پیامبر (ﷺ) در خطبهٔ حجة‌الوداع چه گفت، و درس‌های آن چیست؟

زید بن ارقم روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) پس از هجرت به مدینه تنها یک حج گزارد و پس از آن هیچ حج دیگری نگزارد: حجة‌الوداع.

روایت بلند جابر بن عبدالله از حجة‌الوداع پیامبر (ﷺ). پیامبر در خطبه‌اش در عرفات اعلام کرد که جان‌ها و دارایی‌های مردم حرمت دارند، که همهٔ کارهای دوران جاهلیت باطل است، و خون‌خواهی‌های آن دوران باطل است، با آغاز از خون‌خواهی‌ای از خاندان خودش.

ابوبکره خطبهٔ پیامبر (ﷺ) را در روز قربانی روایت می‌کند. او پرسید امروز چه روزی، این چه ماهی و این چه شهری است، و هر بار خاموش ماند تا آنجا که گمان کردند نامی تازه بر آن خواهد نهاد. سپس فرمود خون و دارایی شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این ماه، در این شهر، تا پروردگارتان را دیدار کنید. پرسید آیا پیام را رسانده است؛ گفتند آری، و او گفت: خدایا، گواه باش. به حاضران فرمود آن را به غایبان برسانند، زیرا کسی که پیام به او رسانده می‌شود ممکن است آن را بهتر از کسی که شنیده بفهمد، و هشدار داد که پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

ابن عباس روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) در روز قربانی از مردم پرسید امروز چه روزی، این چه شهری و این چه ماهی است، و آنان پاسخ دادند که هر یک حرمت دارد. فرمود خون، دارایی و آبروی شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این شهر، در این ماه، و این را بارها و بارها تکرار کرد. سپس سرش را بالا برد و گفت: خدایا، آیا نرساندم؟ ابن عباس می‌افزاید که سفارش او به امتش این بود که حاضران باید آن را به غایبان برسانند، و پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

ابوبکره خطبهٔ پیامبر (ﷺ) را در روز قربانی روایت می‌کند. او پرسید امروز چه روزی، این چه ماهی و این چه شهری است، و هر بار خاموش ماند تا آنجا که گمان کردند نامی تازه بر آن خواهد نهاد. سپس فرمود خون و دارایی شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این ماه، در این شهر، تا پروردگارتان را دیدار کنید. پرسید آیا پیام را رسانده است؛ گفتند آری، و او گفت: خدایا، گواه باش. به حاضران فرمود آن را به غایبان برسانند، زیرا کسی که پیام به او رسانده می‌شود ممکن است آن را بهتر از کسی که شنیده بفهمد، و هشدار داد که پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

ابن عباس روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) در روز قربانی از مردم پرسید امروز چه روزی، این چه شهری و این چه ماهی است، و آنان پاسخ دادند که هر یک حرمت دارد. فرمود خون، دارایی و آبروی شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این شهر، در این ماه، و این را بارها و بارها تکرار کرد. سپس سرش را بالا برد و گفت: خدایا، آیا نرساندم؟ ابن عباس می‌افزاید که سفارش او به امتش این بود که حاضران باید آن را به غایبان برسانند، و پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

روایت بلند جابر بن عبدالله از حجة‌الوداع پیامبر (ﷺ). پیامبر در خطبه‌اش در عرفات اعلام کرد که جان‌ها و دارایی‌های مردم حرمت دارند، که همهٔ کارهای دوران جاهلیت باطل است، و خون‌خواهی‌های آن دوران باطل است، با آغاز از خون‌خواهی‌ای از خاندان خودش.

روایت بلند جابر بن عبدالله از حجة‌الوداع پیامبر (ﷺ). پیامبر در خطبه‌اش در عرفات اعلام کرد که جان‌ها و دارایی‌های مردم حرمت دارند، که همهٔ کارهای دوران جاهلیت باطل است، و خون‌خواهی‌های آن دوران باطل است، با آغاز از خون‌خواهی‌ای از خاندان خودش.

پیامبر (ﷺ) در خطبهٔ حجة‌الوداع ربای دوران پیش از اسلام را لغو شده اعلام کرد، و فرمود که نخستین ربا از قوم خودش که لغو می‌کند، ربایی است که به عباس بن عبدالمطلب بدهکار بودند، زیرا همهٔ آن لغو شده است.

“ای کسانی ‌که ایمان آورده‌اید، از الله پروا کنید و اگر مؤمن هستید، آنچه را که از [مطالبات] ربا باقی مانده است رها کنید.”

“اگر [چنین] نکردید، بدانید که الله و رسولش با شما پیکار خواهند کرد؛ و اگر توبه کردید، اصلِ سرمایه‌هایتان از آنِ شماست؛ نه [با گرفتنِ سودِ سرمایه‌تان به کسی] ستم می‌‌کنید و نه [با کاستن از اصل سرمایه تان] بر شما ستم می‌رود.”

پیامبر (ﷺ) در خطبهٔ حجة‌الوداع به مردان فرمود دربارهٔ زنان از الله پروا کنند. فرمود که اگر همسری کسی را که شوهرش ناپسند می‌دارد بر بستر او بنشاند، شوهر می‌تواند او را بزند، اما نه سخت (غیر مُبَرِّح)، و فراهم کردن خوراک و پوشاک او به شیوه‌ای شایسته وظیفهٔ شوهر در برابر اوست.

“ای کسانی‌ که ایمان آورده‌اید، برای شما حلال نیست که زنان [پدرانتان] را بر خلاف میلشان به ارث برید [یا مجبور به ازدواج با دیگران کنید] و [در مورد همسران خودتان نیز حکم این است که] آنان را زیر فشار قرار ندهید تا برخی از آنچه را که [به عنوان مهریه] به آنان داده‌اید پس بگیرید؛ مگر اینکه مرتکب عمل ناشایستِ آشکاری [مانند زنا] شوند؛ [اما در مورد زنان پاکدامنِ خود نیکوگفتار باشید] و با آنها به طور شایسته رفتار کنید و اگر از آنان [خوشتان نیامد و] کراهت داشتید، پس [شکیبایی کنید؛] چه بسا از چیزی خوشتان نمی‌‌آید و الله خیر بسیاری در آن قرار می‌دهد.”

“زنان مطلّقه [پیش از ازدواج مجدد] باید به مدت سه بار پاکی [= دیدن سه بار عادت ماهیانه] انتظار بکشند؛ و اگر به الله و روز قیامت ایمان دارند، بر آنان روا نیست که آنچه را الله در رحِم‌هایشان آفریده است کتمان کنند؛ و اگر شوهرانشان خواهان آشتی هستند، برای بازگرداندن آنان [به زندگی زناشویی] در این [مدت، از دیگران] سزاوارترند؛ و زنان حقوق شایسته‌ای [بر عهده مردان] دارند همانند [و همسنگِ وظایفی] که بر عهده دارند و مردان [در سرپرستی و امرِ طلاق] بر آنان برتری دارند؛ و الله شکست‌ناپذیرِ حکیم است.”

در گزارش جابر از حجة‌الوداع، پیامبر (ﷺ) در خطبه‌اش فرمود: در میان شما کتاب الله را گذاشته‌ام، و اگر به آن چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد. سپس از مردم پرسید دربارهٔ او چه خواهند گفت، و آنان پاسخ دادند که او پیام را رساند، امانتش را ادا کرد و خیرخواهانه اندرز داد.

“و همگی به ریسمان الله [= دین الله] چنگ زنید و پراکنده نشوید؛ و نعمت [بزرگِ] الله را بر خود به یاد آورید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و او میان دل‌هایتان الفت ایجاد کرد و به [لطف و برکتِ] نعمتش برادر [یکدیگر] شدید؛ در حالی‌که [پیش از آن، به خاطر کفرتان،] بر لبِ پرتگاه آتش قرار داشتید [که] الله شما را از آن نجات داد. الله اینچنین آیات خود را برایتان آشکار می‌سازد؛ باشد که هدایت یابید.”

“هر‌ کس از پیامبر اطاعت کند، در حقیقت، از الله اطاعت کرده‌ است؛ و هر‌ کس رویگردان شود، [از او اندوهگین نباش ای پیامبر؛ زیرا ما هرگز] تو را بر آنان نگهبان [و مراقب] نفرستادیم.”

ابوبکره خطبهٔ پیامبر (ﷺ) را در روز قربانی روایت می‌کند: خون، دارایی، آبرو و پیکر شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این ماه، در این شهر. پرسید آیا پیام را رسانده است، گفت: خدایا، گواه باش، و به حاضران فرمود آن را به غایبان برسانند، که ممکن است آن را بهتر بفهمند. ابوبکره می‌افزاید که چنین شد. پیامبر (ﷺ) سپس هشدار داد که پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

ابن عباس روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) در روز قربانی از مردم پرسید امروز چه روزی، این چه شهری و این چه ماهی است، و آنان پاسخ دادند که هر یک حرمت دارد. فرمود خون، دارایی و آبروی شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این شهر، در این ماه، و این را بارها و بارها تکرار کرد. سپس سرش را بالا برد و گفت: خدایا، آیا نرساندم؟ ابن عباس می‌افزاید که سفارش او به امتش این بود که حاضران باید آن را به غایبان برسانند، و پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

ابوبکره خطبهٔ پیامبر (ﷺ) را در روز قربانی روایت می‌کند. او پرسید امروز چه روزی، این چه ماهی و این چه شهری است، و هر بار خاموش ماند تا آنجا که گمان کردند نامی تازه بر آن خواهد نهاد. سپس فرمود خون و دارایی شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این ماه، در این شهر، تا پروردگارتان را دیدار کنید. پرسید آیا پیام را رسانده است؛ گفتند آری، و او گفت: خدایا، گواه باش. به حاضران فرمود آن را به غایبان برسانند، زیرا کسی که پیام به او رسانده می‌شود ممکن است آن را بهتر از کسی که شنیده بفهمد، و هشدار داد که پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

ابوبکره خطبهٔ پیامبر (ﷺ) را در روز قربانی روایت می‌کند: خون، دارایی، آبرو و پیکر شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این ماه، در این شهر. پرسید آیا پیام را رسانده است، گفت: خدایا، گواه باش، و به حاضران فرمود آن را به غایبان برسانند، که ممکن است آن را بهتر بفهمند. ابوبکره می‌افزاید که چنین شد. پیامبر (ﷺ) سپس هشدار داد که پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

ابوبکره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) در روز قربانی از مردم پرسید که امروز چه روزی، چه ماهی و چه مکانی است، و سپس فرمود: خون‌هایتان، اموالتان و آبرویتان بر یکدیگر حرام است، همچون حرمت این روزتان، در این ماهتان، در این شهرتان. او به حاضران فرمود که آن را به غایبان برسانند، زیرا شاید غایب آن را بهتر بفهمد.

در گزارش جابر از حجة‌الوداع، پیامبر (ﷺ) در خطبه‌اش فرمود: در میان شما کتاب الله را گذاشته‌ام، و اگر به آن چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد. سپس از مردم پرسید دربارهٔ او چه خواهند گفت، و آنان پاسخ دادند که او پیام را رساند، امانتش را ادا کرد و خیرخواهانه اندرز داد.

ابوبکره خطبهٔ پیامبر (ﷺ) را در روز قربانی روایت می‌کند. او پرسید امروز چه روزی، این چه ماهی و این چه شهری است، و هر بار خاموش ماند تا آنجا که گمان کردند نامی تازه بر آن خواهد نهاد. سپس فرمود خون و دارایی شما برای یکدیگر همان‌قدر حرمت دارد که این روز، در این ماه، در این شهر، تا پروردگارتان را دیدار کنید. پرسید آیا پیام را رسانده است؛ گفتند آری، و او گفت: خدایا، گواه باش. به حاضران فرمود آن را به غایبان برسانند، زیرا کسی که پیام به او رسانده می‌شود ممکن است آن را بهتر از کسی که شنیده بفهمد، و هشدار داد که پس از او به کفر بازنگردند که گردن یکدیگر را بزنند.

مردی یهودی به عمر بن خطاب گفت که اگر آیهٔ “امروز دینتان را کامل کردم” بر یهودیان نازل شده بود، آن روز را عید می‌گرفتند. عمر پاسخ داد که مسلمانان دقیقاً می‌دانند کی و کجا نازل شد: در روز جمعه، هنگامی که پیامبر (ﷺ) در حج در عرفات ایستاده بود.

“امروز دینتان را کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و اسلام را [به عنوان بهترین] دین برایتان برگزیدم.”