संक्षिप्त उत्तर
हाँ। मुसलमान मानते हैं कि ईसा कभी क़त्ल नहीं किए गए। ईश्वर (﷾) ने उन्हें जीवित उठा लिया, और वे अंतिम दिन से पहले वापस आएँगे। क़ुरआन उन्हें क़यामत की घड़ी, यानी अंतिम दिन, की एक निशानी बताता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि वे एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे। वे सलीब तोड़ेंगे और झूठे मसीह, यानी अंतिम दिनों के बड़े धोखेबाज़, को मार डालेंगे। वे कोई नई किताब नहीं लाएँगे। वे पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) को दिए गए क़ानून का पालन करेंगे, और एक मुसलमान अगुवे को नमाज़ पढ़ाने देंगे। ईसाई भी उनके लौटने की आशा रखते हैं, पर नए नियम के सुसमाचार इसे उनके पहले अनुयायियों की पीढ़ी से जोड़ते हैं। इस्लाम कहता है कि वे ईश्वर (﷾) के बंदे के रूप में वापस आएँगे, ईश्वर (﷾) के रूप में नहीं। वह सिखाता है कि लौटने के बाद उनकी मृत्यु होगी, जैसे हर मनुष्य की होती है।
पूरी व्याख्या
वे उठाए गए, क़त्ल नहीं किए गए
क़ुरआन कहता है कि ईसा न क़त्ल किए गए, न सूली पर चढ़ाए गए। वह कहता है कि ईश्वर (﷾) ने उन्हें अपनी ओर उठा लिया। इसीलिए उनका लौटना संभव है। इसलिए अभी तक उनकी मृत्यु नहीं हुई है।
“तथा उनके (गर्व से) यह कहने के कारण कि निःसंदेह हमने ही अल्लाह के रसूल मरयम के पुत्र ईसा मसीह को क़त्ल किया। हालाँकि न उन्होंने उसे क़त्ल किया और न उसे सूली पर चढ़ाया, बल्कि उनके लिए (किसी को मसीह का) सदृश बना दिया गया। निःसंदेह जिन लोगों ने इस मामले में मतभेद किया, निश्चय वे इसके संबंध में बड़े संदेह में हैं। उन्हें इसके संबंध में अनुमान का पालन करने के सिवा कोई ज्ञान नहीं, और उन्होंने उसे निश्चित रूप से क़त्ल नहीं किया।”
“बल्कि अल्लाह ने उसे अपनी ओर उठा लिया तथा अल्लाह सदा से हर चीज़ पर प्रभुत्वशाली, पूर्ण हिकमत वाला है।”
क़ुरआन उनके लौटने के बारे में क्या कहता है
क़ुरआन ईसा को क़यामत की घड़ी, अंतिम दिन, की एक निशानी बताता है। वह यह भी कहता है कि सारे किताब वाले, यानी यहूदी और ईसाई, उनकी मौत से पहले उन पर ईमान लाएँगे। सातवीं शताब्दी में पैगंबर (ﷺ) के एक सहाबी इब्न अब्बास ने क़यामत की निशानी का अर्थ अंत से पहले उनका लौटना लिया। तबरी दसवीं शताब्दी के एक क़ुरआन विद्वान थे। इब्न कसीर चौदहवीं शताब्दी के एक विद्वान थे। दोनों ने “उसकी मौत” का अर्थ लौटने के बाद ईसा की मौत लिया।
“तथा निःसंदेह वह (ईसा) निश्चय क़ियामत की एक निशानी है। अतः तुम उसमें कदापि संदेह न करो और मेरी पैरवी करो, यही सीधा रास्ता है।”
“और किताब वालों में से कोई न होगा, परंतु उसकी मौत से पहले उसपर अवश्य ईमान लाएगा और वह क़ियामत के दिन उनपर गवाह होगा।”
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि वे क्या करेंगे
पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे। वे सलीब तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे, यानी वह कर जो मुसलमान शासन में ग़ैर-मुसलमान देते थे। धन इतना अधिक होगा कि कोई उसे स्वीकार नहीं करेगा। वे झूठे मसीह का पीछा करेंगे और उसे लुद्द नगर के फाटक पर मार डालेंगे।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे जल्द ही मुसलमानों के बीच एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे। वे सलीब तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे, और धन इतना ज़्यादा होगा कि कोई उसे स्वीकार नहीं करेगा। फिर अबू हुरैरा ने क़ुरआन 4:159 पढ़ी: अहले किताब में से कोई ऐसा न होगा जो उनकी मृत्यु से पहले उन पर ईमान न ले आए।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे जल्द ही एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे, सलीब को तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे, और तब धन इतना अधिक होगा कि कोई दान स्वीकार नहीं करेगा।
नव्वास बिन समआन पैगंबर (ﷺ) का झूठे मसीह (दज्जाल) का लंबा वर्णन बयान करते हैं। फिर अल्लाह मरयम के बेटे ईसा को भेजेगा, जो दमिश्क़ के पूरब में सफ़ेद मीनार के पास उतरेंगे, झूठे मसीह का पीछा करेंगे, उसे लुद्द के फाटक पर पकड़ेंगे और मार डालेंगे। हदीस ईसा को अल्लाह का नबी कहती है, जो अपने साथियों के साथ मदद के लिए अल्लाह से दुआ करते हैं।
वे एक अनुयायी के रूप में आएँगे, नई किताब के साथ नहीं
क़ुरआन मुहम्मद (ﷺ) को नबियों का समापक, यानी उनमें अंतिम, कहता है। ईसा का लौटना इसे नहीं तोड़ता। वे मुहम्मद (ﷺ) से पहले के नबी थे, और वे कोई नई किताब लेकर नहीं लौटेंगे। वे पहले से दिए गए क़ानून का पालन करेंगे। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईसा मुसलमानों में से एक बनकर उनकी अगुवाई करेंगे। हदीस के एक रावी समझाते हैं कि इसका अर्थ है क़ुरआन और सुन्नत, यानी पैगंबर (ﷺ) के आदर्श, के अनुसार। एक मुसलमान अगुवा ईसा को नमाज़ पढ़ाने के लिए बुलाएगा, और ईसा मना कर देंगे। लौटने के बाद उनकी मृत्यु भी होगी, जैसा ऊपर के विद्वान 4:159 को पढ़ते हैं और जैसा अबू दाऊद 4324 कहती है। जिसकी मृत्यु होती है वह ईश्वर (﷾) नहीं है।
“मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं। और अल्लाह प्रत्येक वस्तु को भली-भाँति जानने वाला है।”
155a में अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे जल्द ही एक न्यायप्रिय न्यायाधीश बनकर उतरेंगे, सलीब तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे। 155f में पैगंबर पूछते हैं कि उस समय कैसा होगा जब मरयम के बेटे उतरेंगे और मुसलमानों में से एक बनकर उनकी इमामत करेंगे; रावी इब्न अबी ज़िब समझाते हैं कि वे उनकी इमामत उनके रब की किताब और उनके पैगंबर की सुन्नत के अनुसार करेंगे।
जाबिर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मरयम के बेटे ईसा उतरेंगे, और मुसलमानों का अमीर उन्हें नमाज़ पढ़ाने के लिए बुलाएगा। ईसा मना करेंगे और कहेंगे कि मुसलमानों के अमीर उन्हीं में से हैं, जो इस उम्मत के लिए अल्लाह की ओर से एक सम्मान है।
“और किताब वालों में से कोई न होगा, परंतु उसकी मौत से पहले उसपर अवश्य ईमान लाएगा और वह क़ियामत के दिन उनपर गवाह होगा।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उनके और ईसा के बीच कोई नबी नहीं, और कि ईसा उतरेंगे। उन्होंने उनका वर्णन किया, और कहा कि उनके समय में झूठा मसीह (दज्जाल) नष्ट किया जाएगा। ईसा धरती पर चालीस साल रहेंगे, फिर उनकी मृत्यु होगी (युतवफ़्फ़ा), और मुसलमान उनकी जनाज़े की नमाज़ पढ़ेंगे।
ईसाई क्या आशा रखते हैं
ईसाई भी मानते हैं कि यीशु लौटेंगे। प्रेरितों के काम में सफ़ेद वस्त्रों में दो पुरुष चेलों से कहते हैं कि वे उसी रीति से लौटेंगे जैसे उन्होंने उन्हें जाते देखा। 2 थिस्सलुनीकियों नाम का पत्र कहता है कि अपने आगमन पर प्रभु अधर्मी को नाश करेगा। यह व्यक्ति हदीस के झूठे मसीह से मिलता-जुलता है। पर ईसाई आशा रखते हैं कि वे परमेश्वर पुत्र के रूप में, महिमा के सिंहासन पर बैठने के लिए लौटेंगे।
“और कहने लगे, हे गलीली पुरुषो, तुम क्यों खड़े स्वर्ग की ओर देख रहे हो? यही यीशु, जो तुम्हारे पास से स्वर्ग पर उठा लिया गया है, जिस रीति से तुमने उसे स्वर्ग को जाते देखा है उसी रीति से वह फिर आएगा।”
“तब वह अधर्मी प्रकट होगा, जिसे प्रभु अपने मुँह की फूँक से भस्म करेगा, और अपने आगमन के तेज से नाश करेगा:”
“जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब पवित्र स्वर्गदूत उसके साथ आएँगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर बैठेगा:”
जहाँ दोनों विश्वास अलग होते हैं
दोनों धर्म एक ही व्यक्ति की प्रतीक्षा करते हैं, और दोनों कहते हैं कि वे एक बड़े धोखेबाज़ को हराएँगे। अंतर यह है कि आने पर वे कौन हैं। क़ुरआन में ईसा कहेंगे कि उन्होंने लोगों से केवल अल्लाह (﷾) की इबादत करने को कहा, जो उनका और उनका भी पालनहार है। नया नियम उन्हें सबके न्यायी के रूप में, परमेश्वर पुत्र के रूप में लौटाता है। मरकुस में यीशु कहते हैं कि उस दिन या घड़ी को पुत्र भी नहीं जानता, केवल पिता। नए नियम के सुसमाचार उनसे यह भी कहलवाते हैं कि जब तक ये सब बातें पूरी न हो लें, “यह पीढ़ी” जाती न रहेगी। वह पीढ़ी बहुत पहले जा चुकी है।
“मैंने उनसे उसके सिवा कुछ नहीं कहा, जिसका तूने मुझे आदेश दिया था कि अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा पालनहार और तुम्हारा पालनहार है। और मैं उनपर गवाह था, जब तक उनमें रहा, फिर जब तूने मुझे उठा लिया, तो तू ही उनपर निरीक्षक था और तू हर चीज़ पर गवाह है।”
“और तुम्हें जो क्लेश पाते हो, हमारे साथ चैन दे, उस समय जब कि प्रभु यीशु अपने सामर्थी दूतों के साथ स्वर्ग से प्रगट होगा, और धधकती हुई आग में उनसे पलटा लेगा जो परमेश्वर को नहीं पहचानते, और हमारे प्रभु यीशु मसीह के सुसमाचार को नहीं मानते: वे प्रभु के सामने से, और उसकी शक्ति के तेज से दूर होकर अनन्त विनाश का दण्ड पाएँगे;”
“फिर मैंने स्वर्ग को खुला हुआ देखा, और देखो, एक श्वेत घोड़ा है; और जो उस पर बैठा है, वह विश्वासयोग्य और सत्य कहलाता है, और वह धार्मिकता से न्याय और युद्ध करता है।”
“उस दिन या उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, न पुत्र, परन्तु केवल पिता।”
“मैं तुम से सच कहता हूँ, कि जो यहाँ खड़े हैं, उनमें से कुछ ऐसे हैं, जो जब तक मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते हुए न देख लेंगे, तब तक मृत्यु का स्वाद कदापि न चखेंगे।”
“मैं तुम से सच कहता हूँ, कि जब तक ये सब बातें पूरी न हो लें, तब तक यह पीढ़ी जाती न रहेगी।”
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
ईसाई मानते हैं कि यीशु मुर्दों में से जी उठे और स्वर्ग पर चले गए। वे मानते हैं कि वे जीवितों और मरे हुओं का न्याय करने के लिए परमेश्वर पुत्र के रूप में महिमा के साथ फिर आएँगे।
प्रेरितों के काम यह वादा दर्ज करता है कि वही यीशु, जो उठा लिए गए, उसी रीति से लौटेंगे।
खंडन
इस्लाम सहमत है कि ईसा लौटेंगे। अंतर यह है कि वे कौन हैं: क़ुरआन में, एक बंदा जिसने लोगों से अल्लाह (﷾) की इबादत करने को कहा, जो उनका और उनका भी पालनहार है। तबरी और इब्न कसीर क़ुरआन 4:159 का अर्थ यह लेते हैं कि लौटने के बाद उनकी मृत्यु होगी, और अबू दाऊद 4324 भी यही कहती है।
अपने आगमन पर वे अधर्मी को नाश करेंगे और अपनी महिमा के सिंहासन पर बैठेंगे।
खंडन
इस्लाम सहमत है कि वे झूठे मसीह को हराएँगे। यूहन्ना में न्याय ऐसी चीज़ है जो पिता ने पुत्र को “सौंप दिया”, इसलिए वह दिया गया है, उनका अपना नहीं। मरकुस में वे कहते हैं कि घड़ी को पुत्र भी नहीं जानता, इसलिए वे एक बंदे के रूप में लौटते हैं, ईश्वर (﷾) के रूप में नहीं।
इस्लामी दृष्टिकोण
ईसा क़त्ल नहीं किए गए, और अभी तक उनकी मृत्यु नहीं हुई है। ईश्वर (﷾) ने उन्हें उठा लिया, और वे अंतिम दिन से पहले एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे जो पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) के लाए क़ानून का पालन करेगा। वे झूठे मसीह को मार डालेंगे, अपना जीवन पूरा करेंगे, और ईश्वर (﷾) के बंदे के रूप में मरेंगे।
क़ुरआन इससे इनकार करता है कि ईसा क़त्ल किए गए या सूली पर चढ़ाए गए, और कहता है कि ईश्वर (﷾) ने उन्हें अपनी ओर उठा लिया।
क़ुरआन ईसा को क़यामत की घड़ी की एक निशानी बताता है। शास्त्रीय टीकाकार इसका अर्थ अंत से पहले उनका लौटना लेते हैं।
पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे। वे सलीब तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे।
ईसा झूठे मसीह को लुद्द के फाटक पर मार डालेंगे।
वे मुसलमानों में से एक बनकर लौटेंगे और उन्हें नमाज़ पढ़ाने से मना कर देंगे। वे कहेंगे कि उनके अगुवे उन्हीं में से हैं।
वे कोई नया धर्मग्रंथ नहीं लाएँगे। हदीस के रावी समझाते हैं कि वे अल्लाह (﷾) की किताब और सुन्नत के अनुसार शासन करेंगे।
तबरी और इब्न कसीर क़ुरआन 4:159 का अर्थ यह लेते हैं कि लौटने के बाद ईसा की मृत्यु होगी। जिसकी मृत्यु होती है वह ईश्वर (﷾) का बंदा है, ईश्वर (﷾) नहीं।
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईसा धरती पर चालीस वर्ष रहेंगे और फिर उनकी मृत्यु होगी। मुसलमान उनकी जनाज़े की नमाज़ पढ़ेंगे।