क्या यशायाह 53 यीशु के हमारे पापों के लिए मरने के बारे में है?

“परन्तु वह हमारे ही अपराधों के कारण घायल किया गया, वह हमारे अधर्म के कामों के कारण कुचला गया: हमारी ही शान्ति के लिए उस पर ताड़ना पड़ी; और उसके कोड़े खाने से हम चंगे हो जाते हैं।”

“तब फिलिप्पुस ने अपना मुँह खोला, और इसी शास्त्र से आरम्भ करके उसे यीशु का सुसमाचार सुनाया।”

“परन्तु तू, इस्राएल, मेरा दास, याक़ूब जिसे मैंने चुना है, मेरे मित्र इब्राहीम का वंश;”

“फिर भी अब सुन, हे याक़ूब मेरे दास, और इस्राएल, जिसे मैंने चुना है;”

“और उसने मुझसे कहा: ‘तू मेरा दास है, इस्राएल, जिसमें मैं महिमा पाऊँगा।’”

“वैसे ही वह बहुत सी जातियों को चौंका देगा, राजा उसके कारण अपना मुँह बन्द करेंगे; जो उन्हें बताया नहीं गया था वह वे देखेंगे, और जो उन्होंने सुना नहीं था वह वे समझेंगे।”

“परन्तु वह हमारे अपराधों के कारण घायल हुआ, वह हमारे अधर्म के कामों के कारण कुचला गया: हमारी भलाई की ताड़ना उस पर पड़ी, और उसके कोड़ों से हम चंगे हुए।”

ईसाई विद्वान ओरिजेन दर्ज करते हैं कि जब उन्होंने विद्वान यहूदियों के साथ एक बहस में यशायाह 53 उद्धृत किया, तो उनके यहूदी विरोधी ने उत्तर दिया कि यह भविष्यवाणी पूरी यहूदी क़ौम की बात एक व्यक्ति के रूप में करती है, जो जातियों में बिखरी है और दुख उठा रही है।

“जब संध्या हुई तब वे उसके पास बहुत से लोगों को लाए जिनमें दुष्टात्माएँ थीं: और उसने उन आत्माओं को अपने वचन से निकाल दिया, और सब बीमारों को चंगा किया: ताकि जो वचन यशायाह भविष्यद्वक्ता के द्वारा कहा गया था वह पूरा हो, कि उसने आप हमारी दुर्बलताओं को ले लिया और हमारी बीमारियों को उठा लिया।”

“पुत्र के कारण पिता न मार डाला जाए, और न पिता के कारण पुत्र मार डाला जाए: जिसने पाप किया हो वही उस पाप के कारण मार डाला जाए।”

“जो प्राणी पाप करे वही मरेगा। न तो पुत्र पिता के अधर्म का भार उठाएगा और न पिता पुत्र का: धर्मी को अपने ही धर्म का फल, और दुष्ट को अपनी ही दुष्टता का फल मिलेगा।”

“और कोई बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। और अगर कोई बोझ से दबा हुआ व्यक्ति (किसी को) बोझ उठाने के लिए पुकारेगा, तो उसका तनिक भी बोझ नहीं उठाया जाएगा, यद्यपि वह निकट का संबंधी ही क्यों न हो। आप तो केवल उन्हीं लोगों को सचेत करते हैं, जो अपने पालनहार से बिन देखे डरते हैं और नमाज़ क़ायम करते हैं। तथा जो पवित्र हुआ, वह अपने ही लाभ के लिए पवित्र होता है। और (सबको) अल्लाह ही की ओर लौटकर जाना है।”

“तौभी अब यदि तू उनका पाप क्षमा करे—; और नहीं तो, मैं तुझसे बिनती करता हूँ, अपनी लिखी हुई पुस्तक में से मेरे नाम को काट दे। यहोवा ने मूसा से कहा, जिसने मेरे विरुद्ध पाप किया है उसी का नाम मैं अपनी पुस्तक में से काट दूँगा।”

“परन्तु यदि वह दो पंडुक या कबूतर के दो बच्चे भी न ला सके, तो वह अपने पाप के कारण अपना चढ़ावा एपा का दसवाँ भाग मैदा पापबलि करके ले आए; उस पर न तो वह तेल डाले, और न लोबान रखे: क्योंकि वह पापबलि होगा। वह उसको याजक के पास ले जाए, और याजक उसमें से अपनी मुट्ठी भर स्मरण दिलानेवाला भाग जानकर वेदी पर यहोवा के हवनों के ऊपर जलाए: वह तो पापबलि ठहरेगा। और इन बातों में से किसी भी बात के विषय में जो पाप उसने किया हो, याजक उसके लिए प्रायश्चित्त करे, और वह पाप क्षमा किया जाएगा: और बचा हुआ भाग अन्नबलि के समान याजक का ठहरेगा।”

“इसलिए तुम जाकर इसका अर्थ सीख लो, कि मैं बलिदान नहीं परन्तु दया चाहता हूँ: क्योंकि मैं धर्मियों को नहीं, परन्तु पापियों को मन फिराने के लिए बुलाने आया हूँ।”

“क्योंकि मैं बलिदान से नहीं, स्थिर प्रेम ही से प्रसन्न होता हूँ; और होमबलियों से अधिक यह चाहता हूँ कि लोग परमेश्वर का ज्ञान रखें।”

“तब वह उठकर अपने पिता के पास चला। वह अभी दूर ही था, कि उसके पिता ने उसे देखकर तरस खाया, और दौड़कर उसे गले लगाया, और बहुत चूमा।”

“परन्तु चुंगी लेने वाले ने दूर खड़े होकर, स्वर्ग की ओर आँखें उठाना भी न चाहा, वरन अपनी छाती पीट-पीटकर कहा, हे परमेश्वर मुझ पापी पर दया कर। मैं तुम से कहता हूँ, कि वह दूसरा नहीं, परन्तु यही मनुष्य धर्मी ठहराया जाकर अपने घर गया: क्योंकि जो कोई अपने आप को बड़ा बनाएगा, वह छोटा किया जाएगा; और जो अपने आप को छोटा बनाएगा, वह बड़ा किया जाएगा।”

“तब महायाजक, और शास्त्री और प्रजा के पुरनिए कैफा नाम महायाजक के आँगन में इकट्ठे हुए, और आपस में विचार करने लगे कि यीशु को छल से पकड़कर मार डालें।”

“तब पिलातुस ने महायाजकों और लोगों से कहा, मैं इस मनुष्य में कुछ दोष नहीं पाता।”

“पिलातुस ने उससे कहा, सत्य क्या है? और यह कहकर वह फिर यहूदियों के पास निकल गया, और उनसे कहा, मैं तो उसमें कुछ दोष नहीं पाता।”

“जब पिलातुस ने देखा, कि कुछ बन नहीं पड़ता परन्तु इसके विपरीत हुल्लड़ होता जाता है, तो उसने पानी लेकर भीड़ के सामने अपने हाथ धोए, और कहा, मैं इस धर्मी के लहू से निर्दोष हूँ: तुम ही जानो।”

“फिर वह थोड़ा और आगे बढ़कर मुँह के बल गिरा, और यह प्रार्थना करने लगा, कि हे मेरे पिता, यदि हो सके, तो यह कटोरा मुझसे टल जाए: तौभी जैसा मैं चाहता हूँ वैसा नहीं, परन्तु जैसा तू चाहता है।”

“कोई उसे मुझ से छीनता नहीं, वरन मैं उसे आप ही देता हूँ। मुझे उसके देने का अधिकार है, और उसे फिर लेने का भी अधिकार है। यह आज्ञा मेरे पिता से मुझे मिली है।”

“तथा उनके (गर्व से) यह कहने के कारण कि निःसंदेह हमने ही अल्लाह के रसूल मरयम के पुत्र ईसा मसीह को क़त्ल किया। हालाँकि न उन्होंने उसे क़त्ल किया और न उसे सूली पर चढ़ाया, बल्कि उनके लिए (किसी को मसीह का) सदृश बना दिया गया। निःसंदेह जिन लोगों ने इस मामले में मतभेद किया, निश्चय वे इसके संबंध में बड़े संदेह में हैं। उन्हें इसके संबंध में अनुमान का पालन करने के सिवा कोई ज्ञान नहीं, और उन्होंने उसे निश्चित रूप से क़त्ल नहीं किया।”