर था, उन से बातें कीं, और आधी रात तक बातें करता रहा।”

“कि मैं प्रभु के दिन आत्मा में आ गया, और अपने पीछे तुरही का सा बड़ा शब्द यह कहते सुना,”

मानता है कि सातवाँ दिन, शनिवार, वह सब्त है जिसे परमेश्वर ने सृष्टि के समय अलग किया और चौथी आज्ञा में उसका आदेश दिया, कि यीशु ने इसका पालन किया, और कि आज ईसाइयों को शुक्रवार के सूर्यास्त से शनिवार के सूर्यास्त तक इसका पालन करना है।

“सब्त' (शनिवार के दिन का सम्मान) तो केवल उन लोगों पर अनिवार्य किया गया, जिन्होंने उसके विषय में मतभेद किया। और निःसंदेह आपका पालनहार उनके बीच क़ियामत के दिन निश्चय उस विषय में फ़ैसला करेगा, जिसमें वे मतभेद किया करते थे।”

“और हमने उनसे दृढ़ वचन लेने के साथ तूर (पर्वत) को उनके ऊपर उठा लिया और हमने उनसे कहा : दरवाज़े में सजदा करते हुए प्रवेश करो। तथा हमने उनसे कहा कि शनिवार के बारे में अति न करो और हमने उनसे एक दृढ़ वचन लिया।”

“ऐ ईमान वालो! जब जुमा के दिन नमाज़ के लिए अज़ान दी जाए, तो अल्लाह की याद की ओर दौड़ पड़ो, तथा क्रय-विक्रय छोड़ दो। यह तुम्हारे लिए बेहतर है, यदि तुम जानते हो।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: हम आख़िर में आए हैं पर क़यामत के दिन सबसे आगे होंगे, हालाँकि पहले की क़ौमों को हमसे पहले किताब दी गई। यह दिन, शुक्रवार, उन पर फ़र्ज़ किया गया था, पर उन्होंने इसमें मतभेद किया, और अल्लाह ने हमें इसकी राह दिखाई। दूसरे हमारे बाद आते हैं: यहूदी कल, शनिवार, और ईसाई उसके अगले दिन, रविवार।