संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम एक सृष्टिकर्ता में आपके विश्वास को बनाए रखता है और उसमें वह जोड़ता है जो ईश्वर (﷾) ने ख़ुद निर्धारित किया। आप पहले से एक अजन्मे सृष्टिकर्ता में विश्वास करते हैं, सब लोगों का एक-सा सम्मान करते हैं, और रोज़ ईश्वर (﷾) को याद करते हैं। इस्लाम आपसे इनमें से कुछ भी छोड़ने को नहीं कहता। वह उपासना जोड़ता है जैसी ईश्वर (﷾) ने सिखाई: नमाज़, रोज़ा, ज़कात और हज। वह वह्य से आया क़ानून, एक ही जीवन, और एक ऐसा दिन जोड़ता है जब आपका अपना कर्मपत्र पढ़ा जाएगा। वह जड़ में एक बदलाव ज़रूर माँगता है: अपना मार्गदर्शन क़ुरआन और अंतिम पैगंबर (ﷺ) से लेना। इसलिए एक ही प्रश्न है कि क्या क़ुरआन ईश्वर (﷾) का अंतिम वचन है, और वह आपको उसे परखने का निमंत्रण देता है। मुसलमान पुरुष को रोज़मर्रा के जीवन में अपने सिर के बाल कटवाने की ज़रूरत नहीं, और इस्लाम पुरुषों से कहता है कि दाढ़ी को बढ़ने दें। इस्लाम जीवन का एक पूरा तरीक़ा है, आस्था से इबादत और चरित्र तक।
पूरी व्याख्या
सिखों को क्या प्रिय है
गुरु ग्रंथ साहिब वह धर्मग्रंथ है जिसे सिख अपने जीवित गुरु के रूप में मानते हैं। यह मूल मंत्र से शुरू होता है, जो गुरु नानक (सिख गुरु नानक देव जी कहते हैं) का विश्वास-सूत्र है, जिन्होंने सिख धर्म (सिख इसे सिखी भी कहते हैं) की स्थापना की। मूल मंत्र एक सृष्टिकर्ता का नाम लेता है, जो अमर और अजन्मा है। भगत कबीर गुरुओं में से नहीं थे, पर उनके भजन गुरु ग्रंथ साहिब में हैं। वे लिखते हैं कि एक ही प्रकाश से पूरा ब्रह्मांड उमड़ पड़ा, और पूछते हैं कि कौन अच्छा है और कौन बुरा। सिख इसे सब लोगों से एक-सा व्यवहार करने का आह्वान मानते हैं। मैकॉलिफ़, जिनका सिख धर्मग्रंथों का अंग्रेज़ी अनुवाद ऑक्सफ़ोर्ड ने 1909 में प्रकाशित किया, छठे गुरु, गुरु हरगोबिंद, का उत्तर दर्ज करते हैं। उन्होंने कहा कि गुरु के घर में धर्म और सांसारिक जीवन जुड़े हैं: देग ग़रीबों को खिलाती है और तेग़ ज़ालिमों को जवाब देती है। सिख शिक्षक इसे मीरी-पीरी कहते हैं, सांसारिक और आध्यात्मिक एक साथ। मैकॉलिफ़ गुरु की दिनचर्या का भी वर्णन करते हैं, जिसमें सुबह, संध्या और रात को प्रार्थनाएँ होती थीं।
“ईश्वर केवल एक है जिसका नाम सत्य है, सृष्टिकर्ता, भय और वैर से रहित, अमर, अजन्मा, स्वयंभू”
भगत कबीर, जिनके भजन गुरु ग्रंथ साहिब में हैं और जो दस गुरुओं में से नहीं थे, लिखते हैं कि पहले अल्लाह ने प्रकाश को बनाया, और फिर अपनी सृजन-शक्ति से सब नश्वर प्राणियों को बनाया। एक ही प्रकाश से पूरा ब्रह्मांड उमड़ पड़ा, तो कौन अच्छा है और कौन बुरा?
“गुरु के घर में धर्म और सांसारिक सुख एक साथ होंगे—देग ग़रीबों और ज़रूरतमंदों के पोषण के लिए और तेग़ ज़ालिमों पर वार करने के लिए।”
छठे गुरु की दिनचर्या के अपने विवरण में मैकॉलिफ़ कहते हैं कि गुरु हरगोबिंद दिन निकलने से पहले उठते, स्नान करते, और उपासना के लिए हरमंदर जाते। वहाँ वे जपुजी और आसा दी वार का पाठ सुनते। संध्या के समय सोदर पढ़ा जाता और सब हाथ जोड़कर खड़े होते और सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करते। गुरु के सोने से पहले सोहिला पढ़ा जाता।
इस्लाम क्या बनाए रखता है
सूरह अल-इख़लास कहती है कि अल्लाह (﷾) एक है। इसलिए इस्लाम उस विश्वास को बनाए रखता है जो मूल मंत्र के केंद्र में है: एक सृष्टिकर्ता, जो जन्म नहीं लेता। क़ुरआन यह भी कहता है कि लोगों को जातियों और क़बीलों में बनाया गया ताकि वे एक-दूसरे को पहचानें। अल्लाह (﷾) के निकट उनमें सबसे अधिक सम्मान वाला वह है जो सबसे अधिक तक़्वा वाला है (49:13), इसलिए जन्म कोई दर्जा नहीं देता। इस्लाम, सिखों की तरह, आस्था और जीवन को जोड़ता है। वह ईमान वालों को बुलाता है कि इस्लाम में पूरी तरह प्रवेश करें (2:208)। एक आयत (2:177) कई कर्तव्यों को साथ-साथ रखती है। वे हैं अल्लाह (﷾) और अंतिम दिन पर ईमान, रिश्तेदारों, अनाथों और ज़रूरतमंदों को देना, नमाज़, ज़कात और वादे निभाना। इसलिए इस्लाम किसी सिख से नहीं कहता कि एक सृष्टिकर्ता में विश्वास करना छोड़ दे, लोगों से एक-सा व्यवहार करना छोड़ दे, या ईश्वर (﷾) को याद करना छोड़ दे। इस्लाम जड़ में एक बदलाव ज़रूर माँगता है। वह आपसे कहता है कि अपना मार्गदर्शन क़ुरआन और अंतिम पैगंबर (ﷺ) से लें। वह कहता है कि गुरुओं के भजनों को वह्य मानने के बजाय, ईश्वर (﷾) को उन शब्दों में याद करें जो उसने सिखाए। इसीलिए एक ही प्रश्न है कि क्या क़ुरआन ईश्वर (﷾) की ओर से है। बाक़ी नीचे बताया गया है।
“(ऐ रसूल!) आप कह दीजिए : वह अल्लाह एक है। अल्लाह बेनियाज़ है। न उसकी कोई संतान है और न वह किसी की संतान है। और न कोई उसका समकक्ष है।”
“ईश्वर केवल एक है जिसका नाम सत्य है, सृष्टिकर्ता, भय और वैर से रहित, अमर, अजन्मा, स्वयंभू”
“ऐ मनुष्यो! हमने तुम्हें एक नर और एक मादा से पैदा किया तथा हमने तुम्हें जातियों और क़बीलों में कर दिए, ताकि तुम एक-दूसरे को पहचानो। निःसंदेह अल्लाह के निकट तुममें सबसे अधिक सम्मान वाला वह है, जो तुममें सबसे अधिक तक़्वा वाला है। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला, पूरी ख़बर रखने वाला है।”
“ऐ ईमान वालो! इस्लाम में पूर्ण रूप से प्रवेश कर जाओ और शैतान के पदचिह्नों पर न चलो। निश्चय वह तुम्हारा खुला दुश्मन है।”
“नेकी केवल यही नहीं कि तुम अपने मुँह पूर्व और पश्चिम की ओर फेर लो! बल्कि असल नेकी तो उसकी है, जो अल्लाह और अंतिम दिन (आख़िरत) और फ़रिश्तों और पुस्तकों और नबियों पर ईमान लाए, और धन दे उसके मोह के बावजूद रिशतेदारों और अनाथों और निर्धनों और यात्री तथा माँगने वालों को और गर्दनें छुड़ाने में, और नमाज़ क़ायम करे और ज़कात दे, और जो अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने वाले हैं जब प्रतिज्ञा करें, और जो तंगी और कष्ट में और लड़ाई के समय धैर्य रखने वाले हैं। यही लोग हैं जो सच्चे सिद्ध हुए तथा यही (अल्लाह से) डरने वाले हैं।”
इस्लाम क्या जोड़ता है: उपासना जैसी ईश्वर (﷾) ने निर्धारित की
इस्लाम उपासना का रूप हर युग पर नहीं छोड़ता। क़ुरआन नमाज़ और नियमित दान (2:43), रोज़े (2:183), और जो यात्रा कर सकें उनके लिए उस घर के हज (3:97) का आदेश देता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि इस्लाम पाँच चीज़ों पर बना है (बुख़ारी 8)। वे हैं ईमान की गवाही, नमाज़, ज़कात (बचत पर सालाना दान), हज (मक्का की तीर्थयात्रा) और रमज़ान के रोज़े। ये ख़ाली रस्में नहीं हैं। क़ुरआन कहता है कि नेकी केवल पूरब या पश्चिम की ओर मुँह कर लेना नहीं, बल्कि ईमान, देना और नमाज़ एक साथ हैं (2:177)। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह (﷾) दिलों और कर्मों को देखता है (मुस्लिम 2564)। इस्लाम भीतर और बाहर को जोड़ता है, और बाहर का रूप ईश्वर (﷾) के अपने आदेश से लेता है। क़ुरआन यह भी कहता है कि ईश्वर (﷾) ने पैगंबर (ﷺ) को धर्म के एक स्पष्ट मार्ग पर लगाया (45:18)। वह कहता है कि उसने तुम्हारे लिए धर्म परिपूर्ण कर दिया (5:3)। यह मार्ग इबादत, परिवार, व्यापार और आचरण को समेटता है, और वह्य से आता है।
“तथा नमाज़ क़ायम करो और ज़कात दो और झुकने वालों के साथ झुक जाओ।”
“ऐ ईमान वालो! तुमपर रोज़ा रखना फ़र्ज़ (अनिवार्य) कर दिया गया है, जैसे उन लोगों पर फ़र्ज़ (अनिवार्य) किया गया जो तुमसे पहले थे, ताकि तुम परहेज़गार बन जाओ।”
“उसमें खुली निशानियाँ हैं, (जिनमें) मक़ामे इबराहीम है, तथा जो उसमें प्रवेश कर गया, वह सुरक्षित हो गया। तथा अल्लाह के लिए लोगों पर इस घर का हज्ज अनिवार्य है, जो वहाँ तक पहुँचने का सामर्थ्य रखता हो, और जिसने इनकार किया तो निःसंदेह अल्लाह (उससे, बल्कि) समस्त संसार से निस्पृह (बेनियाज़) है।”
इब्न उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि इस्लाम पाँच चीज़ों पर बना है: यह गवाही देना कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं और मुहम्मद अल्लाह के रसूल हैं, नमाज़ क़ायम करना, ज़कात देना, हज करना, और रमज़ान के महीने के रोज़े रखना।
“नेकी केवल यही नहीं कि तुम अपने मुँह पूर्व और पश्चिम की ओर फेर लो! बल्कि असल नेकी तो उसकी है, जो अल्लाह और अंतिम दिन (आख़िरत) और फ़रिश्तों और पुस्तकों और नबियों पर ईमान लाए, और धन दे उसके मोह के बावजूद रिशतेदारों और अनाथों और निर्धनों और यात्री तथा माँगने वालों को और गर्दनें छुड़ाने में, और नमाज़ क़ायम करे और ज़कात दे, और जो अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने वाले हैं जब प्रतिज्ञा करें, और जो तंगी और कष्ट में और लड़ाई के समय धैर्य रखने वाले हैं। यही लोग हैं जो सच्चे सिद्ध हुए तथा यही (अल्लाह से) डरने वाले हैं।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: अल्लाह तुम्हारे चेहरों या तुम्हारे धन को नहीं देखता, बल्कि वह तुम्हारे दिलों और तुम्हारे कर्मों को देखता है।
“फिर हमने आपको धर्म के मामले में एक स्पष्ट मार्ग पर लगा दिया। अतः आप उसी का अनुसरण करें और उन लोगों की इच्छाओं का अनुसरण न करें, जो नहीं जानते।”
“आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म परिपूर्ण कर दिया, तथा तुमपर अपनी नेमत पूरी कर दी और तुम्हारे लिए इस्लाम को धर्म के तौर पर पसंद कर लिया”
एक जीवन, फिर वह दिन
इस्लाम सिखाता है कि क़यामत के दिन से पहले यही एकमात्र जीवन है। क़ुरआन कहता है कि हर व्यक्ति का कर्मपत्र उसके गले से लगा दिया गया है और उस दिन खोल दिया जाएगा (17:13-14)। वह कहता है कि जिसने एक कण के बराबर भी भलाई या बुराई की होगी, वह उसे देख लेगा (99:7-8)। वह जोड़ता है कि हर जीव मौत का स्वाद चखता है और हम अल्लाह (﷾) की ओर लौटते हैं (21:35)। इस्लाम में जिसने कर्म किया, उसी को उसका बदला मिलता है। एक जीवन या अनेक जीवनों वाला पृष्ठ बताता है कि सिख पुनर्जन्म के बारे में क्या सिखाते हैं और इस्लाम का उत्तर क्या है।
“और हमने हर इनसान के (अच्छे-बुरे) कार्य को उसके गले से लगा दिया है। और क़ियामत के दिन हम उसके लिए एक किताब (कर्मपत्र) निकालेंगे, जिसे वह अपने सामने खुली हुई पाएगा। अपनी किताब (कर्मपत्र) पढ़ ले। आज तू स्वयं अपना हिसाब लेने के लिए काफ़ी है।”
“तो जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा। और जिसने एक कण के बराबर भी बुराई की होगी, उसे देख लेगा।”
“हर जीव को मौत का स्वाद चखना है। और हम अच्छी तथा बुरी परिस्थितियों से तुम्हारी परीक्षा करते हैं तथा तुम हमारी ही ओर लौटाए जाओगे।”
अंतिम रसूल, और एक किताब जिसे आप परख सकते हैं
इस्लाम मानता है कि ईश्वर (﷾) का मार्गदर्शन क़ुरआन के साथ पूरा हो गया। वह किसी से यह बात बिना जाँचे मानने को नहीं कहता। क़ुरआन संदेह करनेवाले को निमंत्रण देता है कि उसके समान एक सूरह (अध्याय) ले आए (2:23) और उसमें अंतर्विरोध ढूँढे (4:82)। अगर क़ुरआन ईश्वर (﷾) की ओर से है, तो उसका यह वचन कि मुहम्मद (ﷺ) नबियों के समापक हैं (33:40), उसी का वचन है। इस्लाम गुरुओं के दिलों का फ़ैसला नहीं करता। यह पृष्ठ कि क्या ईश्वर (﷾) ने सिख गुरुओं के द्वारा बात की, यह परख क़दम-दर-क़दम रखता है।
“और यदि तुम उस (पुस्तक) के बारे में किसी संदेह में हो, जो हमने अपने बंदे पर उतारा है, तो उसके समान एक सूरत ले आओ और अल्लाह के सिवा अपने समर्थकों को भी बुला लो, यदि तुम सच्चे हो।”
“तो क्या वे क़ुरआन पर चिंतन मनन नहीं करते? यदि वह अल्लाह के सिवा किसी और की ओर से होता, तो वे उसमें बहुत-सा अंतर्विरोध (असंगति) पाते।”
“मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं। और अल्लाह प्रत्येक वस्तु को भली-भाँति जानने वाला है।”
बाल, पगड़ी और दाढ़ी
बहुत से सिख पुरुषों को डर है कि इस्लाम अपनाने पर उन्हें अपने केश (बिना कटे बाल) और अपनी पगड़ी छोड़नी पड़ेगी। इस्लाम पुरुष से रोज़मर्रा के जीवन में अपने सिर के बाल कटवाने को नहीं कहता। अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) के बाल उनके कंधों तक लटकते थे (बुख़ारी 5903)। अम्र बिन हुरैस की एक रिवायत कहती है कि पैगंबर (ﷺ) ने काली पगड़ी पहनकर लोगों को संबोधित किया (मुस्लिम 1359a)। पैगंबर (ﷺ) ने पुरुषों से कहा कि मूँछें छोटी करो और दाढ़ी को बढ़ने दो (बुख़ारी 5893)। इसलिए इस्लाम पुरुषों से मूँछें छोटी करने को ज़रूर कहता है, और केश को व्रत के रूप में नहीं रखता। हज और उमरा (छोटी तीर्थयात्रा) में तीर्थयात्री अपने बाल मुँडवाते या छोटे करवाते हैं। क़ुरआन तीर्थयात्रियों के मस्जिदे-हराम में सिर मुँडाए या बाल कतरवाए प्रवेश करने की बात करता है (48:27)। इस्लाम ख़ालसा (दीक्षित सिखों का पंथ) के पाँच ककारों को आस्था की चीज़ों के रूप में नहीं रखता। वह कंघा, लोहे का कड़ा, कच्छा या कृपाण नहीं माँगता।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) के बाल उनके कंधों तक लटकते थे।
जाफ़र बिन अम्र बिन हुरैस अपने पिता, अम्र बिन हुरैस, से बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने काली पगड़ी पहनकर लोगों को संबोधित किया।
इब्न उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: मूँछें ख़ूब छोटी करो और दाढ़ी को छोड़ दो।
“निःसंदेह अल्लाह ने अपने रसूल को हक़ के साथ सच्चा सपना दिखाया कि यदि अल्लाह ने चाहा तो तुम अवश्य मस्जिदे-ह़राम में प्रवेश करोगे, सुरक्षित होकर, अपने सिर मुँडाते तथा बाल कतरवाते हुए, तुम्हें किसी प्रकार का भय नहीं होगा। तो उसने वह बात जान ली जो तुमने नहीं जानी। इसिलए उससे पहले एक निकट विजय रख दी।”
दूसरों को खिलाना, और परिवार
सिख लंगर, यानी सबके लिए खुली मुफ़्त रसोई, और सेवा, यानी निःस्वार्थ सेवा, को बहुत महत्व देते हैं। इस्लाम का खिलाने का अपना आदेश है। क़ुरआन उनकी प्रशंसा करता है जो केवल अल्लाह (﷾) के प्रेम के लिए निर्धन, अनाथ और क़ैदी को खाना खिलाते हैं, न कोई बदला चाहते हैं न कृतज्ञता (76:8-9)। पैगंबर (ﷺ) ने लोगों को खाना खिलाने को इस्लाम के सबसे अच्छे गुणों में गिना (बुख़ारी 12), और ज़कात पाँच स्तंभों में से एक है। परिवार के बारे में, क़ुरआन माता-पिता के साथ अच्छे व्यवहार को ईश्वर (﷾) की इबादत से जोड़ता है और उनसे अपमान का एक शब्द कहने से भी मना करता है (17:23-24)। पैगंबर (ﷺ) ने एक आदमी से कहा कि उसके अच्छे व्यवहार पर पहला हक़ उसकी माँ का है। उन्होंने तीन बार उसकी माँ का नाम लिया, फिर उसके पिता का (बुख़ारी 5971)। मुसलमान अपने माता-पिता से कैसा व्यवहार करते हैं, इस पर पृष्ठ और बताता है।
“और वे निर्धन, अनाथ और क़ैदी को खाना (खुद) उसकी चाहत रखते हुए भी खिलाते हैं। (और कहते हैं :) हम तो तुम्हें केवल अल्लाह के चेहरे की ख़ातिर खिलाते हैं। न तुमसे कोई बदला चाहते हैं और न कृतज्ञता।”
अब्दुल्लाह बिन अम्र बताते हैं कि एक आदमी ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि इस्लाम के कौन से गुण सबसे अच्छे हैं। उन्होंने उत्तर दिया: लोगों को खाना खिलाना, और जिन्हें तुम जानते हो और जिन्हें नहीं जानते, दोनों को सलाम करना।
“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि उसके अच्छे व्यवहार का सबसे अधिक हक़दार कौन है। पैगंबर ने कहा: तुम्हारी माँ। उस व्यक्ति ने तीन बार और पूछा कि उसके बाद कौन, और उत्तर था तुम्हारी माँ, फिर तुम्हारी माँ, और फिर तुम्हारे पिता।
स्त्रियों के बारे में गुरु नानक
अंग 473 पर, आसा की वार में, गुरु नानक पूछते हैं कि उसे बुरा क्यों कहें जिससे राजा जन्म लेते हैं। अंग गुरु ग्रंथ साहिब के 1,430 पृष्ठों वाले मानक संस्करण का एक पृष्ठ है। मैकॉलिफ़ इस सलोक, यानी एक छोटे पद, को गुरु नानक की उस आदमी को फटकार के रूप में रखते हैं जिसने स्त्रियों को बुरा कहा था।
“उसे बुरा क्यों कहें जिससे राजा जन्म लेते हैं?”
इस्लाम में स्त्रियाँ
इस्लाम भी स्त्रियों का सम्मान करता है, और क़ुरआन पुरुषों और स्त्रियों से एक साथ बात करता है। वह ईमान वाले, आज्ञाकारी, सच्चे, धैर्यवान, दान देनेवाले और रोज़ा रखनेवाले पुरुषों और स्त्रियों को एक साथ गिनाता है। उन सबके लिए वह क्षमा और महान प्रतिफल का वादा करता है (33:35)। वह कहता है कि ईश्वर (﷾) उनमें से किसी का कर्म नष्ट नहीं करेगा, चाहे नर हो या नारी (3:195)। पृष्ठ “क्या इस्लाम स्त्रियों पर अत्याचार करता है?” पहनावे, विरासत और क़ानून की बात करता है।
“निःसंदेह मुसलमान पुरुष और मुसलमान स्त्रियाँ, ईमान वाले पुरुष और ईमान वाली स्त्रियाँ, आज्ञाकारी पुरुष और आज्ञाकारिणी स्त्रियाँ, सच्चे पुरुष और सच्ची स्त्रियाँ, धैर्यवान पुरुष और धैर्यवान स्त्रियाँ, विनम्रता दिखाने वाले पुरुष और विनम्रता दिखाने वाली स्त्रियाँ, सदक़ा (दान) देने वाले पुरुष और सदक़ा देने वाली स्त्रियाँ, रोज़ा रखने वाले पुरुष और रोज़ा रखने वाली स्त्रियाँ, अपने गुप्तांगों की रक्षा करने वाले पुरुष और रक्षा करने वाली स्त्रियाँ तथा अल्लाह को अत्यधिक याद करने वाले पुरुष और याद करने वाली स्त्रियाँ, अल्लाह ने इनके लिए क्षमा तथा महान प्रतिफल तैयार कर रखा है।”
“तो उनके पालनहार ने उनकी प्रार्थना स्वीकार कर ली (और फरमाया) कि मैं किसी नेकी करने वाले की नेकी को नष्ट नहीं करता, चाहे वह नर हो या नारी। तुम सब आपस में एक-दूसरे से हो। अतः जिन लोगों ने हिजरत की और अपने घरों से निकाले गए और मेरे मार्ग में सताए गए और उन्होंने जिहाद किया और शहीद किए गए, मैं अवश्य उनकी बुराइयाँ उनसे दूर कर दूँगा और अवश्य ही उन्हें ऐसे बागों में दाख़िल करूँगा, जिनके नीचे नहरें बह रही हैं। यह अल्लाह के पास से उनका बदला होगा और अल्लाह ही के पास सबसे अच्छा बदला है।”
इस्लाम का उत्तर: भलाई शुरुआत है
सिख धर्म और इस्लाम एक ही सृष्टिकर्ता से शुरू होते हैं। प्रश्न यह है कि रास्ता वहाँ से कहाँ जाता है। अच्छा होना शुरुआत है, अंत नहीं। क़ुरआन कहता है कि इनसान घाटे में है, सिवाय उनके जो ईमान लाए, सत्कर्म किए, और एक-दूसरे को सत्य और धैर्य की ताकीद की (103:1-3)। वह कहता है कि हर जीव अल्लाह (﷾) की ओर लौटता है (21:35)। इस्लाम जीवन का एक पूरा तरीक़ा है: आस्था, इबादत, क़ानून, परिवार और चरित्र, सब एक साथ। पृष्ठ “इस्लाम क्या है?” इसे पूरा दिखाता है। जिस धर्म में आप पैदा हुए उसी पर चलने वाला पृष्ठ परिवार और परंपरा की बात करता है। इस्लाम आपसे कहता है कि क़ुरआन को किसी ऐसे अनुवाद में पढ़ें जिस पर आपको भरोसा हो और उसे परखें। फिर पूछें कि क्या मुहम्मद (ﷺ) ईश्वर (﷾) के भेजे अंतिम पैगंबर हैं (33:40)।
“अस्र के समय की क़सम! निःसंदेह इनसान घाटे में है। सिवाय उन लोगों के जो ईमान लाए तथा उन्होंने सत्कर्म किए और एक-दूसरे को सत्य की ताकीद की और एक-दूसरे को धैर्य की ताकीद की।”
“हर जीव को मौत का स्वाद चखना है। और हम अच्छी तथा बुरी परिस्थितियों से तुम्हारी परीक्षा करते हैं तथा तुम हमारी ही ओर लौटाए जाओगे।”
“और यदि तुम उस (पुस्तक) के बारे में किसी संदेह में हो, जो हमने अपने बंदे पर उतारा है, तो उसके समान एक सूरत ले आओ और अल्लाह के सिवा अपने समर्थकों को भी बुला लो, यदि तुम सच्चे हो।”
“ऐ ईमान वालो! इस्लाम में पूर्ण रूप से प्रवेश कर जाओ और शैतान के पदचिह्नों पर न चलो। निश्चय वह तुम्हारा खुला दुश्मन है।”
“मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं। और अल्लाह प्रत्येक वस्तु को भली-भाँति जानने वाला है।”
छह डर, और उनके उत्तर
मैकॉलिफ़, द सिख रिलिजन, खंड 4, पृ. 4 — गुरु हरगोबिंद की जीवनी, भाई बुड्ढा को उनका उत्तर
“गुरु के घर में धर्म और सांसारिक सुख एक साथ होंगे—देग ग़रीबों और ज़रूरतमंदों के पोषण के लिए और तेग़ ज़ालिमों पर वार करने के लिए।”
किस बात के लिए उद्धृत
सिखी पहले से जीवन का एक पूरा तरीक़ा है। गुरु हरगोबिंद ने गुरु के घर में धर्म और सांसारिक जीवन को जोड़ा, और ख़ालसा इसे जीता है।
जवाब
इस्लाम इसे मानता है। इस्लाम भी उपासना और रोज़मर्रा के जीवन को जोड़ता है। वह ईमान वालों को उसमें पूरी तरह प्रवेश करने को बुलाता है (2:208), और एक आयत ईमान, देना, नमाज़ और वादे निभाने को जोड़ती है (2:177)। अंतर यह है कि पूरे को आकार क्या देता है। इस्लाम मानता है कि उसकी उपासना (2:43; 2:183; 3:97) और उसका क़ानून (45:18) ईश्वर (﷾) ने ख़ुद निर्धारित किए। वह यह भी मानता है कि एक जीवन है और फिर वह दिन (17:13-14)।
निष्कर्ष — दोनों कहते हैं कि उनका मार्ग ईश्वर (﷾) की ओर से है। कौन-सा दावा सच है, यही एक प्रश्न है, और क़ुरआन चाहता है कि उसे परखा जाए।
गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 724 — राग तिलंग, गुरु अर्जन
“जो दिन-रात तेरी आराधना करते हैं वे नरक में क्यों जाएँ?”
किस बात के लिए उद्धृत
मैं एक अच्छा सिख और एक अच्छा इंसान हो सकता हूँ। गुरु अर्जन पूछते हैं कि जो दिन-रात ईश्वर की आराधना करते हैं वे नरक में क्यों जाएँ।
जवाब
यह एक उचित प्रश्न है। केवल अल्लाह (﷾) दिल को देखता है (मुस्लिम 2564), इसलिए इस्लाम दिल को उसी पर छोड़ता है, और अच्छे सिख को बुरा नहीं कहता। वह कहता है कि भलाई शुरुआत है। क़ुरआन ईमान और सत्कर्मों को जोड़ता है (103:1-3)। वह कहता है कि हर जीव अल्लाह (﷾) की ओर लौटता है (21:35)। वह सिखाता है कि किसी को तब तक सज़ा नहीं दी जाती जब तक उस तक संदेश न पहुँच जाए (17:15)। जब संदेश किसी व्यक्ति तक पहुँच जाए, तो वह उसके साथ क्या करता है, उसी के बारे में उससे पूछा जाएगा। इस्लाम आपसे कहता है कि जो संदेश आप तक पहुँचा है उसे तौलें।
निष्कर्ष — अच्छा होना शुरुआत है। प्रश्न यह है कि क्या क़ुरआन का संदेश सच है, और इस्लाम आपसे उसे परखने को कहता है।
सहीह बुख़ारी 5903 — पहनावे की किताब, हदीस 5903
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) के बाल उनके कंधों तक लटकते थे।
किस बात के लिए उद्धृत
अगर मैं मुसलमान बना, तो मुझे अपने बाल कटवाने और अपनी पगड़ी उतारनी पड़ेगी।
जवाब
इस्लाम पुरुष से रोज़मर्रा के जीवन में अपने सिर के बाल कटवाने को नहीं कहता। पैगंबर (ﷺ) के बाल उनके कंधों तक लटकते थे (बुख़ारी 5903), और वे पगड़ी पहनते थे (मुस्लिम 1359a)। उन्होंने पुरुषों से कहा कि मूँछें छोटी करो और दाढ़ी को बढ़ने दो (बुख़ारी 5893)। तीर्थयात्री हज और उमरा में अपने बाल मुँडवाते या छोटे करवाते हैं (48:27)। इस्लाम केश को व्रत के रूप में नहीं रखता, और ख़ालसा की आस्था की चीज़ों को आस्था की चीज़ों के रूप में नहीं रखता।
निष्कर्ष — मुसलमान पुरुष अपने सिर के बाल लंबे रख सकता है और पगड़ी पहन सकता है। वह मूँछें छोटी करता है और हज और उमरा में अपने बाल मुँडवाता या छोटे करवाता है।
मैकॉलिफ़, द सिख रिलिजन, खंड 4, पृ. 4 — गुरु हरगोबिंद की जीवनी, भाई बुड्ढा को उनका उत्तर
“गुरु के घर में धर्म और सांसारिक सुख एक साथ होंगे—देग ग़रीबों और ज़रूरतमंदों के पोषण के लिए और तेग़ ज़ालिमों पर वार करने के लिए।”
किस बात के लिए उद्धृत
लंगर और सेवा सिख जीवन का दिल हैं। देग ग़रीबों को खिलाती है। इस्लाम में ऐसा कुछ नहीं।
जवाब
इस्लाम का खिलाने का अपना आदेश है। क़ुरआन उनकी प्रशंसा करता है जो केवल अल्लाह (﷾) के प्रेम के लिए, बिना कृतज्ञता चाहे, निर्धन, अनाथ और क़ैदी को खाना खिलाते हैं (76:8-9)। पैगंबर (ﷺ) ने लोगों को खाना खिलाने को इस्लाम के सबसे अच्छे गुणों में गिना (बुख़ारी 12), और ज़कात पाँच स्तंभों में से एक है।
निष्कर्ष — ईश्वर (﷾) के लिए दूसरों को खिलाना इस्लाम में इबादत का एक कर्तव्य है, और एक सिख सेवा का वह प्रेम अपने साथ ला सकता है।
गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 473 — राग आसा, आसा दी वार, गुरु नानक
“उसे बुरा क्यों कहें जिससे राजा जन्म लेते हैं?”
किस बात के लिए उद्धृत
गुरु नानक स्त्रियों का सम्मान करते हैं: उसे बुरा क्यों कहें जिससे राजा जन्म लेते हैं? क्या इस्लाम ऐसा करता है?
जवाब
हाँ। क़ुरआन पुरुषों और स्त्रियों का एक साथ नाम लेता है और उन्हें एक ही क्षमा और महान प्रतिफल का वादा करता है (33:35)। वह कहता है कि ईश्वर (﷾) उनमें से किसी का कर्म नष्ट नहीं करेगा, चाहे नर हो या नारी (3:195)। पृष्ठ “क्या इस्लाम स्त्रियों पर अत्याचार करता है?” पहनावे, विरासत और क़ानून की बात करता है।
निष्कर्ष — स्त्रियों का सम्मान साझा ज़मीन है, और क़ुरआन पुरुषों और स्त्रियों को एक ही प्रतिफल देता है।
गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 1349 — राग प्रभाती, भगत कबीर
भगत कबीर, जिनके भजन गुरु ग्रंथ साहिब में हैं और जो दस गुरुओं में से नहीं थे, लिखते हैं कि पहले अल्लाह ने प्रकाश को बनाया, और फिर अपनी सृजन-शक्ति से सब नश्वर प्राणियों को बनाया। एक ही प्रकाश से पूरा ब्रह्मांड उमड़ पड़ा, तो कौन अच्छा है और कौन बुरा?
किस बात के लिए उद्धृत
गुरु सिखाते हैं कि सब लोग एक ही प्रकाश से आते हैं और कोई ऊँचा या नीचा नहीं। इस्लाम लोगों को ईमान वालों और दूसरों में बाँटता है।
जवाब
इस्लाम लोगों का दर्जा जन्म से तय नहीं करता। अल्लाह (﷾) के सामने सबसे अधिक सम्मान वाला सबसे अधिक तक़्वा वाला है (49:13), और इसे केवल अल्लाह (﷾) तौलता है। इसलिए ईमान और कर्म फ़ैसला करते हैं, और किसी को उसके जन्म के लिए तुच्छ नहीं समझा जा सकता। मुसलमानों को उनके साथ अच्छा व्यवहार और न्याय करने की अनुमति है जो धर्म के कारण उनसे नहीं लड़ते (60:8)। इस्लाम आपसे यह ज़रूर कहता है कि तौलें कि क्या क़ुरआन ईश्वर (﷾) का वचन है।
निष्कर्ष — जन्म के मामले में क़ुरआन सहमत है: वह किसी का दर्जा जन्म, नस्ल या क़बीले से तय नहीं करता, और अल्लाह (﷾) के निकट सबसे अधिक सम्मान वाला सबसे अधिक तक़्वा वाला है (49:13)। इससे आगे वह जो माँगता है, वह है उसके दावे को परखना।
दृष्टिकोण
सिख: सिखी पहले से जीवन का एक पूरा तरीक़ा है
सिख मानते हैं कि गुरु उन्हें एक सृष्टिकर्ता, सब लोगों की बराबरी, और ऐसा जीवन देते हैं जो उपासना को सांसारिक कर्तव्य से जोड़ता है। वे यह भी मानते हैं कि सिखी स्त्रियों का सम्मान करती है और सच्चे उपासक को रास्ता दिखाती है। तो कहीं और क्यों देखें?
गुरु हरगोबिंद ने कहा कि गुरु के घर में धर्म और सांसारिक जीवन जुड़े हैं (मीरी-पीरी)। इसलिए सिखी पहले से आस्था, उपासना और रोज़मर्रा के जीवन को जोड़ती है।
खंडन
माना कि सिखी उपासना और सांसारिक जीवन को जोड़ती है। इस्लाम भी उपासना और रोज़मर्रा के जीवन को जोड़ता है (2:208; 2:177)। अंतर स्रोत का है: इस्लाम मानता है कि उपासना और क़ानून ईश्वर (﷾) ने ख़ुद निर्धारित किए (2:43; 45:18)।
भगत कबीर पूछते हैं कि एक ही प्रकाश से कौन अच्छा है और कौन बुरा, और गुरु सिखाते हैं कि सब लोग एक जैसे हैं। इस्लाम लोगों को बाँटता है।
खंडन
इस्लाम लोगों को जन्म से नहीं बाँटता। क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) के निकट सबसे अधिक सम्मान वाला वह है जो सबसे अधिक तक़्वा वाला है (49:13)। ईमान और आचरण फ़ैसला करते हैं, परिवार या क़बीला नहीं।
गुरु नानक पूछते हैं कि स्त्री को बुरा क्यों कहें जिससे राजा जन्म लेते हैं (अंग 473)। इसलिए सिखी स्त्रियों का सम्मान करती है।
खंडन
यह सम्मान सच्चा है, और इस्लाम भी स्त्रियों का सम्मान करता है। क़ुरआन पुरुषों और स्त्रियों को एक ही क्षमा और महान प्रतिफल का वादा करता है (33:35), और कहता है कि किसी का कर्म नष्ट नहीं होता (3:195)।
गुरु अर्जन पूछते हैं कि जो दिन-रात ईश्वर की आराधना करते हैं वे नरक में क्यों जाएँ (अंग 724)। एक अच्छे सिख को और किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं।
खंडन
यह एक उचित प्रश्न है। केवल अल्लाह (﷾) दिल को देखता है (मुस्लिम 2564), इसलिए मुसलमान किसी के दिल का फ़ैसला नहीं करते। भलाई शुरुआत है: क़ुरआन ईमान और अच्छे कर्मों को जोड़ता है (103:1-3)। किसी को संदेश पहुँचने से पहले सज़ा नहीं दी जाती (17:15)। पर जब संदेश पहुँच जाए, तो उसका उस पर दिया गया उत्तर मायने रखता है।
इस्लामी दृष्टिकोण
एक सिख जो मानता है, उसमें जो सच है उसे इस्लाम बनाए रखता है: एक सृष्टिकर्ता, सब लोग एक जैसे, उपासना और आचरण को जोड़नेवाला जीवन, स्त्रियों का सम्मान, और ज़रूरतमंदों को खिलाना। फिर वह और जोड़ता है। उपासना जैसी ईश्वर (﷾) ने निर्धारित की। वह्य से आया क़ानून। एक जीवन, और फ़ैसले का दिन। और अंतिम रसूल, एक ऐसी किताब के साथ जिसे कोई भी परख सकता है। आस्था, इबादत, क़ानून, परिवार और चरित्र मिलकर जीवन का एक तरीक़ा बनाते हैं।
सूरह अल-इख़लास और मूल मंत्र दोनों एक ऐसे सृष्टिकर्ता का वर्णन करते हैं जो जन्म नहीं लेता। इसलिए इस्लाम किसी सिख से एक सृष्टिकर्ता में विश्वास छोड़ने को नहीं कहता।
अल्लाह (﷾) के निकट सबसे अधिक सम्मान वाला सबसे अधिक तक़्वा वाला है, इसलिए जन्म, परिवार और क़बीला कोई दर्जा नहीं देते।
इस्लाम जीवन का एक पूरा तरीक़ा है। वह ईमान वालों को उसमें पूरी तरह प्रवेश करने को बुलाता है, और एक ही आयत में ईमान, देना, नमाज़ और वादों को जोड़ता है।
इस्लाम में उपासना वैसी है जैसी ईश्वर (﷾) ने निर्धारित की: नमाज़ और दान, रोज़ा और हज। इस्लाम पाँच स्तंभों पर बना है।
इस्लाम भीतर और बाहर को जोड़ता है। नेकी ईमान, देना और नमाज़ एक साथ है। और अल्लाह (﷾) दिलों और कर्मों को देखता है।
धर्म का मार्ग, अपने क़ानून के साथ, वह्य से आता है, और ईश्वर (﷾) ने उसे परिपूर्ण कर दिया है।
इस्लाम उस दिन से पहले एक ही जीवन सिखाता है, जब हर व्यक्ति का अपना कर्मपत्र खोला जाएगा।
क़ुरआन हर किसी को उसे परखने का निमंत्रण देता है। कसौटियाँ हैं उसके समान एक सूरह ले आना और उसमें अंतर्विरोध ढूँढना। वह मुहम्मद (ﷺ) को नबियों का समापक कहता है।
इस्लाम पुरुष से रोज़मर्रा के जीवन में अपने सिर के बाल कटवाने को नहीं कहता। पैगंबर (ﷺ) के बाल कंधों तक थे, और वे पगड़ी पहनते थे। उन्होंने पुरुषों से कहा कि मूँछें छोटी करो और दाढ़ी को बढ़ने दो। तीर्थयात्री हज और उमरा में अपने बाल मुँडवाते या छोटे करवाते हैं।
इस्लाम ईश्वर (﷾) के लिए निर्धन, अनाथ और क़ैदी को खिलाने, और माता-पिता से अच्छे व्यवहार का आदेश देता है।
क़ुरआन पुरुषों और स्त्रियों को एक ही प्रतिफल का वादा करता है और कहता है कि किसी का कर्म नष्ट नहीं होता।
भलाई शुरुआत है, अंत नहीं। क़ुरआन ईमान को अच्छे कर्मों से जोड़ता है, और हर जीव अल्लाह (﷾) की ओर लौटता है।