Réponse courte
L'islam protège la vie, les biens et l'honneur, et il ordonne la justice pour tous. Le Prophète (ﷺ) dit aux croyants que leur sang, leurs biens et leur honneur sont sacrés. Il avertit que quiconque tue un non-musulman vivant sous un pacte ne sentira pas le parfum du Paradis. Le Coran rapporte le décret de Dieu (﷾) selon lequel ôter une seule vie innocente revient à tuer tout le peuple, et en sauver une revient à les sauver tous. L'honneur est protégé aussi, de sorte qu'il est interdit de se moquer d'autrui et de l'insulter. Aucune race n'est au-dessus d'une autre ; seule la bonté compte auprès de Dieu (﷾). Les musulmans doivent juger avec justice, même contre eux-mêmes et même envers des gens qu'ils haïssent. Le Prophète (ﷺ) avertit que l'oppression sera ténèbres au Jour du Jugement. Et chaque droit refusé dans cette vie sera rendu ce Jour-là, jusqu'à une brebis à qui l'on a fait tort.
Explication complète
Un honneur donné à chaque être humain
Le Coran dit que Dieu (﷾) a honoré les fils d'Adam, tous. C'est de cet honneur que partent les droits. Le Coran rapporte la loi de Dieu (﷾) sur la vie. Ôter une seule vie innocente revient à tuer tout le peuple, et en sauver une revient à les sauver tous. La vie est sacrée. Elle ne peut être ôtée que selon la justice et la loi.
“Nous avons honoré les fils d'Adam ; Nous leur avons donné des moyens de transport sur terre et sur mer ; Nous leur avons attribué comme nourriture des choses bonnes et pures ; et Nous leur avons accordé des faveurs particulières au-dessus d'une grande partie de Nos créatures.”
“C'est pourquoi Nous avons prescrit aux Enfants d'Israël que quiconque tue une personne, sauf pour un meurtre ou pour avoir semé la corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tout le peuple : et quiconque sauve une vie, c'est comme s'il avait sauvé la vie de tout le peuple. Et pourtant, bien que Nos messagers leur soient venus avec des signes évidents, beaucoup d'entre eux, même après cela, continuèrent à commettre des excès sur la terre.”
“Dis : « Venez, je vais vous réciter ce qu'Allah vous a (réellement) interdit » : ne Lui associez rien ; soyez bons envers vos parents ; ne tuez pas vos enfants par crainte de la pauvreté : c'est Nous qui vous nourrissons, vous et eux ; n'approchez pas des turpitudes, qu'elles soient apparentes ou cachées ; ne tuez pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf selon la justice et la loi : voilà ce qu'Il vous ordonne, afin que vous appreniez la sagesse.”
| Droit | Ce qui le protège |
|---|---|
| La vie | Ôter une seule vie innocente, c'est comme tuer tous les hommes ; en sauver une, c'est comme les sauver tous. |
| Les biens et l'honneur | Aussi sacrés les uns envers les autres que le jour, le mois et la ville saints du pèlerinage. |
| La dignité | Ni moquerie, ni diffamation, ni sobriquets insultants. |
| La foi | Personne ne peut être contraint d'entrer dans la foi. |
| Les non-musulmans sous traité | Quiconque en tue un ne sentira pas le parfum du Paradis. |
| L'égalité | Aucune race n'est au-dessus d'une autre ; le plus honoré est le plus pieux. |
| La justice | Même contre soi-même et sa famille, et même envers des gens que l'on hait. |
La vie, les biens et l'honneur
Le Jour du Sacrifice, un jour saint du pèlerinage à La Mecque, le Prophète (ﷺ) parla aux croyants. Il leur dit que leur sang, leurs biens et leur honneur sont aussi sacrés les uns pour les autres que ce jour, ce mois et cette ville saints. Le Coran protège l'honneur de la même manière. Nul ne doit se moquer des autres, les diffamer ou leur lancer des sobriquets insultants.
Abu Bakra rapporte que le Jour du Sacrifice, le Prophète (ﷺ) demanda aux gens quel jour, quel mois et quel lieu c'était, puis dit : votre sang, vos biens et votre honneur sont sacrés entre vous, aussi sacrés que ce jour qui est le vôtre, en ce mois qui est le vôtre, dans cette ville qui est la vôtre. Il dit aux présents de le transmettre aux absents, car les absents pourraient mieux le comprendre.
“Ô vous qui croyez ! Que des hommes parmi vous ne se moquent pas d'autres : il se peut que ceux-ci soient meilleurs qu'eux ; ni des femmes d'autres femmes : il se peut que celles-ci soient meilleures qu'elles. Ne vous diffamez pas, ne soyez pas sarcastiques les uns envers les autres, et ne vous lancez pas de sobriquets (offensants) : c'est un vilain nom que celui qui évoque la perversité, (employé pour quelqu'un) après qu'il a cru. Et ceux qui ne cessent pas, ceux-là sont (vraiment) des injustes.”
Les citoyens non musulmans sont protégés
La même protection couvre les non-musulmans qui vivent sous un pacte (un accord de paix ou de protection) avec les musulmans. Le Prophète (ﷺ) dit que quiconque tue une telle personne ne sentira même pas le parfum du Paradis. Nul ne peut être forcé à entrer dans la foi. Le Coran dit que Dieu (﷾) n'interdit pas la bonté et la justice envers ceux qui ne combattent pas les musulmans. Il dit qu'Il aime ceux qui sont justes.
Abdullah ibn Amr rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que quiconque tue une personne liée aux musulmans par un pacte ne sentira pas le parfum du Paradis, bien que son parfum se sente à une distance de quarante ans de marche.
“Nulle contrainte en religion : la Vérité se distingue clairement de l'erreur : quiconque rejette le mal et croit en Allah a saisi l'anse la plus solide, qui ne se brise jamais. Et Allah entend et sait tout.”
“Allah ne vous défend pas, envers ceux qui ne vous combattent pas pour (votre) foi et ne vous chassent pas de vos demeures, d'agir envers eux avec bonté et justice : car Allah aime ceux qui sont justes.”
Nul n'est au-dessus d'un autre par la race ou la richesse
Le Coran dit que Dieu (﷾) a fait des gens des nations et des tribus pour qu'ils se connaissent les uns les autres. Il dit que le plus honoré devant Dieu (﷾) est le plus pieux. Le Prophète (ﷺ) dit que Dieu (﷾) ne regarde ni les visages ni la richesse, mais les cœurs et les actes. Omar, le deuxième calife, qui dirigea les musulmans après Abou Bakr, appelait Bilal, un esclave africain affranchi, « notre maître ».
“Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un (seul couple) d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous connaissiez les uns les autres (et non pour que vous vous méprisiez). Le plus honoré d'entre vous auprès d'Allah est (celui qui est) le plus pieux. Et Allah est Omniscient et bien informé (de toute chose).”
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : Allah ne regarde ni vos visages ni vos richesses, mais Il regarde vos cœurs et vos actes.
Jabir ibn Abdullah rapporte qu'Omar disait : Abou Bakr est notre maître, et il a affranchi notre maître, voulant dire Bilal.
La justice, même envers les ennemis
Le Coran ordonne aux musulmans de rendre les dépôts à leurs ayants droit et de juger avec justice. Il ordonne l'équité même entre croyants qui se querellent. Il ordonne la justice même contre soi-même, ses parents et ses proches. Il ordonne la justice même envers des gens qu'on hait. Dieu (﷾) ordonne la justice et interdit l'injustice.
“Allah vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants droit ; et quand vous jugez entre les gens, de juger avec justice : quel excellent enseignement Il vous donne ! Car Allah est Celui qui entend et voit tout.”
“Si deux groupes de croyants se querellent, faites la paix entre eux : mais si l'un d'eux transgresse les limites envers l'autre, combattez (tous) celui qui transgresse jusqu'à ce qu'il se conforme à l'ordre d'Allah ; et s'il s'y conforme, faites la paix entre eux avec justice, et soyez équitables : car Allah aime ceux qui sont équitables (et justes).”
“Ô vous qui croyez ! Tenez-vous fermement pour la justice, en témoins pour Allah, fût-ce contre vous-mêmes, vos parents ou vos proches, qu'il s'agisse d'un riche ou d'un pauvre : car Allah est le mieux à même de les protéger tous deux. Ne suivez pas les passions (de vos cœurs), de peur de dévier ; et si vous faussez (la justice) ou refusez de la rendre, Allah est bien informé de tout ce que vous faites.”
“Ô vous qui croyez ! Tenez-vous fermement pour Allah, en témoins de l'équité, et que la haine d'autrui envers vous ne vous pousse pas à mal agir et à vous écarter de la justice. Soyez justes : c'est plus proche de la piété : et craignez Allah. Car Allah est bien informé de tout ce que vous faites.”
“Allah commande la justice, la bienfaisance et la générosité envers les proches, et Il interdit toute turpitude, l'injustice et la rébellion : Il vous exhorte, afin que vous receviez l'avertissement.”
L'oppression et le Jour du Jugement
Le Prophète (ﷺ) a rapporté que Dieu (﷾) S'est interdit l'injustice et l'a rendue interdite entre les hommes. Il avertit que l'oppression sera ténèbres au Jour de la Résurrection (le Jour du Jugement). Et il promit que chaque droit sera rendu à son ayant droit ce Jour-là. Même une brebis sans cornes prendra son dû de la brebis à cornes. Aucun tort ne reste sans réponse.
Abu Dharr rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit qu'Allah dit : Mes serviteurs, Je Me suis interdit l'injustice et l'ai rendue interdite entre vous, ne vous faites donc pas de tort les uns aux autres ; vous êtes tous égarés sauf ceux que Je guide, demandez-Moi donc la guidance ; vous péchez nuit et jour et Je pardonne tous les péchés, demandez-Moi donc pardon. C'est un hadith qudsi : le sens est attribué à Allah, dans les mots du Prophète.
Jabir ibn Abdullah rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : prenez garde à l'oppression, car l'oppression sera ténèbres au Jour de la Résurrection ; et prenez garde à l'avidité, car l'avidité a perdu ceux d'avant vous, les poussant à verser le sang les uns des autres et à tenir pour licite ce qui leur était interdit.
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : au Jour de la Résurrection, chaque droit sera rendu à son ayant droit, au point que même la brebis sans cornes prendra son dû de la brebis à cornes.
Points de vue
Le point de vue islamique
L'islam, dans les paroles du Prophète (ﷺ) et du Coran, rend sacrés la vie, les biens et l'honneur des gens. Il protège les non-musulmans qui vivent sous son autorité et ordonne la justice envers tous. Chaque droit refusé sera rétabli au Jour du Jugement.
Le Coran dit que Dieu (﷾) a honoré tous les fils d'Adam. Il rapporte Sa loi selon laquelle tuer une seule personne innocente revient à tuer tout le peuple.
Le Prophète (ﷺ) a déclaré sacrés le sang, les biens et l'honneur des croyants.
Le Prophète (ﷺ) a averti que quiconque tue un non-musulman vivant sous un pacte ne sentira pas le parfum du Paradis.
Le Coran interdit de se moquer des autres, de les diffamer et de les insulter.
Le Coran ordonne la justice même contre soi-même et envers ceux qu'on hait.
Chaque droit refusé dans cette vie sera rétabli au Jour du Jugement.