संक्षिप्त उत्तर
हाँ। एक हज़ार से अधिक वर्षों तक ईसाई यूरोप का क़ानून लड़की की सगाई सात साल पर और शादी बारह साल पर होने देता था। जस्टिनियन के समय का रोमी क़ानून, कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट और चर्च का अपना कैनन क़ानून, सब इन्हीं उम्रों को मानते थे। एक पोप ने फ़ैसला दिया कि लगभग ग्यारह या बारह साल की जो लड़की पत्नी के रूप में रह चुकी हो, उसे उसके पति से अलग नहीं किया जाना चाहिए। ईसाई राजाओं ने अपनी बेटियों की शादी छह, आठ और दस साल पर की। अंग्रेज़ी क़ानून 1929 तक बारह साल की लड़की को शादी की अनुमति देता था। बाइबिल ख़ुद शादी की कोई न्यूनतम उम्र तय नहीं करती। 2026 में भी अमेरिका के तैंतीस राज्य अठारह से कम उम्र में शादी की अनुमति देते हैं। इसलिए जो कोई पैगंबर (ﷺ) के आयशा से विवाह की निंदा करता है, वह पहले अपनी ही परंपरा की निंदा करता है।
पूरी व्याख्या
रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल का क़ानून
रोमी क़ानून को सम्राट जस्टिनियन ने 533 में संकलित किया। यह लड़की की सगाई सात साल से होने देता था, और उसकी शादी की उम्र बारह तय करता था। पर यह बारह से पहले ब्याही गई लड़की के बारे में भी नियम देता था। वह बारह की होने पर वैध पत्नी बन जाती थी, अगर वह अपने पति के साथ रह रही हो। यानी बारह से कम उम्र की लड़कियाँ पतियों के साथ रह रही थीं। कॉन्स्टेंटिनोपल के ईसाई सम्राटों ने सगाई सात साल पर ही रखी। सम्राट लियो VI ने लड़की की शादी बारह साल पर तय की। उसने जोड़ा कि सम्राट आदेश द्वारा इससे भी कम उम्र में इसकी अनुमति दे सकता है। पैगंबर (ﷺ) को एक ऐसे पैमाने से परखा जाता है जिसका इन ईसाई सम्राटों ने कभी पालन नहीं किया।
जस्टिनियन द्वारा संकलित रोमी क़ानून ऐसी सगाई की अनुमति देता है जिसमें पक्ष सात साल से कम उम्र के न हों (23.1.14), और कहता है कि बारह साल से कम उम्र में ब्याही गई लड़की तब वैध पत्नी बनती है जब वह अपने पति के साथ रहते हुए उस उम्र को पहुँचती है (23.2.4)।
कॉन्स्टेंटिनोपल के ईसाई सम्राटों की क़ानून-संहिता कहती है कि सगाई का अनुबंध सात साल और उससे ऊपर की उम्र के बच्चे कर सकते हैं।
सगाई सात साल से और लड़की की शादी बारह साल पर तय करता है, और जोड़ता है कि जब सम्राट आदेश द्वारा लोगों को निर्धारित उम्र से पहले सगाई और शादी की अनुमति दे, तो यह क़ानून का उल्लंघन नहीं है।
पश्चिम के राज्य
लोम्बार्ड इटली में राजा लियुटप्रांड ने 717 में एक क़ानून बनाया। इसने बारह से कम उम्र की लड़की को पत्नी बनाने वाले आदमी पर जुर्माना लगाया। पर इसने उसके पिता या भाई को आज़ाद छोड़ा कि वह उसे जिस उम्र में चाहे ब्याह दे। कास्टील में राजा अल्फ़ोंसो X के सिएते पार्तिदास ने सात साल से सगाई और लड़की की शादी बारह साल पर करने की अनुमति दी। अगर वह शारीरिक रूप से पहले ही तैयार हो, तो इसने उससे भी पहले शादी की अनुमति दी।
बारह साल से कम उम्र की लड़की को पत्नी बनाने वाले आदमी पर जुर्माना लगाता है, पर उसके पिता या भाई को आज़ाद छोड़ता है कि वह उसे जिससे चाहे, जिस उम्र में चाहे, ब्याह दे।
सात साल से सगाई और लड़की की शादी बारह साल पर करने की अनुमति देता है, और थोड़ा पहले भी अगर वह उस उम्र के इतनी पास हो कि शारीरिक रूप से शादी के योग्य हो चुकी हो।
चर्च का अपना क़ानून
कैनन क़ानून, यानी चर्च का अपना क़ानून, पश्चिम के हर ईसाई देश में शादी पर लागू होता था। यह भी इन्हीं उम्रों को मानता था। ग्रेशियन के डिक्रीटम ने केवल सात साल की उम्र से पहले सगाई पर रोक लगाई। पोप अलेक्ज़ेंडर III ने कहा कि सात के बाद की सगाई रिवाज से स्वीकृत है। उन्होंने फ़ैसला दिया कि बहुत कम उम्र में ब्याहे गए बच्चों को अलग नहीं किया जाना चाहिए अगर वे पहले से संभोग में सक्षम हों। उन्होंने यह भी फ़ैसला दिया कि लगभग ग्यारह या बारह साल की जो लड़की अपने पति के साथ सो चुकी हो, उसे उससे अलग नहीं किया जाना चाहिए। 1175 में वेस्टमिंस्टर की परिषद ने कम उम्र की शादी पर रोक लगाई, पर अत्यावश्यक ज़रूरत के लिए एक छूट के साथ। थॉमस एक्विनास ने सगाई के लिए सात और शादी के लिए बारह की उम्र स्वीकार की। अंत में चर्च की कसौटी वही थी जो शास्त्रीय इस्लामी फ़क़ीह इस्तेमाल करते थे। वह वर्षों की कोई संख्या नहीं थी, बल्कि यह कि लड़की शारीरिक रूप से तैयार है या नहीं।
चर्च के कैनन क़ानून का बुनियादी ग्रंथ तय करता है कि सगाई सातवें साल से पहले नहीं की जा सकती।
पोप अलेक्ज़ेंडर III के पत्र जो ग्रेगरी IX के डिक्रीटल्स (1234) में संकलित हैं। वे सात साल की उम्र के बाद की सगाइयों को रिवाज से स्वीकृत बताते हैं (X 4.2.4)। जो बच्चे कम उम्र में ब्याहे गए पर उस उम्र के इतने पास थे कि शारीरिक संबंध से एक-दूसरे को पा सकते थे, उन्हें अलग नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि उनकी दुष्टता उम्र की कमी पूरी कर देगी (X 4.2.9)। लगभग ग्यारह या बारह साल की एक लड़की जिसकी सगाई हो चुकी थी, जिसे आशीर्वाद दिया जा चुका था और जिसे आदमी जान चुका था, उसे उससे अलग नहीं किया जाना चाहिए (X 4.2.6)।
दर्ज करते हैं कि 1160 में इंग्लैंड के हेनरी II ने अपने पाँच साल के बेटे की शादी फ़्रांस की मार्गरेट से की, जो लगभग दो साल की थी, हालाँकि वे अभी छोटे बच्चे ही थे, पालने में रोते हुए (खंड 1, पृ. 258)। दर्ज करते हैं कि 1175 में वेस्टमिंस्टर की परिषद ने वैध उम्र से कम बच्चों की शादी को मना किया, जब तक कि कोई अत्यावश्यक ज़रूरत शांति की ख़ातिर ऐसे मिलन को सहने योग्य न बना दे (खंड 1, पृ. 396)।
सेंटेंसेज़ पर अपनी टीका में, जो सुम्मा थियोलॉजिका के परिशिष्ट में इकट्ठा की गई, एक्विनास सगाई के लिए सात और लड़की की शादी के लिए बारह की उम्र स्वीकार करते हैं, और मानते हैं कि प्रकृति किसी व्यक्ति को उन सालों से पहले भी शादी के योग्य बना सकती है।
अंग्रेज़ी क़ानून, जीवित स्मृति तक
अंग्रेज़ी क़ानून के इतिहासकार पोलक और मेटलैंड ने पाया कि शुरुआती अंग्रेज़ी क़ानून में सात साल का बच्चा शादी के लिए सहमति दे सकता था। माता-पिता अक्सर इससे भी छोटे बच्चों की सगाई कर देते थे। लिटलटन की टेन्योर्स ने विधवा को अपने पति की ज़मीन में अपना हिस्सा माँगने दिया अगर वह नौ साल से ऊपर हो। 1765 की ब्लैकस्टोन की कमेंट्रीज़ ने सगाई सात पर, विधवा का हिस्सा नौ पर और शादी की सहमति बारह पर रखी। उन्होंने लिखा कि इससे कम उम्र में की गई शादी अमान्य नहीं थी, बस अभी अधूरी थी। सहमति की उम्र 1275 से बारह, 1875 से तेरह और 1885 से सोलह थी। इंग्लैंड में 1929 तक बारह साल की लड़की वैध रूप से शादी कर सकती थी, जैसा लॉर्ड बकमास्टर ने हाउस ऑफ़ लॉर्ड्स को बताया। इंग्लैंड और वेल्स में शादी की उम्र 2023 तक सोलह थी।
शुरुआती अंग्रेज़ी क़ानून का क्लासिक इतिहास: विवाह के मध्ययुगीन क़ानून में सात साल का बच्चा सगाई के लिए सहमति दे सकता था, विवाह को पूर्ण करने (सहवास) की उम्र लड़कियों के लिए बारह और लड़कों के लिए चौदह मानी जाती थी, और माता-पिता अक्सर इससे भी छोटे बच्चों की सगाई कर देते थे।
पंद्रहवीं शताब्दी की मानक अंग्रेज़ी क़ानून की किताब कहती है कि विधवा अपना दहेज-हक़, यानी अपने पति की ज़मीनों में अपना हिस्सा, माँग सकती है, बशर्ते उसकी मृत्यु के समय वह नौ साल की उम्र पार कर चुकी हो।
अंग्रेज़ी क़ानून सामने रखती है: लड़की की सगाई या शादी सात साल पर की जा सकती है, नौ साल पर वह दहेज-हक़ की हक़दार है, और बारह साल पर वह किसी शादी के लिए सहमति दे सकती है या उसे ठुकरा सकती है। उस उम्र से पहले की गई शादी अमान्य नहीं बल्कि अधूरी थी, जिसकी पुष्टि या इनकार वह उस उम्र को पहुँचने पर करती।
1275 का वेस्टमिंस्टर का क़ानून, जैसा विधिवेत्ता सर एडवर्ड कोक ने उसे पढ़ा, इंग्लैंड में सहमति की उम्र बारह तय करता था।
व्यक्ति के विरुद्ध अपराध अधिनियम 1875 ने इंग्लैंड में सहमति की उम्र बारह से बढ़ाकर तेरह की, और आपराधिक क़ानून संशोधन अधिनियम 1885 ने इसे बढ़ाकर सोलह किया।
उस विधेयक को पेश करते हुए जो विवाह आयु अधिनियम बना, लॉर्ड बकमास्टर ने हाउस ऑफ़ लॉर्ड्स से कहा कि देश के क़ानून के अनुसार, ज़रूरी सहमतियों के साथ, बारह साल की लड़की और चौदह साल के लड़के के बीच विवाह वैध रूप से संपन्न किया जा सकता है।
ऐसे हर विवाह को अमान्य कर दिया जिसमें कोई भी पक्ष सोलह से कम उम्र का हो। इससे पहले अंग्रेज़ी क़ानून लड़की को बारह और लड़के को चौदह साल पर शादी की अनुमति देता था।
इंग्लैंड और वेल्स में शादी की न्यूनतम उम्र सोलह से बढ़ाकर अठारह की, जो 27 फ़रवरी 2023 से लागू है, और अठारह से कम उम्र के किसी व्यक्ति को शादी में डालना अपराध बना दिया, जिसमें ऐसा धार्मिक समारोह भी शामिल है जो क़ानूनी रूप से बाध्यकारी नहीं है।
राजाओं की बेटियाँ
ईसाई राजा अपने बच्चों की शादी इसी तरह करते थे, और बिशप उन शादियों को आशीर्वाद देते थे। 1160 में इंग्लैंड के हेनरी II ने अपने पाँच साल के बेटे की शादी फ़्रांस की मार्गरेट से की, जो लगभग दो साल की थी। इतिहासकार लिखता है कि वह “पालने में रोते हुए” थी। हेनरी II की बेटियों की शादी ग्यारह, सात और ग्यारह साल पर हुई। वालोआ की इज़ाबेला ने छह साल पर इंग्लैंड के रिचर्ड II से शादी की। बर्गंडी की मार्गरेट ने दस साल पर फ़्रांस के सात साल के युवराज से शादी की। मैरी डी बोहुन ने लगभग दस साल पर भावी हेनरी IV से शादी की। मार्गरेट ब्यूफ़ोर्ट की शादी बारह साल पर हुई, और तेरह साल पर उन्होंने पहले ट्यूडर राजा हेनरी VII को जन्म दिया। इनमें से कई जोड़े बाद तक साथ नहीं रहे, ठीक वैसे ही जैसे आयशा का वैवाहिक जीवन उनके निकाह के अनुबंध के वर्षों बाद शुरू हुआ। पर ये असली शादियाँ थीं, केवल वादे नहीं।
दर्ज करते हैं कि 1160 में इंग्लैंड के हेनरी II ने अपने पाँच साल के बेटे की शादी फ़्रांस की मार्गरेट से की, जो लगभग दो साल की थी, हालाँकि वे अभी छोटे बच्चे ही थे, पालने में रोते हुए (खंड 1, पृ. 258)। दर्ज करते हैं कि 1175 में वेस्टमिंस्टर की परिषद ने वैध उम्र से कम बच्चों की शादी को मना किया, जब तक कि कोई अत्यावश्यक ज़रूरत शांति की ख़ातिर ऐसे मिलन को सहने योग्य न बना दे (खंड 1, पृ. 396)।
लिखती हैं कि कैनन क़ानून और ज़्यादातर रिवाजी क़ानून शादी की उम्र लड़की के लिए बारह और लड़के के लिए चौदह तय करते थे, कि राजाओं और सामंतों की बेटियों की शादी अक्सर बहुत कम उम्र में होती थी, कि मैरी डी बोहुन ने इंग्लैंड के भावी हेनरी IV से तब शादी की जब वह लगभग दस साल की थीं, और कि बर्गंडी की मार्गरेट की शादी दस साल पर फ़्रांस के सात साल के युवराज से हुई।
ध्यान दिलाती हैं कि उस समय आम तौर पर चौदह को लड़की की शादी की सामान्य उम्र माना जाता था, पर किसी उत्तराधिकारिणी या शाही रिश्तेदार की सगाई बहुत पहले की जा सकती थी: काउंटेस एलेनॉर की शादी नौ साल पर हुई थी, और उनकी बड़ी बहन जोआना की सगाई चार साल पर हुई थी।
लेडी मार्गरेट ब्यूफ़ोर्ट की मानक जीवनी: बारह वर्ष की उम्र में एडमंड ट्यूडर से उनका विवाह हुआ, और तेरह वर्ष की उम्र में उन्होंने भावी हेनरी सप्तम को जन्म दिया, जो ट्यूडर वंश के संस्थापक बने।
मध्ययुगीन स्त्रियों के इतिहासकार क्या कहते हैं
मध्ययुगीन स्त्रियों की पहली इतिहासकारों में से एक, आइलीन पावर, लिखती हैं कि सात साल के बच्चे को सहमति देने में सक्षम माना जाता था। वे कहती हैं कि ऊँचे घराने की लड़की की शादी आम तौर पर जल्दी होती थी, और उसी आदमी से जिसे उसका पिता चुनता था। शुलामिथ शाहर लिखती हैं कि नगरों की बहुत-सी लड़कियाँ पंद्रह साल तक पत्नी और माँ बन जाती थीं। मार्गरेट वेड लाबार्ज लिखती हैं कि चर्च का क़ानून और ज़्यादातर स्थानीय क़ानून लड़की की शादी की उम्र बारह तय करते थे। वे जोड़ती हैं कि राजाओं और सामंतों की बेटियों की शादी अक्सर बहुत कम उम्र में होती थी।
मध्यकालीन स्त्रियों की अग्रणी इतिहासकार लिखती हैं कि सात वर्ष की उम्र में बच्चे को सहमति देने में सक्षम माना जाता था, कि जब तक लड़की बारह और लड़का चौदह वर्ष से कम हो तब तक विवाह रद्द किया जा सकता था, और कि नियम के रूप में ऊँचे घराने की लड़की जल्दी ब्याही जाती थी, और उसी पुरुष से जिसे उसका पिता चुनता था।
मध्यकालीन यूरोप के नगरों की लड़कियों के बारे में लिखती हैं कि उनकी पढ़ाई ज़्यादा से ज़्यादा बारह वर्ष की उम्र में ख़त्म हो जाती थी, कि वे जल्दी ब्याही जाती थीं, और कि बहुत सी पंद्रह वर्ष तक पत्नी और माँ बन जाती थीं।
लिखती हैं कि कैनन क़ानून और ज़्यादातर रिवाजी क़ानून शादी की उम्र लड़की के लिए बारह और लड़के के लिए चौदह तय करते थे, कि राजाओं और सामंतों की बेटियों की शादी अक्सर बहुत कम उम्र में होती थी, कि मैरी डी बोहुन ने इंग्लैंड के भावी हेनरी IV से तब शादी की जब वह लगभग दस साल की थीं, और कि बर्गंडी की मार्गरेट की शादी दस साल पर फ़्रांस के सात साल के युवराज से हुई।
ध्यान दिलाती हैं कि उस समय आम तौर पर चौदह को लड़की की शादी की सामान्य उम्र माना जाता था, पर किसी उत्तराधिकारिणी या शाही रिश्तेदार की सगाई बहुत पहले की जा सकती थी: काउंटेस एलेनॉर की शादी नौ साल पर हुई थी, और उनकी बड़ी बहन जोआना की सगाई चार साल पर हुई थी।
केवल दूर का अतीत नहीं
1880 के दशक में ज़्यादातर अमेरिकी राज्यों में सहमति की उम्र दस थी, और डेलावेयर में सात। ब्रिटिश भारत ने 1860 में इसे दस तय किया, और 1891 में इसे केवल बारह तक बढ़ाया। स्पेन में यह 1999 तक बारह थी, और 2015 तक तेरह। आज भी कैथोलिक चर्च का अपना क़ानून लड़की को चौदह साल पर शादी करने देता है। 2000 और 2021 के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका में अनुमानित 314,154 बच्चों की शादी हुई, कुछ दस साल जितने छोटे। किसी भी अमेरिकी राज्य ने अठारह से कम उम्र की हर शादी पर रोक नहीं लगाई थी, जब तक 2018 में डेलावेयर ने ऐसा नहीं किया। 2026 में बाल विवाह तैंतीस राज्यों में अब भी क़ानूनी है, और उनमें से कुछ कोई न्यूनतम उम्र तय ही नहीं करते।
संयुक्त राज्य अमेरिका में सहमति की आयु के अभियानों का इतिहास। यह दर्ज करता है कि 1880 के दशक में ज़्यादातर राज्यों में सहमति की आयु दस वर्ष थी, कई दूसरे राज्यों में बारह, और डेलावेयर में सात।
ब्रिटिश शासन में बनी 1860 की भारतीय दंड संहिता ने सहमति की आयु दस वर्ष तय की; 1891 के सहमति आयु अधिनियम ने इसे बढ़ाकर बारह कर दिया।
स्पेन में यौन सहमति की आयु बारह वर्ष थी, जब तक ऑर्गेनिक क़ानून 11/1999 ने इसे तेरह नहीं किया, और तेरह थी, जब तक ऑर्गेनिक क़ानून 1/2015 ने इसे सोलह नहीं किया।
कैथोलिक चर्च का कानून वैध विवाह की न्यूनतम आयु पुरुष के लिए सोलह और स्त्री के लिए चौदह वर्ष तय करता है।
अनुमान लगाता है कि 2000 और 2021 के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका में 314,154 नाबालिग़ों का विवाह हुआ। लगभग 96 प्रतिशत सोलह या सत्रह वर्ष के थे, पर कुछ दस वर्ष जितने छोटे थे।
उन राज्यों की सूची देता है जिन्होंने अठारह से कम उम्र में हर विवाह ख़त्म कर दिया है, 2018 में डेलावेयर और न्यू जर्सी से शुरू होकर 2026 में ओक्लाहोमा तक, और कहता है कि बाल विवाह 33 राज्यों में अब भी क़ानूनी है, जिनमें से कुछ कोई न्यूनतम आयु तय नहीं करते।
बाइबिल कोई न्यूनतम उम्र तय नहीं करती
मूसा का कोई नियम, कोई नबी, और यीशु या पौलुस का कोई वचन शादी की उम्र तय नहीं करता। बाइबिल इसके सबसे क़रीब यहेजकेल के उस चित्र में आती है जिसमें एक लड़की बढ़कर स्त्री के शरीर वाली हो जाती है, और यही इस्लामी नियम भी है। बाइबिल के अपने आँकड़े राजा योशिय्याह को लगभग चौदह साल पर पिता बनाते हैं। जैसे वे लिखे हैं वैसे पढ़ने पर, वे राजा आहाज़ को लगभग ग्यारह साल का बनाते हैं जब उसका बेटा हिज़किय्याह पैदा हुआ। आहाज़ बीस साल पर राजा बना और सोलह साल राज्य किया, और उसका बेटा पच्चीस साल पर राजा बना।
“मैं ने तुझे खेत के पौधे की नाईं बढ़ाया, और तू बढ़ते बढ़ते बड़ी हो गई और अति सुन्दर हो गई: तेरी छातियाँ सुडौल हुईं, और तेरे बाल बढ़े, तौभी तू नंगी और उघाड़ी थी। फिर जब मैं तेरे पास से होकर गया, और तुझे देखा, तो देख, तेरा समय प्रेम का समय था; और मैं ने तुझे अपना वस्त्र ओढ़ाकर तेरा नंगापन ढाँप दिया: और मैं ने शपथ खाकर तुझ से वाचा बाँधी, प्रभु यहोवा की यह वाणी है, और तू मेरी हो गई।”
“जब योशिय्याह राज्य करने लगा, तब वह आठ वर्ष का था, और यरूशलेम में इकतीस वर्ष तक राज्य करता रहा। उसकी माता का नाम यदीदा था, जो बोस्कतवासी अदाया की बेटी थी।”
“जब यहोआहाज़ राज्य करने लगा, तब वह तेईस वर्ष का था; और तीन महीने तक यरूशलेम में राज्य करता रहा। उसकी माता का नाम हमूतल था, जो लिब्नावासी यिर्मयाह की बेटी थी।”
“जब यहोयाकीम राज्य करने लगा, तब वह पच्चीस वर्ष का था, और यरूशलेम में ग्यारह वर्ष तक राज्य करता रहा। उसकी माता का नाम ज़बीदा था, जो रूमावासी पदायाह की बेटी थी।”
“जब आहाज़ राज्य करने लगा, तब वह बीस वर्ष का था, और सोलह वर्ष तक यरूशलेम में राज्य करता रहा, और उसने अपने मूलपुरुष दाऊद के समान वह काम नहीं किया, जो उसके परमेश्वर यहोवा की दृष्टि में ठीक था।”
“जब वह राज्य करने लगा, तब वह पच्चीस वर्ष का था, और उनतीस वर्ष तक यरूशलेम में राज्य करता रहा। उसकी माता का नाम अबी था, जो जकर्याह की बेटी थी।”
मिश्ना और राशी
मिश्ना पिता को अनुमति देती है कि वह अपनी बेटी की मंगनी तब करे जब वह बारह साल की लड़की हो। यह यह भी तय करती है कि तीन साल और एक दिन की लड़की की मंगनी संभोग के द्वारा हो सकती है। बाद में तल्मूद पिता को मना करता है कि वह छोटी बेटी की मंगनी तब तक करे जब तक वह बड़ी होकर यह न कह सके कि वह किसे चाहती है (किद्दुशिन 41a)। विधि-संहिताएँ इसे दोहराती हैं, हालाँकि एक टिप्पणी निर्वासन में छोटी बेटियों की मंगनी करने का एक रिवाज दर्ज करती है। और बाइबिल की अपनी तिथियों से, सेदेर ओलाम की रब्बीनी परंपरा, जिसका राशी पालन करते हैं, कहती है कि इसहाक़ ने रिबका से तब विवाह किया जब वह तीन साल की थी।
मिश्ना (संकलन लगभग 200 ई.) पुरुष को अनुमति देती है कि वह अपनी बेटी की मंगनी तब करे जब वह ‘नाअरा’ हो, यानी बारह वर्ष की लड़की।
मिश्ना (संकलन लगभग 200 ई.) पिता को अपनी बेटी की मंगनी पर अधिकार देती है जब तक वह ‘नाअरा’ है।
मिश्ना (संकलन लगभग 200 ई.) तीन वर्ष और एक दिन को वह आयु ठहराती है जिससे किसी लड़की के साथ संभोग का क़ानूनी प्रभाव होता है। उस आयु से, जैसा टीकाकार और मैमोनिडीज़ समझाते हैं, उसके पिता की सहमति से संभोग के द्वारा उसकी मंगनी हो सकती है। विवाहित होने पर जो पुरुष उससे संबंध बनाए वह व्यभिचार का दोषी है। तोराह ने जिस पुरुष को उसके लिए वर्जित किया है, वह यदि उससे संबंध बनाए तो उसे मृत्युदंड दिया जाता है, और वह छूट जाती है। उस आयु से कम में इस कृत्य का ऐसा कोई क़ानूनी प्रभाव नहीं होता।
मिश्ना कहती है कि पुरुष अपनी बेटी की सगाई “जब वह नआरा हो” कर सकता है, यानी बारह वर्ष की लड़की जिसका यौवन शुरू हो गया हो। गेमारा निष्कर्ष निकालती है: जब वह नआरा हो, हाँ; जब वह नाबालिग हो, नहीं। यह राव का समर्थन करता है, जैसा राव येहूदा उनसे बताते हैं (कुछ कहते हैं यह रब्बी एलाज़ार थे): पुरुष के लिए अपनी बेटी की सगाई उसके नाबालिग रहते करना मना है, जब तक वह बड़ी होकर न कहे, “मैं फ़लाँ को चाहती हूँ”। उसी पन्ने पर राव यह भी मना करते हैं कि पुरुष किसी स्त्री को देखे बिना उससे सगाई करे, कहीं वह उसे घृणित न लगने लगे, क्योंकि तोराह कहती है “अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रख”।
मूल पाठ: यह एक मिट्ज़्वा (आज्ञा) है कि अपनी बेटी की सगाई उसके नाबालिग रहते न करे, जब तक वह बड़ी होकर न कहे, “मैं फ़लाँ को चाहती हूँ”। रेमा की टिप्पणी: कुछ कहते हैं कि इस समय रिवाज अपनी नाबालिग बेटियों की सगाई करने का है, क्योंकि हम निर्वासन में हैं और हमारे पास हमेशा दहेज के लिए पर्याप्त नहीं होता, और हम थोड़े हैं और हमेशा उचित रिश्ता नहीं मिलता (तोसाफ़ोत का हवाला देते हुए); और यही प्रचलन है।
“और इसहाक़ ने चालीस वर्ष का होकर रिबका को, जो पद्दनराम के वासी, अरामी बतूएल की बेटी, और अरामी लाबान की बहन थी, ब्याह लिया।”
सेदेर ओलाम के रब्बीनी कालक्रम के अनुसार राशी कहते हैं कि रिबका का जन्म इसहाक़ के बाँधे जाने के समय हुआ, और इसहाक़ ने तब तक प्रतीक्षा की जब तक वह विवाह योग्य न हो गई, तीन वर्ष की उम्र में, और फिर उससे विवाह किया।
कैथोलिक परंपरा में मरियम और यूसुफ़
मरियम की मंगनी की सबसे पुरानी कहानी याकूब का प्रोटोइवेंजेलियम है, दूसरी शताब्दी से। उसमें याजक मरियम के लिए पति ढूँढते हैं जब वह बारह साल की है। यूसुफ़ आपत्ति करता है कि वह बूढ़ा है और वह एक लड़की है। यह कहानी बाइबिल का हिस्सा नहीं है। पर कैथोलिक एन्साइक्लोपीडिया इसे दोहराता है, जिसमें मरियम बारह से चौदह साल की और यूसुफ़ नब्बे साल का है। और अपने शब्दों में वह कहता है कि यहूदी लड़कियाँ साढ़े बारह साल पर विवाह योग्य मानी जाती थीं।
बाइबिल से बाहर की दूसरी शताब्दी की एक रचना, और मरियम की मंगनी की परंपरा का सबसे पुराना स्रोत। जब मरियम बारह वर्ष की थी तो याजकों की एक सभा उसके लिए पति ढूँढने बैठी, और यूसुफ़ ने आपत्ति की कि उसके बेटे हैं और वह बूढ़ा है, जबकि वह एक लड़की है।
मरियम की मंगनी की अप्रामाणिक कहानियों को दोहराते हुए यह लेख कहता है कि याजकों ने मरियम से, जो तब बारह से चौदह वर्ष की थी, विवाह के लिए पति ढूँढा, और यूसुफ़, जो तब नब्बे वर्ष के थे, उम्मीदवारों के बीच यरूशलेम गए।
यह लेख अपनी ओर से कहता है कि यहूदी कन्याएँ बारह वर्ष छह महीने की उम्र में विवाह योग्य मानी जाती थीं, और कि मरियम ने शायद लगभग तेरह या चौदह वर्ष की उम्र में अपने पुत्र को जन्म दिया।
मनुस्मृति
हिंदू धर्म की सबसे प्रसिद्ध विधि-पुस्तक, मनुस्मृति, तीस साल के आदमी से बारह साल की लड़की से विवाह करने को कहती है। वह कहती है कि चौबीस साल का आदमी आठ साल की लड़की से विवाह करे।
हिंदू धर्म की सबसे प्रसिद्ध विधि-पुस्तक कहती है कि तीस वर्ष का पुरुष बारह वर्ष की उस कन्या से विवाह करे जो उसे भाए, या चौबीस वर्ष का पुरुष आठ वर्ष की लड़की से।
आयशा के सवाल के लिए यह क्यों मायने रखता है
जो पैमाना पैगंबर (ﷺ) की निंदा करता है, वह बहुत-से दूसरों की भी निंदा करता है। वह यूसुफ़ की निंदा करता है जैसा कैथोलिक परंपरा उसका चित्र बनाती है, और इसहाक़ की जैसा राशी उन्हें पढ़ते हैं। वह यहूदा के राजाओं, मिश्ना, ब्लैकस्टोन और चर्च के अपने क़ानून की निंदा करता है। आलोचक सातवीं शताब्दी को अपने समय के क़ानून से परख रहा है, और वह क़ानून बार-बार बदला है। उस समय की शादी को इससे परखा जाना चाहिए कि ईश्वर (﷾) का क़ानून उससे क्या माँगता था। क्या पत्नी तैयार थी? क्या उसने सहमति दी? क्या उसे नुक़सान पहुँचा? इस्लामी क़ानून पत्नी का शरीर सहने योग्य होने से पहले वैवाहिक जीवन को मना करता है, और स्त्री की सहमति को ज़रूरी ठहराता है। आज हर देश का क़ानून शादी की उम्र तय करता है। मुसलमान जहाँ भी रहते हैं क़ानून का पालन करते हैं, क्योंकि क़ुरआन उन्हें अपनी प्रतिज्ञाओं से बाँधता है (17:34)। उदाहरण के लिए, इंग्लैंड और वेल्स में 2023 से अठारह से कम उम्र का कोई भी व्यक्ति शादी नहीं कर सकता, केवल धार्मिक समारोह में भी नहीं।
नववी मालिक, शाफ़ई और अबू हनीफ़ा का यह फ़ैसला बताते हैं कि पत्नी को उसके पति को तभी सौंपा जाता है जब वह संभोग सहने में सक्षम हो, जो हर लड़की में अलग होता है और किसी आयु से तय नहीं होता, और वे इसे सही मत कहते हैं।
आयशा ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि क्या स्त्रियों से विवाह के लिए उनकी सहमति ली जाए। उन्होंने कहा हाँ; और जब आयशा ने कहा कि कुँवारी लड़की बोलने में बहुत शर्माती है, तो उन्होंने कहा कि उसकी चुप्पी ही उसकी सहमति है।
इसका इतिहास कि मुसलमानों और ग़ैर-मुसलमानों ने पैगंबर (ﷺ) का जीवन कैसे लिखा है। यह दिखाता है कि आधुनिक युग से पहले के ईसाई आलोचकों ने उनके विवाहों पर मुख्य रूप से उनकी संख्या के कारण हमला किया, और कि आयशा की आयु केवल बीसवीं शताब्दी में एक मुख्य आरोप बनी।
“और अनाथ के धन के निकट न जाओ, परन्तु उस तरीक़े से जो सबसे उत्तम हो, यहाँ तक कि वह अपनी युवावस्था को पहुँच जाए। तथा प्रतिज्ञा पूरा करो। निःसंदेह प्रतिज्ञा के विषय में प्रश्न किया जाएगा।”
इंग्लैंड और वेल्स में शादी की न्यूनतम उम्र सोलह से बढ़ाकर अठारह की, जो 27 फ़रवरी 2023 से लागू है, और अठारह से कम उम्र के किसी व्यक्ति को शादी में डालना अपराध बना दिया, जिसमें ऐसा धार्मिक समारोह भी शामिल है जो क़ानूनी रूप से बाध्यकारी नहीं है।
जवाब, और उनका उत्तर
हाउडेन के रॉजर, वृत्तांत
दर्ज करते हैं कि 1160 में इंग्लैंड के हेनरी II ने अपने पाँच साल के बेटे की शादी फ़्रांस की मार्गरेट से की, जो लगभग दो साल की थी, हालाँकि वे अभी छोटे बच्चे ही थे, पालने में रोते हुए (खंड 1, पृ. 258)। दर्ज करते हैं कि 1175 में वेस्टमिंस्टर की परिषद ने वैध उम्र से कम बच्चों की शादी को मना किया, जब तक कि कोई अत्यावश्यक ज़रूरत शांति की ख़ातिर ऐसे मिलन को सहने योग्य न बना दे (खंड 1, पृ. 396)।
किस बात के लिए उद्धृत
चर्च ने बच्चों की शादी मना की। 1175 में वेस्टमिंस्टर की परिषद ने यही कहा।
जवाब
उसने यह कहा, पर उसी साँस में अत्यावश्यक ज़रूरत और शांति की ख़ातिर एक छूट के साथ। और उन्हीं वर्षों के पोप ने फ़ैसला दिया कि संभोग में सक्षम बच्चों को अलग नहीं किया जाना चाहिए, और कि ग्यारह या बारह साल की जिस लड़की को उसका पति जान चुका हो, वह उसके साथ ही रहे।
निष्कर्ष — चर्च का नियम शारीरिक तैयारी था, वर्षों की कोई संख्या नहीं, और यही शास्त्रीय इस्लामी फ़क़ीहों का भी नियम था।
तुरही की एक धीमी आवाज़ (1986)
लिखती हैं कि कैनन क़ानून और ज़्यादातर रिवाजी क़ानून शादी की उम्र लड़की के लिए बारह और लड़के के लिए चौदह तय करते थे, कि राजाओं और सामंतों की बेटियों की शादी अक्सर बहुत कम उम्र में होती थी, कि मैरी डी बोहुन ने इंग्लैंड के भावी हेनरी IV से तब शादी की जब वह लगभग दस साल की थीं, और कि बर्गंडी की मार्गरेट की शादी दस साल पर फ़्रांस के सात साल के युवराज से हुई।
किस बात के लिए उद्धृत
शाही बाल विवाह राजनीतिक वादे थे। जोड़े बड़े होने तक साथ नहीं रहते थे।
जवाब
बहुत-से नहीं रहते थे, और आयशा का वैवाहिक जीवन भी अनुबंध के वर्षों बाद शुरू हुआ। पर रोमी क़ानून ने पतियों के साथ रह रही बारह से कम उम्र की लड़कियों के लिए नियम दिया, पोप ने ग्यारह या बारह साल की उस लड़की के बारे में फ़ैसला दिया जिसे उसका पति पहले ही जान चुका था, और मार्गरेट ब्यूफ़ोर्ट तेरह साल पर माँ बनीं।
निष्कर्ष — पहले अनुबंध और बाद में वैवाहिक जीवन, यह ईसाई यूरोप में भी तरीक़ा था, और वैवाहिक जीवन बारह या उससे कम उम्र में शुरू हो सकता था।
विवाह आयु अधिनियम 1929 (19 & 20 जॉर्ज 5, अध्याय 36)
ऐसे हर विवाह को अमान्य कर दिया जिसमें कोई भी पक्ष सोलह से कम उम्र का हो। इससे पहले अंग्रेज़ी क़ानून लड़की को बारह और लड़के को चौदह साल पर शादी की अनुमति देता था।
किस बात के लिए उद्धृत
ईसाई देशों ने बाल विवाह ख़त्म किया। यह नैतिक प्रगति है, और पुराने क़ानून आज ईसाइयों पर लागू नहीं होते।
जवाब
इसे 1929 में संसद ने ख़त्म किया, बाइबिल ने नहीं, जिसने कभी कोई उम्र तय नहीं की। इंग्लैंड ने फिर सोलह तय की, और केवल 2023 में अठारह। कैथोलिक चर्च का अपना क़ानून अब भी चौदह की अनुमति देता है, और अमेरिका के तैंतीस राज्य अब भी अठारह से कम उम्र में शादी की अनुमति देते हैं। जो पैमाना इतनी बार खिसकता है, उसे सातवीं शताब्दी पर न्याय से नहीं थोपा जा सकता। आज का क़ानून उन पर लागू होता है जो उसके अधीन रहते हैं, और मुसलमान जहाँ भी रहते हैं क़ानून का पालन करते हैं (17:34)।
निष्कर्ष — अपने ही इतिहास के अनुसार, आलोचक के राष्ट्र सातवीं शताब्दी की उस बात के लिए निंदा नहीं कर सकते जिसकी अनुमति वे बीसवीं शताब्दी तक देते रहे, और कुछ हद तक अब भी देते हैं।
दृष्टिकोण
आलोचक की अपनी परंपरा
ईसाई इतिहास के ज़्यादातर समय क़ानून, चर्च और राजाओं ने बारह और उससे कम उम्र की लड़कियों की शादी स्वीकार की। यह रेखा हाल ही में खिसकी। संयुक्त राज्य अमेरिका के बड़े हिस्से में यह अब तक नहीं खिसकी।
रोमी और बाइज़ेंटाइन क़ानून सात साल से सगाई और लड़की की शादी बारह साल पर होने देता था। यह पतियों के साथ रह रही बारह से कम उम्र की लड़कियों के बारे में भी नियम देता था।
चर्च का क़ानून सात साल से सगाई और बारह साल से शादी होने देता था। पोप अलेक्ज़ेंडर III ने फ़ैसला दिया कि लगभग ग्यारह या बारह साल की जो लड़की अपने पति के साथ सो चुकी हो, उसे उससे अलग नहीं किया जाना चाहिए।
अंग्रेज़ी क़ानून 1929 तक बारह साल की लड़की को शादी करने देता था।
इंग्लैंड के हेनरी II ने अपने पाँच साल के बेटे की शादी लगभग दो साल की एक फ़्रांसीसी राजकुमारी से की। बर्गंडी की एक बेटी ने दस साल पर फ़्रांस के सात साल के युवराज से शादी की। और मार्गरेट ब्यूफ़ोर्ट ने तेरह साल पर भावी हेनरी VII को जन्म दिया।
2000 और 2021 के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका में अनुमानित 314,154 बच्चों की शादी हुई। 2026 में भी तैंतीस राज्य अठारह से कम उम्र में शादी की अनुमति देते हैं।
बाइबिल शादी की कोई न्यूनतम उम्र तय नहीं करती। उसके अपने आँकड़े यहूदा के राजाओं को लगभग चौदह और लगभग ग्यारह साल पर पिता बनाते हैं।
मिश्ना पिता को बारह साल पर अपनी बेटी की मंगनी करने देती है। और राशी के अनुसार रिबका शादी के समय तीन साल की थी।
इस्लामी दृष्टिकोण
पैगंबर (ﷺ) के आयशा से विवाह को ईश्वर (﷾) के क़ानून से परखा जाना चाहिए, किसी बाद की शताब्दी के क़ानून से नहीं। ईसाई यूरोप का अपना इतिहास दिखाता है कि आलोचक की रेखा बार-बार खिसकी है।
जो उम्र हर नए क़ानून के साथ बदलती है, उसे सातवीं शताब्दी पर न्याय से नहीं थोपा जा सकता, और बाइबिल ने कभी कोई उम्र तय नहीं की। आज का क़ानून उन पर लागू होता है जो उसके अधीन रहते हैं, मुसलमानों समेत।
शास्त्रीय इस्लामी क़ानून ने पत्नी के शारीरिक रूप से तैयार होने से पहले वैवाहिक जीवन को मना किया, और यही कसौटी चर्च ने भी इस्तेमाल की।
इस्लाम स्त्री के विवाह के लिए उसकी सहमति को ज़रूरी ठहराता है।