संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम अपने लोगों को एक नाम देता है: मुस्लिम। क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने स्वयं उनका नाम मुसलमान रखा। वह ईमान वालों से कहता है कि सब मिलकर अल्लाह (﷾) की रस्सी को मज़बूती से पकड़ें और अलग-अलग न हों। वह पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि उनका उन लोगों से कोई संबंध नहीं जो अपने धर्म को फ़िरक़ों में बाँट देते हैं। पैगंबर (ﷺ) के सहाबा के सम्मानित नामों को भी, मदीना के अंसार और मक्का से आए मुहाजिरों को, प्रतिद्वंद्वी नारे बनने नहीं दिया गया। जब दो आदमियों ने एक झगड़े में इन्हें दलबंदी के नारों की तरह पुकारा, तो पैगंबर (ﷺ) ने उन्हें रोक दिया। इसलिए किसी मुसलमान को किसी और लेबल की ज़रूरत नहीं। मुस्लिम ही पूरी पहचान है।
पूरी व्याख्या
ईश्वर (﷾) का दिया हुआ नाम
क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने स्वयं ईमान वालों का नाम मुसलमान रखा, क़ुरआन से पहले और उसमें भी। आयत में ‘उसने’ है। ज़्यादातर टीकाकारों ने, जिनमें इब्न अब्बास भी हैं, इसे ईश्वर (﷾) समझा। इब्न अब्बास सातवीं शताब्दी में पैगंबर (ﷺ) के चचेरे भाई और सहाबी थे। जो भी हो, यह नाम वह्य से आता है।
“तथा अल्लाह के मार्ग में जिहाद करो, जैसा कि उसके जिहाद का हक़ है। उसी ने तुम्हें चुना है। और धर्म के मामले में तुमपर कोई तंगी नहीं रखी। यह तुम्हारे पिता इबराहीम का धर्म है। उसी ने इस (क़ुरआन) से पहले तथा इसमें भी तुम्हारा नाम मुसलमान रखा है। ताकि रसूल तुमपर गवाह हों और तुम सब लोगों पर गवाह बनो। अतः नमाज़ क़ायम करो तथा ज़कात दो और अल्लाह को मज़बूती से पकड़ लो। वही तुम्हारा संरक्षक है। तो वह क्या ही अच्छा संरक्षक तथा क्या ही अच्छा सहायक है।”
उस एक नाम पर गर्व
क़ुरआन सबसे अच्छी बात कहने वालों में उस व्यक्ति को गिनता है जो लोगों को ईश्वर (﷾) की ओर बुलाता है और भलाई करता है। वह व्यक्ति साफ़ कहता है कि वह इस्लाम में झुकने वालों में से है, यानी एक मुसलमान। इसके साथ कोई और लेबल नहीं जोड़ा जाता।
“और उस व्यक्ति से अच्छी बात किसकी हो सकती है, जिसने अल्लाह की ओर बुलाया तथा सत्कर्म किया और कहा : निःसंदेह मैं मुसलमानों (आज्ञाकारियों) में से हूँ।”
बँटने से मना करने का आदेश
क़ुरआन ईमान वालों को आदेश देता है कि सब मिलकर अल्लाह (﷾) की रस्सी को मज़बूती से पकड़ें और बँटें नहीं। रस्सी उसके मार्गदर्शन से जुड़े रहने की एक तस्वीर है। क़ुरआन उन्हें याद दिलाता है कि ईश्वर (﷾) ने उनके दिलों को जोड़ा, जबकि वे पहले दुश्मन थे। वह पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि उनका उन लोगों से बिल्कुल कोई संबंध नहीं जो अपने धर्म को फ़िरक़ों, यानी प्रतिद्वंद्वी गुटों, में बाँट देते हैं। वह ऐसे लोगों का वर्णन गिरोहों के रूप में करता है, जिनमें से हर एक उसी पर ख़ुश है जो उसके पास है।
“तथा अल्लाह की रस्सी को सब मिलकर मज़बूती से पकड़ लो और विभेद में न पड़ो तथा अपने ऊपर अल्लाह की नेमत को याद करो कि तुम एक-दूसरे के शत्रु थे, फिर उसने तुम्हारे दिलों को जोड़ दिया और तुम उसकी कृपा से भाई-भाई हो गए। तथा तुम आग के गड्ढे के किनारे खड़े थे, तो उसने तुम्हें उससे बचा लिया। इसी प्रकार अल्लाह तुम्हारे लिए अपनी आयतों को खोल-खोलकर बयान करता है, ताकि तुम मार्गदर्शन पा जाओ।”
“जिन लोगों ने अपने धर्म के टुकड़े-टुकड़े कर लिए और विभिन्न गिरोहों में बट गए, आपका उनसे कोई संबंध नहीं। उनका मामला अल्लाह के हवाले है। फिर वह उन्हें बता देगा कि वे क्या करते रहे हैं।”
“उसी (अल्लाह) की ओर पलटते हुए, और उससे डरो तथा नमाज़ क़ायम करो और मुश्रिकों में से न हो जाओ। उन लोगों में से जिन्होंने अपने धर्म को टुकड़े-टुकड़े कर दिया, और कई गिरोह हो गए। प्रत्येक गिरोह उसी पर खुश है, जो उसके पास है।”
सम्मानित नाम भी झंडे नहीं बन सकते
अंसार मदीना के वे मुसलमान थे जिन्होंने पैगंबर (ﷺ) को अपने यहाँ जगह दी। मुहाजिर वे मुसलमान थे जो उनके साथ मक्का छोड़कर आए। क़ुरआन दोनों समूहों की नाम लेकर प्रशंसा करता है (अरबी में अल-मुहाजिरीन और अल-अंसार)। फिर भी एक अभियान में एक झगड़ा बढ़ गया। एक आदमी ने अंसार को पुकारा, और दूसरे ने मुहाजिरों को। पैगंबर (ﷺ) ने इसे अज्ञानता के युग, यानी इस्लाम से पहले के समय, की पुकार कहा और उनसे इसे छोड़ने को कहा। यदि उनके अपने सहाबा के नाम दलबंदी के नारे नहीं बन सकते थे, तो बाद का कोई नाम भी नहीं बन सकता।
“तथा सबसे पहले (ईमान की ओर) आगे बढ़ने वाले मुहाजिरीन और अंसार और जिन लोगों ने नेकी के साथ उनका अनुसरण किया, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो गया और वे उससे प्रसन्न हो गए तथा उसने उनके लिए ऐसी जन्नतें तैयार कर रखी हैं, जिनके नीचे से नहरें बहती हैं। वे उनके अंदर हमेशा रहेंगे। यही बड़ी सफलता है।”
जाबिर बताते हैं कि एक अभियान में एक मुहाजिर ने मज़ाक़ में अंसार के एक आदमी को मारा। अंसारी ने अंसार को मदद के लिए पुकारा, और मुहाजिर ने मुहाजिरों को मदद के लिए पुकारा। पैगंबर (ﷺ) बाहर आए और पूछा कि वे जाहिलियत (अज्ञान के युग) की पुकार क्यों लगा रहे हैं, और उनसे कहा कि इसे छोड़ दो, क्योंकि यह एक गंदी पुकार है।
दृष्टिकोण
इस्लामी दृष्टिकोण
ईमान वाले वही एक नाम रखते हैं जो ईश्वर (﷾) ने उन्हें दिया: मुस्लिम। क़ुरआन और पैगंबर (ﷺ) उन्हें दूसरे नामों के तले प्रतिद्वंद्वी खेमों में बँटने से मना करते हैं। कोई भी लेबल, चाहे कितना ही सम्मानित हो, ऐसा झंडा नहीं बन सकता जो उन्हें बाँटे।
क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने ईमान वालों का नाम मुसलमान रखा, क़ुरआन से पहले भी और उसमें भी।
क़ुरआन ईमान वालों को आदेश देता है कि मिलकर अल्लाह (﷾) की रस्सी को मज़बूती से पकड़ें और बँटें नहीं।
क़ुरआन पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि उनका उन लोगों से कोई संबंध नहीं जो अपने धर्म को फ़िरक़ों में बाँट देते हैं।
क़ुरआन उस व्यक्ति की प्रशंसा करता है जो ईश्वर (﷾) की ओर बुलाता है और भलाई करता है। वह कहता है कि वह इस्लाम में झुकने वालों, यानी मुसलमानों, में से है।
पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को अंसार और मुहाजिर नामों को प्रतिद्वंद्वी नारों की तरह इस्तेमाल करने से रोका। उन्होंने इसे अज्ञानता के युग की पुकार कहा।