संक्षिप्त उत्तर
नहीं। क़ुरआन 5:116 त्रिएकत्व का बिल्कुल वर्णन नहीं करता। वह एक प्रश्न दर्ज करता है जो ईश्वर (﷾) क़यामत के दिन ईसा से पूछेगा: क्या उन्होंने लोगों से कहा था कि उनकी और उनकी माँ की पूज्यों के रूप में इबादत करो? यह प्रश्न इस बारे में है कि लोगों ने क्या किया, इस बारे में नहीं कि किसी चर्च परिषद ने क्या तय किया। और कुछ लोग सचमुच मरियम की उपासना करते थे। चौथी शताब्दी के एक बिशप, एपिफ़ेनियस, ने रोमी प्रांत अरबिया के उन ईसाइयों के विरुद्ध लिखा जो उन्हें टिकियाँ चढ़ाते थे, और उन्होंने इसके लिए उनकी निंदा की। जब क़ुरआन दूसरी आयतों में स्वयं त्रिएकत्व की बात करता है, तो वह कभी मरयम को तीन में नहीं गिनता। वह बस कहता है: “अतः अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और यह न कहो कि (पूज्य) तीन हैं”, क्योंकि ईश्वर (﷾) एक है। इस्लाम का उत्तर साफ़ है: ईश्वर (﷾) एक है, और न ईसा ईश्वरीय हैं न उनकी माँ।
पूरी व्याख्या
5:116 वास्तव में क्या कहता है
यह आयत क़यामत के दिन की है। ईश्वर (﷾) ईसा से पूछता है कि क्या उन्होंने लोगों से कहा था कि ईश्वर (﷾) के अलावा उन्हें और उनकी माँ को पूज्य बना लो। ईसा इससे इनकार करते हैं। अगली आयत में वे कहते हैं कि उन्होंने उनसे केवल यही कहा कि अल्लाह (﷾) की इबादत करो, जो उनका भी रब है और उनका भी। इसलिए यह आयत ईसा और मरयम को दी गई इबादत के बारे में एक प्रश्न है। यह कोई पंथ-सूत्र (किसी चर्च के विश्वास का कथन) नहीं बताती।
“तथा जब अल्लाह (क़ियामत के दिन) कहेगा : ऐ मरयम के पुत्र ईसा! क्या तुमने लोगों से कहा था कि मुझे तथा मेरी माँ को अल्लाह के अलावा दो पूज्य बना लो? वह कहेगा : तू पवित्र है, मुझसे यह कैसे हो सकता है कि ऐसी बात कहूँ, जिसका मुझे कोई अधिकार नहीं? यदि मैंने यह बात कही थी, तो निश्चय तूने उसे जान लिया। तू जानता है, जो मेरे मन में है और मैं नहीं जानता जो तेरे मन में है। निश्चय तू ही सब छिपी बातों (परोक्ष)) को बहुत ख़ूब जानने वाला है।”
“मैंने उनसे उसके सिवा कुछ नहीं कहा, जिसका तूने मुझे आदेश दिया था कि अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा पालनहार और तुम्हारा पालनहार है। और मैं उनपर गवाह था, जब तक उनमें रहा, फिर जब तूने मुझे उठा लिया, तो तू ही उनपर निरीक्षक था और तू हर चीज़ पर गवाह है।”
क़ुरआन त्रिएकत्व की बात कहाँ करता है
क़ुरआन दूसरी आयतों में त्रिएकत्व की बात करता है। वह यह कहना ठुकराता है: “निःसंदेह अल्लाह तीन में से तीसरा है!”, और ईसाइयों से कहता है: “अतः अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और यह न कहो कि (पूज्य) तीन हैं”। कोई भी आयत मरयम को तीन में नहीं गिनती। 5:73 के दो आयत बाद क़ुरआन एक साफ़ कारण देता है कि न ईसा ईश्वरीय हैं न उनकी माँ: दोनों को खाना खाना पड़ता था। इसलिए क़ुरआन मरयम के ईश्वरीय होने से इनकार करता है, जैसे वह ईसा के बारे में करता है। पर वह कहीं भी उन्हें तीन में नहीं रखता।
“ऐ किताब वालो! अपने धर्म में हद से आगे न बढ़ो और अल्लाह के बारे में सत्य के सिवा कुछ न कहो। मरयम का पुत्र ईसा मसीह केवल अल्लाह का रसूल और उसका 'शब्द' है, जिसे (अल्लाह ने) मरयम की ओर भेजा तथा उसकी ओर से एक आत्मा है। अतः अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और यह न कहो कि (पूज्य) तीन हैं। बाज़ आ जाओ! तुम्हारे लिए बेहतर होगा। अल्लाह केवल एक ही पूज्य है। वह इससे पवित्र है कि उसकी कोई संतान हो। उसी का है जो कुछ आकाशों में हैं और जो कुछ धरती में है और अल्लाह कार्यसाधक के रूप में काफ़ी है।”
“निःसंदेह उन लोगों ने कुफ़्र किया, जिन्होंने कहा : निःसंदेह अल्लाह तीन में से तीसरा है! हालाँकि कोई भी पूज्य नहीं है, परंतु एक पूज्य। और यदि वे उससे नहीं रुके जो वे कहते हैं, तो निश्चय उनमें से जिन लोगों ने कुफ़्र किया, उन्हें अवश्य दर्दनाक यातना पहुँचेगी।”
“मरयम का बेटा मसीह एक रसूल के सिवा कुछ नहीं। निश्चय उससे पहले बहुत-से रसूल गुज़र चुके और उसकी माँ सिद्दीक़ा (अत्यंत सच्ची) है। दोनों खाना खाया करते थे। देखो, हम उनके लिए किस तरह निशानियाँ स्पष्ट करते हैं। फिर देखो, वे किस तरह फेरे जाते हैं।”
वे ईसाई जो सचमुच मरियम की उपासना करते थे
सलामिस के एपिफ़ेनियस एक ईसाई बिशप थे जिन्होंने लगभग 375 में लिखा। वे कोलीरिडियनों का वर्णन करते हैं, रोमी प्रांत अरबिया की वे स्त्रियाँ जो मरियम के नाम पर टिकियाँ चढ़ाती थीं। उन्होंने इसकी निंदा की कि यह मरियम को वह उपासना देना है जो परमेश्वर का हक़ है। इसलिए मरियम की जिस उपासना के बारे में 5:116 पूछता है, वह रोमी प्रांत अरबिया के ईसाइयों में सचमुच थी। एक ईसाई बिशप ने स्वयं इसकी निंदा की।
चौथी शताब्दी के एक बिशप एपिफ़ेनियस रोमी प्रांत अरबिया की उन स्त्रियों का वर्णन करते हैं, जिनकी यह प्रथा थ्रेस से आई थी, कि वे एक तय दिन मरियम के नाम पर एक छोटी रोटी या टिकिया (कोलीरिस) चढ़ाती थीं, और इसलिए कोलीरिडियन कहलाती थीं। वे इसकी निंदा करते हैं: मरियम का आदर किया जाए, पर उनकी उपासना न की जाए, क्योंकि उपासना केवल परमेश्वर का हक़ है।
एक-एक आयत करके
क़ुरआन 5:116 — सूरह अल-माइदा, आयत 116
“तथा जब अल्लाह (क़ियामत के दिन) कहेगा : ऐ मरयम के पुत्र ईसा! क्या तुमने लोगों से कहा था कि मुझे तथा मेरी माँ को अल्लाह के अलावा दो पूज्य बना लो? वह कहेगा : तू पवित्र है, मुझसे यह कैसे हो सकता है कि ऐसी बात कहूँ, जिसका मुझे कोई अधिकार नहीं? यदि मैंने यह बात कही थी, तो निश्चय तूने उसे जान लिया। तू जानता है, जो मेरे मन में है और मैं नहीं जानता जो तेरे मन में है। निश्चय तू ही सब छिपी बातों (परोक्ष)) को बहुत ख़ूब जानने वाला है।”
किस बात के लिए उद्धृत
क़ुरआन मानता है कि ईसाई त्रिएकत्व ईश्वर, ईसा और मरयम है।
जवाब
यह आयत कभी ‘तीन’ की बात नहीं करती। वह पूछती है कि क्या ईसा ने लोगों से कहा था कि उनकी और उनकी माँ की इबादत करो। कुछ लोग सचमुच मरियम की उपासना करते थे, और एपिफ़ेनियस ने इसके लिए उनकी निंदा की। दो दूसरी आयतें ज़रूर ‘तीन’ की बात करती हैं (4:171 और 5:73)। यूसुफ़ अली उनके ‘तीन’ का अनुवाद ‘Trinity’ (त्रिएकत्व) करते हैं। कोई भी आयत मरयम को तीन में नहीं गिनती।
निष्कर्ष — यह आयत उस इबादत के बारे में है जो लोगों ने सचमुच मरयम को दी, त्रिएकत्व की किसी ग़लत परिभाषा के बारे में नहीं।
दृष्टिकोण
आलोचक की आपत्ति
क़ुरआन त्रिएकत्व को ग़लत समझता है। वह मानता है कि ईसाई पिता, पुत्र और मरियम की उपासना करते हैं, जो किसी चर्च ने नहीं सिखाया।
क़ुरआन 5:116 ईसा और उनकी माँ को पूज्य बनाए जाने की बात करता है। आलोचक इसे त्रिएकत्व के बारे में क़ुरआन के चित्र के रूप में पढ़ते हैं।
खंडन
किसी चर्च का कोई पंथ-सूत्र मरियम को तीन में नहीं रखता, और क़ुरआन कभी नहीं कहता कि कोई रखता है। आयत 5:116 ईसा और मरयम को दी गई इबादत के बारे में पूछती है, और कुछ ईसाई सचमुच उनकी उपासना करते थे। आयत 5:75, जो 5:73 के दो आयत बाद है, ईसा और उनकी माँ का नाम यह दिखाने के लिए लेती है कि दोनों में से कोई ईश्वरीय नहीं: वे केवल एक रसूल थे, और दोनों खाना खाते थे।
इस्लामी दृष्टिकोण
क़ुरआन 5:116 इबादत के बारे में एक प्रश्न है, और मरियम की उपासना एक सच्ची प्रथा थी जिसकी एक ईसाई बिशप ने निंदा की। क़ुरआन त्रिएकत्व को अलग से ठुकराता है और कभी मरयम को तीन में नहीं गिनता।
5:116 में ईश्वर (﷾) ईसा से पूछता है कि क्या उन्होंने लोगों से कहा था कि उनकी और उनकी माँ की पूज्यों के रूप में इबादत करो। आयत कोई पंथ-सूत्र तय नहीं करती।
जो आयतें त्रिएकत्व को ठुकराती हैं, 4:171 और 5:73, वे कभी मरयम को तीन में नहीं गिनतीं।
एपिफ़ेनियस चौथी शताब्दी के एक बिशप थे। उन्होंने रोमी प्रांत अरबिया के उन ईसाइयों की निंदा की जो उपासना के रूप में मरियम को टिकियाँ चढ़ाते थे।
क़ुरआन सिखाता है कि न ईसा ईश्वरीय हैं न मरयम, क्योंकि दोनों को भोजन की ज़रूरत थी।