इस्लाम मेरे पूर्वी मूल्यों के कितना क़रीब है?

“जो भी अच्छा कार्य करे, नर हो अथवा नारी, जबकि वह ईमान वाला हो, तो हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे। और निश्चय हम उन्हें उनका बदला उन उत्तम कार्यों के अनुसार प्रदान करेंगे जो वे किया करते थे।”

“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”

“और हमने इनसान को उसके माता-पिता के संबंध में ताकीद की है, उसकी माँ ने उसे कमज़ोरी पर कमज़ोरी के बावजूद उठाए रखा और उसका दूध छुड़ाना दो वर्ष में है, कि मेरा आभार प्रकट कर और अपने माता-पिता का। मेरी ही ओर लौटकर आना है।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि उसके अच्छे व्यवहार का सबसे अधिक हक़दार कौन है। पैगंबर ने कहा: तुम्हारी माँ। उस व्यक्ति ने तीन बार और पूछा कि उसके बाद कौन, और उत्तर था तुम्हारी माँ, फिर तुम्हारी माँ, और फिर तुम्हारे पिता।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: छोटा बड़े को सलाम करे, गुज़रने वाला बैठे हुए को सलाम करे, और छोटा समूह बड़े समूह को सलाम करे।

“आजकल की पितृभक्ति का अर्थ है अपने माता-पिता का भरण-पोषण। परंतु कुत्ते और घोड़े भी भरण-पोषण जैसा कुछ कर सकते हैं;— श्रद्धा के बिना, एक भरण-पोषण को दूसरे से अलग करने वाला क्या है?”

इस बात का अध्ययन कि पूर्वजों के अनुष्ठानों पर प्रतिबंध ने कोरियाई ईसाई धर्म को कैसे आकार दिया। यह पितृभक्ति (‘ह्यो’) को कन्फ़्यूशियस मत के बुनियादी मूल्यों में से एक कहता है, और कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठान एक कन्फ़्यूशियस समाज, जोसोन, का मुख्य सामाजिक आधार थे। यह कहता है कि कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इन अनुष्ठानों के स्थान पर उपासना की एक स्मृति-सभा (‘चूडो येबे’) रखी।

अधिनियम हर राष्ट्रीय छुट्टी का उद्देश्य तय करता है। बुज़ुर्ग सम्मान दिवस (केइरो नो हि), सितंबर का तीसरा सोमवार, उन बुज़ुर्गों का सम्मान करने और उनसे प्रेम करने के लिए है जिन्होंने बहुत सालों तक समाज की सेवा की है, और उनकी लंबी उम्र का उत्सव मनाने के लिए। बाल दिवस (5 मई) बच्चों का व्यक्तियों के रूप में सम्मान करने, उनकी ख़ुशी चाहने, और माताओं को धन्यवाद देने के लिए है। हरियाली दिवस (4 मई) प्रकृति के क़रीब आने और उसकी नेमतों के लिए शुक्रगुज़ार होने के लिए है।

राष्ट्रीय सर्वेक्षणों के आधार पर कोरिया में कन्फ़्यूशियस पहचान, पूर्वजों के बारे में मान्यताओं और पूर्वजों के अनुष्ठानों का एक अध्ययन। यह बताता है कि 2015 की जनगणना में 54% कोरियाई वयस्कों का कोई धर्म नहीं था; 19% प्रोटेस्टेंट थे, 17% बौद्ध और 8% कैथोलिक। यह कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठानों में पुण्यतिथि के अनुष्ठान और चंद्र नववर्ष या कोरियाई थैंक्सगिविंग पर त्योहार के अनुष्ठान शामिल हैं। कन्फ़्यूशियस पारिवारिक अनुष्ठानों में इन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि ये पितृभक्ति को व्यक्त करते हैं। इसके सर्वेक्षण पूछते हैं कि लोग कितनी बार अपने मृत परिजनों के लिए क़ब्रों पर या घर पर अनुष्ठान करते हैं, जैसे प्रार्थना, धूप, भोजन या शराब। प्रोटेस्टेंट इन अनुष्ठानों को निभाने की सबसे कम संभावना रखते हैं; कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इनके स्थान पर एक ईसाई स्मृति-सभा बनाई। जब 2021 के एक सर्वेक्षण में पूछा गया कि कन्फ़्यूशियस मत से मन में क्या आता है, तो उत्तरों में नैतिक जीवन या नियमों का पालन (19%), बड़ों का आदर (17%), पितृभक्ति या परिवार (11%) और शिष्टता (8%) शामिल थे।

“अपने पालनहार के नाम से पढ़, जिसने पैदा किया। जिसने मनुष्य को रक्त के लोथड़े से पैदा किया। पढ़ और तेरा पालनहार बड़े करम (उदारता) वाला है। जिसने क़लम के द्वारा सिखाया। उसने इनसान को वह सिखाया, जो वह नहीं जानता था।”

“अतः सर्वोच्च है अल्लाह, जो सच्चा बादशाह है, और क़ुरआन को पढ़ने में जल्दी न करें, इससे पूर्व कि आपकी ओर उसकी वह्य पूरी की जाए तथा कहें : ऐ मेरे पालनहार! मुझे ज्ञान में बढ़ा दे।”

अबू हुरैरा नेक कामों और उनके सवाब के बारे में पैगंबर (ﷺ) का एक लंबा कथन बयान करते हैं। उनमें से: जो इल्म की तलाश में किसी रास्ते पर चले, अल्लाह उसके लिए जन्नत का रास्ता आसान कर देता है; और जब लोग किसी मस्जिद में क़ुरआन पढ़ने और साथ मिलकर उसका अध्ययन करने के लिए इकट्ठा होते हैं, तो उन पर सुकून उतरता है, रहमत उन्हें ढाँप लेती है और फ़रिश्ते उन्हें घेर लेते हैं। इसका अंत यह है: जिसे उसके कर्म पीछे रखें, उसका वंश उसे आगे नहीं बढ़ाएगा।

कहता है कि जोसोन काल से आज तक कोरियाई समाज में शिक्षा को लंबे समय से सर्वोपरि माना गया है। यह कहता है कि बहुत से कोरियाई परिवार कठिनाई के बावजूद अपने बच्चों की शिक्षा में सहायता करते रहते हैं।

“ऐ ईमान वालो! जब तुम नमाज़ के लिए उठो, तो अपने चेहरों को और अपने हाथों को कुहनियों समेत धो लो और अपने सिरों का मसह़ करो तथा अपने पाँवों को टखनों समेत (धो लो)। और यदि तुम जनाबत की हालत में हो, तो स्नान कर लो। तथा यदि तुम बीमार हो, अथवा यात्रा में हो, अथवा तुममें से कोई शौचकर्म से आया हो, अथवा तुमने स्त्रियों से सहवास किया हो, फिर कोई पानी न पाओ, तो पाक मिट्टी का क़सद करो और उससे अपने चेहरों तथा हाथों पर मसहकर लो। अल्लाह नहीं चाहता कि तुमपर कोई तंगी करे। लेकिन वह चाहता है कि तुम्हें पाक करे और ताकि अपनी नेमत तुमपर पूरी करे, ताकि तुम शुक्र करो।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईमान की साठ से अधिक शाखाएँ हैं, और हया ईमान की एक शाखा है।

“और 'रह़मान' के बंदे वे हैं, जो धरती पर विनम्रता से चलते हैं और जब जाहिल (अक्खड़) लोग उनसे बात करते हैं, तो कहते हैं सलाम है।”

अब्दुल्लाह बिन मसऊद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जिसके दिल में कण भर भी घमंड होगा, वह जन्नत में नहीं जाएगा। एक आदमी ने कहा कि लोग चाहते हैं कि उनके कपड़े और जूते अच्छे हों। पैगंबर ने जवाब दिया कि अल्लाह सुंदर है और सुंदरता को पसंद करता है; घमंड सच को ठुकराना और लोगों को नीचा समझना है।

ओमोतेनाशी को मेहमाननवाज़ी का जापानी तरीक़ा बताता है: केवल भोजन और सुरक्षित जगह देना नहीं, बल्कि मेहमानों की देखभाल के पारंपरिक तरीक़े। इसकी पहचानों में मेहमान की स्थिति और ज़रूरतों को समझना, सावधानी से तैयार किया गया माहौल (शित्सुराए), दिखावे से दूर रहना और विनम्रता, और संवेदनशीलता शामिल हैं।

“तथा अल्लाह की इबादत करो और किसी चीज़ को उसका साझी न बनाओ तथा माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों, निर्धनों, नातेदार पड़ोसी, अपरिचित पड़ोसी, साथ रहने वाले साथी, यात्री और अपने दास-दासियों के साथ अच्छा व्यवहार करो। निःसंदेह अल्लाह उससे प्रेम नहीं करता, जो इतराने वाला, डींगें मारने वाला हो।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान रखता है, वह अपने पड़ोसी को तकलीफ़ न दे, अपने मेहमान का आदर करे, और भली बात कहे या चुप रहे।

अबू शुरैह बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखता है, उसे अपने पड़ोसी के साथ उदार और अपने मेहमान के साथ उदार होना चाहिए।

ओमोतेनाशी को मेहमाननवाज़ी का जापानी तरीक़ा बताता है: केवल भोजन और सुरक्षित जगह देना नहीं, बल्कि मेहमानों की देखभाल के पारंपरिक तरीक़े। इसकी पहचानों में मेहमान की स्थिति और ज़रूरतों को समझना, सावधानी से तैयार किया गया माहौल (शित्सुराए), दिखावे से दूर रहना और विनम्रता, और संवेदनशीलता शामिल हैं।

उमर बिन अबी सलमा बताते हैं कि जब वे लड़के थे और पैगंबर (ﷺ) की देखरेख में थे, तो खाते समय उनका हाथ थाली में इधर-उधर घूमता था। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे कहा कि अल्लाह का नाम लो, दाहिने हाथ से खाओ, और थाली के उस हिस्से से खाओ जो तुम्हारे सबसे पास है। वे कहते हैं कि उसके बाद से वे इसी पर क़ायम रहे।

अनस बिन मालिक बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह उस बंदे से प्रसन्न होता है जो खाना खाए और उस पर उसकी प्रशंसा करे, या कोई पेय पिए और उस पर उसकी प्रशंसा करे। मुस्लिम इसे खाने-पीने के बाद अल्लाह की प्रशंसा वाले अध्याय में रखते हैं।

“खाओ और पियो और हद से आगे न बढ़ो। निःसंदेह वह हद से आगे बढ़ने वालों से प्रेम नहीं करता।”

समझाता है कि इतादाकिमासु, लगभग “मैं ग्रहण करता हूँ” या “मैं विनम्रता से स्वीकार करता हूँ”, खाने से पहले भोजन देने वालों और ख़ुद भोजन के लिए धन्यवाद के रूप में कहा जाता है, और इसे उन जीवों के प्रति धन्यवाद के रूप में भी समझा जा सकता है जो भोजन बनते हैं।

मोबाइल नृवंशविज्ञान का प्रयोग करते हुए जापानी उपभोक्ताओं के रोज़मर्रा के जीवन में भोजन की बर्बादी का एक गुणात्मक अध्ययन। यह कहता है कि मोत्ताइनाई, जिसका अनुवाद “कितनी बर्बादी” किया जा सकता है, भोजन या पैसे जैसी किसी क़ीमती चीज़ को फेंकने पर अफ़सोस व्यक्त करता है, और भोजन और उसकी सीमाओं की क़द्र पर ज़ोर देता है। इस विचार ने भाग लेने वालों को केवल उतना ख़रीदने, बचा हुआ खाने और ऐसी योजना बनाने के लिए प्रेरित किया कि कुछ भी बर्बाद न हो।

“और अनाथ के धन के निकट न जाओ, परन्तु उस तरीक़े से जो सबसे उत्तम हो, यहाँ तक कि वह अपनी युवावस्था को पहुँच जाए। तथा प्रतिज्ञा पूरा करो। निःसंदेह प्रतिज्ञा के विषय में प्रश्न किया जाएगा।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मुनाफ़िक़ की निशानियाँ तीन हैं: जब बोले तो झूठ बोले, जब वादा करे तो तोड़ दे, और जब उस पर भरोसा किया जाए तो विश्वासघात करे।

“ऐ ईमान वालो! तुमपर रोज़ा रखना फ़र्ज़ (अनिवार्य) कर दिया गया है, जैसे उन लोगों पर फ़र्ज़ (अनिवार्य) किया गया जो तुमसे पहले थे, ताकि तुम परहेज़गार बन जाओ।”

“और यह कि मस्जिदें केवल अल्लाह के लिए हैं। अतः अल्लाह के साथ किसी को भी मत पुकारो।”

“तथा उसकी निशानियों में से रात और दिन तथा सूरज और चाँद हैं। तुम न तो सूरज को सजदा करो और न चाँद को, और उस अल्लाह को सजदा करो, जिसने उन्हें पैदा किया है, यदि तुम उसी (अल्लाह) की इबादत करते हो।”

“यदि तुम उन्हें पुकारो, तो वे तुम्हारी पुकार नहीं सुन सकते। और यदि सुन भी लें, तो तुम्हें उत्तर नहीं दे सकते। और वे क़ियामत के दिन तुम्हारे शिर्क का इनकार कर देंगे। और (ऐ रसूल!) आपको एक सर्वज्ञाता (अल्लाह) की तरह कोई सूचना नहीं देगा।”

राष्ट्रीय सर्वेक्षणों के आधार पर कोरिया में कन्फ़्यूशियस पहचान, पूर्वजों के बारे में मान्यताओं और पूर्वजों के अनुष्ठानों का एक अध्ययन। यह बताता है कि 2015 की जनगणना में 54% कोरियाई वयस्कों का कोई धर्म नहीं था; 19% प्रोटेस्टेंट थे, 17% बौद्ध और 8% कैथोलिक। यह कहता है कि पूर्वजों के अनुष्ठानों में पुण्यतिथि के अनुष्ठान और चंद्र नववर्ष या कोरियाई थैंक्सगिविंग पर त्योहार के अनुष्ठान शामिल हैं। कन्फ़्यूशियस पारिवारिक अनुष्ठानों में इन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि ये पितृभक्ति को व्यक्त करते हैं। इसके सर्वेक्षण पूछते हैं कि लोग कितनी बार अपने मृत परिजनों के लिए क़ब्रों पर या घर पर अनुष्ठान करते हैं, जैसे प्रार्थना, धूप, भोजन या शराब। प्रोटेस्टेंट इन अनुष्ठानों को निभाने की सबसे कम संभावना रखते हैं; कोरियाई प्रोटेस्टेंटों ने इनके स्थान पर एक ईसाई स्मृति-सभा बनाई। जब 2021 के एक सर्वेक्षण में पूछा गया कि कन्फ़्यूशियस मत से मन में क्या आता है, तो उत्तरों में नैतिक जीवन या नियमों का पालन (19%), बड़ों का आदर (17%), पितृभक्ति या परिवार (11%) और शिष्टता (8%) शामिल थे।

“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जब कोई व्यक्ति मरता है, तो उसके कर्म समाप्त हो जाते हैं सिवाय तीन के: सदक़ा-ए-जारिया (स्थायी दान), ऐसा ज्ञान जिससे लोग लाभ उठाएँ, और नेक संतान जो उसके लिए दुआ करे।

“नबी तथा ईमान वालों के लिए मुशरिकों के लिए क्षमा की प्रार्थना करना कदापि जायज़ नहीं है, भले ही वे रिश्तेदार ही क्यों न हों, जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं।”

“जो मार्गदर्शन पा गया, तो वह अपने ही लिए मार्गदर्शन पाता है, और जो गुमराह हुआ, तो वह अपने आप ही पर गुमराह होता है। तथा कोई बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। और हम (किसी को) यातना नहीं देते, जब तक कि कोई रसूल न भेज दें।”

“अल्लाह एक कण बराबर भी किसी पर अत्याचार नहीं करता, यदि (किसी ने) कोई नेकी (की) हो, तो उसे कई गुना बढ़ा देता है तथा अपने पास से बड़ा बदला प्रदान करता है।”

“आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म परिपूर्ण कर दिया, तथा तुमपर अपनी नेमत पूरी कर दी और तुम्हारे लिए इस्लाम को धर्म के तौर पर पसंद कर लिया”

“ऐ ईमान वालो! इस्लाम में पूर्ण रूप से प्रवेश कर जाओ और शैतान के पदचिह्नों पर न चलो। निश्चय वह तुम्हारा खुला दुश्मन है।”

“(ऐ नबी!) आप कह दें कि ऐ मानव जाति के लोगो! निःसंदेह मैं तुम सब की ओर उस अल्लाह का रसूल हूँ, जिसके लिए आकाशों तथा धरती का राज्य है। उसके सिवा कोई पूज्य नहीं। वही जीवन देता और मारता है। अतः तुम अल्लाह पर और उसके रसूल उम्मी नबी पर ईमान लाओ, जो अल्लाह पर और उसकी सभी वाणियों (पुस्तकों) पर ईमान रखता है और उसका अनुसरण करो, ताकि तुम सीधा मार्ग पाओ।”

“और यदि तुम उस (पुस्तक) के बारे में किसी संदेह में हो, जो हमने अपने बंदे पर उतारा है, तो उसके समान एक सूरत ले आओ और अल्लाह के सिवा अपने समर्थकों को भी बुला लो, यदि तुम सच्चे हो।”

“मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं। और अल्लाह प्रत्येक वस्तु को भली-भाँति जानने वाला है।”