क्या सिख एक जीवन में विश्वास करते हैं या अनेक जीवनों में?

“तेरा दास, जो चौरासी लाख योनियों में भटका, दिव्य ज्ञान के लिए माँगता और प्रार्थना करता है।”

“कितने जन्मों में तू कीड़ा या पतंगा था! कितने जन्मों में हाथी, मछली, या हिरन! कितने जन्मों में पक्षी या साँप! कितने जन्मों में तू घोड़े या बैल के रूप में जोता गया! जगत के स्वामी से मिल—यही उससे मिलने का समय है। बहुत समय के बाद तेरे लिए यह मानव शरीर बना है।”

“वे आरंभ से लिखे अपने भाग्य के कारण अनेक जन्मों में भटकते हैं। जैसा मनुष्य बोता है, वैसा ही खाएगा।”

राग मारू के एक भजन में गुरु अर्जन कहते हैं कि सारी 84 लाख योनियों में से ईश्वर ने मनुष्य को महिमा दी। वे कहते हैं कि जो व्यक्ति यह सीढ़ी चूक जाता है वह आने-जाने का दुःख भोगता है।

“दयालु हमें सम्मान का वस्त्र देगा, और उसकी कृपा से हम मुक्ति के द्वार तक पहुँचेंगे।”

“गुण और अवगुण न्यायकर्ता के सामने पढ़े जाएँगे। मनुष्यों के कर्मों के अनुसार, कुछ ईश्वर के निकट होंगे, और दूसरे दूर।”

“हे मनुष्य, जब तूने अब मानव शरीर पाया है, तो यह तेरे लिए ईश्वर से मिलने का समय है; और जो कुछ तू करता है वह किसी काम का नहीं”

“कबीर, मानव जन्म पाना कठिन है; यह बार-बार नहीं आता; जैसे जंगल का पका फल, जब ज़मीन पर गिर जाता है तो फिर अपनी मूल डाली पर नहीं लौटता।”

“और हमने हर इनसान के (अच्छे-बुरे) कार्य को उसके गले से लगा दिया है। और क़ियामत के दिन हम उसके लिए एक किताब (कर्मपत्र) निकालेंगे, जिसे वह अपने सामने खुली हुई पाएगा। अपनी किताब (कर्मपत्र) पढ़ ले। आज तू स्वयं अपना हिसाब लेने के लिए काफ़ी है।”

“तो जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा। और जिसने एक कण के बराबर भी बुराई की होगी, उसे देख लेगा।”

“जो बदले के दिन का मालिक है।”

इब्न उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने उनका कंधा पकड़ा और कहा: इस दुनिया में ऐसे रहो मानो तुम अजनबी या मुसाफ़िर हो। इब्न उमर अपनी सलाह जोड़ा करते थे: जब शाम हो तो सुबह की आशा न रखो, और अपनी सेहत में से अपनी बीमारी के लिए और अपने जीवन में से अपनी मृत्यु के लिए कुछ ले लो।

“तुम अल्लाह का इनकार कैसे करते हो? जबकि तुम निर्जीव थे, तो उसने तुम्हें जीवन दिया, फिर वह तुम्हें मौत देगा, फिर तुम्हें (परलोक में) जीवित करेगा, फिर तुम उसी की ओर लौटाए जाओगे।”

“आप कह दें : अल्लाह ही तुम्हें जीवन देता है, फिर तुम्हें मृत्यु देता है, फिर तुम्हें क़ियामत के दिन एकत्र करेगा, जिसमें कोई संदेह नहीं, परंतु अधिकांश लोग नहीं जानते।”

“प्रत्येक प्राणी को मौत का स्वाद चखना है और तुम्हें क़ियामत के दिन तुम्हारे कर्मों का भरपूर प्रतिफल दिया जाएगा। (उस दिन) जो व्यक्ति जहन्नम से बचा लिया गया और जन्नत में प्रवेश पा गया, वह वास्तव में सफल हो गया। तथा दुनिया की ज़िंदगी धोखे की पूंजी के सिवा कुछ नहीं है।”

“यहाँ तक कि जब उनमें से किसी के पास मौत आती है, तो कहता है : ऐ मेरे पालनहार! मुझे (संसार में) वापस भेजो। ताकि मैं जो कुछ छोड़ आया हूँ, उसमें कोई नेक कार्य कर लूँ। हरगिज़ नहीं, यह तो मात्र एक बात है, जिसे वह कहने वाला है और उनके पीछे उस दिन तक जब वे (पुनः) उठाए जाएँगे, एक ओट है।”

“और हमने हर इनसान के (अच्छे-बुरे) कार्य को उसके गले से लगा दिया है। और क़ियामत के दिन हम उसके लिए एक किताब (कर्मपत्र) निकालेंगे, जिसे वह अपने सामने खुली हुई पाएगा। अपनी किताब (कर्मपत्र) पढ़ ले। आज तू स्वयं अपना हिसाब लेने के लिए काफ़ी है।”

“और किताब सामने रख दी जाएगी, तो आप अपराधियों को देखेंगे कि जो कुछ उसमें होगा, उससे डरने वाले होंगे और कहेंगे : हाय हमारा विनाश! यह कैसी किताब है, जो न कोई छोटी बात छोड़ती है न बड़ी, परंतु उसने उसे संरक्षित कर रखा है। तथा उन्होंने जो कर्म किए थे, सब अंकित पाएँगे। और आपका पालनहार किसी पर अत्याचार नहीं करेगा।”

“आप (उनसे) कह दें कि क्या मैं अल्लाह के सिवा किसी और पालनहार की खोज करूँ? जबकि वह प्रत्येक वस्तु का पालनहार है। तथा जो भी प्राणी कोई कार्य करेगा, उसका फल वही भोगेगा। और कोई किसी दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। फिर (अंततः) तुम्हें अपने पालनहार के पास ही जाना है। उस समय वह तुम्हें बता देगा, जिसमें तुम मतभेद किया करते थे।”

“कि कोई बोझ उठाने वाला किसी दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। और यह कि मनुष्य के लिए केवल वही है, जिसके लिए उसने प्रयास किया।”

“आज हम उनके मुँहों पर मुहर लगा देंगे और उनके हाथ हमसे बात करेंगे तथा उनके पैर उन कर्मों की गवाही देंगे, जो वे किया करते थे।”

“गुण और अवगुण न्यायकर्ता के सामने पढ़े जाएँगे। मनुष्यों के कर्मों के अनुसार, कुछ ईश्वर के निकट होंगे, और दूसरे दूर।”

“वे आरंभ से लिखे अपने भाग्य के कारण अनेक जन्मों में भटकते हैं। जैसा मनुष्य बोता है, वैसा ही खाएगा।”

“जिसने मृत्यु तथा जीवन को पैदा किया, ताकि तुम्हारा परीक्षण करे कि तुम में किसका कर्म अधिक अच्छा है? तथा वही प्रभुत्वशाली, अति क्षमावान् है।”

“हर जीव को मौत का स्वाद चखना है। और हम अच्छी तथा बुरी परिस्थितियों से तुम्हारी परीक्षा करते हैं तथा तुम हमारी ही ओर लौटाए जाओगे।”

“अल्लाह किसी प्राणी पर भार नहीं डालता परंतु उसकी क्षमता के अनुसार। उसी के लिए है जो उसने (नेकी) कमाई और उसी पर है जो उसने (पाप) कमाया। ऐ हमारे पालनहार! हमारी पकड़ न कर यदि हम भूल जाएँ या हमसे चूक हो जाए। ऐ हमारे पालनहार! और हमपर कोई भारी बोझ न डाल, जैसे तूने उसे उन लोगों पर डाला जो हमसे पहले थे। ऐ हमारे पालनहार! और हमसे वह चीज़ न उठवा जिस (के उठाने) की हम में शक्ति न हो। तथा हमें माफ़ कर और हमें क्षमा कर दे और हमपर दया कर। तू ही हमारा स्वामी (संरक्षक) है, इसलिए काफ़िरों के मुक़ाबले में हमारी मदद कर।”

“जो मार्गदर्शन पा गया, तो वह अपने ही लिए मार्गदर्शन पाता है, और जो गुमराह हुआ, तो वह अपने आप ही पर गुमराह होता है। तथा कोई बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। और हम (किसी को) यातना नहीं देते, जब तक कि कोई रसूल न भेज दें।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि हर बच्चा फ़ितरत, यानी सच्चे दीन, पर पैदा होता है, और उसके माता-पिता ही उसे यहूदी, ईसाई या मजूसी (अग्निपूजक) बनाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे कोई जानवर पूरे-सलामत बच्चे को जन्म देता है: क्या तुम उनमें से किसी को अंग-भंग पैदा होते देखते हो?

“जो (क़ियामत के दिन) एक नेकी लेकर आएगा, उसे उसका दस गुना बदला मिलेगा और जो एक बुराई लेकर आएगा, उसे उसका बस उतना ही बदला दिया जाएगा और उनपर कोई अत्याचार नहीं किया जाएगा।”

पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह ने अच्छे और बुरे कर्म लिख दिए हैं। जो कोई अच्छे काम का इरादा करे और उसे न करे, उसके लिए एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर वह उसे कर ले, तो दस से सात सौ नेकियाँ या उससे भी ज़्यादा लिखी जाती हैं। जो कोई बुरे काम का इरादा करे और उसे न करे, उसके लिए एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर वह उसे कर ले, तो एक बुराई लिखी जाती है। इसी हदीस की एक और सनद यह जोड़ती है कि अल्लाह उसे मिटा भी सकता है।

“(ऐ नबी!) आप मेरे उन बंदों से कह दें, जिन्होंने अपने ऊपर अत्याचार किए हैं कि तुम अल्लाह की दया से निराश न हो। निःसंदेह अल्लाह सब पापों को क्षमा कर देता है। निःसंदेह वही तो अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।”

“तथा अपने पालनहार की ओर झुक पड़ो और उसके आज्ञाकारी हो जाओ, इससे पहले कि तुमपर यातना आ जाए, फिर तुम्हारी सहायता न की जाए।”

“आप कह दें : अल्लाह ही तुम्हें जीवन देता है, फिर तुम्हें मृत्यु देता है, फिर तुम्हें क़ियामत के दिन एकत्र करेगा, जिसमें कोई संदेह नहीं, परंतु अधिकांश लोग नहीं जानते।”

“और हमने हर इनसान के (अच्छे-बुरे) कार्य को उसके गले से लगा दिया है। और क़ियामत के दिन हम उसके लिए एक किताब (कर्मपत्र) निकालेंगे, जिसे वह अपने सामने खुली हुई पाएगा। अपनी किताब (कर्मपत्र) पढ़ ले। आज तू स्वयं अपना हिसाब लेने के लिए काफ़ी है।”

“मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं। और अल्लाह प्रत्येक वस्तु को भली-भाँति जानने वाला है।”