क्या अली को पहला ख़लीफ़ा होना चाहिए था?

आयशा की एक लंबी रिवायत में, अली, जिन्होंने पैगंबर (ﷺ) की मृत्यु के बाद फ़ातिमा के जीवन के छह महीनों में बैअत नहीं की थी, उनकी मृत्यु के बाद अबू बक्र से सुलह चाहते हैं। वे अबू बक्र को बुलवाते हैं, और अबू बक्र उनके पास आते हैं। अली कहते हैं कि परिवार अबू बक्र की श्रेष्ठता और जो अल्लाह ने उन्हें दिया है उसे जानता है, और उससे जलता नहीं, पर अबू बक्र ने उनसे सलाह नहीं की थी, और वे समझते थे कि रसूल (ﷺ) से रिश्तेदारी के कारण इस मामले में उनका भी हक़ है। अबू बक्र रो पड़ते हैं और कहते हैं कि रसूल (ﷺ) के रिश्तेदारों से भलाई उन्हें अपने रिश्तेदारों से भलाई से ज़्यादा प्यारी है। अली उसी दोपहर उनसे बैअत करते हैं और सबके सामने अबू बक्र के हक़ की प्रशंसा करते हैं। मुसलमान ख़ुश होते हैं और फिर से अली के क़रीब आ जाते हैं। यही रिवायत विरासत के बारे में फ़ातिमा की माँग से शुरू होती है; उस हिस्से पर पृष्ठ “क्या फ़ातिमा अबू बक्र से नाराज़ थीं?” में चर्चा है।

अली के बेटे इब्न अल-हनफ़िय्या ने अपने पिता से पूछा कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) के बाद सबसे अच्छे लोग कौन थे। अली ने जवाब दिया अबू बक्र, फिर उमर। इस डर से कि अली आगे उस्मान का नाम लेंगे, उन्होंने पूछा: फिर आप? अली ने जवाब दिया कि वे तो मुसलमानों में से बस एक आदमी हैं।

इब्न अब्बास बताते हैं कि जब उमर का शव रखा गया और लोग उनके लिए दुआ कर रहे थे, तो अली आए, उमर के लिए अल्लाह की रहमत माँगी और कहा कि किसी के कर्म उन्हें उमर के कर्मों से ज़्यादा प्यारे नहीं कि उनके साथ अल्लाह से मिलें। अली ने कहा कि वे हमेशा सोचते थे कि अल्लाह उमर को उनके दोनों साथियों के साथ रखेगा, क्योंकि वे अक्सर पैगंबर (ﷺ) को कहते सुनते थे: मैं, अबू बक्र और उमर गए; मैं, अबू बक्र और उमर दाख़िल हुए।

उमर की मृत्यु की लंबी रिवायत में, उमर छह आदमियों का नाम लेते हैं कि वे आपस में से चुनाव करें। चुनाव उस्मान और अली पर आकर रुकता है, और अब्दुर्रहमान बिन औफ़ बारी-बारी से हर एक से वादा लेते हैं कि अगर उसे चुना गया तो वह न्याय करेगा, और अगर दूसरे को चुना गया तो उसकी सुनेगा और आज्ञा मानेगा। दोनों सहमत होते हैं। अब्दुर्रहमान उस्मान से बैअत करते हैं, और अली उनसे बैअत करते हैं, फिर मदीना के सारे लोग। रिवायत उनकी मृत्यु से कुछ दिन पहले से शुरू होती है: उमर जाँचते हैं कि इराक़ की ज़मीन पर लगाया गया कर उसकी सहन-क्षमता से ज़्यादा न हो, और कहते हैं कि अगर अल्लाह ने उन्हें ज़िंदा रखा, तो इराक़ की विधवाओं को कभी किसी आदमी के सहारे की ज़रूरत नहीं पड़ेगी। फिर फ़ज्र की नमाज़ शुरू करते ही उन पर छुरे से वार किया जाता है।

सुवैद बिन ग़फ़ला बताते हैं कि अली ने कहा कि क़ुरआन की प्रतियों के मामले में उस्मान के बारे में केवल भली बात कहो, क्योंकि उन्होंने सहाबा से सलाह करके ही कदम उठाया, और यदि अली ज़िम्मेदार होते तो वे भी यही करते। इब्न हजर इस रिवायत की सनद को सही कहते हैं।

तबरी दर्ज करते हैं कि उस्मान के क़त्ल के बाद लोग अली के पास उमड़ पड़े और उनसे बैअत करने को कहा, यह कहते हुए कि उन्हें इस्लाम की फ़िक्र है। अली ने पहले इनकार किया, और लोगों ने आवाज़ें ऊँची कीं और आग्रह करते रहे यहाँ तक कि उन्होंने स्वीकार कर लिया।

इरबाज़ बिन सारिया अल्लाह के रसूल (ﷺ) की एक विदाई नसीहत बताते हैं, जिसके बाद आँखें रो पड़ीं और दिल काँप उठे। उन्होंने उनसे कहा कि अल्लाह से डरो, सुनो और आज्ञा मानो, और आने वाले बहुत-से मतभेद से सावधान किया। उन्होंने कहा कि जो ज़िंदा रहेगा वह इसे देखेगा, इसलिए मेरी सुन्नत और हिदायत पाए हुए ख़लीफ़ाओं की सुन्नत को थामे रहो, और नई गढ़ी हुई बातों से बचो।

सफ़ीना बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि नुबूवत वाली ख़िलाफ़त तीस साल रहेगी, जिसके बाद अल्लाह जिसे चाहे बादशाहत देता है। सफ़ीना ने रावी से कहा कि अबू बक्र की ख़िलाफ़त दो साल गिनो, उमर की दस, उस्मान की बारह, और फिर अली की। जब कहा गया कि कुछ लोग इनकार करते हैं कि अली ख़लीफ़ा थे, तो सफ़ीना ने इसे सख़्ती से ठुकरा दिया।

समझाता है कि नुबूवत वाली ख़िलाफ़त के तीस साल अबू बक्र, उमर, उस्मान और अली के शासन के रूप में गिने जाते हैं, साथ में हसन बिन अली की छह महीने की ख़िलाफ़त, और इब्न कसीर (अल-बिदाया), क़ाज़ी इयाज़ (अश-शिफ़ा), इब्न हजर हैतमी और इब्न अबिल-इज़्ज़ को उन विद्वानों में गिनाता है जो ऐसा कहते हैं।

शासनकाल इस तरह देता है: अबू बक्र 632-634, उमर 634-644, उस्मान 644-656 और अली 656-661। चारों में से केवल अबू बक्र की मृत्यु हत्या से नहीं हुई। उमर की 644 में सुबह की नमाज़ पढ़ाते समय हत्या कर दी गई। बाग़ियों ने मदीना में उस्मान के घर को घेर लिया और जून 656 में उन्हें मार डाला। अली की 661 में ख़ारिजी अब्दुर्रहमान बिन मुल्जम ने हत्या की।

पहली ख़िलाफ़त का एक अध्ययन। यह बताता है कि हसन बिन अली ने अपने पिता की मृत्यु के बाद 41 हिजरी (661 ई.) में तय की गई शर्तों पर शासन मुआविया को सौंप दिया, जिससे मुसलमानों के बीच पहला गृहयुद्ध समाप्त हुआ।

उमय्यदों को ख़िलाफ़त के साम्राज्य पर शासन करनेवाला पहला बड़ा मुस्लिम वंश (661-750) बताता है। इसके संस्थापक मुआविया प्रथम ने अपने बेटे यज़ीद को अपना उत्तराधिकारी बनाया, और उसके बाद शासन परिवार के भीतर ही चलता रहा।

सफ़ीना बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि नुबूवत वाली ख़िलाफ़त तीस साल रहेगी, जिसके बाद अल्लाह जिसे चाहे बादशाहत देता है। सफ़ीना ने रावी से कहा कि अबू बक्र की ख़िलाफ़त दो साल गिनो, उमर की दस, उस्मान की बारह, और फिर अली की। जब कहा गया कि कुछ लोग इनकार करते हैं कि अली ख़लीफ़ा थे, तो सफ़ीना ने इसे सख़्ती से ठुकरा दिया।

इरबाज़ बिन सारिया अल्लाह के रसूल (ﷺ) की एक विदाई नसीहत बताते हैं, जिसके बाद आँखें रो पड़ीं और दिल काँप उठे। उन्होंने उनसे कहा कि अल्लाह से डरो, सुनो और आज्ञा मानो, और आने वाले बहुत-से मतभेद से सावधान किया। उन्होंने कहा कि जो ज़िंदा रहेगा वह इसे देखेगा, इसलिए मेरी सुन्नत और हिदायत पाए हुए ख़लीफ़ाओं की सुन्नत को थामे रहो, और नई गढ़ी हुई बातों से बचो।