इस्लाम क़र्ज़ पर ब्याज को क्यों मना करता है, और क्या बाइबिल भी इसे मना करती है?

“जो लोग ब्याज खाते हैं, वे (क़ियामत के दिन अपनी क़ब्रोंं से) ऐसे उठेंगे, जैसे वह व्यक्ति उठता है, जिसे शैतान ने छूकर पागल बना दिया हो। यह इसलिए कि उन्होंने कहा व्यापार तो ब्याज ही जैसा है। हालाँकि अल्लाह ने व्यापार को ह़लाल (वैध) किया तथा ब्याज को हराम (अवैध) ठहराया। फिर जिसके पास उसके पालनहार की ओर से कोई उपदेश आए, सो वह (ब्याज खाने से) रुक जाए, तो जो पहले हो चुका, वह उसी का है और उसका मामला अल्लाह के हवाले है। और जो दोबारा ऐसा करे, तो वही आग वाले हैं, वे उसमें हमेशा रहने वाले हैं।”

“ऐ ईमान वालो! अल्लाह से डरो और ब्याज में से जो शेष रह गया है, उसे छोड़ दो, यदि तुम ईमान रखने वाले हो।”

“फिर यदि तुमने ऐसा न किया, तो अल्लाह और उसके रसूल की ओर से युद्ध की घोषणा से सावधान हो जाओ। और यदि तुम तौबा कर लो, तो तुम्हारे लिए तुम्हारे मूलधन हैं, न तुम अत्याचार करोगे और न तुमपर अत्याचार किया जाएगा।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने लोगों से सात तबाह करने वाले गुनाहों से बचने को कहा। उनमें उन्होंने अल्लाह के साथ दूसरों को शरीक करना, जादू, नाहक़ क़त्ल, रिबा (ब्याज) खाना, और यतीम का माल खाना गिनाया।

अबू जुहैफ़ा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने दूसरी चीज़ों के साथ रिबा (ब्याज) लेने और देने दोनों से मना किया।

अपने विदाई ख़ुतबे में पैगंबर (ﷺ) ने इस्लाम से पहले के ज़माने के सूद को ख़त्म घोषित किया, और कहा कि अपने लोगों का पहला सूद जो वे ख़त्म करते हैं, वह अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब का बकाया है, क्योंकि वह सब का सब ख़त्म है।

“यदि तू मेरी प्रजा में से किसी दीन को जो तेरे पास रहता हो रुपये का ऋण दे, तो उससे महाजन की नाईं व्यवहार न करना, और न उससे ब्याज लेना।”

“उस से ब्याज वा बढ़ती न लेना; अपने परमेश्वर का भय मानना; जिस से तेरा भाई तेरे संग जीवन निर्वाह कर सके। उसको ब्याज पर रुपया न देना, और न उसको भोजनवस्तु लाभ के लालच से देना।”

“जो अपना रुपया ब्याज पर नहीं देता, और निर्दोष की हानि करने के लिये घूस नहीं लेता है। जो कोई ऐसी चाल चलता है वह कभी न डगमगाएगा।”

“ब्याज पर रुपया देता, और बढ़ती लेता हो: तो क्या वह जीवित रहेगा? वह जीवित न रहेगा: इसलिये कि उसने ये सब घिनौने काम किए हैं वह निश्चय मरेगा और उसका खून उसी के सिर पड़ेगा।”

“वरन अपने शत्रुओं से प्रेम रखो, और भलाई करो: और फिर पाने की आस न रखकर उधार दो; और तुम्हारे लिये बड़ा फल होगा; और तुम परमप्रधान के सन्तान ठहरोगे, क्योंकि वह उन पर जो धन्यवाद नहीं करते और बुरों पर भी कृपालु है।”

परिषद आदेश देती है कि जो कोई हठपूर्वक यह कहे कि सूदख़ोरी करना पाप नहीं है, उसे विधर्मी के रूप में दंड दिया जाए।

“जो लोग ब्याज खाते हैं, वे (क़ियामत के दिन अपनी क़ब्रोंं से) ऐसे उठेंगे, जैसे वह व्यक्ति उठता है, जिसे शैतान ने छूकर पागल बना दिया हो। यह इसलिए कि उन्होंने कहा व्यापार तो ब्याज ही जैसा है। हालाँकि अल्लाह ने व्यापार को ह़लाल (वैध) किया तथा ब्याज को हराम (अवैध) ठहराया। फिर जिसके पास उसके पालनहार की ओर से कोई उपदेश आए, सो वह (ब्याज खाने से) रुक जाए, तो जो पहले हो चुका, वह उसी का है और उसका मामला अल्लाह के हवाले है। और जो दोबारा ऐसा करे, तो वही आग वाले हैं, वे उसमें हमेशा रहने वाले हैं।”