संक्षिप्त उत्तर
नहीं। मक्का की मस्जिद-ए-हराम में एक नमाज़ कहीं और की 100,000 नमाज़ों से बेहतर है, और मदीना में पैगंबर (ﷺ) की मस्जिद में एक नमाज़ 1,000 से बेहतर। यह सवाब सच्चा है, और इसे पाने की कोशिश करना अच्छा है। लेकिन इससे कोई जन्नत नहीं ख़रीदता। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी के कर्म उसे नहीं बचाएँगे, उनके अपने भी नहीं, जब तक अल्लाह (﷾) उसे अपनी दया से न ढक ले। अल्लाह (﷾) दिलों और कर्मों को देखता है, धन को नहीं। हज केवल उन पर फ़र्ज़ है जो सफ़र का ख़र्च उठा सकते हैं। जब ग़रीब सहाबा ने शिकायत की कि अमीर लोग हज कर सकते हैं और दान दे सकते हैं, तो पैगंबर (ﷺ) ने उन्हें हर नमाज़ के बाद पढ़ने के लिए स्तुति के शब्द दिए, जो हर किसी के लिए मुफ़्त हैं। जो किसी सच्ची मजबूरी से पीछे रह जाते हैं, वे जाने वालों के सवाब में साझेदार होते हैं। जिस नेकी का आप सच्चे दिल से इरादा करते हैं, वह आपके लिए लिखी जाती है, चाहे आप उसे कर न पाएँ। और ग़रीब मुहाजिर अमीरों से चालीस साल पहले जन्नत में जाएँगे। तो सवाब मायने रखता है, लेकिन वह सबके लिए खुला है, और फ़ैसला दया करती है।
पूरी व्याख्या
हदीसें क्या कहती हैं
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मदीना में उनकी मस्जिद में एक नमाज़, मक्का की मस्जिद-ए-हराम को छोड़कर, किसी भी दूसरी मस्जिद की हज़ार नमाज़ों से बेहतर है। एक और रिवायत में, जिसे सहीह माना गया है, उन्होंने कहा कि मस्जिद-ए-हराम में एक नमाज़ कहीं और की एक लाख नमाज़ों से बेहतर है। मुसलमान इस पर ईमान रखते हैं, और बहुत से लोग वहाँ नमाज़ पढ़ने के लिए सफ़र करते हैं। सवाल यह है कि उन बहुत से लोगों के लिए इसका क्या अर्थ है जो जा नहीं सकते।
अबू हुरैरा बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: मेरी इस मस्जिद में एक नमाज़, मस्जिद-ए-हराम (मक्का) को छोड़कर, किसी भी दूसरी मस्जिद की हज़ार नमाज़ों से बेहतर है।
जाबिर बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: मेरी मस्जिद में एक नमाज़, मस्जिद-ए-हराम को छोड़कर, कहीं और की हज़ार नमाज़ों से बेहतर है, और मस्जिद-ए-हराम में एक नमाज़ कहीं और की एक लाख नमाज़ों से बेहतर है।
| कहाँ | इससे बेहतर |
|---|---|
| मस्जिद-ए-हराम, मक्का | कहीं और की 100,000 नमाज़ें |
| पैगंबर (ﷺ) की मस्जिद, मदीना | कहीं और की 1,000 नमाज़ें |
आरोप: पे-टू-विन
इंटरनेट पर कुछ लोग कहते हैं कि इस्लाम एक पे-टू-विन धर्म है, जिसमें जो पैसा देता है वही जीतता है। मक्का या मदीना का सफ़र पैसे से होता है। तो, वे कहते हैं, अमीर एक लाख नमाज़ों का सवाब ख़रीद सकते हैं, जबकि ग़रीब घर पर रह जाते हैं। यह आरोप तभी मज़बूत लगता है जब जन्नत अंकों की एक दौड़ हो, जिसे सबसे ज़्यादा अंक वाला जीतता है। इस्लाम यह नहीं सिखाता।
जाबिर बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: मेरी मस्जिद में एक नमाज़, मस्जिद-ए-हराम को छोड़कर, कहीं और की हज़ार नमाज़ों से बेहतर है, और मस्जिद-ए-हराम में एक नमाज़ कहीं और की एक लाख नमाज़ों से बेहतर है।
जन्नत अल्लाह (﷾) की दया से मिलती है, अंकों के जोड़ से नहीं
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी के कर्म उसे नहीं बचाएँगे। सहाबा ने पूछा कि क्या इसमें वे भी शामिल हैं। उन्होंने कहा: मैं भी नहीं, जब तक अल्लाह (﷾) मुझे अपनी दया से न ढक ले। उन्होंने यह भी कहा कि अल्लाह (﷾) तुम्हारे चेहरों और तुम्हारे धन को नहीं देखता, बल्कि तुम्हारे दिलों और तुम्हारे कर्मों को देखता है। धन अपने आप में उसकी नज़र में कुछ नहीं। कोई जन्नत को ख़रीदकर उसमें नहीं जाता।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी के कर्म उसे नहीं बचाएँगे। पूछा गया कि क्या इसमें वे भी शामिल हैं, तो उन्होंने कहा कि मैं भी नहीं, जब तक अल्लाह मुझे अपनी दया से न ढक ले। फिर उन्होंने उनसे कहा कि अच्छे कर्म ठीक से, सच्चे मन से और संतुलन के साथ करें।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: अल्लाह तुम्हारे चेहरों या तुम्हारे धन को नहीं देखता, बल्कि वह तुम्हारे दिलों और तुम्हारे कर्मों को देखता है।
अल्लाह (﷾) की दया
दिल और उसके कर्म
आपके पास कितना पैसा है
जगह ख़रीदने वाला सवाब का जोड़
मुसलमान का उद्धार कैसे होता है? क्या मुसलमान अच्छे कर्मों से जन्नत कमाते हैं?
तो फिर सवाब क्यों मायने रखता है?
सवाब फिर भी सच्चा है, वरना पैगंबर (ﷺ) उसकी बात न करते। अल्लाह (﷾) हर नेकी को दस से सात सौ गुना या उससे भी ज़्यादा लिखता है। क़ुरआन कहता है कि जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा। उसी हदीस में, जो कहती है कि कर्म किसी को नहीं बचाते, पैगंबर (ﷺ) ने सहाबा से कहा कि नेक काम ठीक से और सच्चे दिल से करो। सवाब अल्लाह (﷾) का तोहफ़ा है, और उसे चाहना इबादत का हिस्सा है। यह जन्नत का दाम नहीं है।
इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने, अपने रब का कथन बताते हुए, सिखाया: जिस नेकी का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह दस से सात सौ गुना तक, या उससे ज़्यादा लिखी जाती है; जिस बुराई का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह केवल एक बुराई लिखी जाती है। सहीह मुस्लिम 131 में भी।
“तो जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा। और जिसने एक कण के बराबर भी बुराई की होगी, उसे देख लेगा।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी के कर्म उसे नहीं बचाएँगे। पूछा गया कि क्या इसमें वे भी शामिल हैं, तो उन्होंने कहा कि मैं भी नहीं, जब तक अल्लाह मुझे अपनी दया से न ढक ले। फिर उन्होंने उनसे कहा कि अच्छे कर्म ठीक से, सच्चे मन से और संतुलन के साथ करें।
अल्लाह (﷾) केवल वही माँगता है जो आप कर सकते हैं
क़ुरआन हज को केवल उस पर फ़र्ज़ करता है “जो वहाँ तक पहुँचने का सामर्थ्य रखता हो”। जब एक आदमी ने पूछा कि क्या हज हर साल है, तो पैगंबर (ﷺ) ने कहा नहीं, और लोगों से कहा कि वे जो आदेश दें, उसे अपनी ताक़त के अनुसार करें। हज जीवन में एक बार है, और केवल उनके लिए जो जा सकते हैं। क़ुरआन कहता है: “अल्लाह किसी प्राणी पर भार नहीं डालता परंतु उसकी क्षमता के अनुसार।” और: “अल्लाह से डरते रहो, जितना तुमसे हो सके”। जो ग़रीब मुसलमान कभी मक्का नहीं देखता, उसने कोई फ़र्ज़ नहीं छोड़ा।
“उसमें खुली निशानियाँ हैं, (जिनमें) मक़ामे इबराहीम है, तथा जो उसमें प्रवेश कर गया, वह सुरक्षित हो गया। तथा अल्लाह के लिए लोगों पर इस घर का हज्ज अनिवार्य है, जो वहाँ तक पहुँचने का सामर्थ्य रखता हो, और जिसने इनकार किया तो निःसंदेह अल्लाह (उससे, बल्कि) समस्त संसार से निस्पृह (बेनियाज़) है।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने लोगों से कहा कि अल्लाह ने उन पर हज फ़र्ज़ किया है। एक आदमी ने तीन बार पूछा कि क्या हर साल। पैगंबर ने कहा कि अगर वह हाँ कह देते तो यह हर साल फ़र्ज़ हो जाता और वे इसे निभा न पाते, और उनसे कहा कि जो वह आदेश दें उसे जितना हो सके करें।
“अल्लाह किसी प्राणी पर भार नहीं डालता परंतु उसकी क्षमता के अनुसार। उसी के लिए है जो उसने (नेकी) कमाई और उसी पर है जो उसने (पाप) कमाया। ऐ हमारे पालनहार! हमारी पकड़ न कर यदि हम भूल जाएँ या हमसे चूक हो जाए। ऐ हमारे पालनहार! और हमपर कोई भारी बोझ न डाल, जैसे तूने उसे उन लोगों पर डाला जो हमसे पहले थे। ऐ हमारे पालनहार! और हमसे वह चीज़ न उठवा जिस (के उठाने) की हम में शक्ति न हो। तथा हमें माफ़ कर और हमें क्षमा कर दे और हमपर दया कर। तू ही हमारा स्वामी (संरक्षक) है, इसलिए काफ़िरों के मुक़ाबले में हमारी मदद कर।”
“अतः अल्लाह से डरते रहो, जितना तुमसे हो सके, तथा सुनो और आज्ञापालन करो और खर्च करो। यह तुम्हारे लिए उत्तम है। तथा जो अपने मन की कंजूसी (लालच) से बचा लिया जाए, तो वही लोग सफल होने वाले हैं।”
एक मुसलमान हज के बारे में सोचता है।
क्या वह सफ़र का ख़र्च उठा सकता है?
अगर हाँ, तो हज उस पर जीवन में एक बार फ़र्ज़ है।
और अगर नहीं?
न कोई फ़र्ज़ है, न कोई पाप। अल्लाह (﷾) केवल वही माँगता है जो एक प्राणी उठा सके।
और अगर वह जाने को तरसता है?
जिस नेकी का वह सच्चे दिल से इरादा करता है, वह उसके लिए लिखी जाती है।
ग़रीब सहाबा ने भी यही सवाल पूछा था
यह कोई नई शिकायत नहीं है। ग़रीब सहाबा पैगंबर (ﷺ) के पास आए और कहा कि अमीर लोग सबसे ऊँचे दर्जे पा लेंगे। वे हमारी तरह नमाज़ पढ़ते हैं और रोज़ा रखते हैं, उन्होंने कहा, और ऊपर से उनके पास हज, उमरा और दान के लिए पैसा भी है। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे पैसा कमाने को नहीं कहा। उन्होंने उन्हें हर नमाज़ के बाद सुब्हानल्लाह, अल्हम्दुलिल्लाह और अल्लाहु अकबर तैंतीस-तैंतीस बार कहना सिखाया। उन्होंने कहा कि जो यही करे, उसके सिवा कोई उनसे आगे नहीं निकलेगा। जब अमीर सहाबा ने यह सुना और वे भी यही करने लगे, तो पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि यह अल्लाह (﷾) का अनुग्रह है, जिसे वह जिसे चाहता है देता है। अमीरी पाप नहीं है। लेकिन सबसे ऊँचे दर्जों का रास्ता मुफ़्त है।
अबू हुरैरा बताते हैं कि कुछ ग़रीब लोग पैगंबर (ﷺ) के पास आए और कहा कि अमीर लोग सबसे ऊँचे दर्जे पा लेंगे: वे हमारी तरह नमाज़ पढ़ते हैं और रोज़ा रखते हैं, और उनके पास हज और उमरा, अल्लाह की राह में संघर्ष और दान के लिए पैसा है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा: क्या मैं तुम्हें ऐसी चीज़ न बताऊँ जिससे तुम आगे निकल गए लोगों तक पहुँच जाओ, और जो यही करे उसके सिवा कोई तुमसे आगे न निकले? हर नमाज़ के बाद सुब्हानल्लाह, अल्हम्दुलिल्लाह और अल्लाहु अकबर तैंतीस-तैंतीस बार कहो।
अबू हुरैरा बताते हैं कि ग़रीब मुहाजिर अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आए और कहा कि अमीरों के पास सबसे ऊँचे दर्जे हैं, क्योंकि वे दान देते हैं और ग़ुलाम आज़ाद करते हैं, जबकि ग़रीब ऐसा नहीं कर सकते। उन्होंने उन्हें हर नमाज़ के बाद तैंतीस बार अल्लाह की पाकी, प्रशंसा और बड़ाई बयान करना सिखाया। बाद में ग़रीब मुहाजिर लौटे और कहा कि उनके अमीर भाइयों ने भी यह सुन लिया है और वे भी यही करते हैं। पैगंबर (ﷺ) ने कहा: यह अल्लाह का अनुग्रह है, जिसे वह जिसे चाहता है देता है।
नीयत और सच्ची मजबूरी
जिस नेकी का आप इरादा करते हैं, चाहे आप उसे कर न पाएँ, अल्लाह (﷾) उसे एक पूरी नेकी के रूप में लिखता है। एक सफ़र में पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि कुछ लोग मदीना में रह गए हैं, फिर भी यात्री जिस भी घाटी को पार करते हैं, वे उनके साथ होते हैं। वे सवाब में साझेदार थे, क्योंकि एक सच्ची मजबूरी ने उन्हें रोक रखा था। जो ग़रीब मुसलमान मक्का में नमाज़ पढ़ने को तरसता है और जा नहीं सकता, वह उसकी भलाई से बाहर नहीं है।
इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने, अपने रब का कथन बताते हुए, सिखाया: जिस नेकी का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह दस से सात सौ गुना तक, या उससे ज़्यादा लिखी जाती है; जिस बुराई का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह केवल एक बुराई लिखी जाती है। सहीह मुस्लिम 131 में भी।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने एक अभियान में कहा: कुछ लोग मदीना में हमारे पीछे रह गए हैं, फिर भी हमने कोई पहाड़ी रास्ता या कोई घाटी पार नहीं की जिसमें वे सवाब में हमारे साथ न रहे हों, क्योंकि एक सच्ची मजबूरी ने उन्हें रोक रखा है।
पहले ग़रीब
बल्कि हदीसें ग़रीबों के पक्ष में हैं। अब्दुल्लाह इब्न अम्र ने तीन ग़रीब आदमियों को, जो उनके पास ख़ाली हाथ आए थे, वह बताया जो उन्होंने पैगंबर (ﷺ) से सुना था। मुहाजिरों में से ग़रीब अमीरों से चालीस साल पहले जन्नत में जाएँगे। उन आदमियों ने सब्र चुना और कुछ नहीं माँगा। क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) के निकट सबसे ज़्यादा सम्मान वाला वह है जो सबसे ज़्यादा तक़वा वाला है, न कि सबसे अमीर।
अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल-आस ने तीन ग़रीब आदमियों से, जो उनके पास ख़ाली हाथ आए थे, कहा कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते सुना: क़यामत के दिन मुहाजिरों में से ग़रीब अमीरों से चालीस साल पहले जन्नत में जाएँगे। उन आदमियों ने सब्र चुना और कुछ नहीं माँगा।
“ऐ मनुष्यो! हमने तुम्हें एक नर और एक मादा से पैदा किया तथा हमने तुम्हें जातियों और क़बीलों में कर दिए, ताकि तुम एक-दूसरे को पहचानो। निःसंदेह अल्लाह के निकट तुममें सबसे अधिक सम्मान वाला वह है, जो तुममें सबसे अधिक तक़्वा वाला है। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला, पूरी ख़बर रखने वाला है।”
सबके लिए खुले सवाब
इस्लाम के सबसे बड़े सवाब मुफ़्त हैं। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि पाँच वक़्त की नमाज़ आपके दरवाज़े पर बहती एक नदी की तरह है, जिसमें आप दिन में पाँच बार नहाते हैं: वह पापों को धो देती है। उन्होंने कहा कि जो दिन में सौ बार सुब्हानल्लाहि व बिहम्दिही कहे, उसके पाप माफ़ कर दिए जाते हैं, चाहे वे समुद्र के झाग जितने हों। क़ुर्बानी के जानवरों के बारे में क़ुरआन कहता है: “अल्लाह को उनके मांस और उनके रक्त हरगिज़ नहीं पहुँचेंगे, परंतु उसे तुम्हारा तक़वा पहुँचेगा।” तक़वा मुफ़्त है।
अबू हुरैरा ने पैगंबर (ﷺ) को पूछते सुना कि अगर कोई अपने दरवाज़े पर बहती नदी में दिन में पाँच बार नहाए तो क्या उस पर कोई मैल बचेगा। उन्होंने कहा कि ज़रा भी नहीं बचेगा। उन्होंने कहा कि यही पाँच नमाज़ों का उदाहरण है, जिनसे अल्लाह बुरे कर्मों को मिटा देता है। सहीह मुस्लिम 667 में भी।
अबू हुरैरा बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: जो दिन में सौ बार सुब्हानल्लाहि व बिहम्दिही (अल्लाह पाक है और प्रशंसा उसी की है) कहे, उसके पाप माफ़ कर दिए जाएँगे, चाहे वे समुद्र के झाग जितने हों।
“अल्लाह को उनके मांस और उनके रक्त हरगिज़ नहीं पहुँचेंगे, परंतु उसे तुम्हारा तक़वा पहुँचेगा। इसी प्रकार, उस (अल्लाह) ने उन (पशुओं) को तुम्हारे वश में कर दिया है, ताकि तुम अल्लाह की महिमा का गान करो, उस मार्गदर्शन पर, जो उसने तुम्हें दिया है। और (ऐ रसूल!) आप सत्कर्मियों को शुभ सूचना सुना दें।”
| काम | पैगंबर (ﷺ) ने क्या कहा |
|---|---|
| पाँच वक़्त की नमाज़ | जैसे दरवाज़े पर बहती नदी में दिन में पाँच बार नहाना |
| नमाज़ के बाद तैंतीस-तैंतीस बार स्तुति | जो यही करे उसके सिवा कोई आपसे आगे नहीं |
| सुब्हानल्लाहि व बिहम्दिही, दिन में 100 बार | पाप माफ़, चाहे समुद्र के झाग जितने हों |
| जिस नेकी का आप इरादा करें | एक पूरी नेकी के रूप में लिखी जाती है |
| सच्ची मजबूरी से रुके | आप जाने वालों के सवाब में साझेदार हैं |
तो क्या इस्लाम पे-टू-विन है?
नहीं। मक्का और मदीना में नमाज़ का अतिरिक्त सवाब सच्चा है, और जो मुसलमान जा सकते हैं वे इससे ख़ुश होते हैं। लेकिन जन्नत सवाब से नहीं ख़रीदी जाती। वह अल्लाह (﷾) की दया से उन दिलों को मिलती है जो ईमान लाए और नेकी की। हज केवल उनसे माँगा जाता है जो उसका ख़र्च उठा सकते हैं। ग़रीबों को स्तुति के ऐसे शब्द दिए गए जो उन्हें अमीरों के बराबर रखते हैं, उनके इरादों का सवाब दिया गया, और अमीरों से पहले जन्नत में जगह दी गई। सवाब मायने रखता है, क्योंकि अल्लाह (﷾) हर नेकी की क़द्र करता है। लेकिन ग़रीब होने की वजह से कोई पीछे नहीं छूटता।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी के कर्म उसे नहीं बचाएँगे। पूछा गया कि क्या इसमें वे भी शामिल हैं, तो उन्होंने कहा कि मैं भी नहीं, जब तक अल्लाह मुझे अपनी दया से न ढक ले। फिर उन्होंने उनसे कहा कि अच्छे कर्म ठीक से, सच्चे मन से और संतुलन के साथ करें।
“उसमें खुली निशानियाँ हैं, (जिनमें) मक़ामे इबराहीम है, तथा जो उसमें प्रवेश कर गया, वह सुरक्षित हो गया। तथा अल्लाह के लिए लोगों पर इस घर का हज्ज अनिवार्य है, जो वहाँ तक पहुँचने का सामर्थ्य रखता हो, और जिसने इनकार किया तो निःसंदेह अल्लाह (उससे, बल्कि) समस्त संसार से निस्पृह (बेनियाज़) है।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि कुछ ग़रीब लोग पैगंबर (ﷺ) के पास आए और कहा कि अमीर लोग सबसे ऊँचे दर्जे पा लेंगे: वे हमारी तरह नमाज़ पढ़ते हैं और रोज़ा रखते हैं, और उनके पास हज और उमरा, अल्लाह की राह में संघर्ष और दान के लिए पैसा है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा: क्या मैं तुम्हें ऐसी चीज़ न बताऊँ जिससे तुम आगे निकल गए लोगों तक पहुँच जाओ, और जो यही करे उसके सिवा कोई तुमसे आगे न निकले? हर नमाज़ के बाद सुब्हानल्लाह, अल्हम्दुलिल्लाह और अल्लाहु अकबर तैंतीस-तैंतीस बार कहो।
इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने, अपने रब का कथन बताते हुए, सिखाया: जिस नेकी का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह दस से सात सौ गुना तक, या उससे ज़्यादा लिखी जाती है; जिस बुराई का इरादा किया गया पर की नहीं गई, वह एक पूरी नेकी लिखी जाती है; अगर की जाए, तो वह केवल एक बुराई लिखी जाती है। सहीह मुस्लिम 131 में भी।
अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल-आस ने तीन ग़रीब आदमियों से, जो उनके पास ख़ाली हाथ आए थे, कहा कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते सुना: क़यामत के दिन मुहाजिरों में से ग़रीब अमीरों से चालीस साल पहले जन्नत में जाएँगे। उन आदमियों ने सब्र चुना और कुछ नहीं माँगा।
मक्का और मदीना में नमाज़ का सवाब ज़्यादा है
सवाब फिर भी मायने रखता है
जन्नत सवाब से ख़रीदी जाती है
ग़रीबों को मक्का जाना ही होगा
ग़रीब पीछे छूट जाते हैं
दृष्टिकोण
आलोचक कहते हैं कि इस्लाम पे-टू-विन है
कुछ आलोचक कहते हैं कि क्योंकि मक्का और मदीना में नमाज़ का सवाब कहीं ज़्यादा है और सफ़र में पैसा लगता है, इसलिए अमीर ग़रीबों से बेहतर जगह जन्नत में ख़रीद सकते हैं।
मक्का में एक नमाज़ 100,000 नमाज़ों के बराबर है, और वहाँ केवल पैसे वाले जा सकते हैं।
खंडन
सवाब सच्चा है, लेकिन जन्नत अल्लाह (﷾) की दया से मिलती है, सवाब के जोड़ से नहीं। हज केवल उन पर फ़र्ज़ है जो उसका ख़र्च उठा सकते हैं, और सच्ची नीयत एक नेकी के रूप में लिखी जाती है।
अमीर हज, उमरा और दान कर सकते हैं, इसलिए सबसे ऊँचे दर्जे हमेशा उन्हीं को मिलेंगे।
खंडन
ग़रीब सहाबा ने ठीक यही शिकायत पैगंबर (ﷺ) से की थी। उन्होंने उन्हें हर नमाज़ के बाद स्तुति के शब्द दिए, जो हर किसी के लिए मुफ़्त हैं, और कहा कि ग़रीब मुहाजिर अमीरों से चालीस साल पहले जन्नत में जाते हैं।
जो ग़रीब मुसलमान कभी मक्का नहीं पहुँचता, वह घाटे में है।
खंडन
जो सच्ची मजबूरी से पीछे रह जाते हैं, वे जाने वालों के सवाब में साझेदार होते हैं, और अल्लाह (﷾) किसी पर उसकी क्षमता से ज़्यादा भार नहीं डालता।
इस्लामी दृष्टिकोण
मक्का और मदीना में नमाज़ का सवाब सच्चा और बड़ा है, लेकिन कोई केवल अपने कर्मों से जन्नत में नहीं जाता। अल्लाह (﷾) हर व्यक्ति से केवल वही माँगता है जो वह कर सकता है, धन को नहीं दिलों को देखता है, और सबसे बड़े सवाब सबके लिए खोल देता है।
पैगंबर (ﷺ) की मस्जिद में एक नमाज़ कहीं और की 1,000 से बेहतर है, और मस्जिद-ए-हराम में एक नमाज़ 100,000 से बेहतर।
कोई केवल अपने कर्मों से नहीं बचता, बल्कि अल्लाह (﷾) की दया से बचता है।
अल्लाह (﷾) दिलों और कर्मों को देखता है, धन को नहीं।
हज जीवन में एक बार, और केवल उन पर फ़र्ज़ है जो सफ़र का ख़र्च उठा सकते हैं।
पैगंबर (ﷺ) ने ग़रीबों को नमाज़ के बाद स्तुति के शब्द दिए, जो उन्हें अमीरों के बराबर रखते हैं।
सच्ची नीयत और सच्ची मजबूरी उस काम का सवाब दिलाती हैं।
ग़रीब मुहाजिर अमीरों से चालीस साल पहले जन्नत में जाते हैं।