संक्षिप्त उत्तर
हाँ। शमूएल में परमेश्वर वादा करता है कि इस्राएल अपनी ही भूमि में रहेगा और फिर कभी नहीं हटेगा। पहले अश्शूर और फिर बाबेल लोगों को बंदी बनाकर ले गए। यशायाह कहता है कि खतनारहित लोग फिर कभी यरूशलेम में प्रवेश नहीं करेंगे। रोमी सैनिकों ने उसे जला दिया, और क्रूसेडरों, यानी यूरोप की ईसाई सेनाओं, ने उस पर क़ब्ज़ा किया। यहेजकेल कहता है कि सोर फिर कभी बसाया नहीं जाएगा और उसका फिर कभी पता नहीं लगेगा। वह आज लेबनान का एक शहर है। बाइबिल अपनी कसौटी ख़ुद देती है: जब किसी नबी की बात पूरी न हो, तो वह बात यहोवा ने नहीं कही। इसलिए ये बातें, जैसी आज लिखी हैं, ईश्वर (﷾) की नहीं थीं। क़ुरआन ने भविष्यवाणी की थी कि हारे हुए रोमी कुछ ही वर्षों में जीत जाएँगे, और वे जीत गए।
पूरी व्याख्या
भविष्यवाणी के लिए बाइबिल की अपनी कसौटी
मूसा की व्यवस्था, यानी बाइबिल की पहली पाँच किताबें, यह कसौटी देती है। अगर कोई नबी यहोवा के नाम से कुछ कहे और वह बात न हो, तो वह यहोवा ने नहीं कही। नीचे की हर भविष्यवाणी को इसी नियम से परखा गया है, किसी बाहरी नियम से नहीं।
“जब कोई नबी यहोवा के नाम से कुछ कहे, और यदि वह बात न घटे और पूरी न हो, तो वह बात यहोवा की कही हुई नहीं है, परन्तु उस नबी ने वह बात ढिठाई से कही है: तू उससे भय न खाना।”
इस्राएल फिर कभी हटाया नहीं जाएगा
परमेश्वर दाऊद से कहता है कि इस्राएल अपने ही स्थान में बसा रहेगा, फिर कभी नहीं हटेगा, और दुष्ट लोग उसे फिर दुख नहीं देंगे। इतिहास की पुस्तक यही बात दोहराती है। बाद में अश्शूर का राजा इस्राएल को बंदी बनाकर ले गया। बाबेल ने मंदिर और यरूशलेम के हर घर को जला दिया। 70 ई. में रोम ने शहर और उसके मंदिर को फिर नष्ट किया।
“और मैं अपनी प्रजा इस्राएल के लिये एक स्थान ठहराऊंगा, और उसको स्थिर करूंगा, कि वह अपने ही स्थान में बसी रहे, और कभी चलायमान न हो; और कुटिल लोग उसे फिर दु:ख न देने पाएंगे, जैसे कि पहिले दिनों में करते थे,”
“और मैं अपनी प्रजा इस्राएल के लिए एक स्थान ठहराऊँगा, और उसको स्थिर करूँगा, और वे अपने ही स्थान में बसे रहेंगे, और कभी चलायमान न होंगे; और कुटिल लोग उनको फिर नाश न करने पाएँगे, जैसे कि पहले दिनों में करते थे,”
“होशे के नौवें वर्ष में अश्शूर के राजा ने शोमरोन को ले लिया, और इस्राएल को अश्शूर में ले जाकर, हलह में और गोज़ान की नदी हाबोर के पास और मादियों के नगरों में बसाया।”
“और उसने यहोवा के भवन और राजभवन और यरूशलेम के सब घरों को, अर्थात हर एक बड़े घर को आग लगाकर फुंकवा दिया।”
70 ई. में टाइटस के नेतृत्व में यरूशलेम की रोमी घेराबंदी का एक चश्मदीद वृत्तांत: रोमी सेना शहर में घुस गई, मन्दिर जला दिया गया, और शहर नष्ट कर दिया गया।
खतनारहित लोग फिर कभी यरूशलेम में प्रवेश नहीं करेंगे
8वीं शताब्दी ई.पू. का इब्रानी नबी यशायाह यरूशलेम से कहता है कि अब से खतनारहित लोग उसमें फिर कभी नहीं आएँगे। एक बार भी प्रवेश हो जाए तो यह वादा टूट जाता है। पद में ‘फिर कभी’ है, यानी उस समय से आगे। यह धरती के उसी शहर से बात करता है, “हे पवित्र नगर यरूशलेम”, जिसमें बाद में लोग घुसे और जिसे उन्होंने जला दिया। वादे को किसी भविष्य के या स्वर्गीय शहर पर डाल देना यह मान लेना है कि जिस शहर का नाम उसमें है, उसके लिए वह विफल हुआ। 70 ई. में रोमी सेना शहर में घुसी और उसे जला दिया। 1099 में क्रूसेडरों ने उस पर क़ब्ज़ा किया और उसके बहुत-से लोगों को मार डाला।
“हे सिय्योन, जाग, जाग; अपना बल धारण कर, हे पवित्र नगर यरूशलेम, अपने शोभायमान वस्त्र पहिन ले: क्योंकि तेरे बीच खतनारहित और अशुद्ध लोग फिर कभी प्रवेश न करने पाएँगे।”
70 ई. में टाइटस के नेतृत्व में यरूशलेम की रोमी घेराबंदी का एक चश्मदीद वृत्तांत: रोमी सेना शहर में घुस गई, मन्दिर जला दिया गया, और शहर नष्ट कर दिया गया।
पहले धर्मयुद्ध की सेनाओं ने 15 जुलाई 1099 को यरूशलेम पर क़ब्ज़ा किया और उसके बहुत से मुसलमान और यहूदी निवासियों का क़त्लेआम किया।
सोर फिर कभी बसाया नहीं जाएगा
सोर एक प्राचीन बंदरगाह-शहर था, उस इलाक़े में जो आज लेबनान है। 6ठी शताब्दी ई.पू. का इब्रानी नबी यहेजकेल बाबेल के नबूकदनेस्सर को वह राजा बताता है जो उस पर चढ़ाई करेगा। वह कहता है कि सोर नंगी चट्टान बन जाएगा, फिर कभी बसाया नहीं जाएगा और उसका फिर कभी पता नहीं लगेगा। बाद में यहेजकेल ख़ुद मानता है कि नबूकदनेस्सर और उसकी सेना को लंबी घेराबंदी के बदले सोर से कोई मज़दूरी नहीं मिली। शहर फिर से बसा और आज भी मौजूद है।
“क्योंकि प्रभु यहोवा यों कहता है; देख, मैं सोर के विरुद्ध राजाओं के राजा बाबेल के राजा नबूकदनेस्सर को घोड़ों, रथों, सवारों, बड़ी भीड़ और बहुत लोगों समेत उत्तर दिशा से ले आऊँगा।”
“मैं तुझे नंगी चट्टान कर दूँगा: तू जाल फैलाने ही का स्थान हो जाएगा; और फिर बसाया न जाएगा: क्योंकि मुझ यहोवा ही ने यह कहा है, प्रभु यहोवा की यही वाणी है।”
“मैं तुझे घबराने का कारण करूँगा, और तू भविष्य में फिर न रहेगा: वरन ढूँढ़ने पर भी तेरा पता न लगेगा, प्रभु यहोवा की यही वाणी है।”
“हे मनुष्य के सन्तान, बाबेल के राजा नबूकदनेस्सर ने सोर के घेरने में अपनी सेना से बड़ा परिश्रम कराया: हर एक का सिर गंजा हो गया, और हर एक के कन्धों का चमड़ा उड़ गया: तौभी उसको सोर से न तो इस बड़े परिश्रम की मज़दूरी कुछ मिली और न उसकी सेना को।”
सोर (टायर; अरबी में सूर) दक्षिणी लेबनान के तट पर एक नगर है और एक प्रमुख फ़ीनीशियाई नगर था। बाबेल के नबूकदनेस्सर द्वितीय ने तेरह वर्ष (585–573 ई.पू.) तक इसकी घेराबंदी की; द्वीप-नगर पर धावा बोलकर क़ब्ज़ा नहीं हुआ, बल्कि उसने समझौता किया और बाबेल का आधिपत्य स्वीकार किया। सिकंदर महान ने 332 ई.पू. में इसे जीत लिया। यह फिर से बसाया गया और बाद के साम्राज्यों के अधीन बसा हुआ नगर बना रहा, और आज यह लेबनान का एक नगर है।
सिदकिय्याह शान्ति से मरेगा
यिर्मयाह यहूदा के आख़िरी राजा सिदकिय्याह से कहता है कि वह तलवार से नहीं मरेगा। वह शान्ति के साथ मरेगा और राजा की तरह उसका शोक मनाया जाएगा। इसके बजाय उसकी आँखों के सामने उसके बेटों को मार डाला गया, उसकी आँखें फोड़ दी गईं, और उसे मरने तक बाबेल के एक बंदीगृह में रखा गया।
“तौभी हे यहूदा के राजा सिदकिय्याह, यहोवा का यह भी वचन सुन जिसे यहोवा तेरे विषय में कहता है, तू तलवार से मारा न जाएगा: तू शान्ति के साथ मरेगा: और जैसे तेरे पितरों के लिए अर्थात जो तुझसे पहले राजा थे, उनके लिए सुगन्ध द्रव्य जलाया गया, वैसा ही तेरे लिए भी जलाया जाएगा; और लोग यह कहकर, हाय मेरे प्रभु! तेरे लिए छाती पीटेंगे: यहोवा की यही वाणी है, यह वचन मैंने ही कहा है।”
“और बाबेल के राजा ने सिदकिय्याह के पुत्रों को उसके सामने घात किया: और यहूदा के सारे हाकिमों को भी रिबला में घात किया। फिर उसने सिदकिय्याह की आँखों को फुड़वा डाला; और बाबेल के राजा ने उसको बेड़ियों से जकड़कर बाबेल तक ले गया, और उसकी मृत्यु के दिन तक उसको बन्दीगृह में रखा।”
“और उन्होंने सिदकिय्याह के पुत्रों को उसके सामने घात किया, और सिदकिय्याह की आँखें फोड़ डालीं, और उसे पीतल की बेड़ियों से जकड़कर बाबेल को ले गए।”
| वादा | बाइबिल क्या कहती है | क्या हुआ |
|---|---|---|
| इस्राएल कभी नहीं हटाया जाएगा | इस्राएल अपने ही स्थान में बसा रहेगा और “कभी चलायमान न हो” (2 शमूएल 7:10)। | अश्शूर इस्राएल को बंदी बनाकर ले गया (2 राजाओं 17:6)। बाबेल ने मंदिर और यरूशलेम को नष्ट किया (2 राजाओं 25:9), और 70 ई. में रोम ने उन्हें फिर नष्ट किया। |
| खतनारहित लोग फिर कभी यरूशलेम में प्रवेश नहीं करेंगे | यशायाह: “तेरे बीच खतनारहित और अशुद्ध लोग फिर कभी प्रवेश न करने पाएँगे” (यशायाह 52:1)। | 70 ई. में रोमी सेना नगर में घुसी, और 1099 में क्रूसेडरों ने उस पर क़ब्ज़ा कर लिया। |
| सोर फिर कभी बसाया नहीं जाएगा | सोर नंगी चट्टान बन जाएगा, फिर कभी बसाया न जाएगा और फिर कभी उसका पता न लगेगा (यहेजकेल 26:14, 21)। | बाद में यहेजकेल ख़ुद मानता है कि नबूकदनेस्सर को सोर से कोई मज़दूरी नहीं मिली (यहेजकेल 29:18)। सोर आज लेबनान का एक शहर है। |
| राजा सिदकिय्याह शान्ति से मरेगा | वह शान्ति के साथ मरेगा और राजा की तरह उसका शोक मनाया जाएगा (यिर्मयाह 34:4-5)। | उसकी आँखों के सामने उसके बेटों को मार डाला गया, उसे अंधा कर दिया गया, और वह बाबेल के एक बंदीगृह में मरा (यिर्मयाह 52:10-11)। |
बाइबिल की अपनी कसौटी: जब किसी नबी की बात पूरी न हो, तो वह बात यहोवा ने नहीं कही। क़ुरआन ने भविष्यवाणी की थी कि हारे हुए रोमी कुछ ही वर्षों में जीत जाएँगे, और वे जीत गए।
दाऊद की गद्दी सदा बनी रहेगी
परमेश्वर वादा करता है कि दाऊद की गद्दी सदा के लिए स्थिर रहेगी, फिर भी वह सिदकिय्याह के साथ ख़त्म हो गई। ईसाई जवाब देते हैं कि यीशु इसे पूरा करते हैं। पर लूका यीशु की वंशावली दाऊद के बेटे नातान से जोड़ता है, सुलैमान से नहीं। मत्ती की वंशावली यहूदा के एक राजा यकुन्याह से होकर जाती है। परमेश्वर ने कहा था कि उसके वंश का कोई भी पुरुष दाऊद की गद्दी पर बैठकर फलेगा-फूलेगा नहीं। और नए नियम के सुसमाचारों के अपने वर्णन के अनुसार यूसुफ़ उनका पिता नहीं था।
“वरन तेरा घराना और तेरा राज्य मेरे सामने सदा अटल बना रहेगा: तेरी गद्दी सदा बनी रहेगी।”
“वही मेरे नाम का भवन बनाएगा; और वही मेरा पुत्र ठहरेगा, और मैं उसका पिता ठहरूँगा; और उसकी राजगद्दी को मैं इस्राएल के ऊपर सदा के लिए स्थिर रखूँगा।”
“और वह मलेआह का, और वह मिन्नाह का, और वह मत्तता का, और वह नातान का, और वह दाऊद का,”
“और बाबेल को पहुँचाए जाने के समय में योशिय्याह से यकुन्याह, और उसके भाई उत्पन्न हुए: और बाबेल पहुँचाए जाने के बाद यकुन्याह से शालतियेल उत्पन्न हुआ; और शालतियेल से जरुब्बाबिल उत्पन्न हुआ;”
“यहोवा यों कहता है, इस पुरुष को निर्वंश लिखो, उसका जीवनकाल कुशल से न बीतेगा: क्योंकि उसके वंश में से कोई भाग्यवान होकर दाऊद की गद्दी पर विराजमान या यहूदियों पर प्रभुता करनेवाला न होगा।”
“और याकूब से यूसुफ़ उत्पन्न हुआ, जो मरियम का पति था, जिससे यीशु जो मसीह कहलाता है उत्पन्न हुआ।”
“जब यीशु आप उपदेश करने लगा, जो लगभग तीस वर्ष की आयु का था, और (जैसा समझा जाता था) यूसुफ़ का पुत्र था, और वह एली का,”
एक वादा जो मत्ती यीशु के मुँह से कहलवाता है
मत्ती में यीशु कहते हैं कि जो वहाँ खड़े हैं, उनमें से कुछ तब तक नहीं मरेंगे जब तक उन्हें अपने राज्य में आते न देख लें। इससे पहले का पद उस आने का वर्णन करता है: हर एक को उसके कामों के अनुसार प्रतिफल मिलेगा। वे सब बहुत पहले मर चुके। मुसलमान मानते हैं कि ईसा सच्चे पैगंबर थे। इसलिए दोष मत्ती के वर्णन का है, उनका नहीं।
“मनुष्य का पुत्र अपने स्वर्गदूतों के साथ अपने पिता की महिमा में आएगा; और उस समय वह हर एक को उसके कामों के अनुसार प्रतिफल देगा।”
“मैं तुम से सच कहता हूँ, कि जो यहाँ खड़े हैं, उनमें से कुछ ऐसे हैं, जो जब तक मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते हुए न देख लेंगे, तब तक मृत्यु का स्वाद कदापि न चखेंगे।”
“जब कोई नबी यहोवा के नाम से कुछ कहे, और यदि वह बात न घटे और पूरी न हो, तो वह बात यहोवा की कही हुई नहीं है, परन्तु उस नबी ने वह बात ढिठाई से कही है: तू उससे भय न खाना।”
इस्राएल को क़ुरआन की चेतावनी
क़ुरआन ने इस्राएल से कभी यह वादा नहीं किया कि उसे उसकी भूमि से कभी हटाया नहीं जाएगा। व्यवस्था ख़ुद पहले ही चेतावनी दे चुकी थी कि यहोवा इस्राएल को सब जातियों में तितर-बितर करेगा। क़ुरआन इसके बजाय एक चेतावनी दर्ज करता है। ईश्वर (﷾) ने किताब में बनी इसराईल को बता दिया था कि वे धरती में दो बार उपद्रव करेंगे और बड़ी सरकशी करेंगे। दोनों बार उन्हें सज़ा मिलेगी। यरूशलेम और उसका मंदिर दो बार नष्ट हुए। एक बार बाबेल ने किया, जैसा 2 राजाओं में दर्ज है। दूसरी बार 70 ई. में रोम ने, जैसा चश्मदीद जोसीफ़स ने दर्ज किया। बहुत-से मुसलमान टीकाकार इन दोनों सज़ाओं को यही मानते हैं। शमूएल का वादा विफल हुआ, और चेतावनी सच निकली।
“और हमने बनी इसराईल को उनकी पुस्तक में सूचित कर दिया था कि तुम इस धरती में दो बार उपद्रव करोगे और बड़ी सरकशी करोगे।”
“और यहोवा तुझको पृथ्वी के इस छोर से लेकर उस छोर तक के सब देशों के लोगों में तितर-बितर करेगा; और वहाँ रहकर तू अपने और अपने पुरखाओं के अनजाने पराये देवताओं की, जो काठ और पत्थर के हैं, उपासना करेगा।”
“और उसने यहोवा के भवन और राजभवन और यरूशलेम के सब घरों को, अर्थात हर एक बड़े घर को आग लगाकर फुंकवा दिया।”
70 ई. में टाइटस के नेतृत्व में यरूशलेम की रोमी घेराबंदी का एक चश्मदीद वृत्तांत: रोमी सेना शहर में घुस गई, मन्दिर जला दिया गया, और शहर नष्ट कर दिया गया।
क़ुरआन ने क्या भविष्यवाणी की
फ़ारसियों ने अभी-अभी रोमियों को हराकर यरूशलेम ले लिया था। तब क़ुरआन ने कहा कि रोमी कुछ ही वर्षों में जीत जाएँगे। अरबी शब्द में नौ वर्ष तक की गुंजाइश है। इसी समय के भीतर रोमी सम्राट हिरक़्ल ने युद्ध का रुख़ पलट दिया, और 622 से उसे पहली जीतें मिलीं। 627 तक फ़ारस हार चुका था। क़ुरआन ने यह भी कहा कि पैगंबर (ﷺ) के एक चाचा अबू लहब आग में जलेगा। वह बस ख़ुद को मुसलमान घोषित करके इसे झूठा साबित करने की कोशिश कर सकता था। फिर भी वह बद्र की लड़ाई के बाद इस्लाम का दुश्मन रहते हुए मरा।
“रूमी पराजित हो गए। निकटतम क्षेत्र में। और वे अपनी पराजय के बाद जल्द ही विजयी हो जाएँगे! कुछ वर्षों में। सारा मामला अल्लाह के अधिकार में है, पहले भी और बाद में भी। और उस दिन ईमान वाले प्रसन्न होंगे।”
रोमी (बाइज़ेंटाइन) सम्राट हिरक़्ल (हेराक्लियस) का इतिहास। यह रोमी इलाक़ों पर फ़ारसियों की विजयों को दर्ज करता है, जिनमें 614 में यरूशलेम भी है, और 622 से हिरक़्ल के जवाबी अभियानों को, जो 627 में नीनवे के पास उनकी जीत और फ़ारसियों द्वारा जीते हुए इलाक़े लौटाने पर समाप्त हुए।
“अबू लहब के दोनों हाथ नाश हो जाएँ! और वह (स्वयं) विनष्ट हो गया। उसका धन तथा जो कुछ उसने कमाया था, उसके काम नहीं आया। जल्द ही वह लपट वाली आग में दाख़िल होगा।”
बताते हैं कि जब क़ुरैश बद्र की ओर बढ़े तो अबू लहब मक्का में पीछे रह गया, और लड़ाई के कुछ ही समय बाद मर गया, तब भी पैगंबर (ﷺ) और इस्लाम का दुश्मन।
पद-दर-पद
यहेजकेल 26:3-4 — नबियों की पुस्तकें, अध्याय 26, पद 3-4
“इस कारण प्रभु यहोवा कहता है; हे सोर, देख, मैं तेरे विरुद्ध हूँ, और ऐसा करूँगा कि बहुत सी जातियाँ तेरे विरुद्ध ऐसी उठेंगी जैसे समुद्र अपनी लहरों को उठाता है। और वे सोर की शहरपनाह को गिराएँगी, और उसके गुम्मटों को तोड़ डालेंगी: और मैं उस पर से उसकी मिट्टी खुरचकर उसे नंगी चट्टान कर दूँगा।”
किस बात के लिए उद्धृत
यहेजकेल ने “बहुत सी जातियाँ” की लहरों की भविष्यवाणी की। नबूकदनेस्सर ने मुख्य भूमि वाला नगर लिया, और बाद में सिकंदर ने द्वीप तक पहुँचने के लिए खंडहरों को खुरचकर समुद्र में डाल दिया। पुरानी जगह नंगी चट्टान है जहाँ मछुआरे जाल फैलाते हैं।
जवाब
यहेजकेल नबूकदनेस्सर को वह राजा बताता है जो सोर को तोड़ेगा, और फिर मानता है कि उसे उससे कोई मज़दूरी नहीं मिली। दो शताब्दियों से भी ज़्यादा बाद सिकंदर को लंबी घेराबंदी करनी पड़ी, क्योंकि शहर तब भी खड़ा था। उसके बाद वह फिर बसाया गया और आज एक शहर है। इसलिए “फिर बसाया न जाएगा” और “ढूँढ़ने पर भी तेरा पता न लगेगा” सच नहीं हुए।
निष्कर्ष — सोर खड़ा है, इसलिए व्यवस्थाविवरण 18:22 के अनुसार वे बातें यहोवा की नहीं थीं।
मत्ती 16:28 — अध्याय 16, पद 28
“मैं तुम से सच कहता हूँ, कि जो यहाँ खड़े हैं, उनमें से कुछ ऐसे हैं, जो जब तक मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते हुए न देख लेंगे, तब तक मृत्यु का स्वाद कदापि न चखेंगे।”
किस बात के लिए उद्धृत
यीशु का मतलब छह दिन बाद हुए रूपांतरण से था, जब तीन शिष्यों ने उसकी महिमा देखी।
जवाब
इससे पहले का पद मनुष्य के पुत्र के अपने स्वर्गदूतों के साथ आने की बात करता है, ताकि वह हर एक को उसके कामों के अनुसार प्रतिफल दे। यह न्याय है, किसी पहाड़ पर देखा गया दर्शन नहीं। कुछ लोग इसे 70 ई. में यरूशलेम के पतन पर ले जाते हैं। पर 70 ई. में किसी का न्याय नहीं हुआ और किसी को उसके कामों का प्रतिफल नहीं मिला।
निष्कर्ष — जिस आने का वर्णन है, वह उस पीढ़ी में नहीं हुआ, इसलिए मत्ती ने जैसा यह कथन दर्ज किया है, वह विफल हुआ।
यिर्मयाह 34:4-5 — नबियों की पुस्तकें, अध्याय 34, पद 4-5
“तौभी हे यहूदा के राजा सिदकिय्याह, यहोवा का यह भी वचन सुन जिसे यहोवा तेरे विषय में कहता है, तू तलवार से मारा न जाएगा: तू शान्ति के साथ मरेगा: और जैसे तेरे पितरों के लिए अर्थात जो तुझसे पहले राजा थे, उनके लिए सुगन्ध द्रव्य जलाया गया, वैसा ही तेरे लिए भी जलाया जाएगा; और लोग यह कहकर, हाय मेरे प्रभु! तेरे लिए छाती पीटेंगे: यहोवा की यही वाणी है, यह वचन मैंने ही कहा है।”
किस बात के लिए उद्धृत
यह वादा इस पर निर्भर था कि सिदकिय्याह बाबेल के सामने हथियार डाल दे (यिर्मयाह 38:17-18), और उसने इनकार कर दिया।
जवाब
यिर्मयाह 34:4-5 में है “यहोवा का यह भी वचन सुन जिसे यहोवा तेरे विषय में कहता है... तू शान्ति के साथ मरेगा”, और इस पर मुहर है “यह वचन मैंने ही कहा है”। शर्त एक अलग, बाद के संदेश की है। और शान्तिपूर्ण मृत्यु कभी नहीं आई: उसके सामने उसके बेटों को मार डाला गया, उसे अंधा कर दिया गया, और वह बंदी के रूप में मरा।
निष्कर्ष — यिर्मयाह ने शान्तिपूर्ण मृत्यु का वादा किया था जिसमें राजा की तरह शोक मनाया जाता। सिदकिय्याह अंधा होकर बाबेल के एक बंदीगृह में मरा।
यिर्मयाह 34:4-5 — नबियों की पुस्तकें, अध्याय 34, पद 4-5
“तौभी हे यहूदा के राजा सिदकिय्याह, यहोवा का यह भी वचन सुन जिसे यहोवा तेरे विषय में कहता है, तू तलवार से मारा न जाएगा: तू शान्ति के साथ मरेगा: और जैसे तेरे पितरों के लिए अर्थात जो तुझसे पहले राजा थे, उनके लिए सुगन्ध द्रव्य जलाया गया, वैसा ही तेरे लिए भी जलाया जाएगा; और लोग यह कहकर, हाय मेरे प्रभु! तेरे लिए छाती पीटेंगे: यहोवा की यही वाणी है, यह वचन मैंने ही कहा है।”
किस बात के लिए उद्धृत
‘शान्ति के साथ’ का मतलब स्वाभाविक मृत्यु है, तलवार से नहीं। उसी संदेश में कहा गया था कि उसे बाबेल ले जाया जाएगा।
जवाब
पद 5 तलवार से बचने से ज़्यादा का वादा करता है। वह सुगन्ध द्रव्य जलाने और राजसी शोक का वादा करता है, जैसा “तेरे पितरों के लिए अर्थात जो तुझसे पहले राजा थे” किया गया, यानी राजा की सम्मानपूर्ण मृत्यु। इसके बजाय उसने अपने बेटों को मरते देखा, उसकी आँखें फोड़ दी गईं, और उसे मरने के दिन तक बाबेल के एक बंदीगृह में रखा गया।
निष्कर्ष — अंधे किए गए बंदी की मृत्यु वह सम्मानपूर्ण मृत्यु नहीं है जिसका वादा किया गया था।
2 शमूएल 7:16 — नबियों की पुस्तकें, अध्याय 7, पद 16
“वरन तेरा घराना और तेरा राज्य मेरे सामने सदा अटल बना रहेगा: तेरी गद्दी सदा बनी रहेगी।”
किस बात के लिए उद्धृत
यीशु दाऊद के अनंत पुत्र हैं, इसलिए गद्दी उनमें बनी रहती है।
जवाब
लूका यीशु की वंशावली नातान से जोड़ता है, सुलैमान से नहीं, जबकि गद्दी का वादा सुलैमान से किया गया था। मत्ती की वंशावली यकुन्याह से होकर जाती है, और परमेश्वर ने कहा था कि उसके वंश का कोई भी पुरुष दाऊद की गद्दी पर बैठकर फलेगा-फूलेगा नहीं, न फिर यहूदा में राज करेगा। और दोनों सुसमाचार कहते हैं कि यूसुफ़ उनका पिता नहीं था।
निष्कर्ष — सुसमाचार यीशु को जो भी वंशावली देते हैं, उनमें से कोई सुलैमान की गद्दी नहीं ले सकती।
2 शमूएल 7:10 — नबियों की पुस्तकें, अध्याय 7, पद 10
“और मैं अपनी प्रजा इस्राएल के लिये एक स्थान ठहराऊंगा, और उसको स्थिर करूंगा, कि वह अपने ही स्थान में बसी रहे, और कभी चलायमान न हो; और कुटिल लोग उसे फिर दु:ख न देने पाएंगे, जैसे कि पहिले दिनों में करते थे,”
किस बात के लिए उद्धृत
विश्राम का वादा इस्राएल की आज्ञाकारिता पर निर्भर था, और इस्राएल ने वाचा तोड़ दी।
जवाब
दाऊद से नातान का वादा कोई शर्त नहीं रखता। इस्राएल अपने ही स्थान में बसा रहेगा और “कभी चलायमान न हो”। उसी संदेश में परमेश्वर यह ज़रूर बताता है कि पाप राजा पर क्या लाएगा। उसे “आदमियों के योग्य मार से” ताड़ना दी जाएगी, पर “मेरी करुणा उस पर से ऐसे न हटेगी”। तो राजा के वंश के लिए पाप सज़ा लाता है, पर ईश्वर (﷾) की करुणा नहीं छिनती। इस्राएल से यह वादा कि वह “कभी चलायमान न हो”, कोई शर्त नहीं रखता। व्यवस्था पहले ही चेतावनी दे चुकी थी कि आज्ञा न मानने से इस्राएल तितर-बितर होगा (व्यवस्थाविवरण 28:64)। नातान का वादा उस चेतावनी के बाद आया, और उसके शब्द बिना किसी शर्त के एक नए अनुदान जैसे हैं।
निष्कर्ष — 2 शमूएल के वादे ने बताया था कि पाप क्या लाएगा, और वह भूमि छिन जाना नहीं था। फिर भी भूमि छिन गई।
यशायाह 52:1 — नबियों की पुस्तकें, अध्याय 52, पद 1
“हे सिय्योन, जाग, जाग; अपना बल धारण कर, हे पवित्र नगर यरूशलेम, अपने शोभायमान वस्त्र पहिन ले: क्योंकि तेरे बीच खतनारहित और अशुद्ध लोग फिर कभी प्रवेश न करने पाएँगे।”
किस बात के लिए उद्धृत
यशायाह समय के अंत के नए यरूशलेम की बात करता है।
जवाब
यशायाह धरती के उस यरूशलेम से बात करता है जो धूल में पड़ा था। वह उससे कहता है कि अपने ऊपर से धूल झाड़े और अपनी बंधुआई के बंधन खोले। वह कहता है कि खतनारहित लोग ‘फिर कभी’ प्रवेश नहीं करेंगे, यानी उस समय से आगे।
निष्कर्ष — वादा धरती के शहर के लिए था, और सेनाएँ उसमें घुसीं।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
परमेश्वर की हर भविष्यवाणी पूरी होती है। कुछ चरणों में पूरी हुईं, कुछ इस्राएल की आज्ञाकारिता पर निर्भर हैं, और कुछ युग के अंत की प्रतीक्षा में हैं।
यहेजकेल ने सोर के विरुद्ध “बहुत सी जातियाँ” आने की भविष्यवाणी की, और बाद में सिकंदर महान ने द्वीप-शहर को नष्ट कर दिया।
खंडन
सिकंदर ने सोर पर क़ब्ज़ा किया था, यह माना जाता है। पर यहेजकेल नबूकदनेस्सर का नाम लेता है, जिसे उससे कोई मज़दूरी नहीं मिली। सिकंदर के बाद सोर फिर बसाया गया और आज एक शहर है, इसलिए “फिर बसाया न जाएगा” सच नहीं हुआ।
यह वादा कि कुछ लोग मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते देखेंगे, कुछ दिन बाद पूरा हुआ। यीशु का रूप उसके तीन शिष्यों के सामने बदल गया।
खंडन
रूपांतरण कुछ दिन बाद हुआ था, यह माना जाता है। पर इससे पहले का पद मनुष्य के पुत्र के आने की बात करता है, ताकि वह हर एक को उसके कामों के अनुसार प्रतिफल दे। यह न्याय है, किसी पहाड़ पर देखा गया दर्शन नहीं।
इस्लामी दृष्टिकोण
बाइबिल में ऐसी भविष्यवाणियाँ हैं जो पूरी नहीं हुईं। उसकी अपनी कसौटी से वे बातें यहोवा की नहीं थीं, और वे ईश्वर (﷾) के नाम पर लिखने वाले इंसानों की निशानी हैं। क़ुरआन की भविष्यवाणियाँ, जो पैगंबर (ﷺ) के ज़रिए दी गईं, पूरी हुईं।
मूसा की व्यवस्था कहती है कि जो भविष्यवाणी पूरी न हो, वह यहोवा ने नहीं कही।
परमेश्वर ने वादा किया कि इस्राएल फिर कभी नहीं हटेगा। फिर भी अश्शूर और बाबेल लोगों को बंदी बनाकर ले गए, और रोम ने यरूशलेम को नष्ट किया।
यशायाह कहता है कि खतनारहित लोग फिर कभी यरूशलेम में प्रवेश नहीं करेंगे, फिर भी रोमियों और क्रूसेडरों ने किया।
यहेजकेल कहता है कि सोर फिर कभी बसाया नहीं जाएगा, और मानता है कि नबूकदनेस्सर को उससे कुछ नहीं मिला। सोर आज भी एक शहर है।
यिर्मयाह ने सिदकिय्याह से शान्तिपूर्ण मृत्यु का वादा किया, पर उसे अंधा कर दिया गया और वह बाबेल के एक बंदीगृह में मरा।
मत्ती 16:28 में यीशु के साथ खड़े सभी लोग उस आने को देखे बिना मर गए जिसका वर्णन उससे पहले के पद में है।
क़ुरआन ने इस्राएल से कभी यह वादा नहीं किया कि उसे कभी हटाया नहीं जाएगा। वह एक चेतावनी दर्ज करता है कि वे दो बार उपद्रव करेंगे और दो बार सज़ा पाएँगे। यरूशलेम और उसका मंदिर दो बार नष्ट हुए, बाबेल के हाथों और रोम के हाथों।
हिरक़्ल ने 622 से युद्ध का रुख़ पलटा और 627 तक फ़ारस को हरा दिया।
क़ुरआन ने इस जीत की भविष्यवाणी तब की जब रोमी अभी हारे हुए थे।
क़ुरआन ने कहा कि अबू लहब आग में जलेगा, और वह बद्र के कुछ ही समय बाद इस्लाम का दुश्मन रहते हुए मरा।
वर्षों तक वह ख़ुद को मुसलमान घोषित करके उस आयत को चुनौती दे सकता था, और उसने कभी ऐसा नहीं किया।