संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम ऐसे मूल्य सिखाता है जो बहुत से कोरियाई परिवारों को प्रिय हैं। वह माता-पिता और बड़ों का सम्मान, सीखने से प्रेम और अपनी बात निभाना सिखाता है। वह पड़ोसियों और मेहमानों के प्रति अपनापन, विनम्रता और भोजन के लिए शुक्र सिखाता है। बहुत से कोरियाई परिवार इन मूल्यों को ह्यो, यानी माता-पिता के प्रति संतान की भक्ति, और जोंग, यानी भरोसे के एक गर्म बंधन, के रूप में जानते हैं। इस्लाम में हर मूल्य ईश्वर (﷾), उस एक सृष्टिकर्ता, का आदेश है। वह उन्हें इनाम देता है जो ईमान के साथ इस पर चलते हैं (16:97)। इस्लाम जड़ में अलग है: इबादत सिर्फ़ ईश्वर (﷾) की है। प्रार्थना, चढ़ावे और इबादत में झुकना उसी के लिए हैं (72:18; 6:162)। जो माता-पिता ईमान की हालत में मरे, उनके लिए मुसलमान ईश्वर (﷾) से दुआ करता है। जिन मूल्यों पर आप पहले से जीते हैं, वे उसकी ओर इशारा करते हैं जिसने उन्हें दिया।
पूरी व्याख्या
माता-पिता और बड़ों का सम्मान
इस्लाम माता-पिता के साथ अच्छे व्यवहार को ईश्वर (﷾) की इबादत के साथ रखता है। क़ुरआन कहता है: “तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो।” उनके बुढ़ापे के बारे में वह कहता है: “उन्हें ‘उफ़’ तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो”। वह हर व्यक्ति से कहता है कि ईश्वर (﷾) का और अपने माता-पिता का आभार प्रकट करे, और माँ की तकलीफ़ याद दिलाता है (31:14)। एक आदमी ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि उसके अच्छे व्यवहार का सबसे अधिक हक़दार कौन है। उन्होंने जवाब दिया: तुम्हारी माँ, तीन बार, और फिर तुम्हारे पिता (सहीह बुख़ारी 5971)। कोरियाई में पितृभक्ति को ह्यो कहते हैं। कोरियाई धर्म का एक अध्ययन इसे कन्फ़्यूशियस शिक्षा के बुनियादी मूल्यों में से एक कहता है। 2021 के एक सर्वेक्षण में कोरियाई वयस्कों से पूछा गया कि कन्फ़्यूशियस मत से उनके मन में क्या आता है। बड़ों का आदर, पितृभक्ति और शिष्टता उनके जवाबों में थे।
“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”
“और हमने इनसान को उसके माता-पिता के संबंध में ताकीद की है, उसकी माँ ने उसे कमज़ोरी पर कमज़ोरी के बावजूद उठाए रखा और उसका दूध छुड़ाना दो वर्ष में है, कि मेरा आभार प्रकट कर और अपने माता-पिता का। मेरी ही ओर लौटकर आना है।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि उसके अच्छे व्यवहार का सबसे अधिक हक़दार कौन है। पैगंबर ने कहा: तुम्हारी माँ। उस व्यक्ति ने तीन बार और पूछा कि उसके बाद कौन, और उत्तर था तुम्हारी माँ, फिर तुम्हारी माँ, और फिर तुम्हारे पिता।
इस बात का अध्ययन कि पूर्वजों के अनुष्ठानों पर प्रतिबंध ने कोरियाई ईसाई धर्म को कैसे आकार दिया। यह पितृभक्ति (‘ह्यो’) को कन्फ़्यूशियस मत के बुनियादी मूल्यों में से एक कहता है, और कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठान एक कन्फ़्यूशियस समाज, जोसोन, का मुख्य सामाजिक आधार थे। यह कहता है कि कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इन अनुष्ठानों के स्थान पर उपासना की एक स्मृति-सभा (‘चूडो येबे’) रखी।
राष्ट्रीय सर्वेक्षणों के आधार पर कोरिया में कन्फ़्यूशियस पहचान, पूर्वजों के बारे में मान्यताओं और पूर्वजों के अनुष्ठानों का एक अध्ययन। यह बताता है कि 2015 की जनगणना में 54% कोरियाई वयस्कों का कोई धर्म नहीं था; 19% प्रोटेस्टेंट थे, 17% बौद्ध और 8% कैथोलिक। यह कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठानों में पुण्यतिथि के अनुष्ठान और चंद्र नववर्ष या कोरियाई थैंक्सगिविंग पर त्योहार के अनुष्ठान शामिल हैं। कन्फ़्यूशियस पारिवारिक अनुष्ठानों में इन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि ये पितृभक्ति को व्यक्त करते हैं। इसके सर्वेक्षण पूछते हैं कि लोग कितनी बार अपने मृत परिजनों के लिए क़ब्रों पर या घर पर अनुष्ठान करते हैं, जैसे प्रार्थना, धूप, भोजन या शराब। प्रोटेस्टेंट इन अनुष्ठानों को निभाने की सबसे कम संभावना रखते हैं; कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इनके स्थान पर एक ईसाई स्मृति-सभा बनाई। जब 2021 के एक सर्वेक्षण में पूछा गया कि कन्फ़्यूशियस मत से मन में क्या आता है, तो उत्तरों में नैतिक जीवन या नियमों का पालन (19%), बड़ों का आदर (17%), पितृभक्ति या परिवार (11%) और शिष्टता (8%) शामिल थे।
माता-पिता को उनकी मृत्यु के बाद याद करना
इस्लाम संतान को सिखाता है कि माता-पिता की मृत्यु के बाद भी उनसे प्रेम करती रहे। क़ुरआन उसे यह दुआ सिखाता है: “ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।” पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मृत्यु पर व्यक्ति के कर्म समाप्त हो जाते हैं, सिवाय तीन के। वे हैं स्थायी दान, लाभ देने वाला ज्ञान, और नेक संतान जो उसके लिए दुआ करे (सहीह मुस्लिम 1631)। एक आदमी ने, जिसकी माँ की अचानक मृत्यु हो गई थी, पूछा कि अगर वह उनकी ओर से सदक़ा दे तो क्या उन्हें उसका सवाब मिलेगा। पैगंबर (ﷺ) ने कहा हाँ (सहीह बुख़ारी 1388)। तो जो माता-पिता ईमान की हालत में मरे, उनके लिए संतान ईश्वर (﷾) से दुआ करती है और उनकी ओर से सदक़ा देती है। बहुत से कोरियाई परिवार अपने मृत माता-पिता और दादा-दादी के लिए स्मृति-अनुष्ठान करते हैं। ये मृत्यु के दिन पर, और चंद्र नववर्ष और कोरियाई थैंक्सगिविंग जैसे त्योहारों पर किए जाते हैं। इन अनुष्ठानों का एक अध्ययन कहता है कि इन्हें सबसे महत्वपूर्ण पारिवारिक अनुष्ठान माना जाता है, क्योंकि ये पितृभक्ति को व्यक्त करते हैं। यहाँ इस्लाम में जो साझा है, वह याद करना है। ‘इस्लाम कहाँ अलग है’ शीर्षक वाला हिस्सा बताता है कि वह क्या बदलता है।
“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जब कोई व्यक्ति मरता है, तो उसके कर्म समाप्त हो जाते हैं सिवाय तीन के: सदक़ा-ए-जारिया (स्थायी दान), ऐसा ज्ञान जिससे लोग लाभ उठाएँ, और नेक संतान जो उसके लिए दुआ करे।
आयशा बताती हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से कहा कि उसकी माँ की अचानक मृत्यु हो गई। उसका विचार था कि यदि वे जीवित रहतीं तो सदक़ा देतीं, और उसने पूछा कि यदि वह उनकी ओर से सदक़ा दे तो क्या उन्हें उसका सवाब मिलेगा। पैगंबर (ﷺ) ने कहा हाँ।
कहते हैं कि कोरिया में पितृ-संस्कारों की लंबी परंपरा है, और कि उनके कन्फ़्यूशियस-शैली के नियम संभवतः अठारहवीं शताब्दी में अपनाए गए। इन नियमों के तहत पूर्वजों का घर पर उनकी पुण्यतिथि पर और त्योहारों पर आदर किया जाता है। अधिकतर शहरवासी अब दो पीढ़ियों से पीछे के पूर्वजों का आदर नहीं करते, ख़ास तौर पर पुण्यतिथि के संस्कारों में।
राष्ट्रीय सर्वेक्षणों के आधार पर कोरिया में कन्फ़्यूशियस पहचान, पूर्वजों के बारे में मान्यताओं और पूर्वजों के अनुष्ठानों का एक अध्ययन। यह बताता है कि 2015 की जनगणना में 54% कोरियाई वयस्कों का कोई धर्म नहीं था; 19% प्रोटेस्टेंट थे, 17% बौद्ध और 8% कैथोलिक। यह कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठानों में पुण्यतिथि के अनुष्ठान और चंद्र नववर्ष या कोरियाई थैंक्सगिविंग पर त्योहार के अनुष्ठान शामिल हैं। कन्फ़्यूशियस पारिवारिक अनुष्ठानों में इन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि ये पितृभक्ति को व्यक्त करते हैं। इसके सर्वेक्षण पूछते हैं कि लोग कितनी बार अपने मृत परिजनों के लिए क़ब्रों पर या घर पर अनुष्ठान करते हैं, जैसे प्रार्थना, धूप, भोजन या शराब। प्रोटेस्टेंट इन अनुष्ठानों को निभाने की सबसे कम संभावना रखते हैं; कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इनके स्थान पर एक ईसाई स्मृति-सभा बनाई। जब 2021 के एक सर्वेक्षण में पूछा गया कि कन्फ़्यूशियस मत से मन में क्या आता है, तो उत्तरों में नैतिक जीवन या नियमों का पालन (19%), बड़ों का आदर (17%), पितृभक्ति या परिवार (11%) और शिष्टता (8%) शामिल थे।
सीखने से प्रेम
इस्लाम अपने पहले शब्द से ही सीखने का सम्मान करता है। पैगंबर (ﷺ) पर उतरी पहली आयतें इस तरह शुरू होती हैं: “अपने पालनहार के नाम से पढ़, जिसने पैदा किया।” वे उस पालनहार की बात करती हैं “जिसने क़लम के द्वारा सिखाया”। क़ुरआन यह दुआ सिखाता है: “ऐ मेरे पालनहार! मुझे ज्ञान में बढ़ा दे।” पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो ज्ञान की तलाश में किसी रास्ते पर चले, ईश्वर (﷾) उसके लिए जन्नत का रास्ता आसान कर देता है (सहीह मुस्लिम 2699)। कोरिया में शिक्षा और परिवार का एक अध्ययन कहता है कि वहाँ शिक्षा को सबसे ज़्यादा महत्व दिया गया है। पुराने जोसोन राज्य से आज तक ऐसा रहा है। वही अध्ययन कहता है कि बहुत से परिवार कठिनाई में भी अपने बच्चों की शिक्षा में मदद करते रहते हैं।
“अपने पालनहार के नाम से पढ़, जिसने पैदा किया। जिसने मनुष्य को रक्त के लोथड़े से पैदा किया। पढ़ और तेरा पालनहार बड़े करम (उदारता) वाला है। जिसने क़लम के द्वारा सिखाया। उसने इनसान को वह सिखाया, जो वह नहीं जानता था।”
आयशा पहली वह्य का वर्णन करती हैं। हिरा की गुफा में फ़रिश्ते ने पैगंबर (ﷺ) से पढ़ने को कहा, और तीन बार उन्होंने उत्तर दिया कि वे पढ़ नहीं सकते, उसके बाद सूरह अल-अलक़ की पहली आयतें उन्हें दी गईं। ख़दीजा उन्हें अपने चचेरे भाई वरक़ा बिन नौफ़ल के पास ले गईं, जो एक बूढ़े, अंधे आदमी थे, ईसाई बन गए थे और इंजील के कुछ हिस्से हिब्रू अक्षरों में लिखते थे। वरक़ा ने कहा कि यह वही फ़रिश्ता है जिसे ईश्वर ने मूसा के पास भेजा था, और कुछ दिनों बाद उनका देहांत हो गया।
“अतः सर्वोच्च है अल्लाह, जो सच्चा बादशाह है, और क़ुरआन को पढ़ने में जल्दी न करें, इससे पूर्व कि आपकी ओर उसकी वह्य पूरी की जाए तथा कहें : ऐ मेरे पालनहार! मुझे ज्ञान में बढ़ा दे।”
अबू हुरैरा नेक कामों और उनके सवाब के बारे में पैगंबर (ﷺ) का एक लंबा कथन बयान करते हैं। उनमें से: जो इल्म की तलाश में किसी रास्ते पर चले, अल्लाह उसके लिए जन्नत का रास्ता आसान कर देता है; और जब लोग किसी मस्जिद में क़ुरआन पढ़ने और साथ मिलकर उसका अध्ययन करने के लिए इकट्ठा होते हैं, तो उन पर सुकून उतरता है, रहमत उन्हें ढाँप लेती है और फ़रिश्ते उन्हें घेर लेते हैं। इसका अंत यह है: जिसे उसके कर्म पीछे रखें, उसका वंश उसे आगे नहीं बढ़ाएगा।
कहता है कि जोसोन काल से आज तक कोरियाई समाज में शिक्षा को लंबे समय से सर्वोपरि माना गया है। यह कहता है कि बहुत से कोरियाई परिवार कठिनाई के बावजूद अपने बच्चों की शिक्षा में सहायता करते रहते हैं।
पड़ोसियों और मेहमानों के प्रति अपनापन
इस्लाम पड़ोसियों के साथ अच्छे व्यवहार को ईमान का हिस्सा बनाता है। क़ुरआन “नातेदार पड़ोसी, अपरिचित पड़ोसी” के साथ भलाई का आदेश देता है (4:36)। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो अल्लाह (﷾) और अंतिम दिन पर ईमान रखता है, वह अपने पड़ोसी को तकलीफ़ न दे, और अपने मेहमान का आदर करे (सहीह बुख़ारी 6018)। उन्होंने कहा कि ऐसे व्यक्ति को अपने पड़ोसी और अपने मेहमान के साथ उदार होना चाहिए (सहीह बुख़ारी 6019)। कोरियाई में लोगों के बीच भरोसे और निकटता के बंधन के लिए एक शब्द है, जोंग। जोंग पर 2024 का एक लेख कहता है कि यह आम तौर पर समय के साथ बढ़ता है, जब लोग कुछ समय एक-दूसरे के पास रह चुके हों।
“तथा अल्लाह की इबादत करो और किसी चीज़ को उसका साझी न बनाओ तथा माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों, निर्धनों, नातेदार पड़ोसी, अपरिचित पड़ोसी, साथ रहने वाले साथी, यात्री और अपने दास-दासियों के साथ अच्छा व्यवहार करो। निःसंदेह अल्लाह उससे प्रेम नहीं करता, जो इतराने वाला, डींगें मारने वाला हो।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान रखता है, वह अपने पड़ोसी को तकलीफ़ न दे, अपने मेहमान का आदर करे, और भली बात कहे या चुप रहे।
अबू शुरैह बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखता है, उसे अपने पड़ोसी के साथ उदार और अपने मेहमान के साथ उदार होना चाहिए।
खंड 2.2 आइरीन किम और सहयोगियों का हवाला देकर जोंग का वर्णन लोगों के बीच भरोसे और निकटता के एक विशेष बंधन के रूप में करता है। यह कहता है कि जोंग स्नेह और लगाव से मेल खाता है, आम तौर पर कुछ समय एक-दूसरे के पास रहने के बाद बढ़ता है, और जुड़ाव का एहसास लाता है।
विनम्रता, लज्जा और अपनी बात निभाना
इस्लाम एक विनम्र और लज्जाशील ढंग माँगता है। क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) के बंदे वे हैं “जो धरती पर विनम्रता से चलते हैं” (25:63)। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई ईश्वर (﷾) के लिए विनम्र होता है, ईश्वर (﷾) उसे ऊँचा उठाता है (सहीह मुस्लिम 2588)। उन्होंने कहा कि लज्जा (हया) ईमान की एक शाखा है (सहीह बुख़ारी 9)। इस्लाम व्यक्ति से अपनी बात निभाने को भी कहता है: “प्रतिज्ञा पूरा करो। निःसंदेह प्रतिज्ञा के विषय में प्रश्न किया जाएगा” (17:34)। पैगंबर (ﷺ) ने वादा तोड़ने को मुनाफ़िक़ की एक निशानी बताया (सहीह बुख़ारी 33)। ऊपर वाले 2021 के सर्वेक्षण में कोरियाई वयस्कों ने कन्फ़्यूशियस मत को सबसे अधिक एक नैतिक जीवन से जोड़ा; दूसरों ने शिष्टता का नाम लिया।
“और 'रह़मान' के बंदे वे हैं, जो धरती पर विनम्रता से चलते हैं और जब जाहिल (अक्खड़) लोग उनसे बात करते हैं, तो कहते हैं सलाम है।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि दान धन को कम नहीं करता। अल्लाह माफ़ करने वाले की इज़्ज़त बढ़ाता है, और जो कोई अल्लाह के लिए विनम्र होता है, अल्लाह उसे ऊँचा उठाता है।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईमान की साठ से अधिक शाखाएँ हैं, और हया ईमान की एक शाखा है।
“और अनाथ के धन के निकट न जाओ, परन्तु उस तरीक़े से जो सबसे उत्तम हो, यहाँ तक कि वह अपनी युवावस्था को पहुँच जाए। तथा प्रतिज्ञा पूरा करो। निःसंदेह प्रतिज्ञा के विषय में प्रश्न किया जाएगा।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मुनाफ़िक़ की निशानियाँ तीन हैं: जब बोले तो झूठ बोले, जब वादा करे तो तोड़ दे, और जब उस पर भरोसा किया जाए तो विश्वासघात करे।
राष्ट्रीय सर्वेक्षणों के आधार पर कोरिया में कन्फ़्यूशियस पहचान, पूर्वजों के बारे में मान्यताओं और पूर्वजों के अनुष्ठानों का एक अध्ययन। यह बताता है कि 2015 की जनगणना में 54% कोरियाई वयस्कों का कोई धर्म नहीं था; 19% प्रोटेस्टेंट थे, 17% बौद्ध और 8% कैथोलिक। यह कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठानों में पुण्यतिथि के अनुष्ठान और चंद्र नववर्ष या कोरियाई थैंक्सगिविंग पर त्योहार के अनुष्ठान शामिल हैं। कन्फ़्यूशियस पारिवारिक अनुष्ठानों में इन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि ये पितृभक्ति को व्यक्त करते हैं। इसके सर्वेक्षण पूछते हैं कि लोग कितनी बार अपने मृत परिजनों के लिए क़ब्रों पर या घर पर अनुष्ठान करते हैं, जैसे प्रार्थना, धूप, भोजन या शराब। प्रोटेस्टेंट इन अनुष्ठानों को निभाने की सबसे कम संभावना रखते हैं; कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इनके स्थान पर एक ईसाई स्मृति-सभा बनाई। जब 2021 के एक सर्वेक्षण में पूछा गया कि कन्फ़्यूशियस मत से मन में क्या आता है, तो उत्तरों में नैतिक जीवन या नियमों का पालन (19%), बड़ों का आदर (17%), पितृभक्ति या परिवार (11%) और शिष्टता (8%) शामिल थे।
भोजन के लिए शुक्र
इस्लाम सिखाता है कि भोजन ईश्वर (﷾) का दिया उपहार है, जिसे शुक्र के साथ लिया जाता है। पैगंबर (ﷺ) ने अपनी देखरेख में एक लड़के को सिखाया कि खाने से पहले अल्लाह (﷾) का नाम ले (सहीह बुख़ारी 5376)। उन्होंने कहा कि अल्लाह (﷾) उस बंदे से प्रसन्न होता है जो खाना खाए और उस पर उसकी प्रशंसा करे (सहीह मुस्लिम 2734a)। तो एक मुसलमान खाना बिस्मिल्लाह से शुरू करता है, जिसका अर्थ है अल्लाह (﷾) के नाम से। वह उसे अल्हम्दुलिल्लाह पर ख़त्म करता है, जिसका अर्थ है सारी प्रशंसा अल्लाह (﷾) के लिए है। इस्लाम सिखाता है कि भोजन का शुक्र सबसे पहले उसका हक़ है जिसने उसे दिया।
उमर बिन अबी सलमा बताते हैं कि जब वे लड़के थे और पैगंबर (ﷺ) की देखरेख में थे, तो खाते समय उनका हाथ थाली में इधर-उधर घूमता था। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे कहा कि अल्लाह का नाम लो, दाहिने हाथ से खाओ, और थाली के उस हिस्से से खाओ जो तुम्हारे सबसे पास है। वे कहते हैं कि उसके बाद से वे इसी पर क़ायम रहे।
अनस बिन मालिक बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह उस बंदे से प्रसन्न होता है जो खाना खाए और उस पर उसकी प्रशंसा करे, या कोई पेय पिए और उस पर उसकी प्रशंसा करे। मुस्लिम इसे खाने-पीने के बाद अल्लाह की प्रशंसा वाले अध्याय में रखते हैं।
इस्लाम कहाँ अलग है: इबादत सिर्फ़ ईश्वर (﷾) के लिए है
एक मुसलमान को कभी किसी स्मृति-मेज़, मंदिर या किसी के पारिवारिक रिवाज का मज़ाक़ नहीं उड़ाना चाहिए (6:108)। इस्लाम इन मूल्यों की जड़ में अलग है, और इसलिए इबादत में। इस्लाम में इनमें से हर एक उस एक सृष्टिकर्ता की इबादत का हिस्सा है। क़ुरआन वादा करता है कि जो ईमान के साथ अच्छा काम करे, “हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे” (16:97)। क्योंकि सिर्फ़ वही पैदा करता है और इनाम देता है, इसलिए इबादत सिर्फ़ उसी की है। प्रार्थना, चढ़ावे और इबादत में झुकना उसी के लिए हैं, किसी और के लिए नहीं (6:162)। क़ुरआन कहता है: “अल्लाह के साथ किसी को भी मत पुकारो” (72:18), और “उस अल्लाह को सजदा करो, जिसने उन्हें पैदा किया है” (41:37)। उसके सिवा जिन्हें पुकारा जाता है, उनके बारे में वह कहता है कि वे “तुम्हें उत्तर नहीं दे सकते” (35:14)। तो मृतक उन्हें उत्तर नहीं दे सकते और न उनकी मदद कर सकते हैं जो उन्हें पुकारते हैं। एक मुसलमान अपने बड़ों का सम्मान अच्छे शब्दों और सेवा से करता है। इस्लाम काम को देखता है, उसे दिए गए नाम को नहीं। ज़मीन तक झुकना, और इबादत में किया गया कोई भी झुकना, सिर्फ़ ईश्वर (﷾) के लिए है, उसे कुछ भी कहा जाए (41:37; 72:18)। यह आम मार्गदर्शन है; अपने परिवार के रिवाजों के लिए एक मुसलमान किसी योग्य विद्वान से पूछ सकता है। जो माता-पिता ईमान की हालत में मरे, उनके लिए वह ईश्वर (﷾) से दुआ करता है और उनकी ओर से सदक़ा देता है। एक मुसलमान इस्लाम से बाहर मरे लोगों के लिए ईश्वर (﷾) से माफ़ी नहीं माँगता (9:113)। आयत अपनी शर्त बताती है: “जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं”। यह नियम उसकी अपनी दुआओं के लिए है, किसी पर कोई फ़ैसला नहीं। ईश्वर (﷾) किसी को तब तक सज़ा नहीं देता जब तक उन्हें सावधान करने के लिए कोई रसूल न आ जाए (17:15), और वह किसी पर ज़ुल्म नहीं करता (4:40)। हम किसी के अंजाम की घोषणा नहीं करते; वह सिर्फ़ ईश्वर (﷾) का है। पृष्ठ “हमें अपने पूर्वजों का सम्मान कैसे करना चाहिए?” और बताता है।
“और (ऐ ईमान वालो!) उन्हें बुरा न कहो, जिन्हें ये (मुश्रिक) अल्लाह के सिवा पुकारते हैं। अन्यथा, वे अतिक्रम करते हुए अज्ञानतावश अल्लाह को बुरा कहेंगे। इसी प्रकार, हमने प्रत्येक समुदाय के लिए उनके कर्म को सुशोभित कर दिया है। फिर उनके पालनहार ही की ओर उनका लौटना है, तो वह उन्हें बताएगा, जो कुछ वे किया करते थे।”
“जो भी अच्छा कार्य करे, नर हो अथवा नारी, जबकि वह ईमान वाला हो, तो हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे। और निश्चय हम उन्हें उनका बदला उन उत्तम कार्यों के अनुसार प्रदान करेंगे जो वे किया करते थे।”
“आप कह दें कि निश्चय मेरी नमाज़, मेरी क़ुरबानी तथा मेरा जीवन-मरण सारे संसारों के पालनहार अल्लाह के लिए है। उसका कोई साझी नहीं। मुझे इसी का आदेश दिया गया है। और मैं सबसे पहला मुसलमान हूँ।”
“और यह कि मस्जिदें केवल अल्लाह के लिए हैं। अतः अल्लाह के साथ किसी को भी मत पुकारो।”
“तथा उसकी निशानियों में से रात और दिन तथा सूरज और चाँद हैं। तुम न तो सूरज को सजदा करो और न चाँद को, और उस अल्लाह को सजदा करो, जिसने उन्हें पैदा किया है, यदि तुम उसी (अल्लाह) की इबादत करते हो।”
“यदि तुम उन्हें पुकारो, तो वे तुम्हारी पुकार नहीं सुन सकते। और यदि सुन भी लें, तो तुम्हें उत्तर नहीं दे सकते। और वे क़ियामत के दिन तुम्हारे शिर्क का इनकार कर देंगे। और (ऐ रसूल!) आपको एक सर्वज्ञाता (अल्लाह) की तरह कोई सूचना नहीं देगा।”
“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जब कोई व्यक्ति मरता है, तो उसके कर्म समाप्त हो जाते हैं सिवाय तीन के: सदक़ा-ए-जारिया (स्थायी दान), ऐसा ज्ञान जिससे लोग लाभ उठाएँ, और नेक संतान जो उसके लिए दुआ करे।
आयशा बताती हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से कहा कि उसकी माँ की अचानक मृत्यु हो गई। उसका विचार था कि यदि वे जीवित रहतीं तो सदक़ा देतीं, और उसने पूछा कि यदि वह उनकी ओर से सदक़ा दे तो क्या उन्हें उसका सवाब मिलेगा। पैगंबर (ﷺ) ने कहा हाँ।
“नबी तथा ईमान वालों के लिए मुशरिकों के लिए क्षमा की प्रार्थना करना कदापि जायज़ नहीं है, भले ही वे रिश्तेदार ही क्यों न हों, जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं।”
“जो मार्गदर्शन पा गया, तो वह अपने ही लिए मार्गदर्शन पाता है, और जो गुमराह हुआ, तो वह अपने आप ही पर गुमराह होता है। तथा कोई बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। और हम (किसी को) यातना नहीं देते, जब तक कि कोई रसूल न भेज दें।”
“अल्लाह एक कण बराबर भी किसी पर अत्याचार नहीं करता, यदि (किसी ने) कोई नेकी (की) हो, तो उसे कई गुना बढ़ा देता है तथा अपने पास से बड़ा बदला प्रदान करता है।”
एक न्योता
अगर आप पहले से इन मूल्यों पर जीते हैं, तो पूछिए कि ये कहाँ से आते हैं। इस्लाम का जवाब है कि ये उसकी ओर से आते हैं जिसने आपको बनाया और आपको हर अच्छी चीज़ दी। इस्लाम सिर्फ़ शिष्टाचार का एक समूह नहीं है। यह जीने का एक पूरा तरीका (दीन) है: एक सृष्टिकर्ता पर विश्वास, नमाज़, परिवार और चरित्र, सब एक साथ। क़ुरआन चाहता है कि उसे परखा जाए: उस जैसी एक सूरह ले आओ (2:23)। वह कहता है कि मुहम्मद (ﷺ) सब लोगों की ओर भेजे गए (7:158), और उन्हें नबियों का समापक, यानी आख़िरी नबी, कहता है (33:40)। पृष्ठ “हम कैसे जानते हैं कि ईश्वर है?” पहले प्रश्न से शुरू होता है। जिन मूल्यों पर आप पहले से जीते हैं, वे उसकी ओर इशारा करते हैं जिसने उन्हें दिया।
“आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म परिपूर्ण कर दिया, तथा तुमपर अपनी नेमत पूरी कर दी और तुम्हारे लिए इस्लाम को धर्म के तौर पर पसंद कर लिया”
“ऐ ईमान वालो! इस्लाम में पूर्ण रूप से प्रवेश कर जाओ और शैतान के पदचिह्नों पर न चलो। निश्चय वह तुम्हारा खुला दुश्मन है।”
“और यदि तुम उस (पुस्तक) के बारे में किसी संदेह में हो, जो हमने अपने बंदे पर उतारा है, तो उसके समान एक सूरत ले आओ और अल्लाह के सिवा अपने समर्थकों को भी बुला लो, यदि तुम सच्चे हो।”
“(ऐ नबी!) आप कह दें कि ऐ मानव जाति के लोगो! निःसंदेह मैं तुम सब की ओर उस अल्लाह का रसूल हूँ, जिसके लिए आकाशों तथा धरती का राज्य है। उसके सिवा कोई पूज्य नहीं। वही जीवन देता और मारता है। अतः तुम अल्लाह पर और उसके रसूल उम्मी नबी पर ईमान लाओ, जो अल्लाह पर और उसकी सभी वाणियों (पुस्तकों) पर ईमान रखता है और उसका अनुसरण करो, ताकि तुम सीधा मार्ग पाओ।”
“मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं। और अल्लाह प्रत्येक वस्तु को भली-भाँति जानने वाला है।”
बिंदु-दर-बिंदु
कोरिया में कन्फ़्यूशियस पहचान, पूर्वजों से जुड़ी मान्यताएँ और पूर्वजों के अनुष्ठान
राष्ट्रीय सर्वेक्षणों के आधार पर कोरिया में कन्फ़्यूशियस पहचान, पूर्वजों के बारे में मान्यताओं और पूर्वजों के अनुष्ठानों का एक अध्ययन। यह बताता है कि 2015 की जनगणना में 54% कोरियाई वयस्कों का कोई धर्म नहीं था; 19% प्रोटेस्टेंट थे, 17% बौद्ध और 8% कैथोलिक। यह कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठानों में पुण्यतिथि के अनुष्ठान और चंद्र नववर्ष या कोरियाई थैंक्सगिविंग पर त्योहार के अनुष्ठान शामिल हैं। कन्फ़्यूशियस पारिवारिक अनुष्ठानों में इन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि ये पितृभक्ति को व्यक्त करते हैं। इसके सर्वेक्षण पूछते हैं कि लोग कितनी बार अपने मृत परिजनों के लिए क़ब्रों पर या घर पर अनुष्ठान करते हैं, जैसे प्रार्थना, धूप, भोजन या शराब। प्रोटेस्टेंट इन अनुष्ठानों को निभाने की सबसे कम संभावना रखते हैं; कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इनके स्थान पर एक ईसाई स्मृति-सभा बनाई। जब 2021 के एक सर्वेक्षण में पूछा गया कि कन्फ़्यूशियस मत से मन में क्या आता है, तो उत्तरों में नैतिक जीवन या नियमों का पालन (19%), बड़ों का आदर (17%), पितृभक्ति या परिवार (11%) और शिष्टता (8%) शामिल थे।
किस बात के लिए उद्धृत
मेरा कोई धर्म नहीं, और मैं फिर भी इन मूल्यों पर जीता हूँ। मुझे इस्लाम की क्या ज़रूरत?
जवाब
ये अच्छे मूल्य हैं, और इस्लाम आपसे इन्हें छोड़ने को नहीं कहता। पर माता-पिता के प्रति कर्तव्य आपको तब भी बाँधता है जब उसकी क़ीमत चुकानी पड़े और कोई देख न रहा हो। इस्लाम पूछता है कि उसे यह वज़न कौन देता है, और कौन उसका बदला देगा। क़ुरआन जवाब देता है कि वह है जिसने आपको बनाया। वह वादा करता है कि जो ईमान के साथ अच्छा करे, “हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे”। और वह आपसे कहता है कि उसे परखिए: उस जैसी एक सूरह ले आइए। पृष्ठ “नैतिकता कहाँ से आती है?” कारण बताता है।
निष्कर्ष — मूल्य अच्छे हैं। इस्लाम उसका नाम लेता है जिसने उन्हें दिया, जो ईमान के साथ किए गए अच्छे काम का इनाम देता है।
क़ुरआन 2:256 — सूरह अल-बक़रा, आयत 256
“धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं। निःसंदेह सन्मार्ग, पथभ्रष्टता से स्पष्ट हो चुका है। अतः जो कोई ताग़ूत (अल्लाह के सिवा अन्य पूज्यों) का इनकार करे और अल्लाह पर ईमान लाए, तो निश्चय उसने मज़बूत कड़े को थाम लिया, जिसे किसी भी तरह टूटना नहीं। तथा अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।”
किस बात के लिए उद्धृत
क्या तुम मेरा धर्म बदलवाने की कोशिश कर रहे हो? यह पृष्ठ सिर्फ़ भर्ती करने का एक तरीका है।
जवाब
नहीं। यह पृष्ठ आपको इस्लाम से परिचित कराता है, एक दोस्ताना बातचीत के रूप में, बहस के रूप में नहीं। यह आपको खुलकर देखने का न्योता देता है, और कोई किसी से विश्वास नहीं करवा सकता। क़ुरआन पैगंबर (ﷺ) से भी कहता है कि वे हर उस व्यक्ति को हिदायत नहीं दे सकते जिसे वे चाहें, पर ईश्वर (﷾) जिसे चाहता है हिदायत देता है। वह यह भी कहता है: “धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं”, इसलिए चुनाव आपका है। अगर आपका जवाब ना है, तो क़ुरआन के शब्द हैं: “तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म तथा मेरे लिए मेरा धर्म है”। दोनों हालात में दोस्ती बनी रहती है।
निष्कर्ष — पृष्ठ इस्लाम से परिचित कराता है। हिदायत ईश्वर (﷾) की है, और चुनाव पाठक का।
निर्गमन 20:12 — तोराह, अध्याय 20, पद 12
“अपने पिता और अपनी माता का आदर करना: जिससे जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है, उसमें तू बहुत दिन तक रहने पाए।”
किस बात के लिए उद्धृत
मेरा परिवार ईसाई है। हम पहले से परमेश्वर की उपासना करते हैं, और उसी के लिए अपने माता-पिता का सम्मान करते हैं।
जवाब
तब तो हममें बहुत कुछ साझा है: एक सृष्टिकर्ता पर विश्वास, और माता-पिता का सम्मान। बाइबिल कहती है: “अपने पिता और अपनी माता का आदर करना”। यीशु ने पहली आज्ञा को कहा: “प्रभु हमारा परमेश्वर एक ही प्रभु है”। क़ुरआन ईसा के अपने शब्द देता है: “निःसंदेह अल्लाह ही मेरा पालनहार और तुम्हारा पालनहार है। अतः उसी की इबादत करो।” इस्लाम चाहता है कि सारी इबादत और प्रार्थना सिर्फ़ उसी एक पालनहार के लिए हो। पृष्ठ “इस्लाम और ईसाई धर्म में क्या समान है?” बाकी बताता है।
निष्कर्ष — ईसाई और मुसलमान सृष्टिकर्ता और माता-पिता के सम्मान में साझेदार हैं। इस्लाम सारी इबादत उस एक पालनहार को देता है।
पूर्वजों के अनुष्ठानों पर प्रतिबंध के माध्यम से कोरियाई ईसाई धर्म का निर्माण
इस बात का अध्ययन कि पूर्वजों के अनुष्ठानों पर प्रतिबंध ने कोरियाई ईसाई धर्म को कैसे आकार दिया। यह पितृभक्ति (‘ह्यो’) को कन्फ़्यूशियस मत के बुनियादी मूल्यों में से एक कहता है, और कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठान एक कन्फ़्यूशियस समाज, जोसोन, का मुख्य सामाजिक आधार थे। यह कहता है कि कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इन अनुष्ठानों के स्थान पर उपासना की एक स्मृति-सभा (‘चूडो येबे’) रखी।
किस बात के लिए उद्धृत
अगर मैंने स्मृति-अनुष्ठान बंद कर दिए, तो मैं अपने माता-पिता के प्रति नाकाम रहूँगा।
जवाब
इस्लाम आपसे उनके प्रति नाकाम होने को नहीं कहता। वह माता-पिता के साथ अच्छे व्यवहार का आदेश उसी वाक्य में देता है जिसमें ईश्वर (﷾) की इबादत का (17:23)। वह यह आदेश तब भी बनाए रखता है जब माता-पिता मुसलमान न हों (31:15)। स्मृति के दिन एक मुसलमान अब भी अपने परिवार के साथ रह सकता है, क़ब्रों पर जा सकता है और मृतकों को याद कर सकता है। वह कोई चढ़ावा नहीं चढ़ाता, और ईश्वर (﷾) के सिवा किसी के आगे सजदे में नहीं झुकता। भलाई के सबसे अच्छे कामों में से एक है उन लोगों से संबंध बनाए रखना जिनसे आपके पिता प्रेम करते थे। जो माता-पिता ईमान की हालत में मरे, उनके लिए संतान ईश्वर (﷾) से दुआ भी करती है और उनकी ओर से सदक़ा भी देती है। अपने परिवार के मामले के लिए एक मुसलमान किसी योग्य विद्वान से पूछ सकता है।
निष्कर्ष — इस्लाम सम्मान और याद को बनाए रखता है, और इबादत ईश्वर (﷾) को देता है।
क़ुरआन 9:113 — सूरह अत-तौबा, आयत 113
“नबी तथा ईमान वालों के लिए मुशरिकों के लिए क्षमा की प्रार्थना करना कदापि जायज़ नहीं है, भले ही वे रिश्तेदार ही क्यों न हों, जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं।”
किस बात के लिए उद्धृत
तो तुम्हारा धर्म कहता है कि मेरे दादा-दादी जहन्नम में हैं।
जवाब
जो इस्लाम से बाहर मरे, उनके लिए एक मुसलमान ईश्वर (﷾) से माफ़ी नहीं माँगता (9:113)। यह उसकी अपनी दुआओं का नियम है। यह आपके दादा-दादी पर कोई फ़ैसला नहीं। आयत अपनी शर्त बताती है: “जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं”। क़ुरआन यह भी कहता है कि ईश्वर (﷾) कोई यातना नहीं देता “जब तक कि कोई रसूल न भेज दें” (17:15)। “अल्लाह एक कण बराबर भी किसी पर अत्याचार नहीं करता” (4:40)। हम किसी के अंजाम की घोषणा नहीं करते। वह ईश्वर (﷾) का है।
निष्कर्ष — इस्लाम दुआ का अपना नियम खुलकर बताता है, और हर व्यक्ति का अंजाम उस ईश्वर (﷾) पर छोड़ता है जो किसी पर ज़ुल्म नहीं करता।
क़ुरआन 16:97 — सूरह अन-नह्ल, आयत 97
“जो भी अच्छा कार्य करे, नर हो अथवा नारी, जबकि वह ईमान वाला हो, तो हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे। और निश्चय हम उन्हें उनका बदला उन उत्तम कार्यों के अनुसार प्रदान करेंगे जो वे किया करते थे।”
किस बात के लिए उद्धृत
मेरी दादी जीवन भर दयालु रहीं और अपने माता-पिता का सम्मान करती रहीं, पर उन्होंने कभी इस्लाम नहीं माना। क्या उनकी भलाई का कोई मोल नहीं?
जवाब
हम किसी के अंजाम की घोषणा नहीं करते। वह ईश्वर (﷾) का है, जिसके बारे में क़ुरआन कहता है: “अल्लाह एक कण बराबर भी किसी पर अत्याचार नहीं करता”। क़ुरआन यह भी कहता है कि वह कोई यातना नहीं देता “जब तक कि कोई रसूल न भेज दें”। इस्लाम जिसका वादा करता है, वह उसे देने वाले पर ईमान के साथ किए गए अच्छे काम का स्थायी इनाम है। इसीलिए यह पृष्ठ आपको उसे जानने का न्योता देता है। पृष्ठ “क्या एक अच्छा इंसान होना काफ़ी है?” और बताता है।
निष्कर्ष — हर व्यक्ति का अंजाम उस ईश्वर (﷾) का है जो किसी पर ज़ुल्म नहीं करता। इस्लाम भलाई को उसका देने वाला और उसका इनाम देता है।
दृष्टिकोण
एक कोरियाई पाठक के जवाब
2015 की जनगणना में आधे से अधिक कोरियाई वयस्कों ने कोई धर्म नहीं बताया। कोई पाठक कह सकता है कि इन मूल्यों को किसी धर्म की ज़रूरत नहीं, कि ऐसा पृष्ठ सिर्फ़ लोगों को भर्ती करना चाहता है, या कि ये मूल्य सिर्फ़ शिष्टाचार हैं।
मैं बिना किसी धर्म के इन मूल्यों पर जीता हूँ।
खंडन
इन मूल्यों पर जीना अच्छा है, और इस्लाम आपसे इन्हें छोड़ने को नहीं कहता। पर माता-पिता के प्रति कर्तव्य तब भी बाँधता है जब उसकी क़ीमत चुकानी पड़े और कोई देख न रहा हो। इस्लाम पूछता है कि उसे यह वज़न कौन देता है, और कौन उसका बदला देगा। उसका जवाब है वह जिसने हमें बनाया, जो ईमान के साथ अच्छा करने वाले से अच्छे जीवन का वादा करता है (16:97)। क़ुरआन चाहता है कि उसे परखा जाए (2:23)।
ऐसा पृष्ठ सिर्फ़ लोगों को भर्ती करने का एक तरीका है।
खंडन
नहीं। यह पृष्ठ आपको इस्लाम से परिचित कराता है, एक दोस्ताना बातचीत के रूप में, बहस के रूप में नहीं। यह आपको खुलकर देखने का न्योता देता है। हिदायत ईश्वर (﷾) की है: वह जिसे चाहता है हिदायत देता है (28:56), और “धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं” (2:256)। अगर आपका जवाब ना है, तो क़ुरआन कहता है: “तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म तथा मेरे लिए मेरा धर्म है” (109:6)। दोनों हालात में दोस्ती बनी रहती है।
ये कोरियाई शिष्टाचार और कन्फ़्यूशियस नैतिकता हैं। इनका ईश्वर से कोई लेना-देना नहीं।
खंडन
अच्छा शिष्टाचार मायने रखता है, और इस्लाम आपसे इसे छोड़ने को नहीं कहता। पर शिष्टाचार जगह-जगह बदलता है, जबकि माता-पिता के प्रति कर्तव्य हमें तब भी बाँधता है जब उसकी क़ीमत चुकानी पड़े। इस्लाम सिखाता है कि यह कर्तव्य उसकी ओर से आता है जिसने हमें बनाया। क़ुरआन माता-पिता के साथ अच्छे व्यवहार का आदेश उसी वाक्य में देता है जिसमें सिर्फ़ ईश्वर (﷾) की इबादत का (17:23)। और ईश्वर (﷾) उससे प्रसन्न होता है जो भोजन के लिए उसका शुक्र करे (सहीह मुस्लिम 2734a)।
पारिवारिक स्मृति-अनुष्ठान
बहुत से कोरियाई परिवार स्मृति-अनुष्ठानों को एक अच्छी संतान का कर्तव्य मानते हैं: ह्यो, यानी पितृभक्ति, जो माता-पिता की मृत्यु के बाद भी निभाई जाती है। कोई परिवार यह भी पूछ सकता है कि इस्लाम उन दादा-दादी के बारे में क्या कहता है जो कभी मुसलमान नहीं थे।
स्मृति-अनुष्ठान छोड़ना मेरे माता-पिता और पूर्वजों का अपमान होगा।
खंडन
इस्लाम माता-पिता के साथ अच्छे व्यवहार का आदेश तब भी देता है जब वे मुसलमान न हों (31:15)। एक मुसलमान उनके जीते जी उनकी देखभाल से, और उनके जाने के बाद उनके रिश्ते बनाए रखकर, उनका सम्मान करता है। जो बदलता है, वह इबादत है, जो सिर्फ़ ईश्वर (﷾) के लिए है (17:23)।
इस्लाम कहता है कि मेरे दादा-दादी जहन्नम में हैं।
खंडन
एक मुसलमान इस्लाम से बाहर मरे लोगों के लिए ईश्वर (﷾) से माफ़ी नहीं माँगता। आयत अपनी शर्त बताती है: “जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं” (9:113)। यह नियम उसकी अपनी दुआओं के लिए है, किसी पर कोई फ़ैसला नहीं। ईश्वर (﷾) किसी को तब तक सज़ा नहीं देता जब तक उन्हें सावधान करने के लिए कोई रसूल न आ जाए (17:15), और वह किसी पर ज़ुल्म नहीं करता (4:40)। हम किसी के अंजाम की घोषणा नहीं करते; वह सिर्फ़ ईश्वर (﷾) का है।
मेरी दादी जीवन भर दयालु रहीं और अपने माता-पिता का सम्मान करती रहीं, पर उन्होंने कभी इस्लाम नहीं माना। क्या उनकी भलाई का कोई मोल नहीं?
खंडन
हम किसी के अंजाम की घोषणा नहीं करते; वह सिर्फ़ ईश्वर (﷾) का है। वह किसी को तब तक सज़ा नहीं देता जब तक उन्हें सावधान करने के लिए कोई रसूल न आ जाए (17:15), और वह किसी पर ज़ुल्म नहीं करता (4:40)। इस्लाम का वादा किया गया इनाम ईमान के साथ किए गए अच्छे काम के लिए है (16:97), इसलिए यह पृष्ठ आपको उसे जानने का न्योता देता है जिसने भलाई दी।
बौद्ध: करुणा काफ़ी है
बौद्ध धर्म ने कई सदियों तक कोरिया को आकार दिया है। बहुत से कोरियाई उसके इस आह्वान पर जीते हैं कि क्रोध का सामना दया से करो और दूसरों के साथ अपने जैसा व्यवहार करो।
क्रोध को दया से जीतो, दुष्टता को सद्गुण से, कंजूसी को दान से, और झूठ को सच से।
खंडन
इस्लाम भी यही सिखाता है: बुराई को उससे दूर करो जो बेहतर है, और दुश्मन एक गहरा दोस्त बन सकता है। वह यह भी जोड़ता है कि भलाई इस जीवन से आगे क्यों मायने रखती है: ईश्वर (﷾) के यहाँ एक कण के बराबर भलाई भी खोई नहीं जाती।
इस्लामी दृष्टिकोण
इस्लाम माता-पिता और बड़ों का सम्मान, सीखने से प्रेम, पड़ोसियों और मेहमानों की देखभाल, विनम्रता, अपनी बात निभाना और भोजन के लिए शुक्र सिखाता है। बहुत से कोरियाई परिवार इन मूल्यों से मिलते-जुलते रिवाज निभाते हैं। इस्लाम इनमें से हर एक की जड़ उस एक सृष्टिकर्ता की इबादत में रखता है, जो इनका इनाम देता है, और इबादत सिर्फ़ उसी को देता है।
क़ुरआन माता-पिता के साथ अच्छे व्यवहार को सिर्फ़ ईश्वर (﷾) की इबादत के साथ रखता है। पैगंबर (ﷺ) ने माँ को पहले रखा।
संतान की दुआ, और माता-पिता की ओर से दिया गया सदक़ा, उस माता-पिता तक पहुँचते हैं जो ईमान की हालत में मरे।
इस्लाम सीखने, पड़ोसियों और मेहमानों की देखभाल, विनम्रता, लज्जा और अपनी बात निभाने को ईमान का हिस्सा मानता है।
बहुत से कोरियाई परिवार इन मूल्यों से मिलते-जुलते रिवाज निभाते हैं: ह्यो, स्मृति-अनुष्ठान, अपने बच्चों की पढ़ाई की चिंता, और जोंग।
प्रार्थना, चढ़ावे और इबादत में झुकना सिर्फ़ ईश्वर (﷾) के लिए हैं; उसके सिवा जिन्हें पुकारा जाता है, वे न उत्तर दे सकते हैं न मदद कर सकते हैं।
एक मुसलमान इस्लाम से बाहर मरे लोगों के लिए ईश्वर (﷾) से माफ़ी नहीं माँगता। आयत की शर्त है: “जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं” (9:113)। किसी को रसूल पहुँचने से पहले सज़ा नहीं दी जाती (17:15), ईश्वर (﷾) कभी अन्याय नहीं करता (4:40), और हम किसी के अंजाम की घोषणा नहीं करते।