संक्षिप्त उत्तर
नहीं। बिना पिता का जन्म एक चमत्कार है, और चमत्कार किसी मनुष्य को ईश्वर (﷾) नहीं बनाता। आदम का न पिता था न माँ। लूका का सुसमाचार, जो नए नियम की यीशु के बारे में एक किताब है, आदम को “परमेश्वर का पुत्र” कहता है। हव्वा की माँ नहीं थी। अगर बिना पिता का जन्म यीशु को परमेश्वर बनाता, तो आदम का दावा और मज़बूत होता। फिर भी कोई ईसाई आदम को परमेश्वर नहीं कहता। ईसाई शिक्षक ख़ुद यीशु के ईश्वरत्व को केवल जन्म पर नहीं टिकाते। बाइबिल इस्राएल को भी परमेश्वर का पुत्र कहती है, इसलिए इस उपाधि का मतलब ‘परमेश्वर’ नहीं है। क़ुरआन जवाब देता है: ईसा आदम की तरह हैं। ईश्वर (﷾) ने उन्हें “हो जा” कहकर बनाया, और वे हो गए। मुसलमान पूरे दिल से कुँवारी से जन्म पर ईमान रखते हैं। इस्लाम के लिए यह ईश्वर (﷾) की शक्ति दिखाता है, यह नहीं कि ईसा ईश्वर हैं।
पूरी व्याख्या
मुसलमान कुँवारी से जन्म पर ईमान रखते हैं
क़ुरआन कुँवारी से जन्म की कहानी सूरह 3 और 19 में बताता है। मरयम पूछती हैं कि उनके बेटा कैसे होगा जबकि किसी पुरुष ने उन्हें छुआ तक नहीं। उनसे कहा जाता है कि ईश्वर (﷾) “हो जा” कहकर जो चाहता है पैदा करता है। क़ुरआन मरयम को सारे संसार की स्त्रियों पर चुनी हुई कहकर सम्मान देता है। वह उनके बेटे को एक निशानी और रहमत कहता है।
“(ऐ नबी! उस समय को याद करें) जब फ़रिश्तों ने कहा : ऐ मरयम! निःसंदेह अल्लाह तुम्हें अपनी ओर से एक शब्द की शुभ सूचना देता है, जिसका नाम 'मसीह़ ईसा बिन मरयम' है। वह दुनिया तथा आख़िरत में महान स्थान वाला और निकटवर्ती लोगों में से होगा।”
“उस (मरयम) ने (आश्चर्य से) कहा : ऐ मेरे पालनहार! मेरे हाँ पुत्र कैसे होगा, हालाँकि किसी पुरुष ने मुझे हाथ नहीं लगाया? उसने कहा : इसी तरह अल्लाह पैदा करता है जो चाहता है। जब वह किसी काम का निर्णय कर लेता है, तो उससे यही कहता है : “हो जा”, तो वह हो जाता है।”
“वह बोली : मुझे लड़का कैसे हो सकता है, जबकि किसी पुरुष ने मुझे छुआ तक नहीं है और न मैं कभी व्यभिचारिणी थी।”
“उसने कहा : ऐसा ही है, तेरे पालनहार ने कहा है कि यह मेरे लिए आसान है और ताकि हम इसे लोगों के लिए एक निशानी और अपनी ओर से रहमत बनाएँ और यह एक पूर्वनियत कार्य है।”
“और (याद करो) जब फ़रिश्तों ने कहा : ऐ मरयम! निःसंदेह अल्लाह ने तुम्हारा चयन कर लिया तथा तुम्हें पवित्र कर दिया और सर्व संसार की स्त्रियों पर तुम्हें चुन लिया है।”
ईसाई क्या कहते हैं
लूका 1 में एक स्वर्गदूत मरियम से कहता है कि पवित्र आत्मा उस पर उतरेगा। इस कारण उसका बच्चा परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा। ईसाई सिखाते हैं कि अनादि पुत्र ने मरियम के गर्भ में देह धारण की। बहुत-से ईसाई बिना पिता के जन्म को इस बात का चिह्न मानते हैं कि यीशु ऐसे अर्थ में परमेश्वर के पुत्र हैं जैसे कोई और नहीं।
“तब मरियम ने स्वर्गदूत से कहा, यह कैसे होगा, क्योंकि मैं पुरुष को नहीं जानती? स्वर्गदूत ने उसको उत्तर दिया, कि पवित्र आत्मा तुझ पर उतरेगा, और परमप्रधान की सामर्थ्य तुझ पर छाया करेगी: इसलिए वह पवित्र जो तुझ से उत्पन्न होगा, परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा।”
आदम का न पिता था न माँ
बाइबिल की पहली किताब उत्पत्ति कहती है कि परमेश्वर ने आदम को मिट्टी से रचा और उसमें जीवन का श्वास फूँका। इसलिए आदम का न पिता था न माँ। हव्वा की माँ नहीं थी, क्योंकि परमेश्वर ने उसे आदम से निकाली गई एक पसली से बनाया। यीशु की कम से कम माँ तो थी। दो सुसमाचार उनकी वंशावली देते हैं, और लूका की वंशावली आदम को “परमेश्वर का पुत्र” कहकर ख़त्म होती है। फिर भी कोई ईसाई नहीं कहता कि आदम या हव्वा परमेश्वर थे।
“और यहोवा परमेश्वर ने भूमि की मिट्टी से मनुष्य को रचा, और उसके नथनों में जीवन का श्वास फूँक दिया; और मनुष्य जीवित प्राणी बन गया।”
“तब यहोवा परमेश्वर ने आदम को भारी नींद में डाल दिया, और जब वह सो गया: तब उसने उसकी एक पसली निकालकर उसकी जगह माँस भर दिया; और यहोवा परमेश्वर ने उस पसली को जो उसने आदमी में से निकाली थी, स्त्री बना दिया, और उसको आदमी के पास ले आया।”
“और वह एनोश का, और वह शेत का, और वह आदम का, और वह परमेश्वर का पुत्र था।”
बाइबिल की अपनी भाषा में ‘परमेश्वर का पुत्र’
बाइबिल दूसरों को भी परमेश्वर के पुत्र कहती है, उन्हें दिव्य बनाए बिना। परमेश्वर इस्राएल की जाति को कहता है “मेरा पुत्र है, वरन मेरा पहिलौठा है”। लूका में यीशु कहते हैं कि जो मरे हुओं में से जी उठेंगे, वे “परमेश्वर की भी सन्तान” होंगे। लूका आदम को परमेश्वर का पुत्र इसलिए कहता है कि परमेश्वर ने उसे सीधे बनाया। इसलिए यह उपाधि परमेश्वर से निकटता दिखाती है, उसके स्वभाव में हिस्सा नहीं।
“और तू फ़िरौन से कहना, यहोवा यों कहता है, कि इस्राएल मेरा पुत्र है, वरन मेरा पहिलौठा है:”
“वे फिर मरने के भी नहीं: क्योंकि वे स्वर्गदूतों के समान होंगे; और पुनरुत्थान की सन्तान होने से परमेश्वर की भी सन्तान होंगे।”
“और वह एनोश का, और वह शेत का, और वह आदम का, और वह परमेश्वर का पुत्र था।”
एक वाक्य में क़ुरआन का जवाब
क़ुरआन बिना पिता के जन्म वाले तर्क का जवाब आदम की ओर इशारा करके देता है। ईश्वर (﷾) के निकट ईसा का उदाहरण आदम के उदाहरण की तरह है, जिसे ईश्वर (﷾) ने मिट्टी से “हो जा” शब्द से बनाया। क़ुरआन जोड़ता है कि ईश्वर (﷾) के योग्य नहीं कि वह कोई संतान बनाए। जब वह किसी काम का निर्णय करता है, तो केवल “हो जा” कहता है।
“निःसंदेह ईसा का उदाहरण अल्लाह के निकट आदम के उदाहरण की तरह है कि उसे थोड़ी-सी मिट्टी से बनाया, फिर उसे कहा : “हो जा”, तो वह हो जाता है।”
“अल्लाह के योग्य नहीं है कि वह कोई संतान बनाए। वह पवित्र है! जब वह किसी कार्य का निर्णय करता है, तो उससे केवल यह कहता है कि “हो जा”, तो वह हो जाता है।”
‘उसका शब्द’ का अर्थ है उसका आदेश
क़ुरआन ईसा को ईश्वर की ओर से एक ‘शब्द’ कहता है। मुसलमान विद्वान आयत 3:47 और 3:59 से समझाते हैं कि यह शब्द ईश्वर (﷾) का आदेश “हो जा” है। उसी आदेश ने ईसा को बिना पिता के अस्तित्व में लाया। जो आयत उन्हें ईश्वर (﷾) का ‘शब्द’ कहती है, वही उन्हें अल्लाह (﷾) के एक रसूल से ज़्यादा कुछ नहीं कहती। वह यह कहने से मना करती है कि (पूज्य) ‘तीन’ हैं, यानी त्रिएकत्व, तीन व्यक्तियों में एक परमेश्वर वाली ईसाई शिक्षा।
“ऐ किताब वालो! अपने धर्म में हद से आगे न बढ़ो और अल्लाह के बारे में सत्य के सिवा कुछ न कहो। मरयम का पुत्र ईसा मसीह केवल अल्लाह का रसूल और उसका 'शब्द' है, जिसे (अल्लाह ने) मरयम की ओर भेजा तथा उसकी ओर से एक आत्मा है। अतः अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और यह न कहो कि (पूज्य) तीन हैं। बाज़ आ जाओ! तुम्हारे लिए बेहतर होगा। अल्लाह केवल एक ही पूज्य है। वह इससे पवित्र है कि उसकी कोई संतान हो। उसी का है जो कुछ आकाशों में हैं और जो कुछ धरती में है और अल्लाह कार्यसाधक के रूप में काफ़ी है।”
“उस (मरयम) ने (आश्चर्य से) कहा : ऐ मेरे पालनहार! मेरे हाँ पुत्र कैसे होगा, हालाँकि किसी पुरुष ने मुझे हाथ नहीं लगाया? उसने कहा : इसी तरह अल्लाह पैदा करता है जो चाहता है। जब वह किसी काम का निर्णय कर लेता है, तो उससे यही कहता है : “हो जा”, तो वह हो जाता है।”
पद-दर-पद
लूका 1:34-35 — अध्याय 1, पद 34-35
“तब मरियम ने स्वर्गदूत से कहा, यह कैसे होगा, क्योंकि मैं पुरुष को नहीं जानती? स्वर्गदूत ने उसको उत्तर दिया, कि पवित्र आत्मा तुझ पर उतरेगा, और परमप्रधान की सामर्थ्य तुझ पर छाया करेगी: इसलिए वह पवित्र जो तुझ से उत्पन्न होगा, परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा।”
किस बात के लिए उद्धृत
ईसाई स्वर्गदूत के शब्दों को कुँवारी के गर्भ को यीशु के परमेश्वर का दिव्य पुत्र होने से जोड़ने वाला मानते हैं।
जवाब
लूका ख़ुद दो अध्याय बाद आदम को “परमेश्वर का पुत्र” कहता है, क्योंकि परमेश्वर ने उसे सीधे बनाया। लूका के अपने प्रयोग के अनुसार, जो बच्चा परमेश्वर की शक्ति से अस्तित्व में आए, वह परमेश्वर का पुत्र कहलाता है। यह सम्मान की उपाधि है, परमेश्वर होने का दावा नहीं।
निष्कर्ष — वही सुसमाचार यही उपाधि आदम के लिए इस्तेमाल करता है, इसलिए जन्म यह नहीं दिखाता कि यीशु परमेश्वर हैं।
क़ुरआन 4:171 — सूरह अन-निसा, आयत 171
“ऐ किताब वालो! अपने धर्म में हद से आगे न बढ़ो और अल्लाह के बारे में सत्य के सिवा कुछ न कहो। मरयम का पुत्र ईसा मसीह केवल अल्लाह का रसूल और उसका 'शब्द' है, जिसे (अल्लाह ने) मरयम की ओर भेजा तथा उसकी ओर से एक आत्मा है। अतः अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और यह न कहो कि (पूज्य) तीन हैं। बाज़ आ जाओ! तुम्हारे लिए बेहतर होगा। अल्लाह केवल एक ही पूज्य है। वह इससे पवित्र है कि उसकी कोई संतान हो। उसी का है जो कुछ आकाशों में हैं और जो कुछ धरती में है और अल्लाह कार्यसाधक के रूप में काफ़ी है।”
किस बात के लिए उद्धृत
कुछ ईसाई तर्क देते हैं कि क़ुरआन ख़ुद ईसा को ईश्वर का ‘शब्द’ और “उसकी ओर से एक आत्मा” कहता है, और इस तरह उनके ईश्वरत्व की ओर इशारा करता है।
जवाब
वही आयत ईसा को अल्लाह के एक रसूल से ज़्यादा कुछ नहीं कहती। वह यह कहने से मना करती है कि (पूज्य) ‘तीन’ हैं, और कहती है कि ईश्वर (﷾) संतान होने से पवित्र है। दो और आयतें दिखाती हैं कि ईसा कैसे अस्तित्व में आए: ईश्वर (﷾) के आदेश “हो जा” से। मुसलमान विद्वान ‘शब्द’ का यही अर्थ लेते हैं। और “उसकी ओर से एक आत्मा” किसी को दिव्य नहीं बनाता: क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने आदम में भी अपनी आत्मा फूँकी।
निष्कर्ष — पूरी पढ़ी जाए तो आयत उसी बात से इनकार करती है जो तर्क उससे निकालना चाहता है।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
ईसाई मानते हैं कि कुँवारी से जन्म वह तरीक़ा है जिससे परमेश्वर का अनादि पुत्र मनुष्य बना। वे उनके ईश्वरत्व को केवल जन्म पर नहीं टिकाते। पर वे इसे इस बात का चिह्न मानते हैं कि वे अनोखे अर्थ में परमेश्वर के पुत्र हैं।
लूका का स्वर्गदूत मरियम पर पवित्र आत्मा के उतरने की बात करता है। वह कहता है कि इस कारण बच्चा परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा।
खंडन
लूका पवित्र आत्मा को इस उपाधि से ज़रूर जोड़ता है। पर दो अध्याय बाद लूका आदम को “परमेश्वर का पुत्र” कहता है, और निर्गमन इस्राएल को परमेश्वर का ‘पुत्र’ कहता है। बाइबिल में यह उपाधि परमेश्वर से निकटता दिखाती है, यह नहीं कि कोई परमेश्वर है।
बिना पिता का गर्भ यीशु को ऐसे अर्थ में परमेश्वर का पुत्र ठहराता है जैसे कोई और व्यक्ति नहीं।
खंडन
यह जन्म सचमुच एक चमत्कार है, और मुसलमान इस पर ईमान रखते हैं। पर आदम का न पिता था न माँ, और फिर भी लूका उन्हें परमेश्वर का पुत्र कहता है। चमत्कार ईश्वर (﷾) की शक्ति दिखाता है, यह नहीं कि पैदा होने वाला ईश्वर (﷾) है।
इस्लामी दृष्टिकोण
ईसा ईश्वर के आदेश से एक कुँवारी से पैदा हुए, एक निशानी और रहमत के रूप में। यह उन्हें एक चमत्कार और महान रसूल बनाता है, ईश्वर (﷾) नहीं और ईश्वर का पुत्र नहीं। आदम, जो बिना पिता और बिना माँ के बनाए गए, इसका सबूत हैं।
क़ुरआन कहता है कि मरयम ने ईसा को गर्भ में धारण किया जबकि किसी पुरुष ने उन्हें छुआ नहीं था।
आदम का न पिता था न माँ, और फिर भी लूका उन्हें “परमेश्वर का पुत्र” कहता है।
अगर बिना पिता का जन्म किसी को ईश्वर बनाता, तो आदम का दावा ईसा से ज़्यादा मज़बूत होता। इसलिए यह तर्क ज़रूरत से ज़्यादा साबित कर देता है।
बाइबिल इस्राएल को परमेश्वर का पुत्र कहती है, और मरे हुओं में से जी उठने वालों को परमेश्वर की सन्तान। यह उन्हें दिव्य नहीं बनाती।
क़ुरआन सिखाता है कि ईसा आदम की तरह हैं, जिन्हें ईश्वर (﷾) ने अपने शब्द “हो जा” से बनाया। वह सिखाता है कि ईश्वर (﷾) कोई संतान नहीं बनाता।