संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम सिखाता है कि ईश्वर (﷾) ने आदम को मिट्टी से बनाया और उनमें जान फूँकी। उसने उन्हें चीज़ों के नाम सिखाए, और फ़रिश्तों से उनके आगे सजदा करने को कहा। इबलीस (शैतान) ने घमंड के कारण इनकार किया। ईश्वर (﷾) ने आदम की पत्नी को ख़ुद आदम से बनाया। मुसलमान उन्हें हव्वा कहते हैं। वे जन्नत में रहे और उनसे कहा गया कि एक पेड़ के पास न जाएँ। शैतान ने दोनों के मन में वसवसा डाला, और दोनों ने खा लिया। क़ुरआन यह नहीं कहता कि हव्वा ने आदम को बहकाया। फिर दोनों ने तौबा की, और ईश्वर (﷾) ने उन्हें माफ़ कर दिया। इसलिए कोई भी उनका पाप लेकर पैदा नहीं होता। हर जान केवल अपने लिए जवाबदेह है। ईश्वर (﷾) ने शुरू से ही धरती पर एक ख़लीफ़ा बसाने की योजना बनाई थी। आदम पहले मनुष्य थे, सब लोगों के पिता, और ईश्वर (﷾) के चुने हुए।
पूरी व्याख्या
मिट्टी से बने, जान और ज्ञान पाए
क़ुरआन बताता है कि ईश्वर (﷾) ने फ़रिश्तों से कहा: “मैं धरती में एक ख़लीफ़ा बनाने वाला हूँ”। ख़लीफ़ा वह है जो ईश्वर (﷾) की ओर से धरती की देखभाल करे। उसने मनुष्य को “खनखनाती मिट्टी से” बनाया और उसमें अपनी रूह फूँकी। फिर उसने “आदम को सभी नाम सिखा दिए”। फ़रिश्ते उनके नाम नहीं बता सके, और आदम बता सके। क़ुरआन ईसा की तुलना आदम से करता है: ईश्वर (﷾) ने आदम को मिट्टी से बनाया, कहा “हो जा”, और वे हो गए।
“और (ऐ नबी! याद कीजिए) जब आपके पालनहार ने फ़रिश्तों से कहा कि मैं धरती में एक ख़लीफ़ा बनाने वाला हूँ। उन्होंने कहा : क्या तू उसमें उसको बनाएगा, जो उसमें उपद्रव करेगा तथा बहुत रक्तपात करेगा, जबकि हम तेरी प्रशंसा के साथ तेरा गुणगान करते और तेरी पवित्रता का वर्णन करते हैं। (अल्लाह ने) फरमाया : निःसंदेह मैं जानता हूँ जो तुम नहीं जानते।”
“और (याद करो) जब आपके पालनहार ने फ़रिश्तों से कहा : मैं सड़े हुए गारे की खनखनाती मिट्टी से एक मनुष्य पैदा करने वाला हूँ। तो जब मैं उसे पूरा बना लूँ और उसमें अपनी रूह़ फूँक दूँ, तो तुम उसके आगे सजदा करते हुए गिर जाओ।”
“और उस (अल्लाह) ने आदम को सभी नाम सिखा दिए, फिर उन्हें फ़रिश्तों के समक्ष प्रस्तुत किया, फिर फरमाया : मुझे इनके नाम बताओ, यदि तुम सच्चे हो।”
“निःसंदेह ईसा का उदाहरण अल्लाह के निकट आदम के उदाहरण की तरह है कि उसे थोड़ी-सी मिट्टी से बनाया, फिर उसे कहा : “हो जा”, तो वह हो जाता है।”
फ़रिश्तों ने सजदा किया, और इबलीस ने इनकार किया
ईश्वर (﷾) ने फ़रिश्तों से आदम के आगे सजदा करने को कहा, और उन्होंने सजदा किया। इबलीस ने इनकार किया। जब ईश्वर (﷾) ने कारण पूछा, तो उसने कहा: “मैं उससे अच्छा हूँ। तूने मुझे आग से पैदा किया है और तूने उसे मिट्टी से बनाया है।” इसलिए इस कहानी का पहला पाप घमंड है। इबलीस शैतान बन गया, आदम और उनकी संतान का दुश्मन। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि फ़रिश्तों से आदम के पहले शब्द “अस्सलामु अलैकुम” थे (बुख़ारी 3326)। तब से यही उनकी संतान का अभिवादन है।
“और जब हमने फ़रिश्तों से कहा : आदम को सजदा करो, तो उन्होंने सजदा किया सिवाय इबलीस के। उसने इनकार किया और अभिमान किया और काफ़िरों में से हो गया।”
“और निःसंदेह हमने तुम्हें पैदा किया, फिर तुम्हारा रूप बनाया, फिर फ़रिश्तों से कहा कि आदम को सजदा करो। तो उन्होंने सजदा किया, सिवाय इबलीस के। वह सदजा करने वालों में से न हुआ। (अल्लाह ने) कहा : जब मैंने तुझे आदेश दिया था तो तुझे किस बात ने सजदा करने से रोका? उसने कहा : मैं उससे अच्छा हूँ। तूने मुझे आग से पैदा किया है और तूने उसे मिट्टी से बनाया है।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह ने आदम को साठ हाथ लंबा बनाया और उनसे फ़रिश्तों के एक समूह को सलाम करने को कहा। आदम ने कहा “अस्सलामु अलैकुम”, और उन्होंने जवाब दिया “अस्सलामु अलैका व रहमतुल्लाह”: तब से यही उनकी संतान का अभिवादन है।
उनकी पत्नी, आदम से बनी
क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने लोगों को “एक जीव (आदम) से पैदा किया”, और “उसी से उसके जोड़े (हव्वा) को पैदा किया”। यहाँ अरबी शब्द ‘मिन्हा’ का अर्थ है ‘उसी से’: उस एक जीव, आदम, से। 14वीं शताब्दी के टीकाकार इब्न कसीर समझाते हैं कि वे आदम की पसली से उस समय बनाई गईं जब वे सो रहे थे। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि स्त्री पसली से पैदा की गई, और पुरुषों से कहा कि स्त्रियों के साथ भलाई करें (बुख़ारी 3331)। क़ुरआन उनका नाम नहीं बताता। मुसलमान उन्हें हव्वा कहते हैं, जो ‘ईव’ का अरबी रूप है। पुरुष और स्त्री का मूल एक है, और ईश्वर (﷾) की नज़र में कोई भी कमतर नहीं।
“ऐ लोगो! अपने उस पालनहार से डरो, जिसने तुम्हें एक जीव (आदम) से पैदा किया तथा उसी से उसके जोड़े (हव्वा) को पैदा किया और उन दोनों से बहुत-से नर-नारी फैला दिए। उस अल्लाह से डरो, जिसके माध्यम से तुम एक-दूसरे से माँगते हो, तथा रिश्ते-नाते को तोड़ने से डरो। निःसंदेह अल्लाह तुम्हारा निरीक्षक है।”
इस बात पर कि उसी से उसके जोड़े को पैदा किया, इब्न कसीर कहते हैं कि हव्वा को आदम की बाईं पसली से, उनके पीछे से, उस समय पैदा किया गया जब वे सो रहे थे। जब वे जागे और उन्हें देखा, तो दोनों को एक-दूसरे से लगाव हुआ। वे उस सहीह हदीस का हवाला देते हैं कि स्त्री पसली से पैदा की गई।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि स्त्रियों के साथ भलाई करो, क्योंकि स्त्री पसली से पैदा की गई है। अगर तुम उसे सीधा करने की कोशिश करोगे तो तोड़ दोगे; इसलिए स्त्रियों के साथ भलाई करो।
“ऐ मनुष्यो! हमने तुम्हें एक नर और एक मादा से पैदा किया तथा हमने तुम्हें जातियों और क़बीलों में कर दिए, ताकि तुम एक-दूसरे को पहचानो। निःसंदेह अल्लाह के निकट तुममें सबसे अधिक सम्मान वाला वह है, जो तुममें सबसे अधिक तक़्वा वाला है। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला, पूरी ख़बर रखने वाला है।”
दोनों ने खाया, और क़ुरआन अकेले किसी एक को दोष नहीं देता
वे जन्नत में रहते थे और जी भरकर खा सकते थे, पर उनसे कहा गया था कि एक पेड़ के पास न जाएँ। “शैतान ने उन दोनों के हृदय में वसवसा डाला”: दोनों के। क़ुरआन कहता है: “उन दोनों ने उसमें से खा लिया”। एक जगह वह आदम का नाम लेता है: “आदम ने अपने रब की अवज्ञा की”। उत्पत्ति में आदम ईश्वर (﷾) को जवाब देते हैं: “जिस स्त्री को तूने मेरे संग रहने को दिया है उसी ने उस वृक्ष का फल मुझे दिया”। क़ुरआन कभी दोष हव्वा पर नहीं डालता। यह बात मायने रखती है। नए नियम में पौलुस लिखता है: “आदम बहकाया न गया, पर स्त्री बहकावे में आकर अपराधिनी हुई।” ऐसे शब्द लंबे समय से स्त्रियों को दोष देने के लिए इस्तेमाल होते रहे हैं।
“और हमने कहा : ऐ आदम! तुम और तुम्हारी पत्नी जन्नत में निवास करो और दोनों उसमें से जहाँ से चाहो वहाँ से (आराम और) बहुतायत से खाओ। और तुम दोनों इस वृक्ष के क़रीब न जाना, अन्यथा तुम दोनों अत्याचारियों में से हो जाओगे। तो शैतान ने दोनों को उससे फिसला दिया, चुनाँचे उन्हें उससे निकाल दिया, जिसमें वे दोनों थे और हमने कहा : उतर जाओ, तुम एक-दूसरे के शत्रु हो और तुम्हारे लिए धरती में एक समय तक ठहरना तथा लाभ उठाना है।”
“फिर शैतान ने उन दोनों के हृदय में वसवसा डाला। ताकि उनके लिए प्रकट कर दे जो कुछ उनके गुप्तांगों में से उनसे छिपाया गया था, और उसने कहा : तुम दोनों के पालनहार ने तुम्हें इस पेड़ से केवल इसलिए मना किया है कि कहीं तुम दोनों फ़रिश्ते न बन जाओ, अथवा हमेशा रहने वालों में से न हो जाओ। तथा उसने उन दोनों से क़सम खाकर कहा : निःसंदेह मैं तुम दोनों का निश्चित रूप से हितैषी हूँ। चुनाँचे उसने उन दोनों को धोखे से नीचे उतार लिया। फिर जब उन दोनों ने उस वृक्ष को चखा, तो उनके लिए उनके गुप्तांग प्रकट हो गए और दोनों अपने आपपर जन्नत के पत्ते चिपकाने लगे। और उन दोनों को उनके पालनहार ने आवाज़ दी : क्या मैंने तुम दोनों को इस वृक्ष से रोका नहीं था और तुम दोनों से नहीं कहा था कि निःसंदेह शैतान तुम दोनों का खुला शत्रु है?”
“अंततः उन दोनों ने उसमें से खा लिया, तो उन दोनों के लिए उनके गुप्तांग प्रकट हो गए और वे दोनों अपने ऊपर जन्नत के पत्ते चिपकाने लगे और आदम ने अपने रब की अवज्ञा की, तो वह भटक गया। फिर उसके रब ने उसे चुन लिया, तो उसकी तौबा क़बूल कर ली और उसे मार्गदर्शन प्रदान किया।”
“आदम ने कहा, जिस स्त्री को तूने मेरे संग रहने को दिया है उसी ने उस वृक्ष का फल मुझे दिया, और मैंने खाया। तब यहोवा परमेश्वर ने स्त्री से कहा, तूने यह क्या किया है? स्त्री ने कहा, सर्प ने मुझे बहका दिया, तब मैंने खाया।”
“और आदम बहकाया न गया, पर स्त्री बहकावे में आकर अपराधिनी हुई।”
| सवाल | क़ुरआन | उत्पत्ति और पौलुस |
|---|---|---|
| कौन बहकाया गया? | शैतान ने दोनों के मन में वसवसा डाला, और दोनों ने खाया | सर्प ने स्त्री को बहकाया, और उसने आदम को दिया |
| दोष किसका? | अकेले किसी एक का नहीं; यह आदम की अवज्ञा का नाम लेता है | आदम स्त्री को दोष देता है; पौलुस कहते हैं कि स्त्री बहकाई गई |
| क्या उन्हें क्षमा मिली? | हाँ। दोनों ने तौबा की, और ईश्वर (﷾) ने उन्हें क्षमा कर दिया | बहुत से ईसाई: पाप पूरी मानवजाति में आ गया |
| क्या कोई उनके पाप के साथ पैदा होता है? | नहीं। कोई किसी दूसरे का बोझ नहीं उठाता | बहुत से ईसाई: हाँ, हर व्यक्ति पाप में पैदा होता है |
उन्होंने तौबा की, और ईश्वर (﷾) ने उन्हें माफ़ कर दिया
आदम और उनकी पत्नी ने कहा: “ऐ हमारे पालनहार! हमने अपने आपपर अत्याचार किया है। और यदि तूने हमें क्षमा न किया तथा हमपर दया न की, तो निश्चय हम अवश्य घाटा उठाने वालों में से हो जाएँगे।” ईश्वर (﷾) ने आदम को तौबा के शब्द सिखाए और उनकी ओर दया से पलटा। “उसके रब ने उसे चुन लिया” और उन्हें मार्गदर्शन दिया। इसलिए उनका पाप माफ़ हो गया, और वह आगे नहीं गया। क़ुरआन कहता है “कोई बोझ उठाने वाला किसी दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा”। हर बच्चा आदम के पाप से मुक्त पैदा होता है।
“दोनों ने कहा : ऐ हमारे पालनहार! हमने अपने आपपर अत्याचार किया है। और यदि तूने हमें क्षमा न किया तथा हमपर दया न की, तो निश्चय हम अवश्य घाटा उठाने वालों में से हो जाएँगे।”
“फिर आदम ने अपने पालनहार से कुछ शब्द सीख लिए, तो उसने उसकी तौबा क़बूल कर ली। निश्चय वही है जो बहुत तौबा क़बूल करने वाला, अत्यंत दयावान् है।”
“अंततः उन दोनों ने उसमें से खा लिया, तो उन दोनों के लिए उनके गुप्तांग प्रकट हो गए और वे दोनों अपने ऊपर जन्नत के पत्ते चिपकाने लगे और आदम ने अपने रब की अवज्ञा की, तो वह भटक गया। फिर उसके रब ने उसे चुन लिया, तो उसकी तौबा क़बूल कर ली और उसे मार्गदर्शन प्रदान किया।”
“कि कोई बोझ उठाने वाला किसी दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा।”
धरती पर जीवन हमेशा से योजना थी
आदम के बनाए जाने से पहले ही ईश्वर (﷾) ने कहा था कि वह धरती पर एक ख़लीफ़ा बसाएगा। इसलिए धरती पहले जोड़े के पाप की जेल नहीं है। यह वह जगह है जहाँ लोगों को हमेशा से रहना और परखा जाना था। ईश्वर (﷾) ने उनसे कहा कि उनके पास मार्गदर्शन आएगा, और जो उसका पालन करेगा उसे कोई डर नहीं। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि आदम ने मूसा के दोष का जवाब यह कहकर दिया कि ईश्वर (﷾) ने उनके पैदा होने से पहले ही यह लिख दिया था (बुख़ारी 6614)। और ईश्वर (﷾) ने आदम को, नूह और इब्राहीम तथा इमरान के घरानों के साथ, चुन लिया।
“और (ऐ नबी! याद कीजिए) जब आपके पालनहार ने फ़रिश्तों से कहा कि मैं धरती में एक ख़लीफ़ा बनाने वाला हूँ। उन्होंने कहा : क्या तू उसमें उसको बनाएगा, जो उसमें उपद्रव करेगा तथा बहुत रक्तपात करेगा, जबकि हम तेरी प्रशंसा के साथ तेरा गुणगान करते और तेरी पवित्रता का वर्णन करते हैं। (अल्लाह ने) फरमाया : निःसंदेह मैं जानता हूँ जो तुम नहीं जानते।”
“हमने कहा : सब के सब इससे उतर जाओ। फिर यदि तुम्हारे पास मेरी ओर से कोई मार्गदर्शन आए, तो जिसने मेरे मार्गदर्शन का पालन किया, तो उनपर न कोई डर है और न वे शोकाकुल होंगे।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि आदम और मूसा में बहस हुई। मूसा ने आदम को लोगों को जन्नत से निकलवाने का दोष दिया। आदम ने जवाब दिया कि अल्लाह ने उनके पैदा होने से पहले ही यह उनके लिए लिख दिया था। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि बहस में आदम भारी पड़े।
“निःसंदेह अल्लाह ने आदम और नूह़ को तथा इबराहीम के घराने और इमरान के घराने को संसार वासियों में से चुन लिया।”
दृष्टिकोण
मूल पाप
बहुत-से ईसाई मानते हैं कि आदम का पाप उनके सभी वंशजों में आगे गया। इसलिए हर व्यक्ति पाप में पैदा होता है, और उद्धार के लिए उसे मसीह की मृत्यु की ज़रूरत है।
पौलुस कहता है कि एक मनुष्य के द्वारा पाप जगत में आया, और मृत्यु सब मनुष्यों में फैल गई।
खंडन
क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने आदम और उनकी पत्नी को माफ़ कर दिया, और कोई जान दूसरे का बोझ नहीं उठाती। बाइबिल ख़ुद कहती है: “न तो पुत्र पिता के अधर्म का भार उठाएगा”। जो पाप माफ़ हो चुका, वह आगे नहीं जा सकता।
इस्लामी दृष्टिकोण
ईश्वर (﷾) ने आदम को मिट्टी से बनाया, और उनकी पत्नी को आदम से। दोनों ने पेड़ से खाया, दोनों ने तौबा की और दोनों को माफ़ किया गया। कोई उनका पाप विरासत में नहीं पाता, और धरती पर जीवन हमेशा से ईश्वर (﷾) की योजना था।
ईश्वर (﷾) ने आदम को मिट्टी से बनाया, उनमें रूह फूँकी और उन्हें सभी चीज़ों के नाम सिखाए।
इबलीस ने घमंड के कारण सजदा करने से इनकार किया: “मैं उससे अच्छा हूँ”।
शैतान ने दोनों के मन में वसवसा डाला, और दोनों ने पेड़ से खाया।
दोनों ने तौबा की और ईश्वर (﷾) ने उन्हें माफ़ कर दिया।
कोई जान दूसरे का बोझ नहीं उठाती, इसलिए कोई भी आदम के पाप के साथ पैदा नहीं होता।