संक्षिप्त उत्तर
हाँ। निर्गमन कहता है कि आकाश और पृथ्वी बनाने के बाद परमेश्वर ने विश्राम किया और अपना जी ठण्डा किया। उत्पत्ति बताती है कि याक़ूब रात भर मल्लयुद्ध करते रहे और उनसे कहा गया कि वे परमेश्वर से युद्ध करके प्रबल हुए हैं। परमेश्वर आकाश में धनुष रखता है ताकि वह अपनी वाचा (अपना गंभीर वचन) स्मरण करे। एक भजन (बाइबिल की एक प्रार्थना-गीत) परमेश्वर से जागने की दुहाई देता है और पूछता है कि वह क्यों सोता है। दूसरा कहता है कि वह ऐसे जागा जैसे दाखमधु पीकर ललकारता कोई आदमी। बाइबिल इन शब्दों को पवित्रशास्त्र के रूप में रखती है। क़ुरआन कभी ईश्वर (﷾) को थका हुआ, सोया हुआ या याद दिलाए जाने का मोहताज नहीं बताता। वह कहता है कि आकाशों और धरती को पैदा करने में उसे कोई थकान नहीं हुई। न उसे ऊँघ पकड़ती है न नींद। वह कभी नहीं भूलता, और कभी अपना वादा नहीं तोड़ता। उसके जैसी कोई चीज़ नहीं।
पूरी व्याख्या
ईसाई इन पदों को कैसे पढ़ते हैं
ईसाई मानते हैं कि ये परमेश्वर के बारे में बात करने के इंसानी तरीक़े हैं। वे जोड़ते हैं कि बाइबिल यह भी साफ़ कहती है कि परमेश्वर न थकता है न सोता है। यशायाह कहते हैं कि सृजनहार न थकता है, न श्रमित होता है। एक भजन कहता है कि इस्राएल का रक्षक न ऊँघेगा और न सोएगा।
“क्या तू नहीं जानता? क्या तूने नहीं सुना, कि यहोवा जो सनातन परमेश्वर और पृथ्वी के छोर तक का सृजनहार है, न थकता है, न श्रमित होता है? उसकी बुद्धि अगम है।”
“सुन, इस्राएल का रक्षक, न ऊँघेगा और न सोएगा।”
विश्राम किया और जी ठण्डा किया
निर्गमन सब्त (हफ़्ते के आराम के दिन) को परमेश्वर के अपने शब्दों में एक चिन्ह के रूप में देता है। वह इसका कारण भी देता है। छः दिन में उसने आकाश और पृथ्वी बनाए, और सातवें दिन विश्राम करके अपना जी ठण्डा किया। जी ठण्डा करने की ज़रूरत केवल उसे होती है जो थक गया हो। क़ुरआन इसका सीधा उत्तर देता है। ईश्वर (﷾) ने आकाशों और धरती को छह दिनों में पैदा किया, और उसे कोई थकान नहीं हुई।
“वह मेरे और इस्राएलियों के बीच सदा एक चिन्ह रहेगा: क्योंकि छः दिन में यहोवा ने आकाश और पृथ्वी को बनाया, और सातवें दिन विश्राम करके अपना जी ठण्डा किया।”
“तथा निश्चय हमने आकाशों एवं धरती को और जो कुछ उन दोनों के बीच है, छह दिनों में पैदा किया और हमें कोई थकान नहीं हुई।”
पौ फटने तक मल्लयुद्ध
उत्पत्ति में एक पुरुष पौ फटने तक याक़ूब से मल्लयुद्ध करता है और उन्हें हरा नहीं पाता। फिर वह याक़ूब का नाम बदलकर इस्राएल रखता है, क्योंकि याक़ूब परमेश्वर से युद्ध करके प्रबल हुए हैं। याक़ूब उस स्थान का नाम परमेश्वर को आमने-सामने देखने के कारण रखते हैं। समस्या ‘चेहरा’ जैसा कोई शब्द नहीं, जो क़ुरआन भी ईश्वर (﷾) के लिए प्रयोग करता है (55:27)। समस्या एक ऐसा मुक़ाबला है जिसे एक मनुष्य जीत जाता है। क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) के जैसी कोई चीज़ नहीं, और कोई उसका समकक्ष नहीं।
“और याकूब आप अकेला रह गया; तब कोई पुरुष आकर पौ फटने तक उससे मल्लयुद्ध करता रहा। और जब उसने देखा कि मैं याकूब पर प्रबल नहीं होता, तब उसकी जाँघ की नस को छुआ; और याकूब की जाँघ की नस उससे मल्लयुद्ध करते ही करते चढ़ गई।”
“उसने कहा, तेरा नाम अब याकूब नहीं, परन्तु इस्राएल होगा: क्योंकि तू परमेश्वर से और मनुष्यों से भी युद्ध करके प्रबल हुआ है।”
“तब याक़ूब ने यह कहकर उस स्थान का नाम पनीएल रखा: कि परमेश्वर को आमने-सामने देखने पर भी मेरा प्राण बच गया है।”
“तथा आपके पालनहार का चेहरा बाक़ी रहेगा, जो बड़ी महिमा और सम्मान वाला है।”
“(वह) आकाशों तथा धरती का रचयिता है। उसने तुम्हारे लिए तुम्हारी अपनी ही जाति से जोड़े बनाए तथा पशुओं से भी जोड़े। वह तुम्हें इसमें फैलाता है। उसके जैसी कोई चीज़ नहीं और वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।”
“(ऐ रसूल!) आप कह दीजिए : वह अल्लाह एक है। अल्लाह बेनियाज़ है। न उसकी कोई संतान है और न वह किसी की संतान है। और न कोई उसका समकक्ष है।”
याद दिलाया गया, सोया हुआ, भूलता हुआ
परमेश्वर कहता है कि वह धनुष को देखेगा ताकि अपनी वाचा स्मरण करे। एक भजन परमेश्वर से जागने को कहता है और पूछता है कि वह क्यों सोता है। दूसरा भजन कहता है कि वह मानो नींद से चौंक उठा, उस वीर के समान जो दाखमधु पीकर ललकारता हो। क़ुरआन इसका उलटा कहता है। ईश्वर (﷾) न कभी भटकता है न भूलता है, और न उसे ऊँघ पकड़ती है न नींद। वह दुआ सुनने वाला है, और लोग जो कुछ करते हैं वह सब देखता है।
“और बादल में जो धनुष होगा; मैं उसे देखकर यह सदा की वाचा स्मरण करूँगा, जो परमेश्वर के और पृथ्वी पर के सब जीवित शरीरधारी प्राणियों के बीच बँधी है।”
“हे प्रभु, जाग! तू क्यों सोता है? उठ, हम को सदा के लिए त्याग न दे।”
“तब प्रभु मानो नींद से चौंक उठा, और ऐसे वीर के समान उठा जो दाखमधु पीकर ललकारता हो।”
“(मूसा ने) कहा : उनका ज्ञान मेरे रब के पास एक किताब में है, मेरा रब न भटकता है और न भूलता है।”
“और हम नहीं उतरते, परंतु आपके पालनहार के आदेश से, उसी का है जो हमारे आगे है तथा जो हमारे पीछे है और जो इसके बीच है और आपका पालनहार कभी भूलने वाला नहीं है।”
“अल्लाह (वह है कि) उसके सिवा कोई पूज्य नहीं। (वह) जीवित है, हर चीज़ को सँभालने (क़ायम रखने) वाला है। न उसे कुछ ऊँघ पकड़ती है और न नींद। उसी का है जो कुछ आकाशों में और जो कुछ धरती में है। कौन है, जो उसके पास उसकी अनुमति के बिना अनुशंसा (सिफ़ारिश) करे? वह जानता है जो कुछ उनके सामने और जो कुछ उनके पीछे है। और वे उसके ज्ञान में से किसी चीज़ को (अपने ज्ञान से) नहीं घेर सकते, परंतु जितना वह चाहे। उसकी कुर्सी आकाशों और धरती को व्याप्त है और उन दोनों की रक्षा उसे नहीं थकाती। और वही सबसे ऊँचा, सबसे महान है।”
“सब प्रशंसा उस अल्लाह के लिए है, जिसने मुझे बुढ़ापे के बावजूद (दो पुत्र) इसमाईल और इसहाक़ प्रदान किए। निःसंदेह मेरा पालनहार तो बहुत दुआ सुनने वाला है।”
“निःसंदेह अल्लाह आकाशों तथा धरती की छिपी चीज़ों को जानता है। और अल्लाह ख़ूब देखने वाला है जो कुछ तुम करते हो।”
एक प्रार्थना जो कहती है कि परमेश्वर ने अपना वचन तोड़ा
भजन संहिता 89 में परमेश्वर कहता है कि वह अपनी वाचा न तोड़ेगा। चार पद बाद भजन परमेश्वर से कहता है कि उसने अपने दास के साथ की वाचा को त्याग दिया। बाइबिल उस प्रार्थना को बिना किसी सुधार के एक शब्द के पवित्रशास्त्र के रूप में रखती है। क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) कभी अपने वादे के विरुद्ध नहीं करता। वह पापियों से यह भी कहता है कि उसकी दया से कभी निराश न हों।
“मैं अपनी वाचा न तोड़ूँगा, और जो मेरे मुँह से निकल चुका है, उसे न बदलूँगा।”
“तौभी तू ने अपने अभिषिक्त को छोड़ा और उसे तज दिया, और उस पर अति क्रोध किया है। तू ने अपने दास के साथ की वाचा को त्याग दिया: और उसके मुकुट को भूमि पर गिराकर अशुद्ध किया है।”
“यह अल्लाह का वादा है। अल्लाह अपने वादे के विरुद्ध नहीं करता। परंतु अधिकतर लोग नहीं जानते।”
“(ऐ नबी!) आप मेरे उन बंदों से कह दें, जिन्होंने अपने ऊपर अत्याचार किए हैं कि तुम अल्लाह की दया से निराश न हो। निःसंदेह अल्लाह सब पापों को क्षमा कर देता है। निःसंदेह वही तो अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।”
| प्रश्न | बाइबिल | क़ुरआन |
|---|---|---|
| क्या ईश्वर (﷾) थकता है? | छह दिनों के बाद उसने विश्राम किया और उसका जी ठण्डा हुआ (निर्गमन 31:17)। | आकाशों और धरती को पैदा करने में उसे कोई थकान नहीं हुई (क़ुरआन 50:38)। |
| क्या कोई मनुष्य ईश्वर (﷾) पर प्रबल हो सकता है? | याकूब से कहा जाता है कि वह परमेश्वर से युद्ध करके प्रबल हुआ है (उत्पत्ति 32:28)। | उसके जैसी कोई चीज़ नहीं (क़ुरआन 42:11)। |
| क्या ईश्वर (﷾) सोता है? | एक भजन उससे जागने को कहता है और पूछता है कि वह क्यों सोता है (भजन संहिता 44:23)। दूसरा कहता है कि वह ऐसे जागा जैसे दाखमधु पीकर ललकारता हुआ कोई पुरुष (भजन संहिता 78:65)। | न उसे ऊँघ पकड़ती है और न नींद (क़ुरआन 2:255)। |
| क्या ईश्वर (﷾) अपना वचन तोड़ता है? | एक भजन उससे कहता है कि उसने अपने दास के साथ की वाचा को व्यर्थ कर दिया (भजन संहिता 89:39)। | अल्लाह (﷾) अपने वादे के विरुद्ध कभी नहीं करता (क़ुरआन 30:6)। |
ईसाई इन्हें बात करने के मानवीय ढंग कहते हैं। पर निर्गमन 31:17 परमेश्वर के अपने शब्दों के रूप में दिया गया है, और भजन संहिता 78:65 कोई प्रार्थना नहीं है: वह बताता है कि प्रभु मानो नींद से जाग उठा।
एक परमेश्वर जिसकी परीक्षा हुई और जो नहीं जानता था
ईसाइयों के लिए यीशु परमेश्वर हैं। फिर भी नए नियम के सुसमाचार कहते हैं कि उन्हें जंगल में ले जाया गया ताकि शैतान से उनकी परीक्षा हो। याकूब की पत्री कहती है कि बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा नहीं हो सकती। यीशु ने यह भी कहा कि उस दिन या उस घड़ी को पुत्र नहीं जानता, केवल पिता। इब्रानी धर्मग्रंथ पहले ही कह चुके थे कि परमेश्वर मनुष्य नहीं है।
“तब आत्मा यीशु को जंगल में ले गया, ताकि शैतान से उसकी परीक्षा हो।”
“जब किसी की परीक्षा हो, तो वह यह न कहे, कि मेरी परीक्षा परमेश्वर की ओर से होती है: क्योंकि न तो बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा हो सकती है, और न वह किसी की परीक्षा आप करता है:”
“उस दिन या उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, न पुत्र, परन्तु केवल पिता।”
“परमेश्वर मनुष्य नहीं, कि झूठ बोले; और न आदमी का पुत्र है, कि पछताए: क्या उसने कहा है और उसे न करे? या क्या उसने वचन दिया है और उसे पूरा न करे?”
“मैं अपने क्रोध को भड़कने न दूँगा, और न मैं फिर एप्रैम को नाश करूँगा: क्योंकि मैं मनुष्य नहीं, परमेश्वर हूँ; मैं तेरे बीच में रहनेवाला पवित्र हूँ: और मैं नगर में प्रवेश न करूँगा।”
एक-एक पद
क़ुरआन 42:11 — सूरह अश-शूरा, आयत 11
“(वह) आकाशों तथा धरती का रचयिता है। उसने तुम्हारे लिए तुम्हारी अपनी ही जाति से जोड़े बनाए तथा पशुओं से भी जोड़े। वह तुम्हें इसमें फैलाता है। उसके जैसी कोई चीज़ नहीं और वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।”
किस बात के लिए उद्धृत
ये केवल परमेश्वर के बारे में बात करने के इंसानी तरीक़े हैं। क़ुरआन भी यही करता है जब वह ईश्वर के चेहरे और उसके हाथों की बात करता है।
जवाब
इस्लाम सहमत है कि ईश्वर (﷾) अपनी सृष्टि जैसा नहीं है। क़ुरआन उसके चेहरे (55:27) और उसके हाथों (38:75, 5:64) की बात ज़रूर करता है। मुसलमान उन शब्दों को वैसे ही मानते हैं जैसे वे आए, उसे किसी शरीर से मिलाए बिना, क्योंकि वह कहता है कि उसके जैसी कोई चीज़ नहीं (42:11)। इस पृष्ठ की कमियाँ अलग हैं। वे कमज़ोरी और ज़रूरत हैं: थकान, नींद, भूलना, त्याग दिया गया वादा। क़ुरआन ईश्वर (﷾) को इनमें से कुछ नहीं देता।
निष्कर्ष — ‘चेहरा’ या ‘हाथ’ जैसा शब्द कोई कमी नहीं है। थकान, नींद और भूलना कमियाँ हैं, और क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) में इनमें से कुछ नहीं।
निर्गमन 31:17 — तोराह, अध्याय 31, पद 17
“वह मेरे और इस्राएलियों के बीच सदा एक चिन्ह रहेगा: क्योंकि छः दिन में यहोवा ने आकाश और पृथ्वी को बनाया, और सातवें दिन विश्राम करके अपना जी ठण्डा किया।”
किस बात के लिए उद्धृत
‘विश्राम किया’ का अर्थ है कि परमेश्वर ने रचना करना बंद कर दिया, और ‘जी ठण्डा किया’ पूरे हुए काम पर उसकी ख़ुशी का वर्णन करने का एक इंसानी तरीक़ा है।
जवाब
यह पद किसी भजनकार की दुहाई नहीं है। यह परमेश्वर के अपने शब्दों के रूप में दिया गया है, जो सब्त का चिन्ह बताते हैं। ‘जी ठण्डा किया’ (अंग्रेज़ी KJV में ‘refreshed’) के लिए इब्रानी क्रिया वयिनाफ़ाश है, उसी मूल से जिससे नेफ़ेश (साँस) है। यह वही क्रिया है जो तब प्रयोग होती है जब दाऊद और उनके साथी थके हुए पहुँचते हैं और वहाँ विश्राम करके ताज़ा होते हैं। क़ुरआन उन्हीं छह दिनों की बात करते हुए इस विचार को ख़ारिज कर देता है: उसे कोई थकान नहीं हुई।
निष्कर्ष — निर्गमन में परमेश्वर के अपने शब्द उसे एक ऐसी ज़रूरत देते हैं जो, क़ुरआन के अनुसार, उसे कभी नहीं थी।
भजन संहिता 44:23 — लेख (केतुविम), अध्याय 44, पद 23
“हे प्रभु, जाग! तू क्यों सोता है? उठ, हम को सदा के लिए त्याग न दे।”
किस बात के लिए उद्धृत
भजन संकट में पड़े लोगों की प्रार्थनाएँ हैं। जब वे परमेश्वर से जागने को कहते हैं, तो वे बता रहे होते हैं कि उन्हें कैसा लगा, यह नहीं सिखा रहे कि परमेश्वर सोता है।
जवाब
तब तो बाइबिल ऐसी प्रार्थनाओं को पवित्रशास्त्र के रूप में रखती है जो परमेश्वर के बारे में झूठी बातें कहती हैं। जब क़ुरआन ईश्वर (﷾) के बारे में कोई झूठी बात बताता है, तो उसे वहीं ठुकरा देता है, जैसे 5:64 में। भजनों को गाई जाने वाली प्रार्थनाओं के रूप में रखा गया है, सुधारा नहीं गया। और भजन संहिता 78:65 तो प्रार्थना है ही नहीं। वह बताती है कि प्रभु मानो नींद से चौंक उठा, दाखमधु पीकर ललकारते आदमी की तरह। क़ुरआन भी मुसीबत में पड़े नबियों की प्रार्थनाएँ दर्ज करता है, और उनमें से कोई भी ईश्वर (﷾) के बारे में ऐसे नहीं बोलती।
निष्कर्ष — पदों को इंसानी भावना कहना यह मान लेना है कि वे परमेश्वर का सच्चा वर्णन नहीं हैं, फिर भी वे उस किताब में खड़े हैं जिसे उसका वचन कहा जाता है।
उत्पत्ति 32:28 — तोराह, अध्याय 32, पद 28
“उसने कहा, तेरा नाम अब याकूब नहीं, परन्तु इस्राएल होगा: क्योंकि तू परमेश्वर से और मनुष्यों से भी युद्ध करके प्रबल हुआ है।”
किस बात के लिए उद्धृत
याक़ूब ने एक स्वर्गदूत से, या मानव रूप में परमेश्वर से, मल्लयुद्ध किया, जिसने याक़ूब को पकड़े रहने दिया ताकि वह उन्हें आशीष दे सके।
जवाब
होशे बाद में मल्लयुद्ध करने वाले को दूत कहते हैं (होशे 12:4)। लेकिन उत्पत्ति ख़ुद याक़ूब से कहती है कि वे परमेश्वर से युद्ध करके प्रबल हुए हैं। वह याक़ूब से यह भी कहलवाती है कि उन्होंने परमेश्वर को आमने-सामने देखा। यही वे शब्द हैं जिन्हें उत्पत्ति पवित्रशास्त्र के रूप में रखती है। क़ुरआन कभी ईश्वर (﷾) को, या उसकी जगह खड़े किसी को, ऐसे मल्लयुद्ध में नहीं रखता जिसे कोई मनुष्य जीत जाए।
निष्कर्ष — मल्लयुद्ध करने वाले की जो भी व्याख्या हो, उत्पत्ति कहती है कि एक मनुष्य परमेश्वर से प्रबल हुआ, और क़ुरआन कहता है कि उसके जैसा कुछ नहीं।
क़ुरआन 9:67 — सूरह अत-तौबा, आयत 67
“मुनाफ़िक़ पुरुष और मुनाफिक़ स्त्रियाँ, वे सब एक-जैसे हैं। वे बुराई का आदेश देते हैं तथा भलाई से रोकते हैं और अपने हाथ बंद रखते हैं। वे अल्लाह को भूल गए, तो उसने उन्हें भुला दिया। निश्चय मुनाफ़िक़ लोग ही अवज्ञाकारी हैं।”
किस बात के लिए उद्धृत
क़ुरआन ख़ुद कहता है कि अल्लाह ने मुनाफ़िक़ों को भुला दिया, इसलिए उसमें भी ईश्वर भूलता है।
जवाब
यह आयत पाप के ही शब्दों में बदला देती है। उन्होंने अल्लाह (﷾) को भुला दिया, तो वह उन्हें उनकी भूल पर छोड़ देता है। क़ुरआन 45:34 क़यामत के दिन के बारे में यही कहती है: जैसे उन्होंने उस दिन को भुला दिया, वैसे ही उन्हें उसमें भुला दिया जाता है। कोई भी आयत याददाश्त की चूक की बात नहीं करती। वही क़ुरआन साफ़ कथनों में कहता है, “मेरा रब न भटकता है और न भूलता है” और “आपका पालनहार कभी भूलने वाला नहीं है”।
निष्कर्ष — सज़ा के रूप में छोड़ दिया जाना भूलना नहीं है। क़ुरआन ईश्वर (﷾) के भूलने को साफ़ नकारता है।
क़ुरआन 2:152 — सूरह अल-बक़रा, आयत 152
“अतः तुम मुझे याद करो, मैं तुम्हें याद करूँगा। और मेरा शुक्र अदा करो तथा मेरी नाशुक्री न करो।”
किस बात के लिए उद्धृत
क़ुरआन यह भी कहता है कि अल्लाह लोगों को याद करेगा, इसलिए याद करना कोई कमी नहीं।
जवाब
2:152 में अल्लाह (﷾) का याद करना उन लोगों के लिए उसका इनाम है जो उसे याद करते हैं। उत्पत्ति में परमेश्वर आकाश में एक चिन्ह रखता है ताकि जब वह उसे देखे, तो अपनी वाचा स्मरण करे। पहला एक वादा है। दूसरा एक याद-दिहानी है। क़ुरआन कहता है, “मेरा रब न भटकता है और न भूलता है” (20:52)।
निष्कर्ष — इनाम के रूप में याद करना वैसा नहीं है जैसा याद करने के लिए किसी चिन्ह की ज़रूरत होना।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
परमेश्वर न थकता है, न सोता है, न भूलता है। पवित्रशास्त्र कभी-कभी उसके बारे में इंसानी शब्दों में बात करता है, और भजन संकट में पड़े लोगों की सच्ची प्रार्थनाएँ हैं।
बाइबिल दूसरी जगह कहती है कि परमेश्वर न थकता है, न श्रमित होता है।
खंडन
इस्लाम सहमत है कि ईश्वर (﷾) कभी नहीं थकता। लेकिन निर्गमन 31:17 परमेश्वर के अपने शब्द देता है कि उसने विश्राम किया और अपना जी ठण्डा किया, और यशायाह उन्हें वापस नहीं लेते। क़ुरआन साफ़ कहकर संदेह दूर कर देता है कि उसे कोई थकान नहीं हुई (50:38)।
बाइबिल दूसरी जगह कहती है कि इस्राएल का रक्षक न ऊँघेगा और न सोएगा।
खंडन
इस्लाम सहमत है कि ईश्वर (﷾) को न ऊँघ आती है न नींद (2:255)। लेकिन भजन संहिता 78:65 कहती है कि प्रभु “मानो नींद से चौंक उठा”, और यह बताती है कि उसने क्या किया, यह कोई प्रार्थना नहीं। इसे अलंकार कहने से भी एक ऐसे परमेश्वर की तस्वीर बची रहती है जो सोता हुआ लगा, और क़ुरआन कभी उसकी ऐसी तस्वीर नहीं बनाता।
इस्लामी दृष्टिकोण
ईश्वर (﷾) पूर्ण है, और उसके जैसा कुछ नहीं। ईश्वर (﷾) की ओर से आया पवित्रशास्त्र उस पर थकान, नींद, भूल या टूटे वादे नहीं डालता, प्रार्थना में भी नहीं।
निर्गमन 31:17 कहता है कि सृष्टि के छह दिनों के बाद परमेश्वर ने विश्राम किया और अपना जी ठण्डा किया।
क़ुरआन कहता है कि छह दिनों में आकाशों और धरती को पैदा करने में ईश्वर (﷾) को कोई थकान नहीं हुई।
उत्पत्ति 32 कहती है कि याक़ूब पौ फटने तक मल्लयुद्ध करते रहे और उनसे कहा गया कि वे परमेश्वर से युद्ध करके प्रबल हुए हैं।
बाइबिल के अपने पद परमेश्वर के बारे में कहते हैं कि उसे स्मरण करने की ज़रूरत पड़ती है, वह सोता है, और दाखमधु पीए हुए की तरह जागता है।
बाइबिल कहती है कि इस्राएल का रक्षक न ऊँघेगा और न सोएगा। फिर भी वह बताती है कि प्रभु मानो नींद से चौंक उठा।
भजन संहिता 89 में परमेश्वर शपथ खाता है कि वह अपनी वाचा न तोड़ेगा। चार पद बाद वह एक ऐसी प्रार्थना को पवित्रशास्त्र के रूप में रखती है जो उससे कहती है कि उसने उसे त्याग दिया।
यह ईसाई विश्वास कि यीशु परमेश्वर हैं, परमेश्वर पर परीक्षा और अज्ञान डालता है। यह बाइबिल के अपने कथन के विरुद्ध है कि परमेश्वर की परीक्षा नहीं हो सकती।
क़ुरआन सिखाता है कि ईश्वर (﷾) कभी नहीं सोता, कभी नहीं भूलता, हर दुआ सुनता है और कभी अपना वादा नहीं तोड़ता। उसके जैसा कुछ नहीं।