संक्षिप्त उत्तर
जापान के बहुत-से अच्छे रीति-रिवाज उन मूल्यों के क़रीब हैं जो इस्लाम सिखाता है। इस्लाम सिखाता है नमाज़ से पहले धोना, खाने से पहले ईश्वर (﷾) का नाम और उसके बाद शुक्र, और बर्बादी से बचने की फ़िक्र। वह माता-पिता और बुज़ुर्गों का आदर, और मेहमानों और पड़ोसियों की दिल खोलकर देखभाल सिखाता है। बहुत-से जापानी परिवार इनके क़रीब के रीति-रिवाज निभाते हैं। वे किसी देवस्थान के पानी के कुंड पर हाथ धोते हैं, और खाने से पहले इतादाकिमासु (‘मैं विनम्रता से ग्रहण करता हूँ’) कहते हैं। जब अच्छी चीज़ें फेंकी जाती हैं तो वे मोत्ताइनाई (‘कितनी बर्बादी’) महसूस करते हैं। मेहमानों की जापान की सावधान मेहमाननवाज़ी को ओमोतेनाशी कहा जाता है। इस्लाम इनमें से हर मूल्य को एक ही जड़ देता है। हर एक उस एक सृष्टिकर्ता की इबादत का हिस्सा है, जिसने अच्छी चीज़ें दीं और जो अच्छे कामों का बदला देता है। इसलिए इबादत, इबादत में झुकना और चढ़ावे केवल उसी के लिए हैं। जिन मूल्यों पर आप पहले से जीते हैं, वे उसी की ओर इशारा करते हैं जिसने उन्हें दिया।
पूरी व्याख्या
ईश्वर (﷾) के सामने खड़े होने से पहले पाक-साफ़
इस्लाम सिखाता है कि सफ़ाई ख़ुद ईमान का हिस्सा है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि सफ़ाई आधा ईमान है (मुस्लिम 223)। नमाज़ से पहले क़ुरआन ईमान वालों से कहता है कि चेहरा धोएँ और हाथ कुहनियों समेत धोएँ। वे सिर पर पानी का मसह करें और पाँव टखनों समेत धोएँ। आयत कहती है कि ईश्वर (﷾) ऐसा इसलिए करता है क्योंकि “वह चाहता है कि तुम्हें पाक करे”, ताकि तुम शुक्र करो (5:6)। इस धोने को वुज़ू कहते हैं। मुसलमान दिन में पाँच बार नमाज़ पढ़ते हैं, और हर नमाज़ में पाक होकर आते हैं। किसी देवस्थान पर आने वाले प्रार्थना करने से पहले पानी के कुंड, तेमिज़ुया, पर अपने हाथ और मुँह धोते हैं। शिंतो विश्वकोश इसे किसी पवित्र स्थान से पहले शरीर और मन की प्रतीकात्मक शुद्धि कहता है। प्रार्थना से पहले पाक होकर आना साझी ज़मीन है। इस्लाम में यह इंसान को उसके सामने खड़े होने के लिए तैयार करता है जिसने उसे बनाया।
अबू मालिक अशअरी बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि सफ़ाई (पवित्रता) आधा ईमान है, और अल्लाह की प्रशंसा तराज़ू को भर देती है। हदीस आगे नमाज़ को रोशनी और दान को सबूत कहती है।
“ऐ ईमान वालो! जब तुम नमाज़ के लिए उठो, तो अपने चेहरों को और अपने हाथों को कुहनियों समेत धो लो और अपने सिरों का मसह़ करो तथा अपने पाँवों को टखनों समेत (धो लो)। और यदि तुम जनाबत की हालत में हो, तो स्नान कर लो। तथा यदि तुम बीमार हो, अथवा यात्रा में हो, अथवा तुममें से कोई शौचकर्म से आया हो, अथवा तुमने स्त्रियों से सहवास किया हो, फिर कोई पानी न पाओ, तो पाक मिट्टी का क़सद करो और उससे अपने चेहरों तथा हाथों पर मसहकर लो। अल्लाह नहीं चाहता कि तुमपर कोई तंगी करे। लेकिन वह चाहता है कि तुम्हें पाक करे और ताकि अपनी नेमत तुमपर पूरी करे, ताकि तुम शुक्र करो।”
शिंतो विश्वकोश तेमिज़ुया (जिसे चोज़ुया भी पढ़ा जाता है) को मंदिर के प्रवेश के पास एक जल-कुंड बताता है, जहाँ आने वाले प्रतीकात्मक शुद्धि के लिए अपने हाथ और मुँह धोते हैं। यह कहता है कि वहाँ धोना पवित्र स्थान में प्रवेश से पहले शरीर और मन को शुद्ध करने का एक प्रतीकात्मक तरीक़ा है, जिसके बाद आने वाले मुख्य मंदिर की ओर बढ़ते हैं।
खाने से पहले और बाद में शुक्र
इस्लाम सिखाता है कि खाना ईश्वर (﷾) का तोहफ़ा है, जिसे शुक्र के साथ लिया जाता है। पैगंबर (ﷺ) ने अपनी देखरेख में रहने वाले एक लड़के को खाने से पहले अल्लाह (﷾) का नाम लेना सिखाया (बुख़ारी 5376)। उन्होंने कहा कि अल्लाह (﷾) उस बंदे से प्रसन्न होता है जो खाना खाए और उस पर उसकी प्रशंसा करे (मुस्लिम 2734a)। क़ुरआन कहता है: जो अल्लाह (﷾) ने हलाल और अच्छा दिया है उसे खाओ, और उसकी नेमतों का शुक्र करो (16:114)। इसलिए मुसलमान खाना बिस्मिल्लाह से शुरू करता है, जिसका मतलब है अल्लाह (﷾) के नाम से। वह उसे अल्हम्दुलिल्लाह से ख़त्म करता है, जिसका मतलब है सारी प्रशंसा अल्लाह (﷾) के लिए है। बहुत-से जापानी परिवार खाने से पहले इतादाकिमासु कहते हैं, यानी लगभग ‘मैं विनम्रता से ग्रहण करता हूँ’। अंत में वे खाने का शुक्र अदा करने के लिए गोचिसो सामा देशिता कहते हैं।
उमर बिन अबी सलमा बताते हैं कि जब वे लड़के थे और पैगंबर (ﷺ) की देखरेख में थे, तो खाते समय उनका हाथ थाली में इधर-उधर घूमता था। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे कहा कि अल्लाह का नाम लो, दाहिने हाथ से खाओ, और थाली के उस हिस्से से खाओ जो तुम्हारे सबसे पास है। वे कहते हैं कि उसके बाद से वे इसी पर क़ायम रहे।
अनस बिन मालिक बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह उस बंदे से प्रसन्न होता है जो खाना खाए और उस पर उसकी प्रशंसा करे, या कोई पेय पिए और उस पर उसकी प्रशंसा करे। मुस्लिम इसे खाने-पीने के बाद अल्लाह की प्रशंसा वाले अध्याय में रखते हैं।
“अतः उस हलाल एवं पवित्र रोज़ी में से खाओ, जो अल्लाह ने तुम्हें प्रदान की है और अल्लाह की नेमत का शुक्रिया अदा करो, यदि तुम उसी की इबादत करते हो।”
समझाता है कि इतादाकिमासु, लगभग “मैं ग्रहण करता हूँ” या “मैं विनम्रता से स्वीकार करता हूँ”, खाने से पहले भोजन देने वालों और ख़ुद भोजन के लिए धन्यवाद के रूप में कहा जाता है, और इसे उन जीवों के प्रति धन्यवाद के रूप में भी समझा जा सकता है जो भोजन बनते हैं।
समझाता है कि गोचिसो सामा, या गोचिसो सामा देशिता, भोजन के अंत में आभार प्रकट करने के लिए कहा जाता है, घर पर और रेस्टोरेंट से जाते समय या बिल चुकाते समय भी।
जो मिला है उसे बर्बाद न करना
इस्लाम ईश्वर (﷾) की दी हुई हर चीज़ की परवाह करना सिखाता है। क़ुरआन कहता है: “खाओ और पियो और हद से आगे न बढ़ो। निःसंदेह वह हद से आगे बढ़ने वालों से प्रेम नहीं करता” (7:31)। खाना ईश्वर (﷾) की नेमत है, इसलिए उसका अच्छा इस्तेमाल उसका शुक्र करने का हिस्सा है (16:114)। बहुत-से जापानी परिवार मोत्ताइनाई शब्द का इस्तेमाल करते हैं, यानी ‘कितनी बर्बादी’। तेरह जापानी उपभोक्ताओं का एक छोटा अध्ययन समझाता है कि यह किसी क़ीमती चीज़ को फेंकने पर अफ़सोस ज़ाहिर करता है। इसने अध्ययन के लोगों को केवल ज़रूरत भर ख़रीदने, बचा हुआ खाना खाने और खाने की ऐसी योजना बनाने की राह दिखाई कि कुछ बर्बाद न हो।
“खाओ और पियो और हद से आगे न बढ़ो। निःसंदेह वह हद से आगे बढ़ने वालों से प्रेम नहीं करता।”
“अतः उस हलाल एवं पवित्र रोज़ी में से खाओ, जो अल्लाह ने तुम्हें प्रदान की है और अल्लाह की नेमत का शुक्रिया अदा करो, यदि तुम उसी की इबादत करते हो।”
मोबाइल नृवंशविज्ञान का प्रयोग करते हुए जापानी उपभोक्ताओं के रोज़मर्रा के जीवन में भोजन की बर्बादी का एक गुणात्मक अध्ययन। यह कहता है कि मोत्ताइनाई, जिसका अनुवाद “कितनी बर्बादी” किया जा सकता है, भोजन या पैसे जैसी किसी क़ीमती चीज़ को फेंकने पर अफ़सोस व्यक्त करता है, और भोजन और उसकी सीमाओं की क़द्र पर ज़ोर देता है। इस विचार ने भाग लेने वालों को केवल उतना ख़रीदने, बचा हुआ खाने और ऐसी योजना बनाने के लिए प्रेरित किया कि कुछ भी बर्बाद न हो।
माता-पिता और बुज़ुर्गों का आदर
इस्लाम माता-पिता के साथ भलाई को ईश्वर (﷾) की इबादत के ठीक बाद रखता है। क़ुरआन कहता है: “तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो”। वह उनके बुढ़ापे में उनसे तिरस्कार का एक शब्द भी कहने से मना करता है (17:23-24)। वह हर व्यक्ति से कहता है कि ईश्वर (﷾) का और अपने माता-पिता का शुक्रगुज़ार रहे, और माँ की तकलीफ़ याद दिलाता है (31:14)। एक आदमी ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि उसके अच्छे साथ का सबसे ज़्यादा हक़दार कौन है। उन्होंने जवाब दिया: तुम्हारी माँ, तीन बार, और फिर तुम्हारे पिता (बुख़ारी 5971)। जापान हर सितंबर में बुज़ुर्गों के सम्मान का दिन मनाता है। इसे तय करने वाला क़ानून कहता है कि यह उन बुज़ुर्गों का सम्मान करता है जिन्होंने बरसों समाज की सेवा की। वही क़ानून कहता है कि बाल दिवस माँओं का शुक्रिया अदा करने का दिन भी है।
“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”
“और हमने इनसान को उसके माता-पिता के संबंध में ताकीद की है, उसकी माँ ने उसे कमज़ोरी पर कमज़ोरी के बावजूद उठाए रखा और उसका दूध छुड़ाना दो वर्ष में है, कि मेरा आभार प्रकट कर और अपने माता-पिता का। मेरी ही ओर लौटकर आना है।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि उसके अच्छे व्यवहार का सबसे अधिक हक़दार कौन है। पैगंबर ने कहा: तुम्हारी माँ। उस व्यक्ति ने तीन बार और पूछा कि उसके बाद कौन, और उत्तर था तुम्हारी माँ, फिर तुम्हारी माँ, और फिर तुम्हारे पिता।
अधिनियम हर राष्ट्रीय छुट्टी का उद्देश्य तय करता है। बुज़ुर्ग सम्मान दिवस (केइरो नो हि), सितंबर का तीसरा सोमवार, उन बुज़ुर्गों का सम्मान करने और उनसे प्रेम करने के लिए है जिन्होंने बहुत सालों तक समाज की सेवा की है, और उनकी लंबी उम्र का उत्सव मनाने के लिए। बाल दिवस (5 मई) बच्चों का व्यक्तियों के रूप में सम्मान करने, उनकी ख़ुशी चाहने, और माताओं को धन्यवाद देने के लिए है। हरियाली दिवस (4 मई) प्रकृति के क़रीब आने और उसकी नेमतों के लिए शुक्रगुज़ार होने के लिए है।
मेहमान, पड़ोसी और विनम्र ढंग
इस्लाम मेहमानों और पड़ोसियों की देखभाल को ईमान का हिस्सा बनाता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो अल्लाह (﷾) और आख़िरी दिन पर ईमान रखता है, वह अपने मेहमान का सम्मान करे और अपने पड़ोसी को नुक़सान न पहुँचाए (बुख़ारी 6018)। उन्होंने कहा कि ऐसा व्यक्ति अपने पड़ोसी और अपने मेहमान के साथ उदार रहे (बुख़ारी 6019)। एक आदमी ने उनसे पूछा कि इस्लाम के कौन-से गुण सबसे अच्छे हैं। उन्होंने जवाब दिया: लोगों को खाना खिलाना, और जिन्हें तुम जानते हो और जिन्हें नहीं जानते, सबको सलाम करना (बुख़ारी 12)। उन्होंने यह भी कहा कि हया (लज्जा) ईमान की एक शाखा है (बुख़ारी 9)। जापान में सावधान मेहमाननवाज़ी को ओमोतेनाशी कहते हैं। एक जापानी पत्रिका का लेख इसे मेहमान की ज़रूरतों पर बारीक ध्यान, सावधानी से तैयार किया गया माहौल, और एक विनम्र, बिना दख़ल वाला ढंग बताता है।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान रखता है, वह अपने पड़ोसी को तकलीफ़ न दे, अपने मेहमान का आदर करे, और भली बात कहे या चुप रहे।
अबू शुरैह बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखता है, उसे अपने पड़ोसी के साथ उदार और अपने मेहमान के साथ उदार होना चाहिए।
अब्दुल्लाह बिन अम्र बताते हैं कि एक आदमी ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि इस्लाम के कौन से गुण सबसे अच्छे हैं। उन्होंने उत्तर दिया: लोगों को खाना खिलाना, और जिन्हें तुम जानते हो और जिन्हें नहीं जानते, दोनों को सलाम करना।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईमान की साठ से अधिक शाखाएँ हैं, और हया ईमान की एक शाखा है।
ओमोतेनाशी को मेहमाननवाज़ी का जापानी तरीक़ा बताता है: केवल भोजन और सुरक्षित जगह देना नहीं, बल्कि मेहमानों की देखभाल के पारंपरिक तरीक़े। इसकी पहचानों में मेहमान की स्थिति और ज़रूरतों को समझना, सावधानी से तैयार किया गया माहौल (शित्सुराए), दिखावे से दूर रहना और विनम्रता, और संवेदनशीलता शामिल हैं।
प्रकृति के तोहफ़ों के लिए शुक्र
इस्लाम सिखाता है कि आकाश और धरती ऐसी निशानियाँ हैं जो अपने रचयिता की ओर इशारा करती हैं। क़ुरआन कहता है कि उनकी रचना में, और रात और दिन के आने-जाने में, बुद्धिमानों के लिए निशानियाँ हैं। ऐसे लोग अल्लाह (﷾) को याद करते हैं और सोच-विचार करते हैं, और कहते हैं: “ऐ हमारे पालनहार! तूने यह सब कुछ बेकार नहीं रचा है” (3:190-191)। जापान हर मई में हरियाली दिवस मनाता है। इसे तय करने वाला क़ानून इसे प्रकृति के क़रीब आने और उसकी नेमतों के लिए शुक्रगुज़ार होने का दिन कहता है। इस्लाम सिखाता है कि यह शुक्र उसका हक़ है जिसने प्रकृति बनाई। क़ुरआन कहता है: “तुम्हारे पास जो भी नेमत है, वह अल्लाह ही की ओर से है” (16:53)।
“निःसंदेह आसमानों और ज़मीन की रचना तथा रात और दिन के आने-जाने में, बुद्धिमानों के लिए निशानियाँ हैं। जो खड़े और बैठे और अपनी करवटों पर लेटे हुए अल्लाह को याद करते हैं तथा आसमानों और ज़मीन की रचना में सोच-विचार करते हैं। (वे कहते हैं :) ऐ हमारे पालनहार! तूने यह सब कुछ बेकार नहीं रचा है। अतः हमें आग के अज़ाब से बचा ले।”
अधिनियम हर राष्ट्रीय छुट्टी का उद्देश्य तय करता है। बुज़ुर्ग सम्मान दिवस (केइरो नो हि), सितंबर का तीसरा सोमवार, उन बुज़ुर्गों का सम्मान करने और उनसे प्रेम करने के लिए है जिन्होंने बहुत सालों तक समाज की सेवा की है, और उनकी लंबी उम्र का उत्सव मनाने के लिए। बाल दिवस (5 मई) बच्चों का व्यक्तियों के रूप में सम्मान करने, उनकी ख़ुशी चाहने, और माताओं को धन्यवाद देने के लिए है। हरियाली दिवस (4 मई) प्रकृति के क़रीब आने और उसकी नेमतों के लिए शुक्रगुज़ार होने के लिए है।
“तुम्हारे पास जो भी नेमत है, वह अल्लाह ही की ओर से है। फिर जब तुम्हें दुःख पहुँचता है, तो उसी की ओर गिड़गिड़ाते हो।”
जहाँ इस्लाम अलग है: हर मूल्य की एक जड़
किसी मुसलमान को कभी किसी देवस्थान, घर की वेदी या पारिवारिक त्योहार का मज़ाक़ नहीं उड़ाना चाहिए (6:108)। इस्लाम इन मूल्यों की जड़ में अलग है, और इसलिए इबादत में भी। इस्लाम में इनमें से हर एक उस एक सृष्टिकर्ता की इबादत का हिस्सा है। क़ुरआन ईमान के साथ भलाई करने वाले हर व्यक्ति, पुरुष हो या स्त्री, को अच्छे जीवन और बदले का वादा करता है (16:97)। इसी कारण इबादत केवल ईश्वर (﷾) की है। क़ुरआन कहता है कि मस्जिदें अल्लाह (﷾) के लिए हैं, इसलिए उसके साथ किसी को मत पुकारो (72:18)। वह सूरज और चाँद को उसकी निशानियों में गिनाता है, और कहता है: अल्लाह (﷾) को सजदा करो, जिसने उन्हें पैदा किया (41:37)। इसलिए इबादत में झुकना और चढ़ावे उसी के लिए हैं, किसी और के लिए नहीं (6:162-163)। मुसलमान अच्छे तौर-तरीक़े रखता है, और शुक्र और इबादत ईश्वर (﷾) को देता है।
“और (ऐ ईमान वालो!) उन्हें बुरा न कहो, जिन्हें ये (मुश्रिक) अल्लाह के सिवा पुकारते हैं। अन्यथा, वे अतिक्रम करते हुए अज्ञानतावश अल्लाह को बुरा कहेंगे। इसी प्रकार, हमने प्रत्येक समुदाय के लिए उनके कर्म को सुशोभित कर दिया है। फिर उनके पालनहार ही की ओर उनका लौटना है, तो वह उन्हें बताएगा, जो कुछ वे किया करते थे।”
“जो भी अच्छा कार्य करे, नर हो अथवा नारी, जबकि वह ईमान वाला हो, तो हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे। और निश्चय हम उन्हें उनका बदला उन उत्तम कार्यों के अनुसार प्रदान करेंगे जो वे किया करते थे।”
“और यह कि मस्जिदें केवल अल्लाह के लिए हैं। अतः अल्लाह के साथ किसी को भी मत पुकारो।”
“तथा उसकी निशानियों में से रात और दिन तथा सूरज और चाँद हैं। तुम न तो सूरज को सजदा करो और न चाँद को, और उस अल्लाह को सजदा करो, जिसने उन्हें पैदा किया है, यदि तुम उसी (अल्लाह) की इबादत करते हो।”
“आप कह दें कि निश्चय मेरी नमाज़, मेरी क़ुरबानी तथा मेरा जीवन-मरण सारे संसारों के पालनहार अल्लाह के लिए है। उसका कोई साझी नहीं। मुझे इसी का आदेश दिया गया है। और मैं सबसे पहला मुसलमान हूँ।”
एक न्योता
अगर आप पहले से इन मूल्यों पर जीते हैं, तो पूछिए कि वे कहाँ से आते हैं। इस्लाम का जवाब है कि वे उससे आते हैं जिसने आपको बनाया और आपको हर अच्छी चीज़ दी। इस्लाम केवल तौर-तरीक़ों का एक समूह नहीं है। यह एक पूरी जीवन-पद्धति (दीन) है: एक सृष्टिकर्ता पर ईमान, नमाज़, खाना, परिवार और चरित्र, सब एक साथ। क़ुरआन अपने पाठकों से उस पर विचार करने और यह देखने को कहता है कि उसमें कोई अंतर्विरोध नहीं (4:82)। मुहम्मद (ﷺ) सब लोगों की ओर भेजे गए (7:158)। पृष्ठ “क्या कामी के पीछे एक स्रष्टा है?” पूछता है कि आकाश और धरती को किसने बनाया। पृष्ठ “मैं जापानी हूँ और धार्मिक नहीं: इस्लाम पर विचार क्यों करूँ?” दिखाता है कि इस्लाम आप जैसे जीवन में कैसे बैठता है।
“जो भी अच्छा कार्य करे, नर हो अथवा नारी, जबकि वह ईमान वाला हो, तो हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे। और निश्चय हम उन्हें उनका बदला उन उत्तम कार्यों के अनुसार प्रदान करेंगे जो वे किया करते थे।”
“तो क्या वे क़ुरआन पर चिंतन मनन नहीं करते? यदि वह अल्लाह के सिवा किसी और की ओर से होता, तो वे उसमें बहुत-सा अंतर्विरोध (असंगति) पाते।”
“(ऐ नबी!) आप कह दें कि ऐ मानव जाति के लोगो! निःसंदेह मैं तुम सब की ओर उस अल्लाह का रसूल हूँ, जिसके लिए आकाशों तथा धरती का राज्य है। उसके सिवा कोई पूज्य नहीं। वही जीवन देता और मारता है। अतः तुम अल्लाह पर और उसके रसूल उम्मी नबी पर ईमान लाओ, जो अल्लाह पर और उसकी सभी वाणियों (पुस्तकों) पर ईमान रखता है और उसका अनुसरण करो, ताकि तुम सीधा मार्ग पाओ।”
पाँच बातों के जवाब
राष्ट्रीय छुट्टियों पर अधिनियम (1948 का क़ानून क्रमांक 178), अनुच्छेद 2 — छुट्टियों के उद्देश्य
अधिनियम हर राष्ट्रीय छुट्टी का उद्देश्य तय करता है। बुज़ुर्ग सम्मान दिवस (केइरो नो हि), सितंबर का तीसरा सोमवार, उन बुज़ुर्गों का सम्मान करने और उनसे प्रेम करने के लिए है जिन्होंने बहुत सालों तक समाज की सेवा की है, और उनकी लंबी उम्र का उत्सव मनाने के लिए। बाल दिवस (5 मई) बच्चों का व्यक्तियों के रूप में सम्मान करने, उनकी ख़ुशी चाहने, और माताओं को धन्यवाद देने के लिए है। हरियाली दिवस (4 मई) प्रकृति के क़रीब आने और उसकी नेमतों के लिए शुक्रगुज़ार होने के लिए है।
किस बात के लिए उद्धृत
जापानी संस्कृति में ये मूल्य पहले से हैं। हम बुज़ुर्गों का सम्मान करते हैं, अपनी माँओं का शुक्रिया अदा करते हैं और बर्बादी नापसंद करते हैं, इसलिए हमें इस्लाम की ज़रूरत नहीं।
जवाब
ये अच्छे मूल्य हैं, और इस्लाम आपसे इन्हें छोड़ने को नहीं कहता। आपके अपने रीति-रिवाज शुक्र अदा करते हैं: खाने से पहले, उसके बाद, और प्रकृति की नेमतों के लिए। शुक्र हमेशा किसी को अदा किया जाता है। इस्लाम पूछता है कि खाना, धरती और जिन माता-पिता का हम आदर करते हैं, उन्हें किसने दिया। क़ुरआन जवाब देता है कि हमारे पास जो भी नेमत है वह अल्लाह (﷾) की ओर से है, जिसने आकाशों और धरती को बनाया। वह ईमान के साथ भलाई करने वाले हर व्यक्ति को अच्छे जीवन और बदले का वादा करता है। पृष्ठ “क्या कामी के पीछे एक स्रष्टा है?” कारण देता है।
निष्कर्ष — मूल्य अच्छे हैं, और वे पहले से शुक्र अदा करते हैं। इस्लाम उसका नाम लेता है जिसने उन्हें दिया और जो उनका बदला देता है।
क़ुरआन 16:97 — सूरह अन-नह्ल, आयत 97
“जो भी अच्छा कार्य करे, नर हो अथवा नारी, जबकि वह ईमान वाला हो, तो हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे। और निश्चय हम उन्हें उनका बदला उन उत्तम कार्यों के अनुसार प्रदान करेंगे जो वे किया करते थे।”
किस बात के लिए उद्धृत
मेरी दादी जीवन भर नेक रहीं और अपने माता-पिता का आदर किया, पर वे आपके ईश्वर पर ईमान के बिना मर गईं। क्या उनकी भलाई का कोई मोल नहीं?
जवाब
हम किसी के अंजाम का एलान नहीं करते; वह केवल ईश्वर (﷾) का काम है। क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) कोई प्रकोप नहीं भेजता “जब तक कि कोई रसूल न भेज दें” (17:15)। वह “एक कण बराबर भी किसी पर अत्याचार नहीं करता” (4:40)। मुसलमान उन लोगों के लिए ईश्वर (﷾) से क्षमा नहीं माँगता जो इस्लाम के बाहर मरे (9:113)। आयत अपनी शर्त बताती है: “जबकि उनके लिए यह स्पष्ट हो गया कि निश्चय वे जहन्नम में जाने वाले हैं”। यह उसकी अपनी दुआओं के लिए एक नियम है। यह आपकी दादी पर कोई फ़ैसला नहीं। इस्लाम जिसका वादा करता है वह उसे देने वाले पर ईमान के साथ की गई भलाई का स्थायी बदला है (16:97)। इसीलिए यह पृष्ठ आपको उसे जानने का न्योता देता है।
निष्कर्ष — हर व्यक्ति का अंजाम उस ईश्वर (﷾) के हाथ में है जो किसी पर अत्याचार नहीं करता। इस्लाम भलाई को उसके देने वाले से जोड़ता है, और उसके लिए वादा किया गया बदला पेश करता है।
क़ुरआन 2:256 — सूरह अल-बक़रा, आयत 256
“धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं। निःसंदेह सन्मार्ग, पथभ्रष्टता से स्पष्ट हो चुका है। अतः जो कोई ताग़ूत (अल्लाह के सिवा अन्य पूज्यों) का इनकार करे और अल्लाह पर ईमान लाए, तो निश्चय उसने मज़बूत कड़े को थाम लिया, जिसे किसी भी तरह टूटना नहीं। तथा अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।”
किस बात के लिए उद्धृत
क्या आप मेरा धर्म बदलवाने की कोशिश कर रहे हैं? यह पृष्ठ बस भर्ती करने का एक तरीक़ा है।
जवाब
नहीं। यह पृष्ठ आपको इस्लाम से परिचित कराता है, एक दोस्ताना बातचीत के रूप में, बहस के रूप में नहीं। यह आपको खुलकर देखने का न्योता देता है, और कोई किसी को ईमान लाने पर मजबूर नहीं कर सकता। क़ुरआन पैगंबर (ﷺ) से भी कहता है कि वे हर उस व्यक्ति को मार्ग नहीं दिखा सकते जिससे वे प्रेम करते हैं, बल्कि ईश्वर (﷾) जिसे चाहता है मार्ग दिखाता है। वह यह भी कहता है, “धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं”, इसलिए फ़ैसला आपका है। अगर आपका जवाब ना है, तो क़ुरआन के शब्द हैं: “तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म तथा मेरे लिए मेरा धर्म है”। दोस्ती दोनों हालतों में बनी रहती है।
निष्कर्ष — पृष्ठ इस्लाम का परिचय देता है। मार्गदर्शन ईश्वर (﷾) का है, और फ़ैसला पाठक का।
इतादाकिमासु (निप्पॉन.कॉम)
समझाता है कि इतादाकिमासु, लगभग “मैं ग्रहण करता हूँ” या “मैं विनम्रता से स्वीकार करता हूँ”, खाने से पहले भोजन देने वालों और ख़ुद भोजन के लिए धन्यवाद के रूप में कहा जाता है, और इसे उन जीवों के प्रति धन्यवाद के रूप में भी समझा जा सकता है जो भोजन बनते हैं।
किस बात के लिए उद्धृत
इतादाकिमासु और मोत्ताइनाई तौर-तरीक़े और आदतें हैं, विश्वास नहीं। इनका ईश्वर से कोई लेना-देना नहीं।
जवाब
बहुत-से लोग इन्हें अच्छे तौर-तरीक़ों के रूप में कहते हैं, और अच्छे तौर-तरीक़े मायने रखते हैं। इस्लाम सिखाता है कि खाने का शुक्र सबसे पहले उसका हक़ है जिसने उसे दिया। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह (﷾) उससे प्रसन्न होता है जो खाने के बाद उसकी प्रशंसा करे। क़ुरआन ईमान वालों से कहता है कि जो हलाल और अच्छा है उसे खाएँ, और उसकी नेमतों का शुक्र करें।
निष्कर्ष — तौर-तरीक़े बने रहते हैं। इस्लाम सिखाता है कि शुक्र देने वाले को जाता है।
शिंतो विश्वकोश: तेमिज़ुया; शिंतो मंदिर में श्रद्धा अर्पित करना
शिंतो विश्वकोश तेमिज़ुया (जिसे चोज़ुया भी पढ़ा जाता है) को मंदिर के प्रवेश के पास एक जल-कुंड बताता है, जहाँ आने वाले प्रतीकात्मक शुद्धि के लिए अपने हाथ और मुँह धोते हैं। यह कहता है कि वहाँ धोना पवित्र स्थान में प्रवेश से पहले शरीर और मन को शुद्ध करने का एक प्रतीकात्मक तरीक़ा है, जिसके बाद आने वाले मुख्य मंदिर की ओर बढ़ते हैं।
किस बात के लिए उद्धृत
देवस्थान के कुंड पर धोना बिल्कुल वुज़ू जैसा है।
जवाब
दोनों धोना हैं, और सफ़ाई अच्छी है। पर वे एक ही रस्म नहीं हैं। शिंतो विश्वकोश देवस्थान पर धोने को किसी पवित्र स्थान से पहले एक प्रतीकात्मक शुद्धि कहता है। वुज़ू उससे की जाने वाली नमाज़ से पहले ईश्वर (﷾) का हुक्म है, और मुसलमान दिन में पाँच बार नमाज़ पढ़ते हैं। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि सफ़ाई आधा ईमान है।
निष्कर्ष — धोना एक साझा मूल्य है। इस्लाम में यह इंसान को एक ईश्वर (﷾) की नमाज़ के लिए तैयार करता है।
दृष्टिकोण
एक जापानी पाठक के जवाब
जापानी रीति-रिवाज निभाने वाला पाठक कह सकता है कि इन मूल्यों को किसी धर्म की ज़रूरत नहीं। या वह पूछ सकता है कि क्या एक नेक दादी की भलाई का कोई मोल नहीं। वह कह सकता है कि ऐसा पृष्ठ बस धर्म-परिवर्तन कराना चाहता है, या कि ये रीति-रिवाज केवल अच्छे तौर-तरीक़े हैं।
जापानी संस्कृति में ये मूल्य पहले से हैं, इसलिए उसे इस्लाम की ज़रूरत नहीं।
खंडन
इस्लाम किसी से अच्छे मूल्य छोड़ने को नहीं कहता। पर इतादाकिमासु, गोचिसो सामा देशिता और हरियाली दिवस, सब शुक्र अदा करते हैं, और शुक्र किसी को अदा किया जाता है। इस्लाम उसका नाम लेता है जिसने हर अच्छी चीज़ दी (16:53)। वह ईमान के साथ भलाई करने वाले हर व्यक्ति को अच्छे जीवन और बदले का वादा करता है (16:97)।
मेरी दादी जीवन भर नेक रहीं और अपने माता-पिता का आदर किया, पर वे आपके ईश्वर पर ईमान के बिना मर गईं। क्या उनकी भलाई का कोई मोल नहीं?
खंडन
हम किसी के अंजाम का एलान नहीं करते; वह केवल ईश्वर (﷾) का काम है। वह किसी को तब तक सज़ा नहीं देता जब तक कोई रसूल उन्हें चेताने न आ जाए (17:15), और वह किसी पर अत्याचार नहीं करता (4:40)। मुसलमान उन लोगों के लिए ईश्वर (﷾) से क्षमा नहीं माँगता जो इस्लाम के बाहर मरे (9:113)। यह नियम उसकी अपनी दुआओं के लिए है, किसी पर कोई फ़ैसला नहीं। इस्लाम का वादा किया गया बदला ईमान के साथ की गई भलाई के लिए है (16:97), इसलिए यह पृष्ठ आपको देने वाले को जानने का न्योता देता है।
ऐसा पृष्ठ बस लोगों को भर्ती करने का एक तरीक़ा है।
खंडन
नहीं। यह आपको इस्लाम से परिचित कराता है, एक दोस्ताना बातचीत के रूप में, बहस के रूप में नहीं। ईश्वर (﷾) जिसे चाहता है मार्ग दिखाता है (28:56), और धर्म में कोई ज़बरदस्ती नहीं (2:256)। अगर आपका जवाब ना है, तो क़ुरआन कहता है: “तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म तथा मेरे लिए मेरा धर्म है” (109:6)। दोस्ती दोनों हालतों में बनी रहती है।
इतादाकिमासु और मोत्ताइनाई तौर-तरीक़े और आदतें हैं। इनका ईश्वर से कोई लेना-देना नहीं।
खंडन
अच्छे तौर-तरीक़े अच्छे हैं, और इस्लाम उन्हें रखता है। इस्लाम यह भी सिखाता है कि खाने का शुक्र उसका हक़ है जिसने उसे दिया। वह उससे प्रसन्न होता है जो खाने पर उसकी प्रशंसा करे (मुस्लिम 2734a)।
देवस्थान के कुंड पर धोना और वुज़ू एक ही चीज़ हैं।
खंडन
दोनों धोना हैं, और सफ़ाई अच्छी है। वुज़ू उससे की जाने वाली नमाज़ से पहले ईश्वर (﷾) का हुक्म है (5:6), और मुसलमान दिन में पाँच बार नमाज़ पढ़ते हैं। यह पृष्ठ एक साझा मूल्य का नाम लेता है, एक साझा रस्म का नहीं।
शिंतो: पवित्रता और शुक्र पहले से हमारे हैं
बहुत-से जापानी शिंतो तरीक़े निभाते हैं बिना उन्हें धर्म कहे। वे कामी, यानी आत्माओं, से मिलने से पहले धोते हैं। वे नेमतों के लिए शुक्र अदा करते हैं, और प्रकृति का आदर करते हैं। उन्हें लगता है कि इन मूल्यों में कुछ जोड़ने की ज़रूरत नहीं।
कामी से पहले शुद्धि और नेमतों के लिए शुक्र पहले से जापानी तरीक़े हैं, इसलिए कुछ जोड़ने की ज़रूरत नहीं।
खंडन
इस्लाम में भी ये हैं: मुसलमान नमाज़ से पहले धोता है और हर खाने के लिए ईश्वर (﷾) का शुक्र करता है। वह वह एक चीज़ जोड़ता है जिसकी ओर ये मूल्य इशारा करते हैं, यानी नेमतें देने वाला। क़ुरआन कहता है: सूरज और चाँद को सजदा न करो, बल्कि अल्लाह (﷾) को, जिसने उन्हें पैदा किया।
बौद्ध: बुराई से बचो, भलाई करो, मन को शुद्ध करो
ज़्यादातर जापानी अंत्येष्टियाँ बौद्ध होती हैं। और बहुत-से जापानी बुद्ध के अपनी शिक्षा के छोटे सार पर जीते हैं: बुराई मत करो, भलाई करो, मन को शुद्ध करो।
बुराई मत करो, भलाई अपनाओ, और अपने मन को शुद्ध करो: यही बुद्धों की शिक्षा है।
खंडन
इस्लाम भी यही तीन बातें सिखाता है। क़ुरआन कहता है कि जिसने अपनी आत्मा को पवित्र किया वह सफल हुआ, और वह न्याय और भलाई का हुक्म देता है। वह इसमें उसे जोड़ता है जिसने आत्मा को गढ़ा, और जिसकी ओर पवित्र आत्मा लौटती है।
इस्लामी दृष्टिकोण
इस्लाम सफ़ाई, खाने के लिए शुक्र, बर्बादी से बचने की फ़िक्र, माता-पिता और बुज़ुर्गों का आदर, और मेहमानों और पड़ोसियों की देखभाल सिखाता है। बहुत-से जापानी परिवार इन मूल्यों के क़रीब के रीति-रिवाज निभाते हैं। इस्लाम इनमें से हर एक की जड़ उस एक सृष्टिकर्ता की इबादत में रखता है, जो उनका बदला देता है, और इबादत केवल उसी को देता है। वह पाठक को उसे एक पूरी जीवन-पद्धति के रूप में जानने का न्योता देता है।
इस्लाम सिखाता है कि सफ़ाई आधा ईमान है, और ईमान वालों को पाक करने के लिए नमाज़ से पहले धोने का हुक्म देता है।
इस्लाम सिखाता है कि खाना ईश्वर (﷾) के नाम से शुरू होता है और उसकी प्रशंसा पर ख़त्म होता है। और वह सिखाता है कि जो उसने दिया है उसे बर्बाद न करें।
इस्लाम माता-पिता के साथ भलाई को ईश्वर (﷾) की इबादत के ठीक बाद रखता है, और माँ को सबसे पहले।
इस्लाम मेहमानों का सम्मान, पड़ोसियों के साथ उदारता, सलाम करना और हया को ईमान का हिस्सा बनाता है।
बहुत-से जापानी परिवार इन मूल्यों के क़रीब के रीति-रिवाज निभाते हैं। देवस्थान पर धोने का कुंड है। खाने से पहले इतादाकिमासु (मैं विनम्रता से ग्रहण करता हूँ) और उसके बाद गोचिसो सामा देशिता (खाने के लिए शुक्रिया) है। मोत्ताइनाई (कितनी बर्बादी), बुज़ुर्गों के सम्मान का दिन, और ओमोतेनाशी, यानी मेहमानों की पूरे दिल से देखभाल, है।
इस्लाम में इनमें से हर मूल्य उस एक सृष्टिकर्ता की इबादत का हिस्सा है, जो उसका बदला देता है। इबादत, इबादत में झुकना और चढ़ावे केवल उसी के लिए हैं।
मुसलमान ईश्वर (﷾) से उन लोगों की क्षमा नहीं माँगता जो इस्लाम के बाहर मरे (9:113)। पर किसी को सज़ा नहीं दी जाती जब तक कोई रसूल उस तक न पहुँचे (17:15)। ईश्वर (﷾) कभी अन्याय नहीं करता (4:40)। और हम किसी के बारे में नहीं कहते कि उसका अंजाम कहाँ होगा।
क़ुरआन विचार किए जाने को कहता है, और मुहम्मद (ﷺ) सब लोगों की ओर भेजे गए।