ईश्वर अच्छे और बुरे कर्म कैसे लिखता है?

“जब दो लेने वाले (उसके हर कथन और कर्म को) लेते हैं, जो दाहिनी और बाईं ओर बैठे हैं। वह कोई बात नहीं बोलता, परंतु उसके पास एक निरीक्षक तैयार रहता है।”

“हालाँकि निःसंदेह तुमपर निगेहबान नियुक्त हैं। जो सम्माननीय लिखने वाले हैं। वे जानते हैं, जो तुम करते हो।”

पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह ने अच्छे और बुरे कर्म लिख दिए हैं। जो कोई अच्छे काम का इरादा करे और उसे न करे, उसके लिए एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर वह उसे कर ले, तो दस से सात सौ नेकियाँ या उससे भी ज़्यादा लिखी जाती हैं। जो कोई बुरे काम का इरादा करे और उसे न करे, उसके लिए एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर वह उसे कर ले, तो एक बुराई लिखी जाती है। इसी हदीस की एक और सनद यह जोड़ती है कि अल्लाह उसे मिटा भी सकता है।

इसी हदीस की एक दूसरी सनद (रिवायत की कड़ी) यह जोड़ती है कि अल्लाह उस बुरे काम को भी मिटा सकता है जो कर दिया गया हो, और अल्लाह के सामने कोई बर्बाद नहीं होता सिवाय उसके जो ख़ुद अपनी बर्बादी पर तुला हो।

इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने, अपने रब का कथन बताते हुए, सिखाया: जिस नेकी का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह दस से सात सौ गुना तक, या उससे ज़्यादा लिखी जाती है; जिस बुराई का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह केवल एक बुराई लिखी जाती है। सहीह मुस्लिम 131 में भी।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह फ़रिश्तों से कहता है: अगर मेरा बंदा कोई बुरा काम करने का इरादा करे, तो उसे तब तक न लिखो जब तक वह उसे कर न ले, और फिर उसे जैसा है वैसा लिखो; अगर वह उसे मेरी ख़ातिर छोड़ दे, तो उसे एक नेकी लिखो। अगर वह किसी नेक काम का इरादा करे और उसे न करे, तो एक नेकी लिखो; अगर वह उसे कर ले, तो उसे दस लिखो, सात सौ तक।

“जो (क़ियामत के दिन) एक नेकी लेकर आएगा, उसे उसका दस गुना बदला मिलेगा और जो एक बुराई लेकर आएगा, उसे उसका बस उतना ही बदला दिया जाएगा और उनपर कोई अत्याचार नहीं किया जाएगा।”

“उन लोगों का उदाहरण जो अपने माल अल्लाह के मार्ग में ख़र्च करते हैं, एक दाने के उदाहरण की तरह है जिसने सात बालियाँ उगाईं, प्रत्येक बाली में सौ दाने हैं। और अल्लाह जिसके लिए चाहता है, बढ़ा देता है तथा अल्लाह विस्तार वाला, सब कुछ जानने वाला है।”

उमर बिन ख़त्ताब ने पैगंबर (ﷺ) को यह कहते सुना कि कर्मों का फ़ैसला नीयतों से होता है, और हर व्यक्ति को वही मिलता है जिसकी उसने नीयत की। जिसने दुनियावी लाभ के लिए या किसी स्त्री से विवाह के लिए हिजरत की, उसे केवल वही मिलता है जिसके लिए उसने हिजरत की।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह ने उनकी उम्मत को वे बुरे विचार माफ़ कर दिए हैं जो उनके मन में आते हैं, जब तक वे उन्हें ज़बान पर न लाएँ या उन पर अमल न करें।

“तथा आप दिन के दोनों सिरों में और रात के कुछ क्षणों में नमाज़ क़ायम करें। निःसंदेह नेकियाँ बुराइयों को दूर कर देती हैं। यह एक शिक्षा है, शिक्षा ग्रहण करने वालों के लिए।”

“और जो अल्लाह के साथ किसी दूसरे पूज्य को नहीं पुकारते, और न उस प्राण को क़त्ल करते हैं, जिसे अल्लाह ने ह़राम ठहराया है परंतु हक़ के साथ और न व्यभिचार करते हैं। और जो ऐसा करेगा, वह पाप का भागी बनेगा। क़ियामत के दिन उसकी यातना दुगुनी कर दी जाएगी और वह अपमानित होकर उसमें हमेशा रहेगा। परंतु जिसने तौबा कर ली और ईमान ले आया और अच्छे काम किए, तो ये लोग हैं जिनके बुरे कामों को अल्लाह नेकियों में बदल देगा और अल्लाह हमेशा बहुत बख़्शने वाला, अत्यंत दयावान् है।”

अम्र बिन आस ने मौत के क़रीब कहा कि इस्लाम से पहले उन्हें पैगंबर (ﷺ) से ज़्यादा नफ़रत किसी से नहीं थी, और वह उन्हें क़त्ल करना चाहते थे। उन्होंने बताया कि वह इस्लाम क़बूल करने पैगंबर के पास कैसे आए। उन्होंने पैगंबर से अपना दाहिना हाथ बढ़ाने को कहा ताकि वह बैअत करें, फिर अपना हाथ पीछे खींच लिया। पूछा गया क्यों, तो उन्होंने कहा कि वह एक शर्त रखना चाहते थे: कि उन्हें माफ़ कर दिया जाए। पैगंबर ने पूछा कि क्या वह नहीं जानते कि इस्लाम अपने से पहले की हर चीज़ को मिटा देता है।

“(ऐ नबी!) आप मेरे उन बंदों से कह दें, जिन्होंने अपने ऊपर अत्याचार किए हैं कि तुम अल्लाह की दया से निराश न हो। निःसंदेह अल्लाह सब पापों को क्षमा कर देता है। निःसंदेह वही तो अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।”

“तथा अपने पालनहार की ओर झुक पड़ो और उसके आज्ञाकारी हो जाओ, इससे पहले कि तुमपर यातना आ जाए, फिर तुम्हारी सहायता न की जाए।”

“और हमने हर इनसान के (अच्छे-बुरे) कार्य को उसके गले से लगा दिया है। और क़ियामत के दिन हम उसके लिए एक किताब (कर्मपत्र) निकालेंगे, जिसे वह अपने सामने खुली हुई पाएगा। अपनी किताब (कर्मपत्र) पढ़ ले। आज तू स्वयं अपना हिसाब लेने के लिए काफ़ी है।”

“और किताब सामने रख दी जाएगी, तो आप अपराधियों को देखेंगे कि जो कुछ उसमें होगा, उससे डरने वाले होंगे और कहेंगे : हाय हमारा विनाश! यह कैसी किताब है, जो न कोई छोटी बात छोड़ती है न बड़ी, परंतु उसने उसे संरक्षित कर रखा है। तथा उन्होंने जो कर्म किए थे, सब अंकित पाएँगे। और आपका पालनहार किसी पर अत्याचार नहीं करेगा।”

“तो जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा। और जिसने एक कण के बराबर भी बुराई की होगी, उसे देख लेगा।”

“परन्तु यदि दुष्ट जन अपने सब पापों से जो उसने किए हों फिरकर, मेरी सब विधियों का पालन करे और न्याय और धर्म के काम करे, तो वह निश्चय जीवित रहेगा, वह न मरेगा। उसने जितने अपराध किए हों, उनमें से किसी का स्मरण उसके विरुद्ध न किया जाएगा: जो धर्म का काम उसने किया हो, उसके कारण वह जीवित रहेगा।”