क्या क़ुरआन कहता है कि हर चीज़ में नर और मादा होते हैं?

“तथा हमने हर चीज़ के दो प्रकार बनाए, ताकि तुम नसीहत ग्रहण करो।”

“पवित्र है वह अस्तित्व जिसने सभी जोड़े पैदा किए, उन चीज़ों के भी जिन्हें धरती उगाती है, और स्वयं उन (मनुष्यों) के अपने भी, और उनके भी जिन्हें वे नहीं जानते।”

ज़ौज का मूल अर्थ है किसी भी तरह की चीज़ का एक प्रकार; क़ुरआन 22:5 और 50:7 में इसका अर्थ प्रकार या जाति है। ज़ौजान एक जोड़ा है, और ज़ौज दोनों में से कोई एक। यह ऐसी चीज़ भी है जिसके साथ उसका विपरीत हो, जैसे गीला और सूखा, रात और दिन। राग़िब की मुफ़रदात: जो भी चीज़ किसी दूसरी के साथ जोड़ी गई हो, चाहे उसके जैसी हो या उसके विपरीत, वह उसका ज़ौज है।

“और क्या उन्होंने धरती की ओर नहीं देखा कि हमने उसमें हर उत्तम प्रकार के कितने पौधे उगाए हैं?”

जोड़ों के बारे में दो मत बताते हैं। मुजाहिद: कुफ़्र और ईमान, दुर्भाग्य और सौभाग्य, मार्गदर्शन और गुमराही, रात और दिन, आकाश और धरती, इंसान और जिन्न; हसन: सूरज और चाँद। इब्न ज़ैद: नर और मादा। तबरी मुजाहिद के मत को अधिक सही ठहराते हैं: ईश्वर ने अपनी बनाई हर चीज़ के लिए एक दूसरी चीज़ बनाई जो अर्थ में उससे भिन्न है, और दोनों एक-दूसरे के जोड़े हैं।

सारी रची गई चीज़ें जोड़ों में हैं: आकाश और धरती, रात और दिन, सूरज और चाँद, थल और समुद्र, प्रकाश और अंधकार, ईमान और कुफ़्र, मौत और ज़िंदगी, दुर्भाग्य और सौभाग्य, जन्नत और जहन्नम, और पशु और पौधे भी। उद्देश्य यह है कि लोग जानें कि रचयिता एक है।

“निःसंदेह मैंने एक महिला को पाया, जो उनपर शासन कर रही है तथा उसे हर चीज़ का हिस्सा दिया गया है और उसके पास एक बड़ा सिंहासन है।”

समझाते हैं कि सबा की रानी को ‘सब चीज़ें’ दिए जाने का अर्थ है: इस दुनिया की वे सारी सुविधाएँ जिनकी एक शक्तिशाली राजा को ज़रूरत हो सकती है।

“वह अपने पालनहार के आदेश से हर चीज़ को विनष्ट कर देगी। अंततः वे ऐसे हो गए कि उनके रहने की जगहों के सिवा कुछ नज़र न आता था। इसी तरह हम अपराधी लोगों को बदला देते हैं।”

हवा के ‘हर चीज़ को नष्ट करने’ को इस तरह समझाते हैं: उनकी धरती का हर वह हिस्सा जिसे सामान्यतः नष्ट किया जा सकता था; उसके बाद उनके घरों के सिवा कुछ नज़र नहीं आता था।

“तथा हमने हर चीज़ के दो प्रकार बनाए, ताकि तुम नसीहत ग्रहण करो।”

“और यह कि निःसंदेह उसी ने दो प्रकार : नर और मादा पैदा किए। एक बूँद से, जब वह टपकाई जाती है।”

“(वह) आकाशों तथा धरती का रचयिता है। उसने तुम्हारे लिए तुम्हारी अपनी ही जाति से जोड़े बनाए तथा पशुओं से भी जोड़े। वह तुम्हें इसमें फैलाता है। उसके जैसी कोई चीज़ नहीं और वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।”

“उसने तुम्हें एक जान से पैदा किया, फिर उसी से उसका जोड़ा बनाया, तथा तुम्हारे लिए पशुओं में से आठ प्रकार (नर-मादा) उतारे। वह तुम्हें तुम्हारी माताओं के पेटों में, तीन अंधेरों में, एक रचना के बाद दूसरी रचना में, पैदा करता है। यही अल्लाह तुम्हारा पालनहार है। उसी का राज्य है। उसके सिवा कोई (सच्चा) पूज्य नहीं। फिर तुम किस तरह फेरे जाते हो?”

“(अल्लाह ने) आठ नर-मादा (पैदा किए)। भेड़ में से दो और बकरी में से दो। आप उनसे पूछिए कि क्या अल्लाह ने दोनों नर हराम किए हैं अथवा दोनों मादा या उसे जो इन दोनों मादा के पेट में हो? मुझे किसी ज्ञान के आधार पर बताओ, यदि तुम सच्चे हो। और ऊँट में से दो तथा गाय में से दो। आप पूछिए कि क्या अल्लाह ने दोनों नर हराम किए हैं अथवा दोनों मादा या उसे जो दोनों मादा के पेट में हो? क्या तुम उस समय उपस्थित थे, जब अल्लाह ने तुम्हें इसका आदेश दिया था? फिर उससे बड़ा अत्याचारी कौन होगा, जो अल्लाह पर झूठ गढ़े ताकि लोगों को बिना किसी ज्ञान के गुमराह करे? निश्चय अल्लाह अत्याचारियों को सत्य का मार्ग नहीं दिखाता।”

अनआम के आठ अज़वाज को इस तरह समझाते हैं: दो ऊँट, दो गाय-बैल, दो भेड़ और दो बकरियाँ, जैसा 6:143 में है; वह यही बात मुजाहिद, क़तादा और ज़ह्हाक से भी बताते हैं।

“तथा वे कहते हैं कि ये पशु और खेत वर्जित हैं। इन्हें वही खा सकता है, जिसे हम खिलाना चाहें। ऐसा वे अपने ख़याल से कहते हैं। फिर कुछ पशु हैं, जिनकी पीठ हराम (वर्जित) हैं। और कुछ पशु हैं, जिनपर (ज़बह करते समय) अल्लाह का नाम नहीं लेते। यह उन्होंने अल्लाह पर झूठ गढ़ा है। उन्हें वह उनके इस झूठ गढ़ने का बदला अवश्य देगा।”

“उसने तुम्हें एक जान से पैदा किया, फिर उसी से उसका जोड़ा बनाया, तथा तुम्हारे लिए पशुओं में से आठ प्रकार (नर-मादा) उतारे। वह तुम्हें तुम्हारी माताओं के पेटों में, तीन अंधेरों में, एक रचना के बाद दूसरी रचना में, पैदा करता है। यही अल्लाह तुम्हारा पालनहार है। उसी का राज्य है। उसके सिवा कोई (सच्चा) पूज्य नहीं। फिर तुम किस तरह फेरे जाते हो?”

“निःसंदेह हमने अपने रसूलों को स्पष्ट प्रमाणों के साथ भेजा तथा उनके साथ पुस्तक और तराज़ू उतारा, ताकि लोग न्याय पर क़ायम रहें। तथा हमने लोहा उतारा, जिसमें बहुत शक्ति है और लोगों के लिए बहुत-से लाभ हैं, और ताकि अल्लाह जान ले कि कौन उसकी तथा उसके रसूलों की बिना देखे सहायता करता है। निश्चय ही अल्लाह अति शक्तिशाली, सब पर प्रभुत्वशाली है।”

“ऐ आदम की संतान! निश्चय हमने तुमपर वस्त्र उतारा है, जो तुम्हारे गुप्तांगों को छिपाता है और शोभा भी है। और तक़वा (अल्लाह की आज्ञाकारिता) का वस्त्र सबसे अच्छा है। यह अल्लाह की निशानियों में से है, ताकि वे उपदेश ग्रहण करें।”