چه بر سر بنی‌قریظه آمد؟ آیا پیامبر (ﷺ) آنان را قتل عام کرد؟

ابن عمر روایت کرده است که بنی‌نضیر و بنی‌قریظه با پیامبر (ﷺ) جنگیدند. او بنی‌نضیر را تبعید کرد و گذاشت بنی‌قریظه بمانند، تا آنکه دوباره با او جنگیدند. آنگاه مردانشان کشته شدند و زنان، کودکان و دارایی‌شان میان مسلمانان تقسیم شد، جز کسانی که نزد پیامبر (ﷺ) آمدند: او به آنان امان داد و مسلمان شدند.

گزارش می‌دهد که بزرگان تبعیدشدهٔ بنی‌نضیر، از جمله حیی بن اخطب، به خیبر رفتند؛ که بعدها نزد قریش در مکه و نزد غطفان رفتند و آنان را برانگیختند که با هم به پیامبر (ﷺ) حمله کنند، که سپاهیان احزاب را به مدینه آورد؛ و اینکه در هنگام محاصره، حیی بر کعب بن اسد، رئیس بنی‌قریظه، فشار آورد، که نخست نپذیرفته بود و گفته بود با محمد (ﷺ) پیمان دارد و همیشه او را وفادار و امین یافته است، تا آنکه کعب پیمانش را شکست و پیوند میانشان را برید. پیامبر (ﷺ) بزرگان اوس و خزرج را فرستاد تا حقیقت را دریابند، و آنان آن را بدتر از آنچه گزارش شده بود یافتند.

“ای کسانی که ایمان آورده‌اید، نعمت الله را بر خود به یاد آورید؛ آنگاه که سپاهیانی [از قبایل عرب] به سویتان آمدند. آنگاه ما تندبادی [سخت] و لشکری [از فرشتگان] که آنها را نمی‌دیدید، بر آنان فرستادیم [و به سختی شکستشان دادیم]؛ و همواره الله به آنچه می‌کنید بیناست. وقتی [در غزوۀ خندق] دشمنان از بالا و پایین [و از شرق و غربِ شهر] به سویتان آمدند [و مدینه را محاصره کردند]؛ آنگاه که چشم‌ها [به فراوانیِ دشمن] خیره گشته و جان‌ها [از شدت وحشت] به گلوگاه رسیده بود و شما گمان‌هایی [نابجا] به الله می‌‌بردید.”

گزارش می‌دهد که بزرگان تبعیدشدهٔ بنی‌نضیر، از جمله حیی بن اخطب، به خیبر رفتند؛ که بعدها نزد قریش در مکه و نزد غطفان رفتند و آنان را برانگیختند که با هم به پیامبر (ﷺ) حمله کنند، که سپاهیان احزاب را به مدینه آورد؛ و اینکه در هنگام محاصره، حیی بر کعب بن اسد، رئیس بنی‌قریظه، فشار آورد، که نخست نپذیرفته بود و گفته بود با محمد (ﷺ) پیمان دارد و همیشه او را وفادار و امین یافته است، تا آنکه کعب پیمانش را شکست و پیوند میانشان را برید. پیامبر (ﷺ) بزرگان اوس و خزرج را فرستاد تا حقیقت را دریابند، و آنان آن را بدتر از آنچه گزارش شده بود یافتند.

ابن عمر روایت کرده است که بنی‌نضیر و بنی‌قریظه با پیامبر (ﷺ) جنگیدند. او بنی‌نضیر را تبعید کرد و گذاشت بنی‌قریظه بمانند، تا آنکه دوباره با او جنگیدند. آنگاه مردانشان کشته شدند و زنان، کودکان و دارایی‌شان میان مسلمانان تقسیم شد، جز کسانی که نزد پیامبر (ﷺ) آمدند: او به آنان امان داد و مسلمان شدند.

“[الله] گروهی از اهل کتاب [= یهود بنی‌قُریظه] را که از آنان [= مشرکان] پشتیبانی کرده بودند، از قلعه‌هایشان پایین کشید و در دل‌هایشان وحشت انداخت؛ [چنان که شما] گروهی [از آنان] را می‌کشتید و گروهی را به اسارت می‌گرفتید.”

گزارش می‌دهد که پیامبر (ﷺ) بنی‌قریظه را بیست و پنج شب محاصره کرد؛ که رئیسشان کعب بن اسد سه گزینه پیش رویشان نهاد، که نخستینش پیروی از پیامبر (ﷺ) بود، که به گفتهٔ او او را از کتاب مقدسشان می‌شناختند، و آنان نپذیرفتند؛ که اوس، هم‌پیمانانشان، برای آنان درخواست کردند و پذیرفتند که یکی از خودشان داوری کند، و پیامبر (ﷺ) سعد بن معاذ، رئیس اوس، را نام برد؛ که قوم سعد او را به نرمی برانگیختند و او گفت در راه الله به سرزنش هیچ‌کس اعتنا نمی‌کند؛ که سعد از قومش به نام الله پیمان گرفت که حکمش را بپذیرند، و پیامبر (ﷺ) پذیرفت؛ که عمرو بن سعدی از قریظه، که از همراهی در خیانت سر باز زده بود، آزاد شد، و پیامبر (ﷺ) فرمود الله او را به سبب وفاداری‌اش رهانید؛ و اینکه مردانی که کشته شدند 600 یا 700 تن بودند، هرچند برخی شمار را تا 800 یا 900 می‌رسانند.

ابوسعید خدری روایت کرده است که بنی‌قریظه پذیرفتند که حکم سعد بن معاذ را بپذیرند. پیامبر (ﷺ) سعد را فراخواند و به انصار فرمود برای سرورشان برخیزند. سعد حکم کرد که مردان جنگجوی آنان کشته شوند و فرزندانشان به اسارت گرفته شوند، و پیامبر (ﷺ) فرمود او به حکم الله داوری کرده است.

جابر روایت کرده است که سعد بن معاذ در روز احزاب با تیری زخمی شد و دعا کرد که پیش از روشن شدن سرنوشت بنی‌قریظه نمیرد. آنان به داوری سعد تسلیم شدند، و او حکم کرد که مردانشان کشته شوند و زنانشان به اسارت گرفته شوند. پیامبر (ﷺ) فرمود او بر پایهٔ حکم الله داوری کرده است. شمارشان چهارصد بود.

ابوسعید خدری روایت کرده است که بنی‌قریظه پذیرفتند که حکم سعد بن معاذ را بپذیرند. پیامبر (ﷺ) سعد را فراخواند و به انصار فرمود برای سرورشان برخیزند. سعد حکم کرد که مردان جنگجوی آنان کشته شوند و فرزندانشان به اسارت گرفته شوند، و پیامبر (ﷺ) فرمود او به حکم الله داوری کرده است.

“چون به شهری نزدیک آیی تا با آن جنگ نمایی، آن را برای صلح ندا بکن.”

“و اگر تو را جواب صلح بدهد و دروازه‌ها را برای تو بگشاید، آنگاه تمامی قومی که در آن یافت شوند، به تو جزیه‌دهنده شده، تو را خدمت نمایند.”

“و اگر با تو صلح نکرده، با تو جنگ نماید، پس آن را محاصره کن:”

“و چون خداوند خدایت آن را به دست تو بسپارد، جمیع ذکورانش را به دم شمشیر بکش: لیکن زنان و اطفال و بهایم و آنچه در شهر باشد، یعنی تمامی غنیمتش را برای خود به تاراج ببر؛ و غنایم دشمنان خود را که خداوند خدایت به تو دهد، بخور.”

عطیهٔ قُرَظی می‌گوید در روز قریظه آنان را نزد پیامبر (ﷺ) آوردند: کسانی که به بلوغ رسیده بودند کشته شدند، و کسانی که نرسیده بودند آزاد شدند. او نرسیده بود و آزاد شد. ترمذی یادآور می‌شود که علما این را نشانه‌ای برای سن تکلیف گرفتند، هنگامی که سن پسری دانسته نباشد.

ابوسعید خدری روایت کرده است که بنی‌قریظه پذیرفتند که حکم سعد بن معاذ را بپذیرند. پیامبر (ﷺ) سعد را فراخواند و به انصار فرمود برای سرورشان برخیزند. سعد حکم کرد که مردان جنگجوی آنان کشته شوند و فرزندانشان به اسارت گرفته شوند، و پیامبر (ﷺ) فرمود او به حکم الله داوری کرده است.

جابر روایت کرده است که سعد بن معاذ در روز احزاب با تیری زخمی شد و دعا کرد که پیش از روشن شدن سرنوشت بنی‌قریظه نمیرد. آنان به داوری سعد تسلیم شدند، و او حکم کرد که مردانشان کشته شوند و زنانشان به اسارت گرفته شوند. پیامبر (ﷺ) فرمود او بر پایهٔ حکم الله داوری کرده است. شمارشان چهارصد بود.

ابن عمر روایت کرده است که بنی‌نضیر و بنی‌قریظه با پیامبر (ﷺ) جنگیدند. او بنی‌نضیر را تبعید کرد و گذاشت بنی‌قریظه بمانند، تا آنکه دوباره با او جنگیدند. آنگاه مردانشان کشته شدند و زنان، کودکان و دارایی‌شان میان مسلمانان تقسیم شد، جز کسانی که نزد پیامبر (ﷺ) آمدند: او به آنان امان داد و مسلمان شدند.

گزارش می‌دهد که پیامبر (ﷺ) بنی‌قریظه را بیست و پنج شب محاصره کرد؛ که رئیسشان کعب بن اسد سه گزینه پیش رویشان نهاد، که نخستینش پیروی از پیامبر (ﷺ) بود، که به گفتهٔ او او را از کتاب مقدسشان می‌شناختند، و آنان نپذیرفتند؛ که اوس، هم‌پیمانانشان، برای آنان درخواست کردند و پذیرفتند که یکی از خودشان داوری کند، و پیامبر (ﷺ) سعد بن معاذ، رئیس اوس، را نام برد؛ که قوم سعد او را به نرمی برانگیختند و او گفت در راه الله به سرزنش هیچ‌کس اعتنا نمی‌کند؛ که سعد از قومش به نام الله پیمان گرفت که حکمش را بپذیرند، و پیامبر (ﷺ) پذیرفت؛ که عمرو بن سعدی از قریظه، که از همراهی در خیانت سر باز زده بود، آزاد شد، و پیامبر (ﷺ) فرمود الله او را به سبب وفاداری‌اش رهانید؛ و اینکه مردانی که کشته شدند 600 یا 700 تن بودند، هرچند برخی شمار را تا 800 یا 900 می‌رسانند.

جابر روایت کرده است که سعد بن معاذ در روز احزاب با تیری زخمی شد و دعا کرد که پیش از روشن شدن سرنوشت بنی‌قریظه نمیرد. آنان به داوری سعد تسلیم شدند، و او حکم کرد که مردانشان کشته شوند و زنانشان به اسارت گرفته شوند. پیامبر (ﷺ) فرمود او بر پایهٔ حکم الله داوری کرده است. شمارشان چهارصد بود.

گزارش می‌دهد که پیامبر (ﷺ) بنی‌قریظه را بیست و پنج شب محاصره کرد؛ که رئیسشان کعب بن اسد سه گزینه پیش رویشان نهاد، که نخستینش پیروی از پیامبر (ﷺ) بود، که به گفتهٔ او او را از کتاب مقدسشان می‌شناختند، و آنان نپذیرفتند؛ که اوس، هم‌پیمانانشان، برای آنان درخواست کردند و پذیرفتند که یکی از خودشان داوری کند، و پیامبر (ﷺ) سعد بن معاذ، رئیس اوس، را نام برد؛ که قوم سعد او را به نرمی برانگیختند و او گفت در راه الله به سرزنش هیچ‌کس اعتنا نمی‌کند؛ که سعد از قومش به نام الله پیمان گرفت که حکمش را بپذیرند، و پیامبر (ﷺ) پذیرفت؛ که عمرو بن سعدی از قریظه، که از همراهی در خیانت سر باز زده بود، آزاد شد، و پیامبر (ﷺ) فرمود الله او را به سبب وفاداری‌اش رهانید؛ و اینکه مردانی که کشته شدند 600 یا 700 تن بودند، هرچند برخی شمار را تا 800 یا 900 می‌رسانند.

“[الله] گروهی از اهل کتاب [= یهود بنی‌قُریظه] را که از آنان [= مشرکان] پشتیبانی کرده بودند، از قلعه‌هایشان پایین کشید و در دل‌هایشان وحشت انداخت؛ [چنان که شما] گروهی [از آنان] را می‌کشتید و گروهی را به اسارت می‌گرفتید.”

عبدالله بن عمرو روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود هر کس کسی را که با مسلمانان پیمان دارد بکشد، بوی بهشت را نخواهد شنید، هرچند بوی آن از فاصلهٔ چهل سال راه می‌رسد.

هر کس به ایالات متحده وفاداری بدهکار باشد و بر ضد آن جنگ به راه اندازد، یا به دشمنانش بپیوندد و به آنان کمک و پناه دهد، به خیانت مجرم است، و به مرگ محکوم می‌شود، یا دست‌کم پنج سال زندانی و جریمه می‌شود.

هر کس بر ضد دولت هند جنگ به راه اندازد، یا برای به راه انداختن چنین جنگی بکوشد، یا در به راه انداختن آن یاری کند، به مرگ یا حبس ابد محکوم می‌شود و جریمه نیز خواهد شد.

مادهٔ 81 کسی را که با دولتی بیگانه همدستی کند و از این راه باعث شود آن دولت بر ضد ژاپن نیروی مسلح به کار برد، به مرگ مجازات می‌کند. این تنها جرمی در قانون ژاپن است که مرگ تنها مجازاتی است که دادگاه می‌تواند بدهد.

قانون اساسی مجازات مرگ را جز در صورت جنگ اعلام‌شده ممنوع می‌کند (مادهٔ 5، بند XLVII). قانون کیفری نظامی، در کتاب جرایم نظامی در زمان جنگ، خیانت، یعنی سلاح برداشتن یک برزیلی بر ضد برزیل، را در شدیدترین درجه به مرگ مجازات می‌کند (مادهٔ 355).