संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम में शैतान इबलीस है, एक जिन्न, कोई गिरा हुआ फ़रिश्ता नहीं। जिन्न वे प्राणी हैं जिन्हें अल्लाह (﷾) ने मनुष्य को बनाने से पहले आग से बनाया। जब अल्लाह (﷾) ने फ़रिश्तों से आदम को सजदा करने को कहा, तो इबलीस ने घमंड के कारण इनकार किया। उसने कहा कि वह बेहतर है, क्योंकि वह आग से बना है, जबकि आदम मिट्टी से बने हैं। अल्लाह (﷾) ने उसे क़यामत के दिन तक मोहलत दी, और उसने क़सम खाई कि वह लोगों को भटकाएगा। लेकिन वह कोई प्रतिद्वंद्वी देवता नहीं है। उसके पास किसी को मजबूर करने की कोई शक्ति नहीं, केवल वसवसा डालने और बुलाने की। अंतिम दिन वह अपने अनुयायियों से कहेगा कि अपने आप को दोष दो। जो ईमान लाए और अल्लाह (﷾) पर भरोसा रखते हैं, उन पर उसका कोई अधिकार नहीं। मुसलमान उससे अल्लाह (﷾) की शरण माँगते हैं, और रक्षक के रूप में अल्लाह (﷾) काफ़ी है।
पूरी व्याख्या
इबलीस एक जिन्न था, आग से बना
क़ुरआन कहता है कि जब फ़रिश्तों से आदम को सजदा करने को कहा गया, तो इबलीस के सिवा सबने सजदा किया। वह साफ़ कहता है कि वह जिन्नों में से था, और उसने अपने पालनहार के आदेश का उल्लंघन किया। जिन्न एक ऐसी सृष्टि हैं जिसे अल्लाह (﷾) ने मानवजाति से पहले बनाया, झुलसाने वाली हवा की आग से, धुएँ से रहित आग से। क़ुरआन कहता है कि फ़रिश्ते कभी अल्लाह (﷾) के आदेशों की अवज्ञा नहीं करते, इसलिए इबलीस उनमें से नहीं हो सकता था। शैतान शब्द का अर्थ है विद्रोही। क़ुरआन इसे इबलीस के लिए, और जिन्नों या मनुष्यों में से किसी भी दुष्ट के लिए इस्तेमाल करता है।
“तथा (याद करो) जब हमने फ़रिश्तों से कहा : आदम को सजदा करो। तो इबलीस के सिवा सबने सजदा किया। वह जिन्नों में से था। अतः उसने अपने पालनहार के आदेश का उल्लंघन किया। क्या फिर (भी) तुम उसे और उसकी संतान को मुझे छोड़कर मित्र बनाते हो, जबकि वे तुम्हारे शत्रु हैं? वह (शैतान) अत्याचारियों के लिए क्या ही बुरा बदल (विकल्प) है।”
“और निःसंदेह हमने मनुष्य को सड़े हुए गारे की खनखनाती हुई मिट्टी से बनाया है। और इससे पहले जिन्नों को हमने धुँआ रहित अति गर्म आग से पैदा किया।”
“तथा जिन्नों को आग की ज्वाला से पैदा किया।”
“ऐ ईमान वालो! अपने आपको और अपने घर वालों को उस आग से बचाओ जिसका ईंधन मनुष्य और पत्थर हैं। जिसपर कठोर दिल, बलशाली फ़रिश्ते नियुक्त हैं। जो अल्लाह उन्हें आदेश दे, उसकी अवज्ञा नहीं करते तथा वे वही करते हैं, जिसका उन्हें आदेश दिया जाता है।”
“और (ऐ नबी!) इसी प्रकार, हमने हर नबी के लिए मनुष्यों एवं जिन्नों के शैतानों को शत्रु बना दिया, जो धोखा देने के लिए एक-दूसरे के मन में चिकनी-चुपड़ी बात डालते रहते हैं। और यदि आपका पालनहार चाहता, तो वे ऐसा न करते। तो आप उन्हें छोड़ दें और जो वे झूठ गढ़ते हैं।”
उसका पाप घमंड था
अल्लाह (﷾) ने इबलीस से पूछा कि आदेश दिए जाने पर उसे सजदा करने से किस बात ने रोका। उसने उत्तर दिया, “मैं उससे अच्छा हूँ। तूने मुझे आग से पैदा किया है और तूने उसे मिट्टी से बनाया है।” उसका पहला पाप घमंड था, और किसी के मूल्य को इस बात से आँकना कि वह किस चीज़ से बना है। जब उसने आदम और हव्वा को बहकाया तो उन्होंने भी अवज्ञा की, लेकिन उन्होंने तौबा की और उन्हें क्षमा कर दिया गया। इबलीस ने तौबा नहीं की। उसने क़यामत के दिन तक मोहलत माँगी और क़सम खाई कि वह सीधे मार्ग पर हर ओर से लोगों की घात में बैठेगा।
“और निःसंदेह हमने तुम्हें पैदा किया, फिर तुम्हारा रूप बनाया, फिर फ़रिश्तों से कहा कि आदम को सजदा करो। तो उन्होंने सजदा किया, सिवाय इबलीस के। वह सदजा करने वालों में से न हुआ। (अल्लाह ने) कहा : जब मैंने तुझे आदेश दिया था तो तुझे किस बात ने सजदा करने से रोका? उसने कहा : मैं उससे अच्छा हूँ। तूने मुझे आग से पैदा किया है और तूने उसे मिट्टी से बनाया है।”
“(इबलीस ने) कहा : मुझे उस दिन तक मोहलत दे, जब वे उठाए जाएँगे। (अल्लाह ने) कहा : निःसंदेह तू मोहलत दिए जाने वालों में से है। उसने कहा : फिर इस कारण कि तूने मुझे गुमराह किया है, मैं निश्चय उनके लिए तेरे सीधे मार्ग पर अवश्य बैठूँगा। फिर मैं उनके पास उनके आगे से, उनके पीछे से, उनके दाएँ से और उनके बाएँ से आऊँगा। और तू उनमें से अधिकतर लोगों को शुक्र करने वाला नहीं पाएगा।”
“और जब हमने फ़रिश्तों से कहा : आदम को सजदा करो, तो उन्होंने सजदा किया सिवाय इबलीस के। उसने इनकार किया और अभिमान किया और काफ़िरों में से हो गया।”
“दोनों ने कहा : ऐ हमारे पालनहार! हमने अपने आपपर अत्याचार किया है। और यदि तूने हमें क्षमा न किया तथा हमपर दया न की, तो निश्चय हम अवश्य घाटा उठाने वालों में से हो जाएँगे।”
“फिर आदम ने अपने पालनहार से कुछ शब्द सीख लिए, तो उसने उसकी तौबा क़बूल कर ली। निश्चय वही है जो बहुत तौबा क़बूल करने वाला, अत्यंत दयावान् है।”
वह बुला सकता है, लेकिन मजबूर नहीं कर सकता
शैतान कोई दूसरा देवता नहीं जो बराबरी से अल्लाह (﷾) से लड़ रहा हो। वह केवल उस मोहलत से जीता है जो अल्लाह (﷾) ने उसे दी है। क़ुरआन कहता है कि जो ईमान लाए और अपने पालनहार पर भरोसा रखते हैं, उन पर उसका कोई अधिकार नहीं। उसकी पकड़ केवल उन पर है जो उसे अपना संरक्षक बनाते हैं। क़यामत के दिन वह अपने अनुयायियों से कहेगा: “और मेरा तुमपर कोई आधिपत्य नहीं था, सिवाय इसके कि मैंने तुम्हें (अपनी ओर) बुलाया, तो तुमने मेरी बात मान ली। अब मेरी निंदा न करो, बल्कि स्वयं अपनी निंदा करो।” इसलिए कोई यह नहीं कह सकता कि शैतान ने उससे ऐसा करवाया। हर व्यक्ति अपने चुनावों का जवाब स्वयं देता है।
“वह बोला : ऐ मेरे पालनहार! चूँकि तूने मुझे पथभ्रष्ट किया है, मैं अवश्य ही उनके लिए धरती में (पाप को) सुशोभित करूँगा और उन सभी को पथभ्रष्ट कर दूँगा। सिवाय तेरे उनमें से चुने हुए बंदों के। (अल्लाह ने) कहा : यह रास्ता है जो मुझ तक सीधा है। निःसंदेह मेरे बंदों पर तेरा कोई वश नहीं, परंतु जो बहके हुए लोगों में से तेरे पीछे चले।”
“निःसंदेह तथ्य यह है कि उसका उन लोगों पर कोई प्रभुत्व नहीं, जो ईमान लाए और केवल अपने पालनहार पर भरोसा रखते हैं। उसका वश तो केवल उन लोगों पर है, जो उससे दोस्ती रखते हैं और जो उसके कारण शिर्क करने वाले हैं।”
“और जब निर्णय कर दिया जाएगा, तो शैतान कहेगा : निःसंदेह अल्लाह ने तुमसे सच्चा वादा किया था। और मैंने (भी) तुमसे वादा किया था, तो मैंने तुमसे वादाखिलाफ़ी की। और मेरा तुमपर कोई आधिपत्य नहीं था, सिवाय इसके कि मैंने तुम्हें (अपनी ओर) बुलाया, तो तुमने मेरी बात मान ली। अब मेरी निंदा न करो, बल्कि स्वयं अपनी निंदा करो। न मैं तुम्हारी फ़रयाद सुन सकता हूँ और न तुम मेरी फ़रयाद सुन सकते हो। निःसंदेह मैं उसका इनकार करता हूँ, जो तुमने इससे पहले मुझे साझी बनाया। निश्चय अत्याचारियों के लिए दर्दनाक यातना है।”
मुसलमान उससे कैसे बचता है
क़ुरआन शैतान को खुला दुश्मन कहता है, जिसे दुश्मन ही समझना चाहिए। वह लोगों को वहाँ से देखता है जहाँ से वे उसे नहीं देख सकते, जैसे उसने कभी आदम और हव्वा को धोखा दिया था। मुसलमानों से कहा गया है कि क़ुरआन पढ़ने से पहले उससे अल्लाह (﷾) की शरण माँगें। और क़ुरआन का अंतिम अध्याय वसवसा डालने वाले, पीछे हट जाने वाले से शरण की एक दुआ है। जब संदेह आएँ, जैसे ‘तुम्हारे रब को किसने पैदा किया?’, तो पैगंबर (ﷺ) ने मुसलमानों से कहा कि अल्लाह (﷾) की शरण माँगो और वहीं रुक जाओ। उन्होंने यह भी कहा कि हर व्यक्ति के साथ जिन्नों में से एक साथी है। उन्होंने कहा कि अल्लाह (﷾) ने उनके अपने साथी के ख़िलाफ़ उनकी मदद की, इसलिए वह उन्हें केवल भलाई का हुक्म देता है।
“निःसंदेह शैतान तुम्हारा शत्रु है। अतः तुम उसे अपना शत्रु ही समझो। वह तो अपने समूह को केवल इसलिए बुलाता है कि वे नरक वालों में से हो जाएँ।”
“ऐ आदम की संतान! ऐसा न हो कि शैतान तुम्हें लुभाए, जैसे उसने तुम्हारे माता-पिता को जन्नत से निकाल दिया; वह दोनों के वस्त्र उतारता था, ताकि दोनों को उनके गुप्तांग दिखाए। निःसंदेह वह तथा उसकी जाति, तुम्हें वहाँ से देखते हैं, जहाँ से तुम उन्हें नहीं देखते। निःसंदेह हमने शैतानों को उन लोगों का मित्र बनाया है, जो ईमान नहीं रखते।”
“अतः जब तुम क़ुरआन पढ़ने लगो, तो धिक्कारे हुए शैतान से अल्लाह की शरण माँग लिया करो।”
“(ऐ नबी!) कह दीजिए : मैं शरण लेता हूँ लोगों के पालनहार की। लोगों के बादशाह की। लोगों के सत्य पूज्य की। वसवसा डालने वाले, पीछे हट जाने वाले की बुराई से। जो लोगों के दिलों में वसवसे डालता है। जिन्नों और इनसानों में से।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि शैतान इंसान के पास आता है और पूछता है कि इसे किसने पैदा किया और उसे किसने, यहाँ तक कि वह पूछता है कि तुम्हारे रब को किसने पैदा किया। जब यह विचार आए, तो इंसान को अल्लाह की शरण माँगनी चाहिए और वहीं रुक जाना चाहिए।
अब्दुल्लाह बिन मसऊद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उनमें से हर एक के साथ जिन्नों में से एक साथी लगा दिया गया है। उन्होंने पूछा कि क्या उनके साथ भी। उन्होंने कहा हाँ, पर अल्लाह ने उसके ख़िलाफ़ उनकी मदद की, इसलिए वे उससे सुरक्षित हैं, और वह उन्हें केवल भलाई का हुक्म देता है।
शैतान का ईसाई चित्र
बहुत-से ईसाई सिखाते हैं कि शैतान कभी एक बड़ा स्वर्गदूत, लूसिफ़र, था। वे कहते हैं कि उसने घमंड के कारण परमेश्वर से विद्रोह किया, और उसके पीछे चलने वाले स्वर्गदूतों के साथ उसे स्वर्ग से नीचे गिरा दिया गया। वे इसे यशायाह के शब्दों में पढ़ते हैं, “हे भोर के चमकने वाले लूसिफ़र, तू क्योंकर आकाश से गिर पड़ा है?” वे इसे प्रकाशितवाक्य के अजगर में भी पढ़ते हैं, जो अपने दूतों के साथ निकाला गया, और यीशु के शब्दों में, “मैं शैतान को बिजली की नाईं स्वर्ग से गिरा हुआ देख रहा था।”
“हे भोर के चमकने वाले लूसिफ़र, तू क्योंकर आकाश से गिर पड़ा है? तू जो जाति जाति को निर्बल करता था, तू अब कैसे काटकर भूमि पर गिराया गया है?”
“और वह बड़ा अजगर अर्थात वही पुराना सांप, जो इब्लीस और शैतान कहलाता है, और सारे संसार का भरमाने वाला है, पृथ्वी पर गिरा दिया गया; और उसके दूत उसके साथ गिरा दिए गए।”
“उस ने उन से कहा; मैं शैतान को बिजली की नाईं स्वर्ग से गिरा हुआ देख रहा था।”
यशायाह एक राजा की बात कर रहे थे
यशायाह का अध्याय स्वयं बताता है कि वह किसके बारे में है। नबी से कहा जाता है: “तब तू बाबुल के राजा पर यह ताना मारकर कहेगा”। ‘भोर का चमकने वाला’ वही राजा है, जिसने डींग मारी थी कि वह अपना सिंहासन तारों से ऊँचा करेगा और जिसे गड़हे में उतारा गया। ‘लूसिफ़र’ भोर के तारे के लिए लैटिन शब्द है, वह नाम जो कविता घमंडी राजा को देती है। यह पद शैतान की उत्पत्ति के बारे में बिल्कुल नहीं है। क़ुरआन को ऐसी किसी व्याख्या की ज़रूरत नहीं। वह साफ़ शब्दों में बताता है कि इबलीस कौन था और कैसे गिरा।
“तब तू बाबुल के राजा पर यह ताना मारकर कहेगा, परिश्रम कराने वाला कैसा नाश हो गया है, सुनहले मन्दिरों से भरी नगरी कैसी नाश हो गई है!”
“हे भोर के चमकने वाले लूसिफ़र, तू क्योंकर आकाश से गिर पड़ा है? तू जो जाति जाति को निर्बल करता था, तू अब कैसे काटकर भूमि पर गिराया गया है?”
“तू मन में कहता तो था कि मैं स्वर्ग पर चढूंगा; मैं अपने सिंहासन को परमेश्वर के तारागण से अधिक ऊंचा करूंगा; और उत्तर दिशा की छोर पर सभा के पर्वत पर विराजूंगा; मैं मेघों से भी ऊंचे ऊंचे स्थानों के ऊपर चढूंगा, मैं परमप्रधान के तुल्य हो जाऊंगा। परन्तु तू अधोलोक में उस गड़हे की तह तक उतारा जाएगा।”
“तथा (याद करो) जब हमने फ़रिश्तों से कहा : आदम को सजदा करो। तो इबलीस के सिवा सबने सजदा किया। वह जिन्नों में से था। अतः उसने अपने पालनहार के आदेश का उल्लंघन किया। क्या फिर (भी) तुम उसे और उसकी संतान को मुझे छोड़कर मित्र बनाते हो, जबकि वे तुम्हारे शत्रु हैं? वह (शैतान) अत्याचारियों के लिए क्या ही बुरा बदल (विकल्प) है।”
दृष्टिकोण
ईसाई
बहुत-से ईसाई सिखाते हैं कि शैतान लूसिफ़र है, एक गिरा हुआ स्वर्गदूत। वे कहते हैं कि उसने स्वर्ग में विद्रोह किया और दूसरे स्वर्गदूतों के साथ बाहर निकाला गया।
यशायाह 14:12 भोर के चमकने वाले लूसिफ़र का वर्णन करता है, जो आकाश से गिर पड़ा।
खंडन
यशायाह कहता है कि यह अंश एक ताना है: “तब तू बाबुल के राजा पर यह ताना मारकर कहेगा”। गिरा हुआ ‘भोर का चमकने वाला’ वही राजा है, जिसे उसके घमंड के कारण नीचे उतारा गया। यह पद इस बारे में कुछ नहीं कहता कि शैतान कहाँ से आया।
प्रकाशितवाक्य कहता है कि शैतान को उसके दूतों के साथ स्वर्ग से निकाला गया।
खंडन
प्रकाशितवाक्य दर्शनों की पुस्तक है, अजगरों और पशुओं से भरी, और ईसाई स्वयं इसे कई तरह से पढ़ते हैं। क़ुरआन साफ़ शब्दों में कहता है कि इबलीस जिन्नों में से था, आग से बना। और वह कहता है कि फ़रिश्ते कभी अल्लाह (﷾) की अवज्ञा नहीं करते।
इस्लामी दृष्टिकोण
शैतान इबलीस है, आग से बना एक जिन्न, जिसने घमंड के कारण आदम को सजदा करने से इनकार किया। उसे क़यामत के दिन तक मोहलत दी गई। वह केवल वसवसा डाल सकता है और बुला सकता है, और जो ईमान लाए और अल्लाह (﷾) पर भरोसा रखते हैं, उन पर उसका कोई अधिकार नहीं।
क़ुरआन कहता है कि इबलीस जिन्नों में से था, और जिन्न मानवजाति से पहले आग से बनाए गए।
इबलीस ने आदम को सजदा करने से इनकार किया क्योंकि वह आग से बना होने के कारण अपने आप को बेहतर समझता था।
क़यामत के दिन शैतान कहेगा कि लोगों पर उसका कोई अधिकार नहीं था सिवाय उन्हें बुलाने के। वह कहेगा कि उन्हें अपने आप को दोष देना चाहिए।
जो ईमान लाए और अपने पालनहार पर भरोसा रखते हैं, उन पर शैतान का कोई अधिकार नहीं।
मुसलमान शैतान से अल्लाह (﷾) की शरण माँगते हैं, क़ुरआन पढ़ने से पहले और जब भी संदेह आएँ।