संक्षिप्त उत्तर
ईसा को भूख लगी और उनकी परीक्षा हुई क्योंकि वे एक इंसान थे, ईश्वर (﷾) नहीं। बाइबिल कहती है कि “न तो बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा हो सकती है”। फिर भी मत्ती कहता है कि यीशु ने चालीस दिन उपवास किया, उसे भूख लगी और शैतान ने तीन बार उसकी परीक्षा की। भूख एक ज़रूरत है। पहली शताब्दी के ईसाई प्रचारक पौलुस ने कहा कि परमेश्वर मनुष्यों के हाथों से सेवा नहीं लेता, “किसी वस्तु की आवश्यकता के कारण”। शैतान ने यीशु से कहा कि उसके आगे झुके। यीशु ने अपनी ओर इशारा नहीं किया। उसने कहा, “तू प्रभु अपने परमेश्वर को प्रणाम कर, और केवल उसी की उपासना कर।” क़ुरआन यही कसौटी देता है। वह कहता है कि ईसा और उनकी माँ “दोनों खाना खाया करते थे”। इस्लाम सिखाता है कि जिसे भोजन की ज़रूरत हो, वह ईश्वर (﷾) का बंदा है, ईश्वर (﷾) नहीं।
पूरी व्याख्या
भूखा, और शैतान द्वारा परखा गया
मत्ती कहता है कि आत्मा यीशु को जंगल में ले गया ताकि शैतान से उसकी परीक्षा हो। मत्ती कहता है कि चालीस दिन और चालीस रात उपवास करने के बाद यीशु भूखा हुआ। नए नियम की एक पत्री, याकूब, कहती है कि बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा नहीं हो सकती। ये दोनों बातें एक ही परमेश्वर के बारे में नहीं कही जा सकतीं।
“तब आत्मा यीशु को जंगल में ले गया, ताकि शैतान से उसकी परीक्षा हो।”
“वह चालीस दिन, और चालीस रात, उपवास करने के बाद भूखा हुआ।”
“जब किसी की परीक्षा हो, तो वह यह न कहे, कि मेरी परीक्षा परमेश्वर की ओर से होती है: क्योंकि न तो बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा हो सकती है, और न वह किसी की परीक्षा आप करता है:”
यीशु ने किसकी उपासना करने को कहा
परीक्षाएँ यह भी दिखाती हैं कि यीशु किसकी उपासना करता था। मंदिर पर शैतान ने यीशु से कहा कि अपने आप को नीचे गिरा दे। यीशु ने उत्तर दिया कि कोई प्रभु अपने परमेश्वर की परीक्षा न करे। पहाड़ पर शैतान ने उसे अपनी उपासना के बदले संसार के राज्य देने की पेशकश की। यीशु ने उसे इस आज्ञा के साथ दूर भेज दिया कि प्रभु परमेश्वर की उपासना करो और केवल उसी की सेवा करो। उसने यह नहीं कहा कि ‘मेरी उपासना करो’।
“तब शैतान उसे पवित्र नगर में ले गया, और मंदिर के कंगूरे पर खड़ा किया, और उससे कहा, यदि तू परमेश्वर का पुत्र है, तो अपने आप को नीचे गिरा दे: क्योंकि लिखा है, वह तेरे विषय में अपने स्वर्गदूतों को आज्ञा देगा: और वे तुझे हाथों-हाथ उठा लेंगे, कहीं ऐसा न हो कि तेरे पाँव में पत्थर से ठेस लगे। यीशु ने उससे कहा, यह भी लिखा है, तू प्रभु अपने परमेश्वर की परीक्षा न कर।”
“और उससे कहा, यदि तू गिरकर मुझे दण्डवत करे, तो मैं यह सब कुछ तुझे दे दूँगा।”
“तब यीशु ने उससे कहा, हे शैतान दूर हो जा: क्योंकि लिखा है, कि तू प्रभु अपने परमेश्वर को प्रणाम कर, और केवल उसी की उपासना कर।”
वह जिसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं
भूख एक ज़रूरत है, और ईश्वर (﷾) को किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं। दार्शनिक आकस्मिकता के तर्क से समझाते हैं कि ऐसा क्यों है। दुनिया की हर चीज़ अपने अस्तित्व के लिए किसी और चीज़ पर निर्भर है। इसलिए एक ऐसी सत्ता होनी चाहिए जो किसी पर निर्भर न हो, और इसलिए जिसे किसी चीज़ की ज़रूरत न हो। पौलुस ने एथेंस वालों से कहा कि परमेश्वर मनुष्यों के हाथों से सेवा नहीं लेता, मानो उसे किसी चीज़ की ज़रूरत हो। प्राचीन इस्राएल के नबी यशायाह कहते हैं कि सृष्टिकर्ता न थकता है, न श्रमित होता है। यूहन्ना कहता है कि यीशु यात्रा से थककर एक कुएँ पर बैठ गया। भूख और थकान ज़रूरतें हैं।
“जिस परमेश्वर ने पृथ्वी और उसकी सब वस्तुओं को बनाया, वह स्वर्ग और पृथ्वी का प्रभु होकर हाथ के बनाए हुए मन्दिरों में नहीं रहता; न किसी वस्तु की आवश्यकता के कारण मनुष्यों के हाथों की सेवा लेता है, क्योंकि वह आप ही सब को जीवन और श्वास और सब कुछ देता है;”
“क्या तू नहीं जानता? क्या तूने नहीं सुना, कि यहोवा जो सनातन परमेश्वर और पृथ्वी के छोर तक का सृजनहार है, न थकता है, न श्रमित होता है? उसकी बुद्धि अगम है।”
“और याकूब का कुआँ वहीं था। यीशु मार्ग का थका हुआ उस कुएँ पर यों ही बैठ गया: और यह लगभग छठे घंटे का समय था।”
ईसाई इसे कैसे समझाते हैं
ईसाई नए नियम की एक पत्री, इब्रानियों, से उत्तर देते हैं। वह कहती है कि यीशु सब बातों में हमारे समान परखा गया, तौभी निष्पाप निकला। वे मानते हैं कि वह अपने मानवीय स्वभाव में भूखा हुआ और परखा गया, जबकि उसका ईश्वरीय स्वभाव ऐसा नहीं हो सकता था।
“क्योंकि हमारा ऐसा महायाजक नहीं, जो हमारी निर्बलताओं में हमारे साथ दुखी न हो सके; वरन वह सब बातों में हमारे समान परखा तो गया, तौभी निष्पाप निकला।”
क़ुरआन की कसौटी
क़ुरआन कहता है कि लोग अल्लाह (﷾) के मुहताज हैं, और अल्लाह (﷾) हर ज़रूरत से बेनियाज़ है। वह कहता है कि ईसा और उनकी माँ दोनों खाना खाते थे। वह यह भी कहता है कि ईश्वर (﷾) ने जो भी रसूल भेजा, वह एक इंसान था जो खाना खाता था और बाज़ारों में चलता-फिरता था। इसलिए ईसा, जो खाते थे और जिन्हें भूख लगती थी, ईश्वर (﷾) के बंदे थे, ईश्वर (﷾) नहीं।
“ऐ लोगो! तुम सब अल्लाह के मुहताज हो और अल्लाह बेनियाज़, प्रशंसित है।”
“मरयम का बेटा मसीह एक रसूल के सिवा कुछ नहीं। निश्चय उससे पहले बहुत-से रसूल गुज़र चुके और उसकी माँ सिद्दीक़ा (अत्यंत सच्ची) है। दोनों खाना खाया करते थे। देखो, हम उनके लिए किस तरह निशानियाँ स्पष्ट करते हैं। फिर देखो, वे किस तरह फेरे जाते हैं।”
“और हमने आपसे पहले कोई रसूल नहीं भेजे, परंतु निश्चय वे खाना खाते थे और बाज़ारों में चलते-फिरते थे। तथा हमने तुममें से एक को दूसरे के लिए एक परीक्षण बनाया है। क्या तुम धैर्य रखोगे? तथा आपका पालनहार हमेशा से सब कुछ देखने वाला है।”
पद-दर-पद
इब्रानियों 4:15 — अध्याय 4, पद 15
“क्योंकि हमारा ऐसा महायाजक नहीं, जो हमारी निर्बलताओं में हमारे साथ दुखी न हो सके; वरन वह सब बातों में हमारे समान परखा तो गया, तौभी निष्पाप निकला।”
किस बात के लिए उद्धृत
यीशु सब बातों में हमारे समान परखा गया, तौभी निष्पाप रहा। वह मनुष्य के रूप में परखा गया, जबकि परमेश्वर के रूप में उसकी परीक्षा नहीं हो सकती थी।
जवाब
परीक्षा केवल व्यक्ति की होती है; स्वभाव की नहीं। जिसे जंगल में ले जाया गया वही एकमात्र यीशु है। अगर वह परमेश्वर पुत्र है, तो परमेश्वर की परीक्षा हुई, और याकूब कहता है कि परमेश्वर की परीक्षा नहीं हो सकती। याकूब मानवीय स्वभाव के लिए कोई छूट नहीं जोड़ता। मान लीजिए किसी दूसरे, मानवीय ‘वह’ की परीक्षा हुई। तब मसीह दो व्यक्ति हैं। इस शिक्षा की निंदा 431 में इफिसुस की परिषद में हुई, जो चर्च के नेताओं की एक सभा थी।
निष्कर्ष — इब्रानियों पुष्टि करता है कि यीशु सचमुच परखा गया। याकूब कहता है कि परमेश्वर की परीक्षा नहीं हो सकती। इसलिए जिसकी परीक्षा हुई वह परमेश्वर नहीं था।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
यीशु पूरी तरह परमेश्वर और पूरी तरह मनुष्य है। वह अपने सच्चे मानवीय स्वभाव में भूखा हुआ और परखा गया, बिना पाप के, और परमेश्वर बना रहा।
ईसाई इब्रानियों 4:15 का अर्थ यह लेते हैं कि यीशु अपने मानवीय स्वभाव में परखा गया जबकि वह परमेश्वर बना रहा।
खंडन
इब्रानियों ज़रूर कहता है कि यीशु सचमुच परखा गया। पर परीक्षा व्यक्ति की होती है, स्वभाव की नहीं, और जंगल में जो था वही है जिसे ईसाई परमेश्वर पुत्र कहते हैं। याकूब कहता है कि परमेश्वर की परीक्षा नहीं हो सकती, और ‘सिवाय मानवीय स्वभाव के’ जैसी कोई बात नहीं जोड़ता।
इस्लामी दृष्टिकोण
ईसा एक इंसान और नबी थे जिन्हें भूख लगी, जिनकी परीक्षा हुई, और जिन्होंने केवल ईश्वर (﷾) की इबादत की। ईश्वर (﷾) की कभी परीक्षा नहीं होती और उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं।
बाइबिल कहती है कि बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा नहीं हो सकती।
मत्ती दर्ज करता है कि यीशु को जंगल में ले जाया गया ताकि शैतान से उसकी परीक्षा हो। चालीस दिन उपवास के बाद वह भूखा हुआ।
जब शैतान ने उपासना माँगी, तो यीशु ने उससे कहा कि प्रभु परमेश्वर की उपासना कर और केवल उसी की सेवा कर।
पौलुस कहता है कि परमेश्वर मनुष्यों के हाथों से सेवा नहीं लेता, मानो उसे किसी चीज़ की ज़रूरत हो।
यशायाह कहता है कि सृष्टिकर्ता न थकता है, न श्रमित होता है, और यूहन्ना कहता है कि यीशु अपनी यात्रा से थक गया था।
जो सत्ता अपने आप में है उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं, क्योंकि जिसे किसी चीज़ की ज़रूरत है वह किसी और चीज़ पर निर्भर है।
क़ुरआन सिखाता है कि ईसा और उनकी माँ खाना खाते थे, जैसे ईश्वर (﷾) का भेजा हर रसूल खाता था। इससे दिखता है कि वे पैदा किए गए बंदे थे।