संक्षिप्त उत्तर
नहीं। क़ुरआन मुसलमानों से कहता है कि पैगंबर (ﷺ) का और उन पर उतरी वह्य का पालन करें, न कि बाइबिल का जैसी वह आज है। वह कहता है कि कुछ लोगों ने अपने हाथों से किताब लिखी और उसे ईश्वर (﷾) का वचन कहा। दूसरों ने शब्दों को उनकी जगहों से फेर दिया, और ईसाई अपने संदेश का एक बड़ा हिस्सा भूल गए। अहले किताब में से कुछ ने खाने के एक नियम पर विवाद किया। क़ुरआन ने उनसे कहा कि तौरात लाओ और उसे पढ़कर सुनाओ। उसने उनकी किताब को गवाह के रूप में बुलाया, अपने फ़ैसला करने वाले के रूप में नहीं। वह अपने आप को पहले की किताबों का संरक्षक कहता है। पैगंबर (ﷺ) के चचेरे भाई इब्न अब्बास ने पूछा कि मुसलमान अहले किताब (यहूदियों और ईसाइयों) से कुछ भी क्यों पूछें। उन्होंने कहा कि मुसलमानों की अपनी किताब ईश्वर (﷾) की ओर से सबसे नई है और बदली नहीं गई। जो आयतें उल्टे अर्थ में उद्धृत की जाती हैं (5:47, 5:68, 10:94, 6:115), उनका जवाब नीचे दिया गया है।
पूरी व्याख्या
मुसलमान को आदेश
क़ुरआन का अपने पाठकों को आदेश एक ही वह्य के बारे में है: जो कुछ तुम्हारे पालनहार की ओर से तुम्हारी ओर उतारा गया है, उसका अनुसरण करो। वह अपने आप को पहले के धर्मग्रंथ पर मुहैमिन, यानी संरक्षक और निगरान, कहता है। वह पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि उसके अनुसार फ़ैसला करें जो ईश्वर (﷾) ने उन पर उतारा, दूसरों की इच्छाओं के अनुसार नहीं। उन्हें सावधान रहना है कि कोई उन्हें उसमें से किसी भी हुक्म से बहका न दे।
“(ऐ लोगो!) जो कुछ तुम्हारे पालनहार की ओर से तुम्हारी ओर उतारा गया है, उसका अनुसरण करो और उसके सिवा दूसरे सहायकों के पीछे न चलो। तुम बहुत ही कम उपदेश ग्रहण करते हो।”
“और (ऐ नबी!) हमने आपकी ओर यह पुस्तक (क़ुरआन) सत्य के साथ उतारी, जो अपने पूर्व की पुस्तकों की पुष्टि करने वाली तथा उनकी संरक्षक है। अतः आप उनके बीच उसके अनुसार फ़ैसला करें, जो अल्लाह ने उतारा है, तथा आपके पास जो सत्य आया है, उससे मुँह मोड़कर उनकी इच्छाओं का पालन न करें। हमने तुममें से हर (समुदाय) के लिए एक शरीयत तथा एक मार्ग निर्धारित किया है। और यदि अल्लाह चाहता, तो तुम्हें एक समुदाय बना देता, लेकिन ताकि वह तुम्हारी उसमें परीक्षा ले, जो कुछ उसने तुम्हें दिया है। अतः भलाइयों में एक-दूसरे से आगे बढ़ो, अल्लाह ही की ओर तुम सबको लौटकर जाना है। फिर वह तुम्हें बताएगा, जिन बातों में तुम मतभेद किया करते थे।”
“तथा (ऐ नबी!) आप उनके बीच उसी के अनुसार निर्णय करें, जो अल्लाह ने उतारा है, और उनकी इच्छाओं का पालन न करें, तथा उनसे सावधान रहें कि वे आपको किसी ऐसे हुक्म से बहका दें, जो अल्लाह ने आपकी ओर उतारा है। फिर यदि वे फिर जाएँ, तो जान लें कि अल्लाह यही चाहता है कि उन्हें उनके कुछ पापों का दंड पहुँचाए। और निःसंदेह बहुत-से लोग निश्चय उल्लंघनकारी हैं।”
जिसका पालन करना है, वे पैगंबर (ﷺ) हैं
अल्लाह (﷾) कहता है कि उसने हर रसूल को इसलिए भेजा कि उसका आज्ञापालन किया जाए। वह क़सम खाता है कि कोई सच में ईमान वाला नहीं जब तक वह हर विवाद में पैगंबर (ﷺ) को निर्णायक न बनाए। ईमान वाले को फ़ैसला भी दिल में बिना किसी तंगी के स्वीकार करना है। अल्लाह (﷾) सब लोगों से कहता है कि अल्लाह (﷾) पर और उसके रसूल, उम्मी (अनपढ़) नबी (ﷺ), पर ईमान लाओ और उनका अनुसरण करो। वह कहता है कि अहले किताब, यानी यहूदी और ईसाई, इस नबी (ﷺ) का ज़िक्र अपनी ही तौरात और इंजील में पाते हैं। क़ुरआन मुसलमानों को उनकी ओर भेजता है, बाइबिल की ओर नहीं।
“और हमने जो भी रसूल भेजा, वह इसलिए (भेजा) कि अल्लाह की अनुमति से उसका आज्ञापालन किया जाए। और यदि वे लोग, जब उन्हों ने अपनी जानों पर अत्याचार किया था, आपके पास आते, फिर अल्लाह से क्षमा याचना करते और रसूल भी उनके लिए क्षमा याचना करते, तो वे अवश्य अल्लाह को बहुत तौबा क़बूल करने वाला, अत्यन्त दयावान पाते।”
“तो (ऐ नबी!) आपके पालनहार की क़सम! वे कभी ईमान वाले नहीं हो सकते, जब तक अपने आपस के विवाद में आपको निर्णायक न बनाएँ, फिर आप जो निर्णय कर दें, उससे अपने दिलों में तनिक भी तंगी महसूस न करें और उसे पूरी तरह से स्वीकार कर लें।”
“जो लोग उस रसूल का अनुसरण करते हैं, जो उम्मी नबी है, जिसे वे अपने पास तौरात तथा इंजील में लिखा हुआ पाते हैं, जो उन्हें नेकी का आदेश देता है और बुराई से रोकता है, तथा उनके लिए पाकीज़ा चीज़ों को हलाल (वैध) करता और उनपर अपवित्र चीज़ों को हराम (अवैध) ठहराता है और उनसे उनका बोझ और वह तौक़ उतारता है, जो उनपर पड़े हुए थे। अतः जो लोग उसपर ईमान लाए, उसका समर्थन किया, उसकी सहायता की और उस प्रकाश (क़ुरआन) का अनुसरण किया, जो उसके साथ उतारा गया, वही लोग सफलता प्राप्त करने वाले हैं।”
“(ऐ नबी!) आप कह दें कि ऐ मानव जाति के लोगो! निःसंदेह मैं तुम सब की ओर उस अल्लाह का रसूल हूँ, जिसके लिए आकाशों तथा धरती का राज्य है। उसके सिवा कोई पूज्य नहीं। वही जीवन देता और मारता है। अतः तुम अल्लाह पर और उसके रसूल उम्मी नबी पर ईमान लाओ, जो अल्लाह पर और उसकी सभी वाणियों (पुस्तकों) पर ईमान रखता है और उसका अनुसरण करो, ताकि तुम सीधा मार्ग पाओ।”
लोगों के हाथों में मौजूद पाठ के बारे में क़ुरआन क्या कहता है
क़ुरआन कहता है कि कुछ लोगों ने अपने हाथों से किताब लिखी और कहा कि यह ईश्वर (﷾) की ओर से है, ताकि उसे थोड़े मूल्य में बेचें। वह कहता है कि कुछ ने अपनी ज़बानों से किताब को मरोड़ा, ताकि जो उसका हिस्सा नहीं था, वह ऐसा लगे जैसे उसका हिस्सा हो। वह कहता है कि कुछ ने शब्दों को उनकी सही जगहों से फेर दिया। वह कहता है कि जो अपने आप को ईसाई कहते हैं, वे अपनी ओर भेजे गए संदेश का एक बड़ा हिस्सा भूल गए। जो किताब किसी दूसरी किताब के बारे में यह कहे, वह किसी को उसकी आज्ञा मानने के लिए नहीं भेज रही।
“तो उन लोगों के लिए बड़ा विनाश है, जो अपने हाथों से पुस्तक लिखते हैं, फिर कहते हैं कि यह अल्लाह की ओर से है, ताकि उसके द्वारा थोड़ा मूल्य हासिल करें! तो उनके लिए बड़ा विनाश उसके कारण है, जो उनके हाथों ने लिखा और उनके लिए बड़ा विनाश उसके कारण है जो वे कमाते हैं।”
“और निःसंदेह उनमें से निश्चय कुछ लोग ऐसे हैं, जो किताब (पढ़ने) के साथ अपनी ज़बानें मरोड़ते हैं, ताकि तुम उसे पुस्तक में से समझो, हालाँकि वह पुस्तक में से नहीं और कहते हैं, यह अल्लाह की ओर से है। हालाँकि वह अल्लाह की ओर से नहीं और अल्लाह पर झूठ कहते हैं, हालाँकि वे जानते हैं।”
“(ऐ नबी!) यहूदियों में से कुछ लोग ऐसे हैं, जो शब्दों को उनके (वास्तविक) स्थानों से फेर देते हैं और (आपसे) कहते हैं कि “हमने सुन लिया तथा (आपकी) अवज्ञा की और आप सुनिए, आप सुनाए न जाएँ! तथा अपनी ज़ुबानें मोड़कर और सत्य धर्म पर लांक्षन लगाते हुए राइना कहते हैं। हालाँकि, यदि वे हमने सुन लिया और आज्ञा का पालन किया तथा आप सुनिए और हमें देखिए” कहते, तो उनके लिए उत्तम तथा अधिक न्यायसंगत होता। परन्तु, अल्लाह ने उनके कुफ़्र के कारण उन्हें धिक्कार दिया है। अतः वे बहुत कम ईमान लाते हैं।”
“तथा जिन लोगों ने कहा कि हम ईसाई हैं, हमने उनसे (भी) दृढ़ वचन लिया, फिर वे उसका एक हिस्सा भूल गए जिसका उन्हें उपदेश दिया गया था। अतः हमने उनके बीच क़ियामत के दिन तक के लिए दुश्मनी और द्वेष भड़का दिया। और शीघ्र ही अल्लाह उन्हें उसकी ख़बर देगा, जो वे किया करते थे।”
तौरात लाओ और उसे पढ़ो
अहले किताब में से कुछ ने खाने के नियमों पर क़ुरआन से विवाद किया। क़ुरआन ने मुसलमानों से यह नहीं कहा कि उनके धर्मग्रंथ की बात मान लें। वह पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि उन्हें चुनौती दें: तौरात लाओ और उसे पढ़ो, अगर तुम सच्चे हो। यह उस व्यक्ति की भाषा है जो सबूत देखना चाहता है, इस भरोसे के साथ कि तौरात क़ुरआन की बात की पुष्टि करेगी। तौरात को गवाह के रूप में बुलाया गया है, फ़ैसला करने वाले के रूप में उसकी बात नहीं मानी गई।
“खाने की समस्त चीज़ें बनी इसराईल के लिए हलाल (वैध) थीं, सिवाय उसके जिसे इसराईल (याक़ूब अलैहिस्सलाम) ने तौरात उतरने से पहले अपने ऊपर हराम (अवैध) कर लिया था। (ऐ नबी!) आप कह दीजिए कि यदि तुम सच्चे हो, तो तौरात लाओ और उसे पढ़ो।”
रक्षा का वादा सिर्फ़ आख़िरी किताब से है
क़ुरआन कहता है कि ख़ुद ईश्वर (﷾) ने यह ज़िक्र (क़ुरआन) उतारा और वही इसकी रक्षा करेगा। वह पहले के धर्मग्रंथों की प्रतियों के लिए ऐसा कोई वादा नहीं करता, और कहता है कि लोगों ने उन प्रतियों को बदल दिया। तौरात के बारे में वह कहता है कि उसकी रक्षा अल्लाह (﷾) वालों और विद्वानों को सौंपी गई थी।
“निःसंदेह हमने ही यह ज़िक्र (क़ुरआन) उतारी है और निःसंदेह हम ही इसकी अवश्य रक्षा करने वाले हैं।”
“तो उन लोगों के लिए बड़ा विनाश है, जो अपने हाथों से पुस्तक लिखते हैं, फिर कहते हैं कि यह अल्लाह की ओर से है, ताकि उसके द्वारा थोड़ा मूल्य हासिल करें! तो उनके लिए बड़ा विनाश उसके कारण है, जो उनके हाथों ने लिखा और उनके लिए बड़ा विनाश उसके कारण है जो वे कमाते हैं।”
“निःसंदेह हमने तौरात उतारी, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश था। उसके अनुसार वे नबी जो आज्ञाकारी थे उन लोगों के लिए फ़ैसला करते थे, जो यहूदी बने, तथा अल्लाह वाले और विद्वान लोग भी (उसी के अनुसार फ़ैसला करते थे)। क्योंकि वे अल्लाह की पुस्तक के रक्षक बनाए गए थे और वे उसके (सत्य होने के) गवाह थे। अतः तुम लोगों से न डरो, केवल मुझसे डरो और मेरी आयतों के बदले तनिक मूल्य न खरीदो। और जो उसके अनुसार फ़ैसला न करे जो अल्लाह ने उतारा है, तो वही लोग काफ़िर हैं।”
बाइबिल के अपने नबी ने भी यही आरोप लगाया
बाइबिल के एक नबी यिर्मयाह ने, लगभग 600 ई.पू., यहूदा के लोगों से कहा कि उन्होंने जीवित परमेश्वर के वचन बिगाड़ दिए हैं। उन्होंने यह भी कहा कि शास्त्रियों की झूठी क़लम ने व्यवस्था को झूठ बना दिया है। कोई ईसाई आपत्ति कर सकता है कि मुसलमान को यह कहने का कोई हक़ नहीं कि शास्त्रियों ने उसका धर्मग्रंथ बदल दिया। पर उसके अपने नबी ने अपने समय के शास्त्रियों पर ऐसा ही आरोप लगाया।
“और यहोवा के प्रभावशाली वचन का नाम तुम फिर न लेना: क्योंकि हर एक मनुष्य का निज वचन उसका बोझ होगा; क्योंकि तुमने जीवित परमेश्वर, सेनाओं के यहोवा, हमारे परमेश्वर के वचन बिगाड़ दिए हैं।”
“तुम कैसे कहते हो, ‘हम बुद्धिमान हैं, और यहवे की व्यवस्था हमारे साथ है’? परन्तु देखो, शास्त्रियों की झूठी क़लम ने उसको झूठ बना दिया है।”
इब्न अब्बास: उनसे पूछना ही क्यों?
पैगंबर (ﷺ) के सहाबी और चचेरे भाई इब्न अब्बास ने मुसलमानों से कहा कि अहले किताब से किसी भी चीज़ के बारे में न पूछें। उन्होंने कहा कि मुसलमानों की अपनी किताब अल्लाह (﷾) की ओर से सबसे नई है, और वे उसे शुद्ध और बिना बदलाव के पढ़ते हैं। अहले किताब ने अपनी किताब बदल दी और उसे अपने हाथों से लिखा। उन्होंने कहा कि यह अल्लाह (﷾) की ओर से है, ताकि उसे थोड़े से फ़ायदे के लिए बेचें। उनका प्रश्न यह था कि जिसके पास आख़िरी वह्य हो, वह बदली हुई किताबों की ओर क्यों मुड़े।
इब्न अब्बास ने मुसलमानों से कहा: तुम अहले किताब से किसी भी चीज़ के बारे में क्यों पूछते हो, जबकि तुम्हारी किताब, जो अल्लाह के रसूल (ﷺ) पर उतरी, सबसे नई है और तुम उसे शुद्ध और बिना बदलाव के पढ़ते हो? अल्लाह ने तुम्हें बता दिया है कि उन्होंने अल्लाह की किताब को बदला और उसमें फेरबदल किया, अपने हाथों से किताब लिखी और कहा कि यह अल्लाह की ओर से है, ताकि उसे थोड़े से फ़ायदे के लिए बेचें। क्या जो ज्ञान तुम्हारे पास आया है वह तुम्हें उनसे पूछने से नहीं रोकता? उन्होंने आगे कहा कि अल्लाह की क़सम, उन्होंने उनमें से किसी आदमी को कभी मुसलमानों से उस बारे में पूछते नहीं देखा जो उन पर उतरा। यही रिवायत बुख़ारी 2685 में भी है।
एक मुसलमान बाइबिल को कैसे पढ़ता है
एक मुसलमान के लिए बाइबिल एक गवाह है, उसका प्रमाण-ग्रंथ नहीं। जहाँ वह क़ुरआन से सहमत है, वहाँ वह उसमें बची हुई पुरानी वह्य को पहचानता है। उदाहरण हैं ईश्वर (﷾) का एक होना, नबी, नैतिक नियम और न्याय का दिन। जहाँ वह क़ुरआन का, या ख़ुद अपना, खंडन करती है, वहाँ वह जानता है कि यह इंसानों का काम है। जिसे वह जाँच नहीं सकता, उसके बारे में पैगंबर (ﷺ) ने मुसलमानों से कहा कि न उसे सच मानो और न झूठा कहो।
अबू हुरैरा बताते हैं कि अहले किताब तौरात को हिब्रू में पढ़ते थे और मुसलमानों को अरबी में उसका अर्थ बताते थे। पैगंबर (ﷺ) ने मुसलमानों से कहा कि न उन्हें सच मानो और न झूठा कहो, बल्कि कहो: हम अल्लाह पर और जो हम पर उतारा गया उस पर ईमान लाए (क़ुरआन 2:136)।
“और (ऐ नबी!) हमने आपकी ओर यह पुस्तक (क़ुरआन) सत्य के साथ उतारी, जो अपने पूर्व की पुस्तकों की पुष्टि करने वाली तथा उनकी संरक्षक है। अतः आप उनके बीच उसके अनुसार फ़ैसला करें, जो अल्लाह ने उतारा है, तथा आपके पास जो सत्य आया है, उससे मुँह मोड़कर उनकी इच्छाओं का पालन न करें। हमने तुममें से हर (समुदाय) के लिए एक शरीयत तथा एक मार्ग निर्धारित किया है। और यदि अल्लाह चाहता, तो तुम्हें एक समुदाय बना देता, लेकिन ताकि वह तुम्हारी उसमें परीक्षा ले, जो कुछ उसने तुम्हें दिया है। अतः भलाइयों में एक-दूसरे से आगे बढ़ो, अल्लाह ही की ओर तुम सबको लौटकर जाना है। फिर वह तुम्हें बताएगा, जिन बातों में तुम मतभेद किया करते थे।”
आयत-दर-आयत
क़ुरआन 5:47 — सूरह अल-माइदा, आयत 47
“और इंजील वालों को चाहिए कि उसी के अनुसार फ़ैसला करें, जो अल्लाह ने उसमें उतारा है। और जो उसके अनुसार फ़ैसला न करे, जो अल्लाह ने उतारा है, तो वही लोग अवज्ञाकारी हैं।”
किस बात के लिए उद्धृत
ईसाई कहते हैं कि अगर इंजील वालों से उसके अनुसार फ़ैसला करने को कहा गया है, तो उनके पास की किताब भरोसेमंद रही होगी।
जवाब
आयत कहती है कि उसके अनुसार फ़ैसला करो जो अल्लाह (﷾) ने उसमें उतारा: यानी वह्य, पाठ में जहाँ भी वह बची हो, न कि जिल्द के भीतर बँधा सब कुछ। इस्लाम मानता है कि धर्मग्रंथ आंशिक रूप से बदला गया था, पूरी तरह खोया नहीं था, और जो बचा था वह आख़िरी नबी (ﷺ) के बारे में बताता था (7:157)। ठीक अगली आयत क़ुरआन को उस धर्मग्रंथ का संरक्षक बनाती है और पैगंबर (ﷺ) से कहती है कि उसके अनुसार फ़ैसला करें जो ईश्वर (﷾) ने उन पर उतारा।
निष्कर्ष — आयत उसकी ओर इशारा करती है जो ईश्वर (﷾) ने उतारा, और उसके बाद की आयत क़ुरआन को उसका पैमाना बनाती है।
क़ुरआन 5:68 — सूरह अल-माइदा, आयत 68
“(ऐ नबी!) आप कह दें : ऐ अह्ले किताब! तुम किसी चीज़ पर नहीं हो, यहाँ तक कि तुम तौरात और इंजील को क़ायम करो और उसको जो तुम्हारी ओर तुम्हारे पालनहार की तरफ़ से उतारा गया है। तथा निश्चय जो कुछ आपकी ओर आपके पालनहार की तरफ़ से उतारा गया है, वह उनमें से बहुत से लोगों को उल्लंघन और कुफ़्र में अवश्य बढ़ा देगा। अतः आप काफ़िर लोगों पर दुखी न हों।”
किस बात के लिए उद्धृत
ईसाई कहते हैं कि क़ुरआन उनसे तौरात और इंजील पर क़ायम रहने को कहता है, इसलिए वे किताबें जैसी हैं वैसी ही अब भी मान्य हैं।
जवाब
आयत तीन चीज़ों का नाम लेती है: तौरात, इंजील और वह वह्य जो अब उनके पालनहार की ओर से उनकी ओर आई है। इब्न कसीर समझाते हैं कि तौरात और इंजील, अगर सच में उनका पालन किया जाए, तो पैगंबर (ﷺ) पर ईमान का आदेश देती हैं। क़ुरआन कहता है कि उनका ज़िक्र उनकी तौरात और इंजील में मिलता है।
निष्कर्ष — आयत अहले किताब से कहती है कि उनकी अपनी किताबें, अगर सच में उनका पालन किया जाए, तो क़ुरआन तक ले जाती हैं। वे उन्हें उसकी जगह नहीं रख सकते।
क़ुरआन 10:94 — सूरह यूनुस, आयत 94
“फिर यदि आपको उसमें कुछ संदेह हो, जो हमने आपकी ओर उतारा है, तो उन लोगों से पूछ लें, जो आपसे पहले किताब पढ़ते हैं। निःसंदेह आपके पास आपके पालनहार की ओर से सत्य आ चुका है। अतः आप हरगिज़ संदेह करने वालों में से न हों।”
किस बात के लिए उद्धृत
ईसाई कहते हैं कि क़ुरआन ख़ुद मुहम्मद (ﷺ) को अहले किताब के पास भेजता है, इसलिए उनकी किताब ही प्रमाण होनी चाहिए।
जवाब
यह आयत पैगंबर (ﷺ) से कही गई है और एक शर्त के रूप में रखी गई है: ‘यदि’। यह यह कहकर ख़त्म होती है कि सत्य सच में उनके पास उनके पालनहार की ओर से आ चुका है। यह पहले की किताब पढ़ने वालों को उस पर गवाह के रूप में बुलाती है जो उन पर उतारा गया, उस पर फ़ैसला करने वालों के रूप में नहीं। इब्न कसीर समझाते हैं कि ‘यदि’ एक शर्त है। इसका अर्थ यह नहीं कि पैगंबर (ﷺ) को कभी संदेह हुआ।
निष्कर्ष — गवाह को किसी बात की पुष्टि के लिए बुलाया जाता है, मुक़दमे का फ़ैसला करने के लिए नहीं।
क़ुरआन 6:115 — सूरह अल-अनआम, आयत 115
“आपके पालनहार की बात सत्य एवं न्याय की दृष्टि से पूरी हो गई। उसकी बातों को कोई बदलने वाला नहीं। और वही सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।”
किस बात के लिए उद्धृत
ईसाई कहते हैं कि अगर ईश्वर की बातों को कोई नहीं बदल सकता, तो बाइबिल बदली नहीं जा सकती।
जवाब
आयत कहती है कि ईश्वर (﷾) की बात सत्य और न्याय में पूरी हुई। इब्न कसीर “कोई उसकी बातों को बदल नहीं सकता” का अर्थ यह बताते हैं कि कोई भी ईश्वर (﷾) के फ़ैसले को फेर नहीं सकता। वही क़ुरआन कहता है कि लोगों ने अपने हाथों से किताब लिखी और शब्दों को उनकी जगहों से फेर दिया। जिस एक किताब की रक्षा का वह वादा करता है, वह क़ुरआन है।
निष्कर्ष — आयत ईश्वर (﷾) के फ़ैसले के बारे में है, जिसे कोई पलट नहीं सकता, यह कोई वादा नहीं कि धर्मग्रंथ की कोई प्रति कभी बदली नहीं जाएगी।
दृष्टिकोण
क़ुरआन की ईसाई व्याख्या
कुछ ईसाई लेखक तर्क देते हैं कि क़ुरआन उस बाइबिल की पुष्टि करता है जो सातवीं शताब्दी में यहूदियों और ईसाइयों के पास थी। वे कहते हैं कि वह उस बाइबिल को बिगड़ी हुई नहीं कह सकता, इसलिए एक मुसलमान को उसका पालन करना चाहिए।
क़ुरआन इंजील वालों से कहता है कि उसके अनुसार फ़ैसला करें जो उसमें उतारा गया। इससे माना गया है कि उनके पास की किताब सही-सलामत थी।
खंडन
इस्लाम मानता है कि उनके हाथों में मौजूद धर्मग्रंथ आंशिक रूप से बदला गया था, पूरी तरह खोया नहीं था, इसलिए वे अब भी उसके अनुसार फ़ैसला कर सकते थे जो अल्लाह (﷾) ने उसमें उतारा। जो बचा था, वह आख़िरी नबी (ﷺ) के बारे में बताता था (7:157)। अगली आयत क़ुरआन को उस धर्मग्रंथ का संरक्षक बनाती है।
क़ुरआन यहूदियों और ईसाइयों से कहता है कि तौरात और इंजील पर क़ायम रहो।
खंडन
वही आयत उस वह्य का भी नाम लेती है जो अब उनके पालनहार की ओर से आई है। 14वीं शताब्दी के क़ुरआन के व्याख्याकार इब्न कसीर कहते हैं कि तौरात और इंजील, अगर सच में उनका पालन किया जाए, तो पैगंबर (ﷺ) पर ईमान तक ले जाती हैं।
क़ुरआन मुहम्मद (ﷺ) से कहता है कि अगर उन्हें संदेह हो तो पहले की किताब पढ़ने वालों से पूछ लें।
खंडन
आयत एक शर्त है, और यह कहकर ख़त्म होती है कि पैगंबर (ﷺ) के पास उनके पालनहार की ओर से सत्य आ चुका है। पहले की किताब पढ़ने वाले गवाह हैं, फ़ैसला करने वाले नहीं।
क़ुरआन कहता है कि ईश्वर की बातों को कोई नहीं बदल सकता, इसलिए बाइबिल बदली नहीं जा सकती।
खंडन
यह आयत ईश्वर (﷾) के फ़ैसले के बारे में है, जिसे कोई पलट नहीं सकता। वही क़ुरआन कहता है कि लोगों ने अपने हाथों से किताब लिखी, और वह सिर्फ़ क़ुरआन की रक्षा का वादा करता है।
इस्लामी दृष्टिकोण
एक मुसलमान उस तौरात पर ईमान रखता है जो ईश्वर (﷾) ने मूसा को दी और उस इंजील पर जो ईश्वर (﷾) ने ईसा को दी (वह ख़ुशख़बरी जिसका उन्होंने प्रचार किया)। उससे कहा गया है कि पैगंबर (ﷺ) और क़ुरआन का पालन करे, न कि बाइबिल का जैसी वह आज है। क़ुरआन कहता है कि लोगों के हाथों में मौजूद धर्मग्रंथ आंशिक रूप से बदल दिया गया। वह्य सच्ची थी; प्रति मूल नहीं है।
क़ुरआन उनकी निंदा करता है जिन्होंने अपने हाथों से किताब लिखी और कहा कि यह ईश्वर (﷾) की ओर से है।
क़ुरआन कहता है कि कुछ ने शब्दों को उनकी जगहों से फेर दिया और अपनी ज़बानों से किताब को मरोड़ा। वह कहता है कि वे संदेश का एक बड़ा हिस्सा भूल गए।
क़ुरआन अहले किताब को चुनौती देता है कि खाने के नियम पर तौरात लाओ और उसे पढ़ो। वह मुसलमानों से उसकी आज्ञा मानने को नहीं कहता।
क़ुरआन अपने पाठकों को आदेश देता है कि जो वह्य उनके पालनहार की ओर से उनकी ओर उतारी गई है, उसका अनुसरण करें।
क़ुरआन कहता है कि हर रसूल इसलिए भेजा गया कि उसका आज्ञापालन किया जाए। वह कहता है कि कोई सच में ईमान वाला नहीं जब तक वह पैगंबर (ﷺ) का फ़ैसला स्वीकार न करे।
क़ुरआन सब लोगों से कहता है कि अल्लाह (﷾) पर और उसके रसूल (ﷺ) पर ईमान लाओ, और उनका अनुसरण करो।
क़ुरआन पहले के धर्मग्रंथ का संरक्षक है और वह पैमाना है जिससे उसे परखा जाता है।
इब्न अब्बास ने मुसलमानों से कहा कि अहले किताब से किसी भी चीज़ के बारे में न पूछें। उन्होंने अपनी किताब बदल दी, जबकि मुसलमानों की किताब सबसे नई है और बदली नहीं गई।
पैगंबर (ﷺ) ने मुसलमानों से कहा कि अहले किताब जो बताते हैं, उसे न सच मानो और न झूठा कहो।
यिर्मयाह ने अपनी ही क़ौम पर परमेश्वर के वचन बिगाड़ने का आरोप लगाया। उन्होंने कहा कि शास्त्रियों की झूठी क़लम ने व्यवस्था को झूठ बना दिया है।
ईश्वर (﷾) ने ख़ुद क़ुरआन को बिगड़ने से बचाने का वादा किया।