संक्षिप्त उत्तर
नहीं। मक्का में तेरह वर्ष तक उन्हें और उनके अनुयायियों को सताया गया, और उन्होंने लड़ाई नहीं की (बुख़ारी 3902)। लड़ने की अनुमति पहली बार तभी दी गई जब उन्हें उनके घरों से निकाल दिया गया (22:39-40)। वह पहली अनुमति केवल उनके विरुद्ध थी जो लड़ते हैं (2:190), और जब भी शत्रु संधि की पेशकश करे, उसे स्वीकार करना था (8:61)। मदीना के दस वर्षों में उन्होंने उन्नीस अभियानों का नेतृत्व किया, और उनमें से आठ में लड़ाई हुई (मुस्लिम 1814)। उनकी बड़ी लड़ाइयाँ उन सेनाओं के विरुद्ध थीं जो उन पर चढ़ आईं। बद्र में 319 आदमियों ने लगभग एक हज़ार का सामना किया (मुस्लिम 1763)। उहुद और ख़ंदक़ में क़ुरैश ने मदीना पर चढ़ाई की। हुदैबिया में उन्होंने लड़ने के बजाय कठिन शर्तों पर संधि स्वीकार की (बुख़ारी 2731)। और उन्होंने मक्का को आम माफ़ी के साथ लिया (मुस्लिम 1780b)। एक मुसलमान इतिहासकार ने उनकी सब लड़ाइयों में दोनों पक्षों के मृतक गिने: 1,018। युद्ध-प्रेमी युद्ध ढूँढ़ता है। उन्होंने जब भी शांति की पेशकश हुई, उसे स्वीकार किया।
पूरी व्याख्या
लड़ाई के बिना तेरह वर्ष
पैगंबर (ﷺ) को चालीस वर्ष की आयु में वह्य आनी शुरू हुई, और हिजरत का आदेश मिलने से पहले वे तेरह वर्ष मक्का में रहे (बुख़ारी 3902)। उन वर्षों में क़ुरैश ने उनके अनुयायियों को सताया और उनके कुल का बहिष्कार किया। उमय्या बिन ख़लफ़ ने बिलाल को दोपहर की गर्मी में पीठ के बल लिटाकर उनकी छाती पर एक बड़ा पत्थर रख दिया। मुसलमानों ने पलटकर लड़ाई नहीं की। अंत में वे अपने घर और अपनी संपत्ति छोड़कर मदीना चले गए।
इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) को चालीस वर्ष की आयु में वह्य आनी शुरू हुई, वे तेरह वर्ष मक्का में रहकर वह्य पाते रहे, फिर उन्हें हिजरत का आदेश हुआ, वे दस वर्ष मुहाजिर के रूप में रहे, और तिरसठ वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हुई।
बताते हैं कि क़ुरैश ने मक्का में पैगंबर (ﷺ) के अनुयायियों को कैसे सताया, जिसमें यह भी है कि उमय्या बिन ख़लफ़ ने बिलाल को दोपहर की गर्मी में पीठ के बल लिटाकर उनकी छाती पर एक बड़ा पत्थर रख दिया; और कि क़ुरैश ने हाशिम और मुत्तलिब के क़बीलों के बहिष्कार का एक समझौता लिखा, जो दो या तीन साल चला।
लड़ने की पहली अनुमति, और उसकी सीमाएँ
क़ुरआन ने लड़ने की पहली अनुमति “उन लोगों को जिनसे युद्ध किया जाता है” दी, “इसलिए कि उनपर अत्याचार किया गया”: ऐसे लोग “जिन्हें उनके घरों से अकारण निकाल दिया गया”, केवल यह कहने पर कि “हमारा पालनहार अल्लाह है” (22:39-40)। सीमाएँ उसके साथ ही आईं। उनसे लड़ो “जो तुमसे युद्ध करते हैं, और अत्याचार न करो” (2:190)। “और यदि वे (शत्रु) संधि की ओर झुकें, तो आप भी उसकी ओर झुक जाएँ” (8:61)। और जो शत्रु शरण माँगे, उसे शरण दी जाए, ताकि वह अल्लाह (﷾) की वाणी सुने, और फिर उसे सुरक्षित स्थान तक पहुँचाया जाए (9:6)।
“उन लोगों को जिनसे युद्ध किया जाता है, अनुमति दे दी गई है, इसलिए कि उनपर अत्याचार किया गया। और निःसंदेह अल्लाह उनकी सहायता करने में निश्चय पूरी तरह सक्षम है। वे लोग जिन्हें उनके घरों से अकारण निकाल दिया गया, केवल इस बात पर कि वे कहते हैं कि हमारा पालनहार अल्लाह है। और यदि अल्लाह कुछ लोगों को, कुछ लोगों द्वारा हटाता न होता, तो अवश्य ध्वस्त कर दिए जाते (ईसाई पुजारियों के) मठ तथा (ईसाइयों के) गिरजे और (यहूदियों के) पूजा स्थल तथा (मुसलमानों की) मस्जिदें, जिनमें अल्लाह का नाम बहुत अधिक लिया जाता है। और निश्चय अल्लाह अवश्य उसकी सहायता करेगा, जो उस (के धर्म) की सहायता करेगा। निःसंदेह अल्लाह निश्चय अत्यंत शक्तिशाली, सब पर प्रभुत्वशाली है।”
“तथा अल्लाह की राह में, उनसे युद्ध करो, जो तुमसे युद्ध करते हैं, और अत्याचार न करो, निःसंदेह अल्लाह अत्याचार करने वालों से प्रेम नहीं करता।”
“और यदि वे (शत्रु) संधि की ओर झुकें, तो आप भी उसकी ओर झुक जाएँ और अल्लाह पर भरोसा रखें। निःसंदेह वही सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।”
“और यदि मुश्रिकों में से कोई तुमसे शरण माँगे, तो उसे शरण दे दो, यहाँ तक कि वह अल्लाह की वाणी सुने। फिर उसे उसके सुरक्षित स्थान तक पहुँचा दो। यह इसलिए कि निःसंदेह वे ऐसे लोग हैं, जो ज्ञान नहीं रखते।”
उन्नीस अभियान, आठ लड़ाइयाँ
ज़ैद बिन अरक़म, जो उनमें से सत्रह में गए, ने कहा कि पैगंबर (ﷺ) ने उन्नीस अभियानों का नेतृत्व किया (बुख़ारी 3949)। बुरैदा ने कहा कि उन्होंने उनमें से आठ में लड़ाई की (मुस्लिम 1814)। इसलिए उन्नीस में से ग्यारह बिना लड़ाई के समाप्त हुए। इब्न इसहाक़ छोटे कूचों को भी गिनते हैं, और सत्ताईस अभियान बताते हैं, जिनमें नौ में लड़ाई हुई। दोनों ही तरह, उनके अधिकतर अभियान बिना लड़ाई के समाप्त हुए।
ज़ैद बिन अरक़म से पूछा गया कि पैगंबर (ﷺ) ने कितने अभियानों का नेतृत्व किया, तो उन्होंने कहा उन्नीस, और यह कि वे स्वयं उनमें से सत्रह में शामिल हुए।
ज़ैद बिन अरक़म बताते हैं कि मदीना हिजरत करने के बाद पैगंबर (ﷺ) ने केवल एक हज किया, और उसके बाद कोई दूसरा नहीं: विदाई हज।
बुरैदा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने उन्नीस अभियानों का नेतृत्व किया और उनमें से आठ में लड़ाई की।
सत्ताईस अभियान गिनाता है जिनमें पैगंबर (ﷺ) ने स्वयं भाग लिया, छोटे कूच भी शामिल करके, और बताता है कि उन्होंने वास्तव में नौ लड़ाइयों में युद्ध किया: बद्र, उहुद, ख़ंदक़, क़ुरैज़ा, अल-मुस्तलिक़, ख़ैबर, मक्का की विजय, हुनैन और ताइफ़।
- 13साल मक्का में, बिना लड़ाई के
- 19अभियान जिनका नेतृत्व उन्होंने किया
- 8जिनमें लड़ाई हुई
- 11बिना लड़ाई के ख़त्म हुए
संख्या में कम, और बचाव में
पहली बड़ी लड़ाई, बद्र, में पैगंबर (ﷺ) के पास 319 आदमी थे और क़ुरैश के पास लगभग एक हज़ार (मुस्लिम 1763)। अगले वर्ष क़ुरैश बद्र का बदला लेने निकले और मदीना के सामने पड़ाव डाला। पैगंबर (ﷺ) की पहली राय नगर के भीतर रहकर वहीं उनसे लड़ने की थी (इब्न इसहाक़)। लड़ाई नगर के ठीक बाहर उहुद में हुई। दो वर्ष बाद क़ुरैश फिर आए, ग़तफ़ान और दूसरे क़बीलों के साथ, यानी गठबंधन की सेनाएँ, और नगर को घेर लिया। पैगंबर (ﷺ) ने स्वयं ख़ंदक़ के लिए मिट्टी ढोई (बुख़ारी 2837)। क़ुरआन उस घेराबंदी को याद करता है: “जब वे तुमपर, तुम्हारे ऊपर से तथा तुम्हारे नीचे से चढ़ आए, तथा जब आँखें फिर गईं, और दिल गले तक पहुँच गए” (33:10)।
उमर बताते हैं कि बद्र में पैगंबर (ﷺ) ने दुश्मन को देखा, लगभग एक हज़ार, और अपने साथियों को, तीन सौ उन्नीस। उन्होंने क़िबले की ओर मुँह किया, हाथ फैलाए और अपने रब को पुकारा: ऐ अल्लाह, जो तूने मुझसे वादा किया है उसे पूरा कर। वे ऐसा करते रहे यहाँ तक कि उनकी चादर उनके कंधों से खिसक गई, और अबू बक्र ने उसे वापस रखा और कहा कि अल्लाह अपना वादा पूरा करेगा। फिर अल्लाह ने उतारा कि वह एक हज़ार फ़रिश्तों से मदद करेगा।
बताता है कि क़ुरैश बद्र का बदला लेने निकले और मदीना के सामने आकर रुके, और यह कि पैगंबर (ﷺ) की पहली राय नगर में रहकर वहीं उनसे लड़ने की थी। यह उहुद में मारे गए मुसलमानों की संख्या पैंसठ और मारे गए मुशरिकों की संख्या बाईस बताता है।
बरा बताते हैं कि अहज़ाब (गठबंधन की सेनाओं) के दिन, जब ख़ंदक़ खोदी जा रही थी, उन्होंने पैगंबर (ﷺ) को मिट्टी ढोते देखा, और धूल उनके पेट को ढके हुए थी।
“ऐ ईमान वालो! अपने ऊपर अल्लाह के उपकार को याद करो, जब सेनाएँ तुमपर चढ़ आईं, तो हमने उनपर आँधी भेज दी और ऐसी सेनाएँ, जिन्हें तुमने नहीं देखा। और जो कुछ तुम कर रहे थे, अल्लाह उसे खूब देखने वाला था। जब वे तुमपर, तुम्हारे ऊपर से तथा तुम्हारे नीचे से चढ़ आए, तथा जब आँखें फिर गईं, और दिल गले तक पहुँच गए, तथा तुम अल्लाह के बारे में तरह-तरह के गुमान करने लगे।”
जब शांति की पेशकश हुई तो शांति: हुदैबिया
628 में पैगंबर (ﷺ) अपने सहाबा के साथ छोटा हज (उमरा) करने मक्का के लिए निकले। उन्हें बताया गया कि क़ुरैश उन्हें रोकने के लिए लड़ेंगे। उन्होंने कहा कि वे किसी से लड़ने नहीं आए, केवल उमरा करने आए हैं, और उन्होंने उनके सामने संधि की पेशकश की (बुख़ारी 2731)। उन्होंने ऐसी शर्तें स्वीकार कीं जो उनके अपने सहाबा को कठिन लगीं। वे उस वर्ष काबा गए बिना घर लौट जाएँगे। और मक्का का कोई भी आदमी जो उनके पास आए, चाहे मुसलमान ही हो, वापस भेज दिया जाएगा। उमर ने शर्तों पर सवाल उठाए, और अबू बक्र ने उनसे कहा कि पैगंबर (ﷺ) के साथ डटे रहो।
मिस्वर बिन मख़रमा और मरवान पैगंबर (ﷺ) के हुदैबिया की ओर कूच और वहाँ हुई संधि का वर्णन करते हैं। अबू बक्र उरवा को डाँटते हैं, जो कहता है कि पैगंबर (ﷺ) के साथी भाग जाएँगे और उन्हें अकेला छोड़ देंगे। उमर संधि की शर्तों पर पैगंबर (ﷺ) से और फिर अबू बक्र से सवाल करते हैं, जो उनसे कहते हैं कि पैगंबर (ﷺ) को थामे रहो, क्योंकि वे सही पर हैं।
मक्का: एक सुबह की लड़ाई, फिर आम माफ़ी
संधि के अंतर्गत बनू बक्र क़बीला क़ुरैश के साथ हुआ, और ख़ुज़ाआ पैगंबर (ﷺ) के साथ। फिर बनू बक्र के एक दल ने रात में ख़ुज़ाआ पर हमला किया और उनके एक आदमी को मार डाला। क़ुरैश में से कुछ ने छिपकर उन्हें हथियार दिए और उनके साथ लड़े (इब्न इसहाक़)। संधि टूट गई, और 630 में पैगंबर (ﷺ) ने मक्का की ओर कूच किया। अबू हुरैरा का विवरण यह नहीं छिपाता कि आगे क्या हुआ। क़ुरैश ने अपने अनुयायियों का एक दल इकट्ठा किया और उसे लड़ने के लिए आगे भेजा। पैगंबर (ﷺ) ने अंसार से कहा कि उन्हें मिटा दें, और अबू हुरैरा कहते हैं कि उस दिन जो भी उन्हें दिखा, मार डाला गया (मुस्लिम 1780b)। फिर क़ुरैश के सरदार अबू सुफ़ियान यह कहने आए कि क़ुरैश नष्ट हो रहे हैं। पैगंबर (ﷺ) ने घोषणा की: जो अबू सुफ़ियान के घर में प्रवेश करे वह सुरक्षित है, जो अपने हथियार डाल दे वह सुरक्षित है, जो अपना दरवाज़ा बंद कर ले वह सुरक्षित है (मुस्लिम 1780b)। जिस नगर ने उन्हें निकाला था, उसे उसी दिन बख़्श दिया गया।
बताता है कि हुदैबिया के समझौते के अंतर्गत बनू बक्र क़ुरैश के साथ और ख़ुज़ाआ पैगंबर (ﷺ) के साथ मिल गए; कि फिर बनू बक्र के एक दल ने रात में ख़ुज़ाआ पर उनके अल-वतीर नामक कुएँ पर हमला किया और उनके एक आदमी को मार डाला; और कि क़ुरैश ने हथियारों से बनू बक्र की मदद की, और उनमें से कुछ रात के अंधेरे में छिपकर उनके साथ लड़े, यहाँ तक कि उन्होंने ख़ुज़ाआ को हरम (पवित्र क्षेत्र) में खदेड़ दिया।
मक्का की विजय का अबू हुरैरा का दूसरा विवरण। पैगंबर (ﷺ) ने अंसार से कहा कि जब क़ुरैश के इकट्ठा किए दल से उनका सामना हो तो उसे मिटा दें, और अबू हुरैरा कहते हैं कि उस दिन जो भी उन्हें दिखा उसे मार डाला गया। अबू सुफ़ियान आए और कहा कि क़ुरैश नष्ट हो रहे हैं, और पैगंबर (ﷺ) ने घोषणा की: जो अबू सुफ़ियान के घर में प्रवेश करे वह सुरक्षित है, जो अपने हथियार डाल दे वह सुरक्षित है, जो अपना दरवाज़ा बंद कर ले वह सुरक्षित है।
अबू हुरैरा मक्का की विजय का वर्णन करते हैं। क़ुरैश ने अपने अनुयायियों का एक दल इकट्ठा किया और उन्हें आगे भेजा। पैगंबर (ﷺ) ने अंसार को इशारा किया कि उन्हें मार दिया जाए, और कोई सामना न कर सका। फिर अबू सुफ़ियान आए और कहा कि क़ुरैश का ख़ून सस्ता हो गया है, और पैगंबर (ﷺ) ने घोषणा की कि जो अबू सुफ़ियान के घर में प्रवेश करेगा वह सुरक्षित रहेगा। जब कुछ अंसार ने सोचा कि अब वे अपने नगर में ही रहेंगे, तो उन्होंने उनसे कहा कि वे उन्हीं के साथ जिएँगे और मरेंगे।
हुनैन और तबूक
जब हवाज़िन ने सुना कि मक्का ले लिया गया है, तो उनके सरदार मालिक बिन औफ़ ने उन्हें, सक़ीफ़ के साथ, पैगंबर (ﷺ) पर हमला करने के लिए इकट्ठा किया। वे अपने मवेशी, पत्नियाँ और बच्चे सेना के साथ ले आए (इब्न इसहाक़)। मुसलमान हुनैन में उनसे भिड़े। बाद में हवाज़िन का एक प्रतिनिधिमंडल मुसलमान होकर उनके पास आया। उन्होंने अपने सैनिकों से उनके बंदी लौटाने को कहा, और उन्होंने लौटा दिए (बुख़ारी 2307)। वे इस ख़बर पर उत्तर में तबूक की ओर गए कि रोमी और उनके अरब सहयोगी शाम (सीरिया) में इकट्ठे हो रहे हैं। वे बीस दिन ठहरे, और बिना लड़ाई के घर लौट आए (इब्न साद)।
बताता है कि जब हवाज़िन ने सुना कि पैगंबर (ﷺ) ने मक्का ले लिया है, तो मालिक बिन औफ़ ने उन्हें, सक़ीफ़ और दूसरों के साथ, इकट्ठा किया और उन पर हमला करने का निर्णय किया, और पुरुषों के मवेशी, पत्नियाँ और बच्चे सेना के साथ ले आए।
जब हवाज़िन का एक प्रतिनिधिमंडल मुसलमान होकर पैगंबर (ﷺ) के पास आया और हुनैन में बंदी बनाए गए अपने परिवारों को माँगा, तो उन्होंने अपने सैनिकों से बंदियों को लौटाने को कहा, और उन्होंने ख़ुशी से अपने हिस्से छोड़ दिए।
इब्न साद दर्ज करते हैं कि तबूक का अभियान हिजरत के नौवें साल के रजब में हुआ। पैगंबर (ﷺ) तक ख़बर पहुँची कि रोमियों ने शाम (सीरिया) में बड़ी सेनाएँ इकट्ठी की हैं, कि हिरक़्ल ने अपने सैनिकों को एक साल का वेतन दे दिया है, कि लख़्म, जुज़ाम, आमिला और ग़स्सान के अरब क़बीले उससे जा मिले हैं, और कि उन्होंने अपने अग्रिम दस्ते बल्क़ा भेज दिए हैं। पैगंबर ने लोगों को कूच के लिए बुलाया, तीस हज़ार आदमियों के साथ तबूक पहुँचे, वहाँ बीस दिन ठहरे, और बिना किसी मुठभेड़ के तबूक से लौट आए, रमज़ान में मदीना पहुँचे।
कअब बिन मालिक बताते हैं कि वे तबूक से कैसे पीछे रह गए। वे कहते हैं कि बद्र में पैगंबर (ﷺ) क़ुरैश के एक कारवाँ के पीछे निकले थे, यहाँ तक कि अल्लाह ने मुसलमानों और उनके दुश्मन को बिना किसी पूर्व-निर्धारित समय के आमने-सामने कर दिया, और यह कि तबूक कड़ी गर्मी में दुश्मन की बड़ी संख्या के विरुद्ध एक लंबा कूच था।
| अभियान | साल | क्या हुआ |
|---|---|---|
| बद्र | 624 | क़ुरैश की लगभग 1,000 की सेना 319 मुसलमानों से भिड़ी, जो क़ुरैश के एक कारवाँ के पीछे निकले थे |
| उहुद | 625 | क़ुरैश ने बद्र का बदला लेने के लिए मदीना पर चढ़ाई की |
| ख़ंदक़ | 627 | मित्र क़बीलों (अहज़ाब) ने मदीना को घेरा; मुसलमानों ने एक खाई पर मोर्चा संभाला |
| हुदैबिया | 628 | वे तीर्थयात्री बनकर आए और संधि स्वीकार की; कोई लड़ाई नहीं हुई |
| ख़ैबर | 628 | वहाँ रह रहे निर्वासित बनू नज़ीर के सरदारों ने मित्र क़बीलों (अहज़ाब) को खड़ा किया था |
| मक्का | 630 | क़ुरैश के साथियों ने संधि तोड़ी; शहर आम माफ़ी के साथ लिया गया |
| हुनैन | 630 | हवाज़िन उन पर हमला करने के लिए इकट्ठा हुए; बाद में उन्होंने उनके बंदी लौटा दिए |
| तबूक | 630 | रोमी सेना की ख़बर आई; वे उत्तर की ओर बढ़े, और कोई लड़ाई नहीं हुई |
बनू क़ुरैज़ा
आलोचक सबसे अधिक बनू क़ुरैज़ा की बात उठाते हैं। मदीना के इस यहूदी क़बीले की पैगंबर (ﷺ) से संधि थी, और उन्होंने उसे तब तोड़ा जब गठबंधन की सेनाएँ नगर को घेरे हुए थीं (बुख़ारी 4028; इब्न इसहाक़)। घेराबंदी के बाद उन्होंने हथियार डाल दिए और अपने ही सहयोगियों, औस, के सरदार साद बिन मुआज़ का फ़ैसला स्वीकार किया। उन्होंने फ़ैसला किया कि उनके लड़ने वाले पुरुषों को मार दिया जाए और स्त्रियों और बच्चों को बंदी बना लिया जाए (बुख़ारी 4121)। यही युद्ध करने वाले नगर के लिए तोराह का अपना क़ानून था (व्यवस्थाविवरण 20:12-14)। क़ुरैज़ा में से जो पैगंबर (ﷺ) के पास आ गए, उन्हें अमान दी गई (बुख़ारी 4028)।
इब्न उमर बताते हैं कि बनू नज़ीर और बनू क़ुरैज़ा ने पैगंबर (ﷺ) से लड़ाई की। उन्होंने बनू नज़ीर को देश-निकाला दे दिया और बनू क़ुरैज़ा को रहने दिया, यहाँ तक कि वे फिर उनसे लड़े। तब उनके पुरुषों को मार दिया गया और उनकी स्त्रियाँ, बच्चे और संपत्ति मुसलमानों में बाँट दी गईं, सिवाय कुछ लोगों के जो पैगंबर (ﷺ) के पास आए: उन्होंने उन्हें अमान दी, और वे मुसलमान हो गए।
बताता है कि देश से निकाले गए बनू नज़ीर के सरदार, जिनमें हुयय बिन अख़्तब भी थे, ख़ैबर गए; कि बाद में वे मक्का में क़ुरैश के पास और ग़तफ़ान के पास गए और उन्हें मिलकर पैगंबर (ﷺ) पर हमला करने के लिए उकसाया, जिससे गठबंधन की सेनाएँ मदीना आईं; और कि घेराबंदी के दौरान हुयय ने बनू क़ुरैज़ा के सरदार कअब बिन असद पर दबाव डाला, जिन्होंने पहले यह कहकर इनकार किया था कि उनका मुहम्मद (ﷺ) से समझौता है और उन्होंने उन्हें हमेशा वफ़ादार और विश्वसनीय पाया है, यहाँ तक कि कअब ने अपना वचन तोड़ दिया और उनके बीच का बंधन काट दिया। पैगंबर (ﷺ) ने पता लगाने के लिए औस और ख़ज़रज के सरदारों को भेजा, और उन्होंने स्थिति को बताई गई बात से भी बुरा पाया।
अबू सईद ख़ुदरी बताते हैं कि बनू क़ुरैज़ा साद बिन मुआज़ का फ़ैसला मानने पर सहमत हुए। पैगंबर (ﷺ) ने साद को बुलवाया और अंसार से कहा कि अपने सरदार के लिए खड़े हो जाओ। साद ने फ़ैसला किया कि उनके लड़ने वाले पुरुषों को मार दिया जाए और उनकी संतान को बंदी बना लिया जाए, और पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उन्होंने अल्लाह के फ़ैसले के अनुसार फ़ैसला किया है।
“और यदि वह तुझसे सन्धि न करे, परन्तु तुझसे लड़ना चाहे, तो तू उसको घेर लेना:”
“और जब तेरा परमेश्वर यहोवा उसे तेरे हाथ में सौंप दे तब उस में के सब पुरुषों को तलवार से मार डालना। परन्तु स्त्रियां और बालबच्चे, और पशु आदि जितनी लूट उस नगर में हो उसे अपने लिये रख लेना; और तेरे शत्रुओं की लूट जो तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे दे उसे काम में लाना।”
दस वर्षों के मृतक
कोई आरंभिक स्रोत एक कुल संख्या नहीं देता। मुसलमान इतिहासकार क़ाज़ी मुहम्मद सुलैमान मंसूरपुरी (मृत्यु 1930) ने लड़ाइयों को एक-एक करके देखा। उन्होंने 1,018 मृतक गिने: 259 मुसलमान और उनके शत्रुओं के 759। अलग-अलग लड़ाइयाँ पैमाना दिखाती हैं। बद्र में चौदह मुसलमान मारे गए (इब्न इसहाक़), और क़ुरैश के सत्तर (मुस्लिम 1763; इब्न इसहाक़ की सूची पचास देती है)। उहुद में पैंसठ मुसलमान मारे गए, और क़ुरैश के बाईस (इब्न इसहाक़)। घेराबंदी के बाद मृत्युदंड पाए बनू क़ुरैज़ा के पुरुषों की संख्या अलग-अलग बताई गई है। एक सहीह हदीस चार सौ कहती है (तिर्मिज़ी 1582)। इब्न इसहाक़ छह या सात सौ कहते हैं, और जोड़ते हैं कि कुछ ने आठ या नौ सौ तक कहा। मंसूरपुरी की गिनती में इनमें से सबसे बड़ी संख्या भी जोड़ दें, तो दस वर्षों में दोनों पक्षों के मृतक दो हज़ार से कम होते हैं।
उर्दू में पैगंबर (ﷺ) की एक जीवनी। उनके जीवनकाल की लड़ाइयों की इसकी तालिका कुल 1,018 मृतक गिनती है: 259 मुसलमान और उनके विरोधियों के 759।
बद्र में मारे गए चौदह मुसलमानों की सूची देता है, छह मुहाजिरों में से और आठ अंसार में से, और मारे गए क़ुरैश की संख्या पचास बताता है।
उमर बताते हैं कि बद्र में पैगंबर (ﷺ) ने दुश्मन को देखा, लगभग एक हज़ार, और अपने साथियों को, तीन सौ उन्नीस। उन्होंने क़िबले की ओर मुँह किया, हाथ फैलाए और अपने रब को पुकारा: ऐ अल्लाह, जो तूने मुझसे वादा किया है उसे पूरा कर। वे ऐसा करते रहे यहाँ तक कि उनकी चादर उनके कंधों से खिसक गई, और अबू बक्र ने उसे वापस रखा और कहा कि अल्लाह अपना वादा पूरा करेगा। फिर अल्लाह ने उतारा कि वह एक हज़ार फ़रिश्तों से मदद करेगा।
बताता है कि क़ुरैश बद्र का बदला लेने निकले और मदीना के सामने आकर रुके, और यह कि पैगंबर (ﷺ) की पहली राय नगर में रहकर वहीं उनसे लड़ने की थी। यह उहुद में मारे गए मुसलमानों की संख्या पैंसठ और मारे गए मुशरिकों की संख्या बाईस बताता है।
जाबिर बताते हैं कि अहज़ाब (गठबंधन की सेनाओं) के दिन साद बिन मुआज़ को एक तीर लगा और उन्होंने दुआ की कि बनू क़ुरैज़ा का मामला तय होने से पहले उनकी मृत्यु न हो। उन्होंने साद के फ़ैसले के आगे हथियार डाल दिए, और साद ने फ़ैसला किया कि उनके पुरुषों को मार दिया जाए और उनकी स्त्रियों को बंदी बना लिया जाए। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उन्होंने अल्लाह के फ़ैसले के अनुसार फ़ैसला किया है। उनकी संख्या चार सौ थी।
बताता है कि पैगंबर (ﷺ) ने पच्चीस रातों तक बनू क़ुरैज़ा की घेराबंदी की; कि उनके सरदार कअब बिन असद ने उनके सामने तीन विकल्प रखे, जिनमें पहला पैगंबर (ﷺ) का अनुसरण करना था, जिन्हें उसने कहा कि वे अपने धर्मग्रंथ से पहचानते हैं, और उन्होंने इनकार कर दिया; कि उनके सहयोगी औस ने उनके लिए निवेदन किया और इस पर सहमत हुए कि उन्हीं में का कोई फ़ैसला करे, और पैगंबर (ﷺ) ने औस के सरदार साद बिन मुआज़ का नाम लिया; कि साद के लोगों ने उनसे नरमी बरतने का आग्रह किया और उन्होंने कहा कि अल्लाह के मामले में वे किसी की निंदा की परवाह नहीं करेंगे; कि साद ने अपने लोगों से अल्लाह की क़सम लेकर वचन लिया कि वे उनका फ़ैसला मानेंगे, और पैगंबर (ﷺ) सहमत हुए; कि क़ुरैज़ा के अम्र बिन सुदा को, जिन्होंने विश्वासघात में शामिल होने से इनकार किया था, छोड़ दिया गया, और पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह ने उनकी वफ़ादारी के कारण उन्हें बचा लिया; और कि मारे गए पुरुष 600 या 700 थे, हालाँकि कुछ लोग यह संख्या 800 या 900 तक बताते हैं।
पैमाने के लिए: विश्वयुद्ध और धर्मयुद्ध
पैगंबर (ﷺ) के दस वर्षों के मृतक दूसरे युद्धों के साथ रखकर सबसे अच्छी तरह दिखते हैं। संख्याएँ एक जैसी चीज़ों की तुलना नहीं हैं। पिछली शताब्दी के युद्ध करोड़ों की आबादी वाले राष्ट्रों ने आधुनिक हथियारों से लड़े। पर वे दूसरे युद्धों का पैमाना दिखाते हैं। प्रथम विश्वयुद्ध (1914-1918) में 8.6 से 10.8 मिलियन सैनिक मरे। लगभग 2 मिलियन जर्मनी के थे, 1.7 से 2.3 मिलियन रूस के, लगभग 1.4 मिलियन फ़्रांस के, 1.2 से 1.5 मिलियन ऑस्ट्रिया-हंगरी के और लगभग एक मिलियन ब्रिटिश साम्राज्य के। 2 मिलियन से अधिक नागरिक भी मारे गए। द्वितीय विश्वयुद्ध (1939-1945) में लगभग 15 मिलियन सैनिक लड़ाई में मरे, और लगभग 45 मिलियन नागरिक। सोवियत संघ में लगभग 24 मिलियन लोग मरे, चीन में 20 मिलियन, जर्मनी में 6.6 से 8.8 मिलियन, पोलैंड में 5.6 मिलियन और जापान में 2.6 से 3.1 मिलियन। यूनाइटेड किंगडम से लगभग 450,000 मरे, और संयुक्त राज्य अमेरिका से 418,000 (नेशनल WWII म्यूज़ियम)। पूर्व की ओर के धर्मयुद्ध 1095 में शुरू हुए। पोप अर्बन द्वितीय ने ईसाइयों को पूर्व के ईसाइयों की मदद करने और तुर्कों और अरबों को खदेड़ने के लिए बुलाया। उन्होंने रास्ते में मरने वालों को “पापों की तत्काल क्षमा” का वचन दिया (शार्त्र के फ़ुलशर)। जब धर्मयोद्धाओं ने 1099 में यरूशलेम लिया, तो उन्होंने उसके बहुत-से मुसलमान और यहूदी निवासियों का क़त्लेआम किया। उन दो सदियों की कोई पक्की कुल संख्या नहीं है। सब पक्षों के मृतकों के प्रकाशित अनुमान एक मिलियन से नौ मिलियन तक हैं, बीच की संख्या तीन मिलियन (मैथ्यू व्हाइट)। पैगंबर (ﷺ) की लड़ाइयों में, मंसूरपुरी की गिनती से, दोनों पक्षों के 1,018 मरे, और बनू क़ुरैज़ा को गिनकर भी दो हज़ार से कम।
देश के अनुसार मृतकों की इसकी तालिका सैन्य मौतें इस प्रकार देती है: जर्मनी 2,037,000 (राइख़्सक्रीग्समिनिस्टेरियम, 1934); रूस 1,700,000 से 2,254,369 (क्रिवोशेयेव); फ़्रांस 1,357,000 से 1,397,800 (ह्यूबर, 1931); ऑस्ट्रिया-हंगरी 1,200,000 से 1,494,200; ब्रिटिश साम्राज्य 949,454 से 1,118,264 (कॉमनवेल्थ वॉर ग्रेव्स कमीशन); इटली 460,000 से 709,000; उस्मानी साम्राज्य 325,000 से 771,844; सर्बिया 300,000 से 450,000; रोमानिया 250,000 से 335,706; और संयुक्त राज्य अमेरिका 116,708। कुल सैन्य मृतक: 8,573,058 से 10,824,240। मारे गए नागरिक: 2,250,099।
दुनिया भर में लगभग 15 मिलियन युद्ध-मौतें और 45 मिलियन नागरिक मौतें बताता है, और कहता है कि अनुमानों में बहुत अंतर है। देश के अनुसार कुल मृतक, सैनिक और नागरिक: सोवियत संघ 24,000,000; चीन 20,000,000; जर्मनी 6,600,000 से 8,800,000; पोलैंड 5,600,000; डच ईस्ट इंडीज़ 3 से 4 मिलियन; जापान 2,600,000 से 3,100,000; भारत 1,500,000 से 2,500,000; यूगोस्लाविया 1,000,000; रोमानिया 833,000; फ़्रांस 567,600; इटली 457,000; यूनाइटेड किंगडम 450,700; संयुक्त राज्य अमेरिका 418,500।
1095 में क्लेरमोंट की परिषद में पोप अर्बन द्वितीय के भाषण का फ़ुलशर का विवरण। पोप ने हर वर्ग के लोगों से आग्रह किया कि वे तुर्कों और अरबों के विरुद्ध पूर्व के ईसाइयों की मदद को जाएँ और उन्हें खदेड़ दें, और वचन दिया कि जो कोई रास्ते में, थल या समुद्र पर, या ग़ैर-ईसाइयों के विरुद्ध लड़ाई में मरेगा, उसे “पापों की तत्काल क्षमा” मिलेगी।
पहले धर्मयुद्ध की सेनाओं ने 15 जुलाई 1099 को यरूशलेम पर क़ब्ज़ा किया और उसके बहुत से मुसलमान और यहूदी निवासियों का क़त्लेआम किया।
पूर्व की ओर के धर्मयुद्धों, 1095-1291, में सभी पक्षों के मृतकों के प्रकाशित अनुमानों की सूची देता है: 1,000,000 (हिटेल, 1874) से 9,000,000 (रॉबर्टसन, 1902) तक, जिनमें 2,000,000 यूरोपीय (मैके, 1841) और कुल 3,000,000 (गैरिसन, 1922) शामिल हैं। वे 3 मिलियन की माध्यिका देते हैं, और बताते हैं कि किसी ने भी एक मिलियन से कम या नौ मिलियन से अधिक की संख्या प्रकाशित नहीं की है।
उर्दू में पैगंबर (ﷺ) की एक जीवनी। उनके जीवनकाल की लड़ाइयों की इसकी तालिका कुल 1,018 मृतक गिनती है: 259 मुसलमान और उनके विरोधियों के 759।
- 1 से 9 मिलियनमृतकों के प्रकाशित अनुमान, सभी पक्षों के
- 3 मिलियनउन अनुमानों का माध्यिका (मीडियन)
- 1,018पैगंबर (ﷺ) की लड़ाइयों में दोनों पक्षों के मृतक; बनू क़ुरैज़ा सहित 2,000 से कम
पैमाने के लिए: कोरिया, वियतनाम और इराक़
उसके बाद के युद्ध भी यही कहानी बताते हैं। कोरियाई युद्ध (1950-1953) में लगभग एक मिलियन सैनिक मरे। उनमें लगभग 300,000 उत्तर कोरियाई, लगभग 190,000 चीनी, 137,899 दक्षिण कोरियाई और लगभग 36,500 अमेरिकी थे। अनुमानित 1.5 से 3 मिलियन नागरिक भी मरे। वियतनाम युद्ध में वियतनाम सरकार ने 1.1 मिलियन उत्तर वियतनामी और वियत कांग सैनिकों की मृत्यु बताई, और दोनों पक्षों के 2 मिलियन नागरिकों की। दक्षिण वियतनामी सेना ने लड़ाई में मारे गए लगभग 254,000 दर्ज किए, और 58,220 अमेरिकी मरे। 2003 में इराक़ पर आक्रमण के बाद इराक़ बॉडी काउंट ने हिंसा से मारे गए 200,065 से 226,628 नागरिक दर्ज किए हैं। और 2011 तक वहाँ 4,492 अमेरिकी सैनिक मरे। केवल पहले तीन वर्षों के सर्वेक्षण 151,000 से 600,000 से अधिक तक हिंसक मौतें बताते हैं। कोरिया ने एक दिन में, और वियतनाम ने एक सप्ताह में, उससे अधिक लोग मारे जितने पैगंबर (ﷺ) की सब लड़ाइयों ने दस वर्षों में मारे।
1950-1953 के युद्ध में लगभग एक मिलियन सैन्य मौतें बताता है, जिनमें 294,151 से 316,579 उत्तर कोरियाई, 183,108 से 197,653 चीनी, 137,899 दक्षिण कोरियाई और 36,515 अमेरिकी मृत या लापता शामिल हैं, और अनुमानित 1.5 से 3 मिलियन नागरिक मौतें।
1995 के वियतनामी सरकार के आँकड़े बताता है (न्यूयॉर्क टाइम्स, 23 अप्रैल 1995): 1.1 मिलियन उत्तर वियतनामी और वियत कांग सैनिक मृत, और दोनों पक्षों के 2 मिलियन वियतनामी नागरिक मृत। दक्षिण वियतनामी सेना ने 1960 से 1974 तक 254,256 युद्ध-मौतें दर्ज कीं (क्लार्क, 1988)। अमेरिकी राष्ट्रीय अभिलेखागार 58,220 अमेरिकी मृत हताहत दर्ज करता है।
2003 के आक्रमण के बाद से इराक़ में हिंसा से हुई 200,065 से 226,628 दर्ज नागरिक मौतें अंकित करता है, जो समाचार रिपोर्टों, अस्पतालों, मुर्दाघरों और आधिकारिक अभिलेखों से गिनी गई हैं।
2003 से 2011 तक इराक़ में 4,492 अमेरिकी सैन्य मौतें बताता है (अमेरिकी रक्षा विभाग)। मार्च 2003 से जून 2006 तक की हिंसक मौतों के लिए यह इराक़ फ़ैमिली हेल्थ सर्वे के 151,000 (2008) और लैंसेट अध्ययन के 601,027 (2006) देता है, और बताता है कि ऐसे सभी अनुमान विवादित हैं।
उर्दू में पैगंबर (ﷺ) की एक जीवनी। उनके जीवनकाल की लड़ाइयों की इसकी तालिका कुल 1,018 मृतक गिनती है: 259 मुसलमान और उनके विरोधियों के 759।
| युद्ध | सैनिक | आम नागरिक |
|---|---|---|
| कोरिया, 1950-1953 | लगभग दस लाख, जिनमें लगभग 36,500 अमेरिकी | 1.5 से 3 मिलियन |
| वियतनाम | 1.1 मिलियन उत्तरी वियतनामी और वियत कांग, लगभग 254,000 दक्षिणी वियतनामी, 58,220 अमेरिकी | 2 मिलियन, वियतनाम सरकार के अनुसार |
| इराक़, 2003 से | 2011 तक 4,492 अमेरिकी | 200,065 से 226,628 दर्ज |
| पैगंबर (ﷺ) की लड़ाइयाँ, दस साल | मंसूरपुरी की गिनती में दोनों पक्षों के 1,018; बनू क़ुरैज़ा सहित 2,000 से कम | औरतों और बच्चों को मारना मना |
उन्होंने अपनी सेनाओं को जो नियम दिए
जब उनके एक अभियान में एक स्त्री मरी हुई पाई गई, तो पैगंबर (ﷺ) ने स्त्रियों और बच्चों को मारने से मना कर दिया (बुख़ारी 3015)। उन्होंने अपने सेनापतियों से कहा कि ग़नीमत में से चोरी न करें और वचन न तोड़ें। उन्हें मरे हुओं के अंग नहीं काटने थे और बच्चों को नहीं मारना था (मुस्लिम 1731)। ख़ालिद बिन वलीद ने एक बार ऐसे लोगों को मार डाला जो यह कहने की कोशिश कर रहे थे कि वे मुसलमान हो गए हैं। पैगंबर (ﷺ) ने अपने हाथ उठाए और दो बार कहा कि ख़ालिद ने जो किया है, उससे वे अल्लाह (﷾) के सामने बरी हैं (बुख़ारी 4339)। और उन्होंने मुसलमानों से संधि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के बारे में चेतावनी दी। जो ऐसे व्यक्ति को मार डाले, वह जन्नत की ख़ुशबू भी नहीं सूँघेगा (बुख़ारी 3166)।
इब्न उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) के एक अभियान के दौरान एक औरत मरी हुई पाई गई, और पैगंबर ने औरतों और बच्चों को मारने से मना कर दिया।
बुरैदा बताते हैं कि जब पैगंबर (ﷺ) किसी सेनापति को नियुक्त करते, तो उससे कहते कि अल्लाह से डरे और अपने आदमियों के साथ अच्छा व्यवहार करे, और ग़नीमत में से चोरी न करे, वचन न तोड़े, मरे हुओं के अंग न काटे और बच्चों को न मारे। किसी भी लड़ाई से पहले दुश्मन के सामने तीन विकल्प रखे जाने थे: इस्लाम क़बूल करें; अगर नहीं, तो जज़िया दें, और तब मुसलमान उनसे रुक जाएँ; और केवल तब जब दोनों से इनकार किया जाए, लड़ें।
जज़ीमा क़बीले के पास भेजे गए ख़ालिद बिन वलीद ने ऐसे लोगों को मारा और बंदी बनाया जो यह कहने की कोशिश कर रहे थे कि वे मुसलमान हो गए हैं। जब पैगंबर (ﷺ) ने सुना, तो उन्होंने अपने हाथ उठाए और दो बार कहा: ऐ अल्लाह, ख़ालिद ने जो किया है उससे मैं बरी हूँ।
अब्दुल्लाह बिन अम्र बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई मुसलमानों से संधि रखनेवाले किसी व्यक्ति को मार डाले, वह जन्नत की ख़ुशबू भी नहीं सूँघेगा, हालाँकि उसकी ख़ुशबू चालीस साल की दूरी तक पहुँचती है।
कठिन मामले, और उनके उत्तर
सहीह बुख़ारी 4418 — सैन्य अभियानों की किताब, हदीस 4418
कअब बिन मालिक बताते हैं कि वे तबूक से कैसे पीछे रह गए। वे कहते हैं कि बद्र में पैगंबर (ﷺ) क़ुरैश के एक कारवाँ के पीछे निकले थे, यहाँ तक कि अल्लाह ने मुसलमानों और उनके दुश्मन को बिना किसी पूर्व-निर्धारित समय के आमने-सामने कर दिया, और यह कि तबूक कड़ी गर्मी में दुश्मन की बड़ी संख्या के विरुद्ध एक लंबा कूच था।
किस बात के लिए उद्धृत
बद्र एक व्यापारिक कारवाँ पर धावा था।
जवाब
मुसलमान सचमुच क़ुरैश के एक कारवाँ के पीछे निकले थे (बुख़ारी 4418)। क़ुरैश ने उन्हें मक्का में उनके घरों से निकाला था (22:39-40)। और लड़ाई किसी कारवाँ से नहीं हुई: क़ुरैश 319 के विरुद्ध लगभग एक हज़ार आदमियों की सेना लेकर निकले (मुस्लिम 1763)।
निष्कर्ष — बद्र उन लोगों के बीच लड़ी गई जो पहले से युद्ध में थे, तीन गुना बड़ी सेना के विरुद्ध।
सहीह मुस्लिम 1780b — जिहाद और सैन्य अभियानों की किताब, हदीस 1780b
मक्का की विजय का अबू हुरैरा का दूसरा विवरण। पैगंबर (ﷺ) ने अंसार से कहा कि जब क़ुरैश के इकट्ठा किए दल से उनका सामना हो तो उसे मिटा दें, और अबू हुरैरा कहते हैं कि उस दिन जो भी उन्हें दिखा उसे मार डाला गया। अबू सुफ़ियान आए और कहा कि क़ुरैश नष्ट हो रहे हैं, और पैगंबर (ﷺ) ने घोषणा की: जो अबू सुफ़ियान के घर में प्रवेश करे वह सुरक्षित है, जो अपने हथियार डाल दे वह सुरक्षित है, जो अपना दरवाज़ा बंद कर ले वह सुरक्षित है।
किस बात के लिए उद्धृत
मक्का में उन्होंने क़ुरैश को मार डालने का आदेश दिया।
जवाब
अबू हुरैरा का विवरण यही कहता है, और उसे पूरा पढ़ा जाना चाहिए। आदेश उस दल के विरुद्ध था जिसे क़ुरैश ने इकट्ठा करके लड़ने के लिए आगे भेजा था, और अबू हुरैरा कहते हैं कि उस दिन उन्हें जो भी दिखा, उसे मार डाला गया। फिर मक्का के सरदार यह कहने आए कि क़ुरैश नष्ट हो रहे हैं, और पैगंबर (ﷺ) ने हर उस व्यक्ति को सुरक्षित घोषित किया जो अबू सुफ़ियान के घर में प्रवेश करे, अपने हथियार डाल दे या अपना दरवाज़ा बंद कर ले (मुस्लिम 1780b)।
निष्कर्ष — आदेश एक लड़ने वाले दल के विरुद्ध था, और उसी दिन पूरे नगर को अमान दी गई।
इब्न इसहाक़, सीरत रसूलुल्लाह — ख़ैबर में बनू नज़ीर, अहज़ाब (गठबंधन की सेनाएँ), और क़ुरैज़ा का समझौता टूटना
बताता है कि देश से निकाले गए बनू नज़ीर के सरदार, जिनमें हुयय बिन अख़्तब भी थे, ख़ैबर गए; कि बाद में वे मक्का में क़ुरैश के पास और ग़तफ़ान के पास गए और उन्हें मिलकर पैगंबर (ﷺ) पर हमला करने के लिए उकसाया, जिससे गठबंधन की सेनाएँ मदीना आईं; और कि घेराबंदी के दौरान हुयय ने बनू क़ुरैज़ा के सरदार कअब बिन असद पर दबाव डाला, जिन्होंने पहले यह कहकर इनकार किया था कि उनका मुहम्मद (ﷺ) से समझौता है और उन्होंने उन्हें हमेशा वफ़ादार और विश्वसनीय पाया है, यहाँ तक कि कअब ने अपना वचन तोड़ दिया और उनके बीच का बंधन काट दिया। पैगंबर (ﷺ) ने पता लगाने के लिए औस और ख़ज़रज के सरदारों को भेजा, और उन्होंने स्थिति को बताई गई बात से भी बुरा पाया।
किस बात के लिए उद्धृत
ख़ैबर एक यहूदी बस्ती पर बिना उकसावे का हमला था।
जवाब
जब बनू नज़ीर को पैगंबर (ﷺ) से लड़ने के बाद मदीना से निकाला गया (बुख़ारी 4028), तो उनके कुछ सरदार, जिनमें हुयय बिन अख़्तब भी थे, ख़ैबर में बस गए। फिर वे सरदार मक्का में क़ुरैश के पास और ग़तफ़ान के पास गए और उन्हें मिलकर उन पर हमला करने के लिए उकसाया, और जिन गठबंधन सेनाओं ने मदीना को घेरा, वे इसी का परिणाम थीं (इब्न इसहाक़)।
निष्कर्ष — ख़ैबर वह जगह थी जहाँ मदीना के विरुद्ध सेना खड़ी करने वाले लोग बसे थे।
क़ुरआन 9:5 — सूरह अत-तौबा, आयत 5
“अतः जब सम्मानित महीने बीत जाएँ, तो बहुदेववादियों (मुश्रिकों) को जहाँ पाओ, क़त्ल करो और उन्हें पकड़ो और उन्हें घेरो और उनके लिए हर घात की जगह बैठो। फिर यदि वे तौबा कर लें और नमाज़ क़ायम करें तथा ज़कात दें, तो उनका रास्ता छोड़ दो। निःसंदेह अल्लाह अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।”
किस बात के लिए उद्धृत
क़ुरआन मुसलमानों को आदेश देता है कि काफ़िरों को जहाँ पाओ, क़त्ल करो।
जवाब
यह आयत उन मूर्तिपूजक क़बीलों के बारे में है “जिन्होंने अपनी क़समें तोड़ दीं” और जिनके बारे में कहा गया कि “उन्होंने ही तुमसे युद्ध का आरंभ किया है” (9:13)। अगली आयत कहती है कि यदि उनमें से कोई शरण माँगे, तो उसे शरण दो, “फिर उसे उसके सुरक्षित स्थान तक पहुँचा दो” (9:6)।
निष्कर्ष — 9:5 युद्ध में लगे संधि तोड़ने वालों के बारे में है, और अगली आयत उनमें से हर उस व्यक्ति की रक्षा करती है जो सुरक्षा माँगे।
सहीह बुख़ारी 4121 — सैन्य अभियानों की किताब, हदीस 4121
अबू सईद ख़ुदरी बताते हैं कि बनू क़ुरैज़ा साद बिन मुआज़ का फ़ैसला मानने पर सहमत हुए। पैगंबर (ﷺ) ने साद को बुलवाया और अंसार से कहा कि अपने सरदार के लिए खड़े हो जाओ। साद ने फ़ैसला किया कि उनके लड़ने वाले पुरुषों को मार दिया जाए और उनकी संतान को बंदी बना लिया जाए, और पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उन्होंने अल्लाह के फ़ैसले के अनुसार फ़ैसला किया है।
किस बात के लिए उद्धृत
उन्होंने बनू क़ुरैज़ा के यहूदियों का क़त्लेआम किया।
जवाब
उनका फ़ैसला युद्ध में ग़द्दारी के लिए हुआ, यहूदी होने के लिए नहीं। उन्होंने अपनी संधि तब तोड़ी जब गठबंधन की सेनाएँ मदीना को घेरे हुए थीं (बुख़ारी 4028; इब्न इसहाक़)। हथियार डालने के बाद उन्होंने अपने सहयोगियों, औस, के सरदार साद बिन मुआज़ का फ़ैसला स्वीकार किया, और उन्होंने फ़ैसला किया कि लड़ने वाले पुरुषों को मार दिया जाए और स्त्रियों और बच्चों को बंदी बना लिया जाए (बुख़ारी 4121)। क़ुरैज़ा का एक आदमी, जिसने ग़द्दारी में शामिल होने से इनकार किया था, छोड़ दिया गया (इब्न इसहाक़), और जो पैगंबर के पास आ गए उन्हें अमान दी गई (बुख़ारी 4028)।
निष्कर्ष — उनका फ़ैसला युद्ध में ग़द्दारी के लिए हुआ, एक ऐसे न्यायकर्ता के द्वारा जिसे उन्होंने स्वीकार किया।
दृष्टिकोण
वे युद्ध-प्रेमी थे
उन्होंने कारवाँ पर धावे बोले और एक के बाद एक अभियान का नेतृत्व किया। उन्होंने मक्का और ख़ैबर जीते, एक यहूदी क़बीले के पुरुषों को मृत्युदंड दिया, और एक ऐसा धर्मग्रंथ छोड़ा जो मुसलमानों को लड़ने को कहता है। शांति का आदमी ऐसा नहीं करता।
उन्होंने शुरुआत क़ुरैश के कारवाँ पर धावे बोलकर की।
खंडन
बद्र से पहले मुसलमान सचमुच क़ुरैश के एक कारवाँ के पीछे निकले थे (बुख़ारी 4418)। पर क़ुरैश ने उन्हें उनके घरों से निकाला था, और क़ुरआन की लड़ने की पहली अनुमति उसी अत्याचार का नाम लेती है (22:39-40)। लड़ाई स्वयं तब हुई जब क़ुरैश ने 319 के विरुद्ध लगभग एक हज़ार की सेना भेजी (मुस्लिम 1763)।
उन्होंने दर्जनों युद्ध लड़े।
खंडन
उन्होंने दस वर्षों में उन्नीस अभियानों का नेतृत्व किया, और आठ में लड़ाई हुई (बुख़ारी 3949; मुस्लिम 1814)। ग्यारह बिना लड़ाई के समाप्त हुए। इब्न इसहाक़ की सत्ताईस वाली बड़ी गिनती में भी केवल नौ में लड़ाई हुई।
क़ुरआन मुसलमानों से कहता है कि मूर्तिपूजकों को जहाँ पाओ, क़त्ल करो (9:5)।
खंडन
यह आयत उन मूर्तिपूजक क़बीलों के बारे में है जिन्होंने अपनी क़समें तोड़ी थीं और मुसलमानों पर पहले हमला किया था (9:13)। और ठीक अगली आयत आदेश देती है कि उनमें से जो भी शरण माँगे, उसे शरण दी जाए, और किसी सुरक्षित स्थान तक पहुँचाया जाए (9:6)।
उन्होंने बनू क़ुरैज़ा के यहूदियों का क़त्लेआम किया।
खंडन
उन्होंने अपनी संधि तब तोड़ी जब एक सेना मदीना को घेरे हुए थी (बुख़ारी 4028)। उन्होंने हथियार डाल दिए और अपने ही सहयोगियों के सरदार का फ़ैसला स्वीकार किया। उनका फ़ैसला युद्ध करने वाले नगर के लिए तोराह का अपना क़ानून था (व्यवस्थाविवरण 20:12-14)। उनमें से जो पैगंबर (ﷺ) के पास आ गए, उन्हें अमान दी गई (बुख़ारी 4028)।
इस्लामी दृष्टिकोण
जब उन पर युद्ध थोपा गया तब वे लड़े, और जब भी शांति की पेशकश हुई, उन्होंने उसे स्वीकार किया। उन्होंने ऐसी सीमाएँ तय कीं जो स्त्रियों, बच्चों और शरण माँगने वालों की रक्षा करती थीं। और उन्होंने उस नगर को माफ़ कर दिया जिसने उन्हें निकाला था।
मक्का में तेरह वर्ष के उत्पीड़न में उन्होंने लड़ाई नहीं की। और लड़ने की अनुमति पहली बार केवल उन्हें दी गई जिन पर अत्याचार हुआ था और जिन्हें उनके घरों से निकाला गया था।
उनके अधिकतर अभियान बिना लड़ाई के समाप्त हुए: उन्होंने उन्नीस का नेतृत्व किया, और आठ में लड़े।
उन्होंने हुदैबिया में कठिन शर्तों पर संधि स्वीकार की, और मक्का को आम माफ़ी के साथ लिया।
उन्होंने स्त्रियों और बच्चों को मारने से मना किया, और एक सेनापति की ग़लत हत्या से स्वयं को अलग किया।
एक मुसलमान इतिहासकार की गिनती से, उनकी सब लड़ाइयों में दोनों पक्षों के मृतक 1,018 थे।