संक्षिप्त उत्तर
उनका अर्थ था “ऊपर से” जन्म लेना, यानी ईश्वर (﷾) की ओर से। यूहन्ना 3:3 में यूनानी शब्द आनोथेन है। इसका अर्थ ‘फिर से’ हो सकता है, पर इसका मूल अर्थ “ऊपर से” है। दूसरी जगहों पर यूहन्ना यह शब्द तीन बार और इस्तेमाल करते हैं, और हर बार इसका अर्थ ऊपर से है। किंग जेम्स संस्करण भी यूहन्ना 3:31 में इसका अनुवाद “ऊपर से” करता है। नीकुदेमुस ने इसे अपनी माँ से दूसरी बार जन्म लेना समझा, और यीशु ने उन्हें सुधारा: यह जन्म आत्मा से है। दूसरी शताब्दी तक कलीसियाओं ने इस पद को बपतिस्मे से जोड़ दिया था। ख़ुद यीशु ने साफ़ बताया कि जीवन में क्या ले जाता है। जब एक आदमी ने पूछा कि अनन्त जीवन कैसे पाए, तो उन्होंने कहा, “आज्ञाओं को माना कर”। इस्लाम यही रास्ता सिखाता है: ईश्वर (﷾) की आज्ञा मानो।
पूरी व्याख्या
यूहन्ना का इस्तेमाल किया हुआ शब्द
यूहन्ना 3:3 और 3:7 में यूनानी शब्द आनोथेन है: आनो का अर्थ है ऊपर, और अंत का -थेन का अर्थ है से। किंग जेम्स संस्करण इन दो पदों में इसका अनुवाद ‘फिर से’ (again) करता है। यूहन्ना यही शब्द तीन बार और इस्तेमाल करते हैं। 3:31 में KJV में है “जो ऊपर से आता है”। 19:11 में अधिकार के बारे में है “यदि तुझे ऊपर से न दिया जाता”। 19:23 में एक कुरता है जो “ऊपर से नीचे तक बुना हुआ था”। न्यू रिवाइज़्ड स्टैंडर्ड वर्शन ख़ुद 3:3 का अनुवाद “ऊपर से” जन्म करता है।
“यीशु ने उसको उत्तर दिया, कि मैं तुझसे सच सच कहता हूँ, यदि कोई नये सिरे से न जन्मे, तो परमेश्वर का राज्य देख नहीं सकता।”
“जो ऊपर से आता है, वह सर्वोत्तम है: जो पृथ्वी से आता है वह पृथ्वी का है, और पृथ्वी की ही बातें कहता है: जो स्वर्ग से आता है, वह सबके ऊपर है।”
“यीशु ने उत्तर दिया, कि यदि तुझे ऊपर से न दिया जाता, तो तेरा मुझ पर कुछ अधिकार न होता: इसलिए जिसने मुझे तेरे हाथ पकड़वाया है, उसका पाप अधिक है।”
“जब सिपाही यीशु को क्रूस पर चढ़ा चुके, तो उसके कपड़े लेकर चार भाग किए, हर सिपाही के लिए एक भाग; और कुरता भी लिया: परन्तु कुरता बिन सीअन ऊपर से नीचे तक बुना हुआ था।”
यूहन्ना 3:3 का अनुवाद इस तरह करता है कि परमेश्वर के राज्य को केवल “ऊपर से” जन्म लेकर ही देखा जा सकता है, और एक फ़ुटनोट में विकल्प के रूप में “नये सिरे से जन्म” देता है।
ईसाई इसे कैसे पढ़ते हैं
नीकुदेमुस इस शब्द को “दूसरी बार” समझते हैं, और यीशु उत्तर देते हैं कि व्यक्ति को जल और आत्मा से जन्म लेना होगा। ईसाई इसे वह नया जन्म समझते हैं जो पवित्र आत्मा देता है। कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स शिक्षा “जल और आत्मा से” शब्दों के द्वारा इसे बपतिस्मे से जोड़ती है। बहुत से इवैंजेलिकल ईसाई मसीह पर व्यक्तिगत विश्वास के क्षण में नये सिरे से जन्म लेने की बात करते हैं।
“नीकुदेमुस ने उससे कहा, मनुष्य जब बूढ़ा हो गया, तो कैसे जन्म ले सकता है? क्या वह अपनी माता के गर्भ में दूसरी बार प्रवेश करके जन्म ले सकता है?”
“यीशु ने उत्तर दिया, कि मैं तुझसे सच सच कहता हूँ, जब तक कोई मनुष्य जल और आत्मा से न जन्मे, तो वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।”
सिखाती है कि बपतिस्मा नए जन्म का स्नान है, जो जल और आत्मा से वह जन्म लाता है जिसके बिना, यूहन्ना 3:5 का हवाला देते हुए, कोई भी परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।
यह पद बपतिस्मे का अर्थ कैसे लेने लगा
दूसरी शताब्दी के मध्य तक, रोम के एक ईसाई शिक्षक जस्टिन शहीद इस कथन को बपतिस्मा समझाने के लिए ‘नये सिरे से जन्म’ के रूप में उद्धृत कर रहे थे। कहा जाता था कि बपतिस्मे में धर्म अपनाने वालों का पानी में नया जन्म होता है। आज भी कैथोलिक शिक्षा बपतिस्मे को जल और आत्मा का जन्म कहती है।
दूसरी शताब्दी के मध्य में रोम में ईसाई बपतिस्मे का वर्णन करते हुए, जस्टिन कहते हैं कि धर्म अपनाने वालों को पानी के पास लाया जाता है और वहाँ उनका “नया जन्म” होता है, और वे इसके समर्थन में मसीह का यह कथन देते हैं कि जब तक कोई व्यक्ति नये सिरे से न जन्मे, वह स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा।
सिखाती है कि बपतिस्मा नए जन्म का स्नान है, जो जल और आत्मा से वह जन्म लाता है जिसके बिना, यूहन्ना 3:5 का हवाला देते हुए, कोई भी परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।
ईश्वर (﷾) का दिया हुआ जन्म, कोई रस्म नहीं
यीशु जिस जन्म की बात करते हैं, उसे वे हवा से समझाते हैं, जो जिधर चाहती है उधर चलती है। यह ईश्वर (﷾) का किया हुआ काम है, जिसका कोई इंतज़ाम नहीं कर सकता। “ऊपर से” पढ़ने पर, यह कथन किसी व्यक्ति में ईश्वर (﷾) के काम की बात करता है। यह कोई रस्म या निर्णय का कोई एक क्षण नहीं है।
“हवा जिधर चाहती है उधर चलती है, और तू उसका शब्द सुनता है, परन्तु नहीं जानता कि वह कहाँ से आती और किधर को जाती है: जो कोई आत्मा से जन्मा है वह ऐसा ही है।”
“जो ऊपर से आता है, वह सर्वोत्तम है: जो पृथ्वी से आता है वह पृथ्वी का है, और पृथ्वी की ही बातें कहता है: जो स्वर्ग से आता है, वह सबके ऊपर है।”
यीशु के अनुसार जीवन में क्या ले जाता है
जब एक आदमी ने यीशु से सीधे पूछा कि अनन्त जीवन के लिए क्या करे, तो उन्होंने आज्ञाओं को मानने को कहा। उन्होंने कहा कि राज्य उनका है जो उनके पिता की इच्छा पर चलते हैं। उन्होंने यह भी कहा कि जो आज्ञाओं का पालन करेगा और उन्हें सिखाएगा, वह महान कहलाएगा। इस्लाम ईश्वर (﷾) की यही आज्ञाकारिता सिखाता है। क़ुरआन कहता है कि ईसा ने तौरात की पुष्टि की और पहले हराम की गई कुछ चीज़ों को हलाल किया। केवल ईश्वर (﷾) ही, किसी नबी के द्वारा, अपना क़ानून बदलता है।
“और देखो, एक मनुष्य ने पास आकर उससे कहा, हे उत्तम गुरु, मैं कौन सा भला काम करूँ, कि अनन्त जीवन पाऊँ? उसने उससे कहा, तू मुझे उत्तम क्यों कहता है? उत्तम तो एक ही है, अर्थात परमेश्वर: पर यदि तू जीवन में प्रवेश करना चाहता है, तो आज्ञाओं को माना कर।”
“जो मुझसे, हे प्रभु, हे प्रभु, कहता है, उनमें से हर एक स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करेगा; परन्तु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है।”
“इसलिए जो कोई इन छोटी से छोटी आज्ञाओं में से किसी एक को तोड़े, और वैसा ही लोगों को सिखाए, वह स्वर्ग के राज्य में सबसे छोटा कहलाएगा: परन्तु जो कोई उनका पालन करेगा और उन्हें सिखाएगा, वही स्वर्ग के राज्य में महान कहलाएगा।”
“तथा अपने से पहले की किताब तौरात की पुष्टि करने वाला हूँ और ताकि मैं तुम्हारे लिए कुछ वे चीज़ें हलाल कर दूँ, जो तुम पर हराम कर दी गई थीं तथा मैं तुम्हारे पास तुम्हारे पालनहार की ओर से बड़ी निशानी लेकर आया हूँ। अतः तुम अल्लाह से डरो और मेरा कहना मानो।”
“जो लोग उस रसूल का अनुसरण करते हैं, जो उम्मी नबी है, जिसे वे अपने पास तौरात तथा इंजील में लिखा हुआ पाते हैं, जो उन्हें नेकी का आदेश देता है और बुराई से रोकता है, तथा उनके लिए पाकीज़ा चीज़ों को हलाल (वैध) करता और उनपर अपवित्र चीज़ों को हराम (अवैध) ठहराता है और उनसे उनका बोझ और वह तौक़ उतारता है, जो उनपर पड़े हुए थे। अतः जो लोग उसपर ईमान लाए, उसका समर्थन किया, उसकी सहायता की और उस प्रकाश (क़ुरआन) का अनुसरण किया, जो उसके साथ उतारा गया, वही लोग सफलता प्राप्त करने वाले हैं।”
पद-दर-पद
यूहन्ना 3:5 — अध्याय 3, पद 5
“यीशु ने उत्तर दिया, कि मैं तुझसे सच सच कहता हूँ, जब तक कोई मनुष्य जल और आत्मा से न जन्मे, तो वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।”
किस बात के लिए उद्धृत
‘जल और आत्मा से जन्म’ बपतिस्मे की ओर इशारा करता है: नया जन्म बपतिस्मे के पानी में होता है, जैसा कैथोलिक शिक्षा कहती है।
जवाब
अगली ही साँस में यीशु इस जन्म को हवा से समझाते हैं, जो जिधर चाहती है उधर चलती है और जिसका पता नहीं लगाया जा सकता। यह ईश्वर (﷾) का अपना काम है, कोई रस्म नहीं जो व्यक्ति करता है। और यूहन्ना 3:3 में जो शब्द इस्तेमाल करते हैं, वही शब्द वे ऊपर से आनेवाली चीज़ के लिए इस्तेमाल करते हैं।
निष्कर्ष — यह कथन कहीं बपतिस्मे का नाम नहीं लेता। यीशु इस जन्म को हवा से समझाते हैं, जिस पर किसी का वश नहीं, और इसके लिए यूहन्ना के अपने शब्द का अर्थ ऊपर से है। यह ईश्वर (﷾) का दिया हुआ जन्म है, कोई रस्म नहीं जो व्यक्ति करता है।
यूहन्ना 3:16 — अध्याय 3, पद 16
“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।”
किस बात के लिए उद्धृत
उसी अध्याय में यीशु कहते हैं कि जो कोई उन पर विश्वास करे वह नाश न होगा, परन्तु अनन्त जीवन पाएगा। जीवन में जाने का रास्ता विश्वास है, आज्ञाओं का पालन नहीं।
जवाब
ईश्वर (﷾) के रसूल पर विश्वास इस्लाम का भी हिस्सा है, पर विश्वास को कभी आज्ञाकारिता के विरुद्ध नहीं रखा गया। यूहन्ना लिखते हैं कि यीशु ने कहा कि अनन्त जीवन यह है, “कि वे तुझ एकमात्र सच्चे परमेश्वर को और यीशु मसीह को, जिसे तू ने भेजा है, जानें”। जब एक आदमी ने यीशु से सीधे पूछा कि अनन्त जीवन के लिए क्या करे, तो उन्होंने आज्ञाओं को मानने को कहा। उन्होंने यह भी कहा कि जो कोई उन्हें प्रभु कहता है, उनमें से हर एक राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, बल्कि वही जो उनके पिता की इच्छा पर चलता है।
निष्कर्ष — विश्वास और आज्ञाकारिता साथ-साथ चलते हैं। जब यीशु से अनन्त जीवन का रास्ता पूछा गया, तो उनका उत्तर था कि आज्ञाओं को मानो।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
नये सिरे से जन्म लेना वह नया जन्म है जो पवित्र आत्मा देता है, जिसके बिना कोई परमेश्वर का राज्य नहीं देखता। कलीसियाओं में मतभेद है कि यह बपतिस्मे से आता है या व्यक्तिगत विश्वास से।
यीशु कहते हैं कि परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने के लिए व्यक्ति को जल और आत्मा से जन्म लेना होगा।
खंडन
यूहन्ना ये शब्द दर्ज करते हैं, और यह कथन कहीं बपतिस्मे का नाम नहीं लेता। यीशु तुरंत इस जन्म को हवा से समझाते हैं, जो जिधर चाहती है उधर चलती है। यह ईश्वर (﷾) का काम है, कोई रस्म नहीं।
कैथोलिक शिक्षा बपतिस्मे को जल और आत्मा का जन्म कहती है।
खंडन
आज कैथोलिक चर्च की शिक्षा यही है। पर ख़ुद यह कथन कहीं बपतिस्मे का नाम नहीं लेता। यीशु इस जन्म को हवा से समझाते हैं, जिसका कोई इंतज़ाम नहीं कर सकता।
यूहन्ना दोनों अर्थ चाहते हैं, ‘फिर से’ और ‘ऊपर से’, क्योंकि नीकुदेमुस “दूसरी बार” सुनते हैं।
खंडन
नीकुदेमुस ने “दूसरी बार” ही सुना, और यीशु ने उन्हें सुधारा: यह जन्म आत्मा से है, गर्भ से नहीं। बाक़ी हर जगह जहाँ यूहन्ना यह शब्द इस्तेमाल करते हैं, इसका अर्थ ऊपर से है, और न्यू रिवाइज़्ड स्टैंडर्ड वर्शन 3:3 का अनुवाद इसी तरह करता है।
इस्लामी दृष्टिकोण
यीशु ने ऊपर से जन्म की बात की: किसी व्यक्ति में ईश्वर (﷾) का काम, कोई रस्म नहीं। जीवन में जाने का जो रास्ता उन्होंने बताया, वह ईश्वर (﷾) की आज्ञाओं का पालन था, और इस्लाम यही सिखाता है।
नये सिरे से जन्म वाले कथन (3:3 और 3:7) के बाहर, यूहन्ना यह शब्द तीन बार इस्तेमाल करते हैं। हर बार इसका अर्थ ऊपर से या ऊपर की ओर से है।
न्यू रिवाइज़्ड स्टैंडर्ड वर्शन यूहन्ना 3:3 का अनुवाद ऊपर से जन्म करता है।
दूसरी शताब्दी तक यह कथन बपतिस्मा समझाने के लिए ‘नये सिरे से जन्म’ के रूप में उद्धृत किया जा रहा था।
जब पूछा गया कि अनन्त जीवन कैसे पाएँ, तो यीशु ने आज्ञाओं को मानने को कहा।