संक्षिप्त उत्तर
हाँ। क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) की दया हर चीज़ को घेरे हुए है। उसकी 114 सूरहों में से एक को छोड़कर सब उसे अत्यंत दयावान्, असीम दया वाला कहकर शुरू होती हैं। वह उन लोगों के नाम लेता है जिनसे वह प्रेम करता है। उनमें नेकी करने वाले, न्याय करने वाले, धैर्य रखने वाले, उस पर भरोसा करने वाले और तौबा करके उसकी ओर लौटने वाले शामिल हैं। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह (﷾) अपने बंदों पर उससे कहीं अधिक दयालु है जितनी एक माँ अपने बच्चे पर। उन्होंने यह भी कहा कि अल्लाह (﷾) ने अपनी किताब में लिखा कि उसकी दया उसके क्रोध पर हावी है। नया नियम भी न्याय और आग की बात करता है। इसलिए वह भी प्रेम को न्याय से जोड़ता है। इस्लाम का उत्तर है दया और न्याय एक साथ। वह खुलकर बताता है कि इनमें बड़ा कौन है: दया।
पूरी व्याख्या
आरोप: क्रोध वाला ईश्वर (﷾)
कभी-कभी कोई ईसाई किसी मुसलमान से कहता है: तुम्हारा ईश्वर (﷾) क्रोध वाला ईश्वर (﷾) है, हमारा प्रेम वाला। इसके पीछे का पद 1 यूहन्ना 4:8 है, जो नए नियम की एक पत्री से है। वह कहता है कि परमेश्वर प्रेम है।
“जो प्रेम नहीं रखता वह परमेश्वर को नहीं जानता; क्योंकि परमेश्वर प्रेम है।”
दया जो हर चीज़ को घेरे हुए है
क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) की दया हर चीज़ को घेरे हुए है। वह कहता है कि उसने अपने ऊपर दया करना लिख दिया है। क़ुरआन की पहली आयत उसे अत्यंत दयावान् और असीम दया वाला कहती है। वह आयत एक को छोड़कर हर सूरह के आरंभ में दोहराई जाती है। क़ुरआन उसकी दया से निराश होने से मना करता है, क्योंकि जो लौट आते हैं उनके वह सारे पाप माफ़ कर देता है। पैगंबर (ﷺ) ने जोड़ा कि जब अल्लाह (﷾) ने सृष्टि पूरी की, तो उसने लिखा कि उसकी दया उसके क्रोध पर हावी है। उन्होंने यह भी सिखाया कि कोई अपने कर्मों के बल पर जन्नत में नहीं जाता, वे भी नहीं, बल्कि केवल अल्लाह (﷾) की दया से। इसलिए अच्छे कर्म जन्नत का रास्ता हैं, पर उसमें प्रवेश अल्लाह (﷾) का उपहार है, कभी कोई क़ीमत नहीं जो कर्म चुकाएँ।
“और हमारे लिए इस संसार में भलाई लिख दे तथा परलोक (आख़िरत) में भी। निःसंदेह हम तेरी ओर लौट आए। अल्लाह ने कहा : मैं अपनी यातना से जिसे चाहता हूँ, ग्रस्त करता हूँ। और मेरी दया प्रत्येक चीज़ को घेरे हुए है। अतः मैं उसे उन लोगों के लिए अवश्य लिख दूँगा, जो डरते हैं और ज़कात देते है और जो हमारी आयतों पर ईमान लाते हैं।”
“(ऐ नबी!) (उनसे) पूछिए कि जो कुछ आकाशों तथा धरती में है, वह किसका है? कह दें : अल्लाह का है! उसने अपने ऊपर दया करना लिख दिया है। निश्चय वह तुम्हें क़ियामत के दिन की ओर (ले जाकर) अवश्य एकत्र करेगा, जिसमें कोई संदेह नहीं। जिन लोगों ने अपने-आपको क्षति में डाला, वही ईमान नहीं लाते।”
“अल्लाह के नाम से, जो अत्यंत दयावान्, असीम दया वाला है।”
“(ऐ नबी!) आप मेरे उन बंदों से कह दें, जिन्होंने अपने ऊपर अत्याचार किए हैं कि तुम अल्लाह की दया से निराश न हो। निःसंदेह अल्लाह सब पापों को क्षमा कर देता है। निःसंदेह वही तो अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जब अल्लाह ने सृष्टि पूरी की, तो उसने अपनी किताब में, जो उसके पास अर्श के ऊपर है, लिखा कि उसकी दया उसके क्रोध पर हावी है। सहीह मुस्लिम 2751 में भी यही कथन है।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी के कर्म उसे नहीं बचाएँगे। पूछा गया कि क्या इसमें वे भी शामिल हैं, तो उन्होंने कहा कि मैं भी नहीं, जब तक अल्लाह मुझे अपनी दया से न ढक ले। फिर उन्होंने उनसे कहा कि अच्छे कर्म ठीक से, सच्चे मन से और संतुलन के साथ करें।
अल्लाह (﷾) किनसे प्रेम करता है
क़ुरआन उन लोगों के नाम लेता है जिनसे अल्लाह (﷾) प्रेम करता है। वे हैं नेकी करने वाले, न्याय से फ़ैसला करने वाले, और परहेज़गार। वे धैर्य रखने वाले, उस पर भरोसा करने वाले, और तौबा करके उसकी ओर लौटने वाले और पाक रहने वाले भी हैं। उसके नामों में से एक अल-वदूद है, यानी बहुत प्रेम करने वाला। जो पैगंबर (ﷺ) का अनुसरण करते हैं, उनसे उसके प्रेम और क्षमा का वादा है।
“तथा अल्लाह के मार्ग में (धन) ख़र्च करो और अपने आपको विनाश में न डालो तथा नेकी करो, निःसंदेह अल्लाह नेकी करने वालों से प्रेम करता है।”
“बहुत सुनने वाले हैं झूठ को, बहुत खाने वाले हैं हराम को। फिर यदि वे आपके पास आएँ, तो आप उनके बीच निर्णय करें या उनसे मुँह फेर लें, और यदि आप उनसे मुँह फेर लें, तो वे आपको हरगिज़ कोई हानि नहीं पहुँचा सकेंगे और यदि आप निर्णय करें, तो उनके बीच न्याय के साथ निर्णय करें। निःसंदेह अल्लाह न्याय करने वालों से प्रेम करता है।”
“सिवाय उन मुश्रिकों के, जिनसे तुमने संधि की, फिर उन्होंने तुम्हारे साथ (संधि के पालन में) कोई कमी नहीं की और न तुम्हारे विरुद्ध किसी की सहायता की, तो उनके साथ उनकी संधि को उनकी अवधि तक पूरी करो। निश्चय अल्लाह डर रखने वालों से प्रेम करता है।”
“और कितने ही नबी थे, जिनके साथ होकर बहुत-से अल्लाह वालों ने युद्ध किया, तो उन्होंने अल्लाह के मार्ग में पहुँचने वाली मुसीबतों के कारण न हिम्मत हारी और न कमज़ोरी दिखाई और न वे (दुश्मन के सामने) झुके, तथा अल्लाह धैर्य रखने वालों से प्रेम करता है।”
“अल्लाह की दया के कारण (ऐ नबी!) आप उनके लिए सरल स्वभाव के हैं। और यदि आप प्रखर स्वभाव और कठोर हृदय के होते, तो वे आपके पास से छट जाते। अतः आप उन्हें माफ़ कर दें और उनके लिए क्षमा याचना करें। तथा उनसे मामलों में परामर्श करें। फिर जब आप दृढ़ संकल्प कर लें, तो अल्लाह पर भरोसा करें। निःसंदेह अल्लाह भरोसा करने वालों को पसंद करता है।”
“तथा वे आपसे मासिक धर्म के विषय में पूछते हैं। आप कह दें : वह एक तरह की गंदगी है। अतः मासिक धर्म की स्थिति में औरतों से अलग रहो और उनके पास न जाओ, यहाँ तक कि वे पाक हो जाएँ। फिर जब वे (स्नान करके) पाक-साफ़ हो जाएँ, तो उनके पास आओ, जहाँ से अल्लाह ने तुम्हें अनुमति दी है। निःसंदेह अल्लाह उनसे प्रेम करता है जो बहुत तौबा करने वाले हैं और उनसे प्रेम करता है जो बहुत पाक रहने वाले हैं।”
“और वह है जो अत्यंत क्षमा करने वाला, बहुत प्रेम करने वाला है।”
“(ऐ नबी!) कह दीजिए : यदि तुम अल्लाह से प्रेम करते हो, तो मेरा अनुसरण करो, अल्लाह तुमसे प्रेम करेगा तथा तुम्हें तुम्हारे पाप क्षमा कर देगा और अल्लाह बहुत क्षमा करने वाला, अत्यंत दयावान् है।”
निन्यानवे सुंदर नाम
क़ुरआन कहता है कि सबसे अच्छे नाम अल्लाह (﷾) ही के हैं, और ईमान वालों से कहता है कि उसे उन्हीं के द्वारा पुकारें। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह (﷾) के निन्यानवे नाम हैं, और जो उन्हें जान ले वह जन्नत में जाएगा। मुसलमान विद्वान इन नामों में दो परिवार देखते हैं। कुछ उसकी सुंदरता और दया (जमाल) दिखाते हैं: अत्यंत कृपाशील, अत्यंत दयालु, शांति का स्रोत। दूसरे उसकी शक्ति और महिमा (जलाल) दिखाते हैं: बादशाह, प्रबल, बहुत बड़ाई वाला। क़ुरआन की 59वीं सूरह, सूरह अल-हश्र, के अंत की तीन आयतें दोनों परिवारों को साथ-साथ रखती हैं। आज बहुत-से ईसाई परमेश्वर के बारे में मुख्य रूप से एक शब्द, प्रेम, से बात करते हैं। इस्लाम उसे उसके सब नामों से एक साथ जानता है, और क़ुरआन उनमें दया को पहले रखता है।
“और सबसे अच्छे नाम अल्लाह ही के हैं। अतः उसे उन्हीं के द्वारा पुकारो और उन लोगों को छोड़ दो, जो उसके नामों के बारे में सीधे रास्ते से हटते हैं। उन्हें शीघ्र ही उसका बदला दिया जाएगा, जो वे किया करते थे।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं, एक कम सौ, और जो उन्हें जान ले वह जन्नत में जाएगा।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं, एक कम सौ; जो उन्हें याद कर ले वह जन्नत में जाएगा। अल्लाह एक है और विषम संख्या को पसंद करता है।
“वह अल्लाह ही है, जिसके अतिरिक्त कोई सत्य पूज्य नहीं, हर परोक्ष तथा प्रत्यक्ष को जानने वाला है, वह बहुत कृपाशील, अत्यंत दयालु है। वह अल्लाह ही है, जिसके अतिरिक्त कोई सच्चा पूज्य नहीं, वह बादशाह है, अत्यंत पवित्र, हर दोष से मुक्त, पुष्टि करने वाला, निगरानी करने वाला, प्रभुत्वशाली, शक्तिशाली, बहुत बड़ाई वाला है। पवित्र है अल्लाह उससे, जो वे (उसका) साझी बनाते हैं। वह अल्लाह ही है, जो रचयिता, अस्तित्व प्रदान करने वाला, रूप देने वाला है। सब अच्छे नाम उसी के हैं। उसकी पवित्रता का गान हर वह चीज़ करती है जो आकाशों तथा धरती में है और वह प्रभुत्वशाली, ह़िकमत वाला है।”
पैगंबर (ﷺ) से दया की तस्वीरें
पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को अल्लाह (﷾) की दया की तस्वीरें दीं। पहली में, बंदियों में एक माँ हर मिलने वाले बच्चे को दूध पिलाती थी। वह अपने बच्चे को कभी आग में नहीं फेंक सकती थी, और अल्लाह (﷾) उससे अधिक दयालु है। दूसरी में, अल्लाह (﷾) ने दया को सौ भागों में बाँटा और केवल एक भाग धरती पर भेजा। प्राणियों की सारी दयालुता उसी एक भाग से आती है। तीसरी में, अल्लाह (﷾) कहता है कि जो चलकर उसके पास आता है, वह दौड़कर उसके पास आता है। जो धरती भर के पापों के साथ उससे मिले, पर उसके साथ किसी को साझी न ठहराया हो, उससे उतनी ही बड़ी क्षमा के साथ मिला जाता है।
उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) के पास कुछ बंदी लाए गए, जिनमें एक औरत थी जिसके स्तन दूध से भरे थे; जब भी उसे बंदियों में कोई बच्चा मिलता, वह उसे अपने सीने से लगाकर दूध पिलाती। पैगंबर ने पूछा कि क्या वह कभी अपने बच्चे को आग में फेंक सकती है। उन्होंने कहा, नहीं। उन्होंने कहा कि अल्लाह अपने बंदों पर इससे कहीं ज़्यादा दयालु है जितनी यह औरत अपने बच्चे पर है।
अबू हुरैरा ने पैगंबर (ﷺ) को यह कहते सुना कि अल्लाह ने दया को सौ भागों में बाँटा, निन्यानवे अपने पास रखे और एक भाग धरती पर उतारा; उसी एक भाग से सारे जीव एक-दूसरे पर दया करते हैं, यहाँ तक कि घोड़ी अपने बच्चे पर पैर पड़ जाने के डर से अपना खुर उठा लेती है। सहीह मुस्लिम 2752 में भी।
पैगंबर (ﷺ) बताते हैं कि अल्लाह कहता है कि मैं अपने बंदे के साथ वैसा ही हूँ जैसा वह मेरे बारे में सोचता है, और जब वह मुझे याद करता है तो मैं उसके साथ होता हूँ; अगर वह एक बालिश्त मेरे पास आता है, तो मैं एक हाथ उसके पास आता हूँ, और अगर वह चलकर मेरे पास आता है, तो मैं दौड़कर उसके पास जाता हूँ। सहीह मुस्लिम 2675 में भी।
अबू ज़र बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह कहता है: जो एक नेकी लाएगा उसे उसके जैसी दस या उससे ज़्यादा मिलेंगी; जो एक बालिश्त मेरे क़रीब आता है, मैं एक हाथ उसके क़रीब आता हूँ; जो चलकर मेरे पास आता है, मैं दौड़कर उसके पास आता हूँ; और जो मुझसे धरती भर के गुनाहों के साथ मिले, पर मेरे साथ किसी को साझी न ठहराया हो, मैं उससे उतनी ही बड़ी माफ़ी के साथ मिलूँगा।
दया और न्याय साथ-साथ
क़ुरआन दो छोटी आयतों में दया और सज़ा को साथ रखता है। वह दोनों में से किसी को नहीं छिपाता। मुसलमान ने कभी यह दावा नहीं किया कि उसका ईश्वर (﷾) केवल क्रोध है, या केवल प्रेम। उसका धर्मग्रंथ दोनों कहता है, और बताता है कि बड़ा कौन है।
“(ऐ नबी!) आप मेरे बंदों को सूचित कर दें कि निःसंदेह मैं ही बड़ा क्षमाशील, अत्यंत दयावान् हूँ। और यह भी कि निःसंदेह मेरी यातना ही कष्टदायक यातना है।”
“और हमारे लिए इस संसार में भलाई लिख दे तथा परलोक (आख़िरत) में भी। निःसंदेह हम तेरी ओर लौट आए। अल्लाह ने कहा : मैं अपनी यातना से जिसे चाहता हूँ, ग्रस्त करता हूँ। और मेरी दया प्रत्येक चीज़ को घेरे हुए है। अतः मैं उसे उन लोगों के लिए अवश्य लिख दूँगा, जो डरते हैं और ज़कात देते है और जो हमारी आयतों पर ईमान लाते हैं।”
नए नियम में न्याय
नया नियम भी ऐसे परमेश्वर का चित्र नहीं देता जो केवल प्रेम हो। नए नियम की अंतिम पुस्तक प्रकाशितवाक्य में, परमेश्वर का वचन कहलाने वाला सवार सर्वशक्तिमान परमेश्वर के प्रकोप के कुण्ड में दाख रौंदता है। थिस्सलुनीकियों के नाम दूसरी पत्री प्रभु यीशु को धधकती आग में पलटा लेते हुए लौटता बताती है। मत्ती में यीशु स्वयं बाईं ओर वालों से कहता है कि अनन्त आग में चले जाओ। यूहन्ना का सुसमाचार कहता है कि न्याय करने का सब काम पुत्र को सौंप दिया गया है। पहली शताब्दी का ईसाई प्रचारक पौलुस तो मसीह को इस्राएल के साथ जंगल में भी रखता है। वहाँ, वह कहता है, जिन्होंने उसे परखा वे साँपों के द्वारा नाश किए गए। अगर यीशु परमेश्वर है, जैसा ईसाई मानते हैं, तो जिस परमेश्वर को वे प्रेम कहते हैं, वह यह न्यायी भी है। इस्लाम इसका मज़ाक़ नहीं उड़ाता, क्योंकि न्याय सच्चा है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मरयम के बेटे लौटेंगे और न्याय से शासन करेंगे। मुसलमान मानते हैं कि वे अल्लाह (﷾) के बंदे के रूप में लौटते हैं, ईश्वर (﷾) के रूप में नहीं।
“और वह लहू से छिड़का हुआ वस्त्र पहिने है: और उसका नाम परमेश्वर का वचन है।”
“और जाति जाति को मारने के लिए उसके मुँह से एक चोखी तलवार निकलती है: और वह लोहे का राजदण्ड लिए हुए उन पर राज्य करेगा: और वह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के भयानक प्रकोप की जलजलाहट की मदिरा के कुण्ड में दाख रौंदेगा।”
“और तुम्हें जो क्लेश पाते हो, हमारे साथ चैन दे, उस समय जब कि प्रभु यीशु अपने सामर्थी दूतों के साथ स्वर्ग से प्रगट होगा, और धधकती हुई आग में उनसे पलटा लेगा जो परमेश्वर को नहीं पहचानते, और हमारे प्रभु यीशु मसीह के सुसमाचार को नहीं मानते: वे प्रभु के सामने से, और उसकी शक्ति के तेज से दूर होकर अनन्त विनाश का दण्ड पाएँगे;”
“तब वह बाईं ओर वालों से कहेगा, हे स्रापित लोगो, मेरे सामने से उस अनन्त आग में चले जाओ, जो शैतान और उसके दूतों के लिए तैयार की गई है:”
“और पिता किसी का न्याय भी नहीं करता, परन्तु न्याय करने का सब काम पुत्र को सौंप दिया है:”
“और न हम मसीह को परखें, जैसा उनमें से कितनों ने किया, और साँपों के द्वारा नाश किए गए।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे जल्द ही मुसलमानों के बीच एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे। वे सलीब तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे, और धन इतना ज़्यादा होगा कि कोई उसे स्वीकार नहीं करेगा। फिर अबू हुरैरा ने क़ुरआन 4:159 पढ़ी: अहले किताब में से कोई ऐसा न होगा जो उनकी मृत्यु से पहले उन पर ईमान न ले आए।
क्षमा जो कोई बलिदान नहीं माँगती
यीशु ने एक दृष्टांत सुनाया जिसमें एक खोया हुआ बेटा घर लौटता है। उसका पिता दौड़कर उससे मिलता है और उसे माफ़ कर देता है। बेटे की जगह किसी को सज़ा नहीं दी जाती। पैगंबर (ﷺ) ने यही सत्य सिखाया: जो अल्लाह (﷾) की ओर चलकर आता है, अल्लाह (﷾) दौड़कर उसके पास आता है। नए नियम की एक पत्री, इब्रानियों, कहती है कि बिना लहू बहाए क्षमा नहीं होती। फिर भी दृष्टांत में पिता पाप के लिए किसी बलिदान के बिना माफ़ करता है। क़ुरआन क्षमा वैसे ही सिखाता है जैसे दृष्टांत उसकी तस्वीर खींचता है।
“तब वह उठकर अपने पिता के पास चला। वह अभी दूर ही था, कि उसके पिता ने उसे देखकर तरस खाया, और दौड़कर उसे गले लगाया, और बहुत चूमा।”
अबू ज़र बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह कहता है: जो एक नेकी लाएगा उसे उसके जैसी दस या उससे ज़्यादा मिलेंगी; जो एक बालिश्त मेरे क़रीब आता है, मैं एक हाथ उसके क़रीब आता हूँ; जो चलकर मेरे पास आता है, मैं दौड़कर उसके पास आता हूँ; और जो मुझसे धरती भर के गुनाहों के साथ मिले, पर मेरे साथ किसी को साझी न ठहराया हो, मैं उससे उतनी ही बड़ी माफ़ी के साथ मिलूँगा।
“और व्यवस्था के अनुसार प्रायः सब वस्तुएँ लहू के द्वारा शुद्ध की जाती हैं; और बिना लहू बहाए क्षमा नहीं होती।”
ईसाइयों का उद्धृत पद, और उसका उत्तर
रोमियों 5:8 — अध्याय 5, पद 8
“परन्तु परमेश्वर हम पर अपने प्रेम की भलाई इस रीति से प्रगट करता है, कि जब हम पापी ही थे तभी मसीह हमारे लिए मरा।”
किस बात के लिए उद्धृत
परमेश्वर पापियों से उनके बदलने से पहले प्रेम करता है, जबकि क़ुरआन कहता है कि अल्लाह केवल नेकी करने वालों से प्रेम करता है।
जवाब
क़ुरआन की दया केवल योग्य लोगों के लिए नहीं है। अल्लाह (﷾) ईमान वाले और इनकार करने वाले दोनों को जीवन और रोज़ी देता है। अपने अनुदान के बारे में वह कहता है कि वह सबको खुलकर देता है, “इनको भी और उनको भी”। उसकी दया हर चीज़ को घेरे हुए है। क़ुरआन उन्हें भी बुलाता है जिन्होंने अपने ऊपर अत्याचार किया है कि निराश हुए बिना लौट आएँ। और वह उनसे प्रेम करता है जो तौबा करके उसकी ओर लौटते हैं, यानी लौट आने वाले पापियों से। यीशु स्वयं पिता के प्रेम को आज्ञापालन से जोड़ता है: “जो मुझ से प्रेम रखता है, उससे मेरा पिता प्रेम रखेगा” (यूहन्ना 14:21)।
निष्कर्ष — क़ुरआन अल्लाह (﷾) की दया हर उस पापी को देता है जो लौट आए, और यीशु स्वयं पिता के प्रेम को अपनी आज्ञाएँ मानने से जोड़ता है (यूहन्ना 14:21)।
दृष्टिकोण
ईसाई
परमेश्वर प्रेम है, और उसका प्रेम सबसे बढ़कर क्रूस में दिखता है। कुछ ईसाई इसकी तुलना उससे करते हैं जिसे वे इस्लाम का क्रोध वाला ईश्वर समझते हैं।
1 यूहन्ना 4:8 कहता है कि परमेश्वर प्रेम है।
खंडन
मान लिया: इस्लाम भी कहता है कि ईश्वर (﷾) प्रेम करता है; अल-वदूद, बहुत प्रेम करने वाला, उसका नाम है, कोई आती-जाती भावना नहीं। पर “परमेश्वर प्रेम है” का अर्थ कभी न्याय के बिना प्रेम नहीं था: वही नया नियम यीशु को धधकती आग में लौटता दिखाता है। दोनों धर्मग्रंथ प्रेम को न्याय से जोड़ते हैं, और पैगंबर (ﷺ) ने बताया कि कौन हावी है: दया।
नया नियम और क्या कहता है
नया नियम लौटने वाले यीशु को आग और युद्ध में न्यायी के रूप में दिखाता है। इसलिए वह इस दावे का समर्थन नहीं करता कि ईसाइयों का परमेश्वर केवल प्रेम है जबकि इस्लाम का ईश्वर क्रोध।
मत्ती में यीशु बाईं ओर वालों को अनन्त आग में भेजता है। यूहन्ना कहता है कि सारा न्याय पुत्र को सौंपा गया है।
प्रकाशितवाक्य और 2 थिस्सलुनीकियों मसीह के लौटने को प्रकोप, धधकती आग और पलटे के साथ दिखाते हैं।
खोए हुए बेटे का दृष्टांत पाप के लिए बिना किसी बलिदान के क्षमा दिखाता है, जो इब्रानियों 9:22 से मेल नहीं खाता।
इस्लामी दृष्टिकोण
अल्लाह (﷾) अत्यंत दयावान् और बहुत प्रेम करने वाला है। उसकी दया हर चीज़ को घेरे हुए है और उसके क्रोध पर हावी है, जैसा क़ुरआन और पैगंबर (ﷺ) सिखाते हैं, और वह न्यायी भी है।
क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) की दया हर चीज़ को घेरे हुए है।
पैगंबर (ﷺ) ने सिखाया कि अल्लाह (﷾) ने अपनी किताब में लिखा कि उसकी दया उसके क्रोध पर हावी है।
पैगंबर (ﷺ) ने सिखाया कि अल्लाह (﷾) अपने बंदों पर उससे अधिक दयालु है जितनी एक माँ अपने बच्चे पर।
क़ुरआन उनके नाम लेता है जिनसे अल्लाह (﷾) प्रेम करता है, और पैगंबर (ﷺ) का अनुसरण करने वालों से अपने प्रेम का वादा करता है।
सबसे अच्छे नाम अल्लाह (﷾) ही के हैं। पैगंबर (ﷺ) ने सिखाया कि उसके निन्यानवे नाम हैं, दया के नाम भी और महिमा के नाम भी।
जो बंदा अल्लाह (﷾) की ओर चलकर आता है, अल्लाह (﷾) दौड़कर उसके पास आता है। वह धरती भर के पाप भी माफ़ कर देता है, बशर्ते उसके साथ साझी न ठहराया गया हो।
अल्लाह (﷾) तौबा करने वालों के सारे पाप माफ़ कर देता है, उनकी जगह किसी बलिदान की ज़रूरत के बिना।