संक्षिप्त उत्तर
हाँ। 1 कुरिन्थियों 11:14 में पौलुस कहता है कि स्वाभाविक रीति ही सिखाती है कि लंबे बाल पुरुष के लिए अपमान हैं। मूसा की व्यवस्था कुछ और कहती है। नाज़ीर की मन्नत, यानी परमेश्वर के लिए अलग किए जाने की मन्नत, के अधीन पुरुष को अपने बाल बढ़ाने होते थे। व्यवस्था उसे पवित्र कहती है। शिमशोन माँ के पेट से ही नाज़ीर था, और शमूएल की माँ ने मन्नत मानी कि उसके सिर पर कभी छुरा नहीं फिरेगा। यरूशलेम में पौलुस से कहा गया कि ऐसी ही मन्नत वाले चार पुरुषों के साथ हो जाए और उनके सिर मुँड़ाने का ख़र्च दे। उसने ऐसा किया। नए नियम के सुसमाचार कभी यीशु के बालों का वर्णन नहीं करते। पर पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने एक सपने में ईसा को देखा, जिनके लंबे बाल उनके कंधों के बीच तक लटक रहे थे। इसलिए पौलुस का मत उसका अपना है, और वह व्यवस्था से और उन ईसा से टकराता है जिन्हें पैगंबर (ﷺ) ने देखा।
पूरी व्याख्या
पौलुस ने क्या लिखा
पौलुस पहली शताब्दी का एक ईसाई प्रचारक था। उसने अपना पहला पत्र यूनानी नगर कुरिन्थुस की कलीसिया को लिखा। उसमें वह पूछता है कि क्या स्वाभाविक रीति ही यह नहीं सिखाती कि लंबे बाल पुरुष के लिए अपमान हैं। ईसाई इस अंश को इस बारे में मार्गदर्शन मानते हैं कि आराधना में पुरुष और स्त्रियाँ अपने आप को कैसे प्रस्तुत करें।
“क्या स्वाभाविक रीति से भी तुम नहीं जानते, कि यदि पुरुष लम्बे बाल रखे, तो उसके लिए अपमान है?”
व्यवस्था लंबे बालों को पवित्र बनाती है
मूसा की व्यवस्था बाइबिल की पहली पाँच किताबें है। वह नाज़ीर की मन्नत मानने वाले पुरुष से कहती है कि अपने सिर के बालों को बढ़ाए रहे। वह कहती है कि मन्नत के दौरान वह पवित्र है। शिमशोन माँ के पेट से ही नाज़ीर था, और उसके सिर पर कभी छुरा नहीं फिरना था। शमूएल की माँ ने उसके जन्म से पहले मन्नत मानी कि उसके सिर पर छुरा फिरने न पाएगा। पुराने नियम में पुरुष के बिना कटे बाल इस बात का चिह्न हैं कि वह परमेश्वर का है।
“फिर जितने दिन उसने नाज़ीर रहने की मन्नत मानी हो उतने दिन तक वह अपने सिर पर छुरा न फिराए: और जब तक वे दिन पूरे न हों जिनमें वह यहोवा के लिए अलग रहे तब तक वह पवित्र ठहरेगा, और अपने सिर के बालों को बढ़ाए रहे।”
“क्योंकि तू गर्भवती होगी, और तेरे एक बेटा उत्पन्न होगा; और उसके सिर पर छुरा न फिरे: क्योंकि वह जन्म ही से परमेश्वर का नाज़ीर रहेगा: और इस्राएलियों को पलिश्तियों के हाथ से छुड़ाने में वही हाथ लगाएगा।”
“तब उसने अपने मन का सारा भेद खोलकर उससे कहा, मेरे सिर पर छुरा कभी नहीं फिरा; क्योंकि मैं माँ के पेट ही से परमेश्वर का नाज़ीर हूँ: यदि मैं मूँड़ा जाऊँ, तो मेरा बल इतना घट जाएगा, कि मैं साधारण मनुष्य सा हो जाऊँगा।”
“और उसने यह मन्नत मानी, कि हे सेनाओं के यहोवा, यदि तू अपनी दासी के दुःख पर सचमुच दृष्टि करे, और मेरी सुधि ले, और अपनी दासी को भूल न जाए, और अपनी दासी को पुत्र दे, तो मैं उसे उसके जीवन भर के लिए यहोवा को अर्पण करूँगी, और उसके सिर पर छुरा फिरने न पाएगा।”
पौलुस ने ख़ुद इस मन्नत का सम्मान किया
जब पौलुस यरूशलेम आया, तो प्राचीनों ने उससे कहा कि मन्नत मानने वाले चार पुरुषों के साथ हो जाए। उसे उनके साथ अपने आप को शुद्ध करना था और मन्नत ख़त्म होने पर उनके सिर मुँड़ाने का ख़र्च देना था। पौलुस ने ऐसा किया और उनके साथ मन्दिर में गया। नाज़ीर की मन्नत भी सिर मुँड़ाने पर ही ख़त्म होती थी। तो पौलुस ने मन्दिर में ऐसी ही मन्नत का सम्मान किया, फिर भी अपने पत्र में लंबे बालों को अपमानजनक कहा।
“इसलिए जो हम तुझ से कहते हैं, वह कर: हमारे यहाँ चार मनुष्य हैं जिन्होंने मन्नत मानी है। उन्हें लेकर उनके साथ अपने आप को शुद्ध कर, और उनके लिए ख़र्चा दे, कि वे सिर मुँड़ाएँ: तब सब जान लेंगे, कि जो बातें उन्हें तेरे विषय में सिखाई गईं, उनकी कुछ जड़ नहीं है; परन्तु तू आप भी व्यवस्था को मानकर उसके अनुसार चलता है। परन्तु उन अन्यजातियों के विषय में जिन्होंने विश्वास किया है, हमने यह निर्णय करके लिख भेजा है कि वे ऐसी कोई बात न मानें, केवल यह कि वे मूरतों के बलि किए हुए माँस से, और लहू से, और गला घोंटे हुओं के माँस से, और व्यभिचार से बचे रहें। तब पौलुस उन मनुष्यों को लेकर, और दूसरे दिन उनके साथ शुद्ध होकर मन्दिर में गया, और वहाँ बता दिया, कि शुद्ध होने के दिन, अर्थात उनमें से हर एक के लिए चढ़ावा चढ़ाए जाने तक के दिन कब पूरे होंगे।”
ईसा कैसे दिखते थे
नए नियम के सुसमाचार यीशु के बालों के बारे में कुछ नहीं कहते। एक रिवायत में पैगंबर (ﷺ) ने ईसा का वर्णन किया जैसा उन्होंने उन्हें काबा के पास एक सपने में देखा। वे गेहुँए रंग के एक व्यक्ति थे जिनके लंबे बाल उनके कंधों के बीच तक लटक रहे थे। फिर भी पौलुस ठीक उसी चीज़ को अपमान कहता है जो पैगंबर (ﷺ) ने ईसा पर देखी।
अब्दुल्लाह बिन उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने एक सपना बताया जिसमें उन्होंने काबा के पास गेहुँए रंग का एक व्यक्ति देखा, जिसके लंबे, सीधे बाल उसके कंधों के बीच तक लटक रहे थे और सिर से पानी टपक रहा था, और उन्हें बताया गया कि यह मरयम के बेटे ईसा हैं।
पद-दर-पद
1 कुरिन्थियों 11:14 — अध्याय 11, पद 14
“क्या स्वाभाविक रीति से भी तुम नहीं जानते, कि यदि पुरुष लम्बे बाल रखे, तो उसके लिए अपमान है?”
किस बात के लिए उद्धृत
यहाँ ‘स्वाभाविक रीति’ का अर्थ उस समय का रिवाज है। कुरिन्थुस में पुरुषों के लंबे बाल अपमानजनक थे, और नाज़ीर की मन्नत एक दुर्लभ अपवाद थी।
जवाब
पौलुस यह नहीं कहता कि रिवाज यह सिखाता है। वह कहता है कि स्वाभाविक रीति ही यह सिखाती है। और व्यवस्था नाज़ीर के बालों को ऐसा अपमान नहीं मानती जिसे परमेश्वर ने कुछ समय के लिए छूट दी। वह पुरुष को तब तक पवित्र कहती है जब तक बाल बढ़ते हैं, और शिमशोन माँ के पेट से ही इस तरह अलग किया गया था। जिसे परमेश्वर पवित्र कहता है, वह ऐसी चीज़ नहीं हो सकती जिसे स्वाभाविक रीति अपमानजनक सिखाए।
निष्कर्ष — पौलुस का स्वाभाविक रीति की दुहाई देना व्यवस्था से मेल नहीं खाता, जो नाज़ीर के लंबे बालों को पवित्रता का चिह्न बनाती है।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
पौलुस कुरिन्थुस में आराधना में व्यवस्था और मर्यादा के बारे में सिखा रहा है। ‘स्वाभाविक रीति’ से उसका मतलब वह तय रिवाज है जो पुरुषों को स्त्रियों से अलग पहचान देता था। नाज़ीर की मन्नत भक्ति का एक ख़ास, अस्थायी काम थी, और वह इसीलिए अलग दिखती थी कि वह असामान्य थी।
पौलुस का शब्द ‘स्वाभाविक रीति’ उसके पाठकों के सामान्य रिवाज की ओर इशारा करता है, सृष्टि में लिखे किसी नियम की ओर नहीं।
खंडन
पौलुस एक कलीसिया को आराधना के बारे में लिख रहा था, यह माना जाता है। पर उसने ‘स्वाभाविक रीति से भी’ लिखा, रिवाज नहीं। और व्यवस्था, न कि रिवाज, नाज़ीर को तब तक पवित्र कहती है जब तक उसके बाल बढ़ते हैं। जिसे परमेश्वर पवित्र कहता है, वह स्वभाव से अपमानजनक नहीं है।
नाज़ीर की मन्नत एक दुर्लभ अपवाद थी। लंबे बाल केवल इसलिए एक दिखने वाला चिह्न थे कि पुरुष आम तौर पर उन्हें नहीं रखते थे।
खंडन
मन्नत असामान्य थी, यह माना जाता है। पर दुर्लभ होने से कोई चीज़ अपमानजनक नहीं बन जाती। व्यवस्था कहती है कि वह पुरुष “वह पवित्र ठहरेगा”, और शिमशोन माँ के पेट से ही नाज़ीर था, थोड़े समय के लिए नहीं।
इस्लामी दृष्टिकोण
बालों पर पौलुस की शिक्षा उसकी अपनी राय है। वह व्यवस्था से और उन ईसा से टकराती है जिन्हें पैगंबर (ﷺ) ने देखा। यह एक और जगह है जहाँ पौलुस का अपना मत उस व्यवस्था से हटता है जिसे मानने का वह दावा करता था।
पौलुस कहता है कि स्वाभाविक रीति ही सिखाती है कि लंबे बाल पुरुष के लिए अपमान हैं।
पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने सपने में देखे ईसा का वर्णन किया, जिनके लंबे बाल उनके कंधों के बीच तक लटक रहे थे।
मूसा की व्यवस्था नाज़ीर को तब तक पवित्र कहती है जब तक वह अपने बाल बढ़ाता है। शिमशोन माँ के पेट से ही नाज़ीर था, और शमूएल की माँ ने उसके जन्म से पहले मन्नत मानी कि उसके सिर पर कभी छुरा नहीं फिरेगा।
प्राचीनों ने पौलुस से कहा कि मन्नत वाले चार पुरुषों के साथ हो जाए और उनके सिर मुँड़ाने का ख़र्च दे। पौलुस उनके साथ मन्दिर में गया।