क्या मुहम्मद (ﷺ) ने क़ुरआन का विज्ञान यूनानियों या फ़ारसियों से सीखा हो सकता है?

यूनानी-अरबी अनुवाद आंदोलन का मानक इतिहास। यह दिखाता है कि यूनानी विज्ञान और दर्शन का अरबी में अनुवाद अब्बासियों की एक परियोजना थी जिसका केंद्र बग़दाद था, जो आठवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से दसवीं शताब्दी तक चली, और इससे पहले इस क्षेत्र में यूनानी रचनाएँ मुख्य रूप से सुरियानी भाषा में उपलब्ध थीं।

चिकित्सकों का तेरहवीं शताब्दी का इतिहास। अरबों के चिकित्सकों वाले इसके अध्याय में पैगंबर (ﷺ) के समय के कई चिकित्सकों के नाम हैं, जिनमें इब्न अबी रिम्सा अल-तमीमी और नज़्र बिन अल-हारिस शामिल हैं। ताइफ़ के हारिस बिन कलदा पर, जो उनमें सबसे प्रसिद्ध थे, इसकी प्रविष्टि बताती है कि उन्होंने यात्रा की और फ़ारस में चिकित्सा सीखी। यह उन्हें पैगंबर को सिखाते हुए नहीं बताती।

“और आप इससे पहले न कोई पुस्तक पढ़ते थे और न उसे अपने दाहिने हाथ से लिखते थे। (यदि ऐसा होता) तो असत्यवादी अवश्य संदेह करते।”

“तथा निःसंदेह हम जानते हैं कि वे (काफ़िर) कहते हैं : इसे तो एक मानव ही सिखाता है। उस व्यक्ति की भाषा जिसकी ओर वे ग़लत निस्बत कर रहे हैं, अजमी (ग़ैर-अरबी) है और यह स्पष्ट अरबी भाषा है।”

गर्भाशय की शारीरिक रचना पर गैलेन का छोटा ग्रंथ, जो मुख्य रूप से जानवरों के विच्छेदन पर आधारित है, और जो मानव गर्भाशय के दो सींग बताता है।

प्राचीन काल से अठारहवीं शताब्दी तक भ्रूणविज्ञान का इतिहास। यह यूनानी और गैलेन की उस शिक्षा को प्रस्तुत करता है कि भ्रूण माँ के मासिक धर्म के रक्त से बनता और पोषण पाता है, और उस प्राचीन मत को कि नर गर्भाशय के दाहिनी ओर और मादा बाईं ओर विकसित होते हैं।

हिप्पोक्रेटिक संग्रह का एक ग्रंथ, जो मानता है कि सातवें महीने में पैदा हुआ बच्चा जीवित रह सकता है, लेकिन आठवें महीने में पैदा हुआ बच्चा नहीं। यह धारणा बाद की यूनानी चिकित्सा में चली गई।

अरस्तू सिखाते हैं कि सूर्य धरती से दो वाष्प खींचता है: एक नम, यानी भाप, और एक सूखी, धुएँ जैसी (पुस्तक I, अध्याय 4)। पुस्तक II, अध्याय 9 में वे गरज को यह बताते हैं कि सूखी वाष्प बादल में फँसकर ज़ोर से बाहर निकलती है और आसपास के बादलों से टकराती है, और बिजली को यह कि वही बाहर फेंकी गई वाष्प एक बारीक, मंद आग से जलती है।

“क्योंकि पृथ्वी के खम्भे यहोवा के हैं, और उसने उन पर जगत को रखा है।”

“जो पृथ्वी को उसके स्थान से हिलाता है, और उसके खम्भे काँपते हैं।”

“फिर परमेश्वर ने कहा, पृथ्वी से हरी घास, तथा बीजवाले छोटे-छोटे पेड़, और फलदाई वृक्ष भी जिनके बीज उन्हीं में एक-एक की जाति के अनुसार होते हैं, पृथ्वी पर उगें: और वैसा ही हो गया। तो पृथ्वी से हरी घास, और छोटे-छोटे पेड़ जिनमें अपनी-अपनी जाति के अनुसार बीज होता है, और फलदाई वृक्ष जिनके बीज एक-एक की जाति के अनुसार उन्हीं में होते हैं उगे: और परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है। तथा साँझ हुई फिर भोर हुआ। इस प्रकार तीसरा दिन हो गया।”

“फिर परमेश्वर ने कहा, दिन को रात से अलग करने के लिए आकाश के अन्तर में ज्योतियाँ हों; और वे चिह्नों, और नियत समयों, और दिनों, और वर्षों के कारण हों: और वे ज्योतियाँ आकाश के अन्तर में पृथ्वी पर प्रकाश देनेवाली भी ठहरें: और वैसा ही हो गया। तब परमेश्वर ने दो बड़ी ज्योतियाँ बनाईं; उनमें से बड़ी ज्योति को दिन पर प्रभुता करने के लिए, और छोटी ज्योति को रात पर प्रभुता करने के लिए बनाया: और तारागण को भी बनाया। परमेश्वर ने उनको आकाश के अन्तर में इसलिए रखा कि वे पृथ्वी पर प्रकाश दें, तथा दिन और रात पर प्रभुता करें, और उजियाले को अंधियारे से अलग करें: और परमेश्वर ने देखा कि अच्छा है। तथा साँझ हुई फिर भोर हुआ। इस प्रकार चौथा दिन हो गया।”

“निःसंदेह हमने इनसान को मिश्रित वीर्य से पैदा किया, हम उसकी परीक्षा लेते हैं। तो हमने उसे सुनने वाला, देखने वाला बना दिया।”

“और निःसंदेह हमने मनुष्य को तुच्छ मिट्टी के एक सार से पैदा किया। फिर हमने उसे वीर्य बनाकर एक सुरक्षित स्थान में रखा। फिर हमने उस वीर्य को एक जमा हुआ रक्त बनाया, फिर हमने उस जमे हुए रक्त को एक बोटी बनाया, फिर हमने उस बोटी को हड्डियाँ बनाया, फिर हमने उन हड्डियों को कुछ माँस पहनाया, फिर हमने उसे एक अन्य रूप में पैदा कर दिया। तो बहुत बरकत वाला है अल्लाह, जो बनाने वालों में सबसे अच्छा है।”

“क्या आपने नहीं देखा कि अल्लाह बादल को चलाता है। फिर उसे परस्पर मिलाता है। फिर उसे तह-ब-तह कर देता है। फिर आप बारिश को देखते हैं कि उसके बीच से निकल रही है। और वह आकाश से उसमें (मौजूद) पर्वतों जैसे बादलों से ओले बरसाता है। फिर जिसपर चाहता है, उन्हें गिराता है और जिससे चाहता है, उन्हें फेर देता है। निकट है कि उसकी बिजली की चमक आँखों को ले जाए।”

“वह एक उछलने वाले पानी से पैदा किया गया है। जो पीठ और सीने की हड्डियों के बीच से निकलता है।”