क्या मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना मुहम्मद (ﷺ) की तरह पैगंबर थे?

अधिकांश आलोचनात्मक विद्वानों का मत बताते हैं: चारों सुसमाचार गुमनाम लिखे गए, यीशु के दशकों बाद, ऐसे लोगों द्वारा जो प्रत्यक्षदर्शी नहीं थे, और मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना के नाम बाद में जोड़े गए।

इरेनियस, जो लगभग 180 में लिख रहे थे, चारों सुसमाचार-लेखकों के नाम लेने वाले सबसे पहले लेखक हैं। वे कहते हैं कि मत्ती ने इब्रानियों के बीच उनकी अपनी भाषा में एक सुसमाचार जारी किया, मरकुस ने लिखित रूप में वह आगे पहुँचाया जो पतरस ने प्रचार किया था, पौलुस के साथी लूका ने वह सुसमाचार लिखा जिसका पौलुस प्रचार करते थे, और प्रभु के चेले यूहन्ना ने इफिसुस में अपना सुसमाचार प्रकाशित किया।

इवैंजेलिकल NIV अध्ययन बाइबिल की भूमिकाएँ पारंपरिक लेखकों को मानती हैं, पर स्वीकार करती हैं कि किताबें ख़ुद उनका नाम नहीं लेतीं। मरकुस पर: किताब के अंदर इसका कोई सीधा सबूत नहीं है कि इसे किसने लिखा; नाम शुरुआती कलीसिया की गवाही पर टिका है। लूका पर: लेखक का नाम किताब में नहीं आता (यह जोड़ती है कि दूसरे सबूत लूका की ओर इशारा करते हैं)। यूहन्ना पर: सुसमाचार में कहीं भी प्रेरित का नाम नहीं लिया गया, और टिप्पणियाँ उसी चुप्पी से उनके पक्ष में तर्क देती हैं।

एक मानक पाठ्यपुस्तक। यह पौलुस के सबसे पुराने पत्रों को लगभग 50 ई. का, मरकुस को लगभग 65-70 का, मत्ती और लूका को लगभग 80-85 का, और यूहन्ना को लगभग 90-95 का बताती है, और ध्यान दिलाती है कि यीशु अरामी बोलते थे जबकि सुसमाचार यूनानी में ऐसे लेखकों ने लिखे जो अपना नाम नहीं बताते। यह यह भी कहती है कि पौलुस यीशु को उनके जीवनकाल में नहीं जानते थे और क्रूस पर चढ़ाए जाने के बाद ही विश्वास में आए।

“और बालकपन से पवित्र शास्त्र तेरा जाना हुआ है, जो तुझे मसीह यीशु पर विश्वास करने से उद्धार प्राप्त करने के लिए बुद्धिमान बना सकता है। हर एक पवित्रशास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से रचा गया है, और उपदेश, और समझाने, और सुधारने, और धार्मिकता की शिक्षा के लिए लाभदायक है:”

कैथोलिक चर्च सिखाता है कि बाइबिल की पुस्तकें पवित्र आत्मा की प्रेरणा से लिखी गईं और परमेश्वर उनका लेखक है। वह कहता है कि उन्हें लिखने में परमेश्वर ने ऐसे लोगों को चुना जिन्होंने अपनी शक्तियों और योग्यताओं का उपयोग किया, ताकि वे सच्चे लेखक हों, फिर भी उन्होंने वह सब और केवल वही लिखा जो परमेश्वर चाहता था।

“इसी प्रकार पिता परमेश्वर है: पुत्र परमेश्वर है: और पवित्र आत्मा परमेश्वर है। फिर भी वे तीन परमेश्वर नहीं हैं: बल्कि एक परमेश्वर है।”

“तब यहोवा ने कहा, “मेरी बातें सुनो यदि तुम में कोई भविष्यद्वक्ता हो, तो उस पर मैं यहोवा दर्शन के द्वारा अपने आपको प्रगट करूँगा, या स्वप्न में उससे बातें करूँगा।”

“और किसी मनुष्य के लिए संभव नहीं कि अल्लाह उससे बात करे, परंतु वह्य के द्वारा, अथवा पर्दे के पीछे से, अथवा यह कि कोई दूत (फ़रिश्ता) भेजे, फिर वह उसकी अनुमति से वह्य करे, जो कुछ वह चाहे। निःसंदेह वह सबसे ऊँचा, पूर्ण हिकमत वाला है।”

“तब यहोवा ने हाथ बढ़ाकर मेरे मुँह को छुआ; और यहोवा ने मुझसे कहा, “देख, मैंने अपने वचन तेरे मुँह में डाल दिये हैं।”

“इसलिए कि बहुतों ने उन बातों का जो हमारे बीच में पूरी निश्चय से मानी जाती हैं, क्रमानुसार वृत्तान्त लिखने में हाथ लगाया है, जैसा कि उन्होंने जो पहले ही से इन बातों के देखनेवाले और वचन के सेवक थे हम तक पहुँचाया; इसलिए हे श्रीमान थियुफ़िलुस, मुझे भी यह उचित मालूम हुआ कि उन सब बातों का सम्पूर्ण हाल आरम्भ से ठीक-ठीक जाँच करके, उन्हें तेरे लिए क्रमानुसार लिखूँ,”

“यह वही चेला है, जो इन बातों की गवाही देता है और जिस ने इन बातों को लिखा है और हम जानते हैं, कि उस की गवाही सच्ची है।”

उस मत का क्लासिक बयान जिसे नए नियम के ज़्यादातर विद्वान आज भी मानते हैं: मरकुस सबसे पहले लिखा गया, और मत्ती और लूका दोनों ने मरकुस को स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया, उसकी ज़्यादातर सामग्री ले ली, अक्सर शब्दशः और उसी क्रम में।

“तब वह उन सिक्कों को मन्दिर में फेंककर चला गया, और जाकर अपने आप को फाँसी दी।”

“उसने अधर्म की कमाई से एक खेत मोल लिया; और सिर के बल गिरा, और उसका पेट फट गया, और उसकी सब अंतड़ियाँ निकल पड़ीं।”

“और याकूब से यूसुफ़ उत्पन्न हुआ, जो मरियम का पति था, जिससे यीशु जो मसीह कहलाता है उत्पन्न हुआ।”

“जब यीशु आप उपदेश करने लगा, जो लगभग तीस वर्ष की आयु का था, और (जैसा समझा जाता था) यूसुफ़ का पुत्र था, और वह एली का,”

“उसने क्योंकर अबियातार महायाजक के समय, परमेश्वर के भवन में जाकर, भेंट की रोटियाँ खाईं, जिनका खाना याजकों को छोड़ और किसी को उचित नहीं, और अपने साथियों को भी दीं?”

बताते हैं कि प्रिंसटन थियोलॉजिकल सेमिनरी में छात्र के रूप में उन्होंने एक लंबा लेख लिखा जिसमें तर्क दिया कि मरकुस 2:26 कोई ग़लती नहीं है, हालाँकि 1 शमूएल अहीमेलेक को याजक बताता है। उनके प्रोफ़ेसर ने हाशिये पर लिखा कि शायद मरकुस ने बस एक ग़लती कर दी। एर्मन कहते हैं कि इसी से बाइबिल के त्रुटिहीन होने के बारे में उनकी राय बदलनी शुरू हुई।

“तब जो वचन यिर्मयाह भविष्यद्वक्ता के द्वारा कहा गया था वह पूरा हुआ, कि उन्होंने वे तीस सिक्के अर्थात उस ठहराए हुए मूल्य को, जिसे इस्राएल की सन्तान में से कितनों ने ठहराया था ले लिया; और जैसे प्रभु ने मुझे आज्ञा दी थी वैसे ही उन्हें कुम्हार के खेत के मूल्य में दे दिया।”

“तब मैंने उनसे कहा, यदि तुमको अच्छा लगे तो मेरी मज़दूरी दो; और नहीं तो मत दो। तब उन्होंने मेरी मज़दूरी में चाँदी के तीस टुकड़े तौल दिए। तब यहोवा ने मुझसे कहा, इन्हें कुम्हार के आगे फेंक दे: यह क्या ही भारी दाम है जो उन्होंने मेरा ठहराया है। तब मैंने चाँदी के उन तीस टुकड़ों को लेकर यहोवा के घर में कुम्हार के आगे फेंक दिया।”

“और बालकपन से पवित्र शास्त्र तेरा जाना हुआ है, जो तुझे मसीह यीशु पर विश्वास करने से उद्धार प्राप्त करने के लिए बुद्धिमान बना सकता है। हर एक पवित्रशास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से रचा गया है, और उपदेश, और समझाने, और सुधारने, और धार्मिकता की शिक्षा के लिए लाभदायक है:”

“यूहन्ना के पकड़वाए जाने के बाद यीशु ने गलील में आकर परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार प्रचार किया, और कहा, समय पूरा हुआ है, और परमेश्वर का राज्य निकट आ गया है: मन फिराओ और सुसमाचार पर विश्वास करो।”

“और हमने उनके पीछे उन्हीं के पद-चिन्हों पर मरयम के बेटे ईसा को भेजा, जो उससे पहले (उतरने वाली) तौरात की पुष्टि करने वाला था तथा हमने उसे इंजील प्रदान की, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश थी और वह उससे पूर्व (उतरने वाली किताब) तौरात की पुष्टि करने वाली थी तथा वह (अल्लाह से) डरने वालों के लिए सर्वथा मार्गदर्शन और उपदेश थी।”

“और नौवें घंटे यीशु ने बड़े शब्द से पुकारकर कहा, इलोई, इलोई, लमा शबक्तनी? जिसका अर्थ है, हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तू ने मुझे क्यों छोड़ दिया?”

“और भी बहुत से काम हैं, जो यीशु ने किए; यदि वे एक-एक करके लिखे जाते, तो मैं समझता हूँ, कि पुस्तकें जो लिखी जातीं वे जगत में भी न समातीं।”

“निःसंदेह हमने तौरात उतारी, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश था। उसके अनुसार वे नबी जो आज्ञाकारी थे उन लोगों के लिए फ़ैसला करते थे, जो यहूदी बने, तथा अल्लाह वाले और विद्वान लोग भी (उसी के अनुसार फ़ैसला करते थे)। क्योंकि वे अल्लाह की पुस्तक के रक्षक बनाए गए थे और वे उसके (सत्य होने के) गवाह थे। अतः तुम लोगों से न डरो, केवल मुझसे डरो और मेरी आयतों के बदले तनिक मूल्य न खरीदो। और जो उसके अनुसार फ़ैसला न करे जो अल्लाह ने उतारा है, तो वही लोग काफ़िर हैं।”

“तथा जिन लोगों ने कहा कि हम ईसाई हैं, हमने उनसे (भी) दृढ़ वचन लिया, फिर वे उसका एक हिस्सा भूल गए जिसका उन्हें उपदेश दिया गया था। अतः हमने उनके बीच क़ियामत के दिन तक के लिए दुश्मनी और द्वेष भड़का दिया। और शीघ्र ही अल्लाह उन्हें उसकी ख़बर देगा, जो वे किया करते थे।”

“निःसंदेह हमने ही यह ज़िक्र (क़ुरआन) उतारी है और निःसंदेह हम ही इसकी अवश्य रक्षा करने वाले हैं।”

“और (ऐ नबी!) हमने आपकी ओर यह पुस्तक (क़ुरआन) सत्य के साथ उतारी, जो अपने पूर्व की पुस्तकों की पुष्टि करने वाली तथा उनकी संरक्षक है। अतः आप उनके बीच उसके अनुसार फ़ैसला करें, जो अल्लाह ने उतारा है, तथा आपके पास जो सत्य आया है, उससे मुँह मोड़कर उनकी इच्छाओं का पालन न करें। हमने तुममें से हर (समुदाय) के लिए एक शरीयत तथा एक मार्ग निर्धारित किया है। और यदि अल्लाह चाहता, तो तुम्हें एक समुदाय बना देता, लेकिन ताकि वह तुम्हारी उसमें परीक्षा ले, जो कुछ उसने तुम्हें दिया है। अतः भलाइयों में एक-दूसरे से आगे बढ़ो, अल्लाह ही की ओर तुम सबको लौटकर जाना है। फिर वह तुम्हें बताएगा, जिन बातों में तुम मतभेद किया करते थे।”

“और न वह अपनी इच्छा से बोलता है। वह तो केवल वह्य है, जो उतारी जाती है।”

“(ऐ नबी!) निःसंदेह हमने आपकी ओर वह्य भेजी, जैसे हमने नूह़ और उसके बाद (दूसरे) नबियों की ओर वह्य भेजी। और हमने इबराहीम, इसमाईल, इसहाक़, याक़ूब और उसकी संतान, तथा ईसा, अय्यूब, यूनुस, हारून और सुलैमान की ओर वह्य भेजी और हमने दाऊद को ज़बूर प्रदान की।”