عیسی و حواریانش چه شکلی بودند؟ آیا اروپاییان سفیدپوست بودند؟

تاریخ‌نگار یهودیت و مسیحیت نخستین در کینگز کالج لندن. او یادآور می‌شود که انجیل‌ها هرگز ظاهر عیسی را توصیف نمی‌کنند، چهرهٔ آشنای بلندمو، ریش‌دار و رداپوش را به هنر مسیحی بعدی، به‌ویژه تصویرهای بیزانسی مسیح بر تخت، بازمی‌گرداند، و استدلال می‌کند که او به احتمال زیاد مانند دیگر مردان یهودیهٔ روزگار خود بود: موی تیره، چشمان قهوه‌ای و پوستی زیتونی تا گندمگون.

“پس دست دختر را گرفته، به وی گفت: طالیتا قومی، که معنی آن این است: ای دختر، تو را می‌گویم برخیز.”

“و در ساعت نهم، عیسی به آواز بلند ندا کرده، گفت: ایلوئی ایلوئی، لما سبقتنی؟ یعنی الهی الهی، چرا مرا واگذاردی؟”

“و چون روز هشتم، وقت ختنهٔ طفل رسید، او را عیسی نام نهادند، چنانکه فرشته قبل از قرار گرفتن او در رحم او را نامیده بود.”

“و به ناصره جایی که پرورش یافته بود، رسید و بر حسب عادت خود در روز سبت به کنیسه درآمده، برای تلاوت برخاست.”

“و چون عیسی به کنارهٔ دریای جلیل می‌خرامید، دو برادر، یعنی شمعون مسمی به پطرس و برادرش اندریاس را دید که دامی در دریا می‌اندازند، زیرا صیاد بودند.”

“او باز انکار کرد. و بعد از زمانی حاضرین بار دیگر به پطرس گفتند: در حقیقت تو از اینها می‌باشی زیرا که جلیلی هم هستی و لهجهٔ تو چنان است.”

“و همه حیران و متعجب شده، به یکدیگر می‌گفتند: مگر همهٔ این‌ها که حرف می‌زنند جلیلی نیستند؟”

“چون نزدیک شد که پولس را به قلعه درآورند، او به مین‌باشی گفت: آیا اجازت است که به تو چیزی گویم؟ گفت: آیا زبان یونانی را می‌دانی؟ مگر تو آن مصری نیستی که چندی پیش از این فتنه برانگیخته، چهار هزار مرد قاتل را به بیابان برد؟ پولس گفت: من مرد یهودی هستم از طرسوس قیلیقیه، شهری که بی‌نام و نشان نیست، و خواهش آن دارم که مرا رخصت فرمایی تا به مردم سخن گویم.”

ابن عمر روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) خوابی را بازگفت که در آن، هنگام طواف کعبه، مردی گندمگون (به عربی آدم) با موی صاف دید که از سرش آب می‌چکید، و به او گفته شد که این پسر مریم است.

“او در جواب گفت: فرستاده نشده‌ام مگر به جهت گوسفندان گم‌شدهٔ خاندان اسرائیل.”

“این دوازده را عیسی فرستاده، بدیشان وصیت کرده، گفت: از راه امت‌ها مروید و در بلدی از سامریان داخل مشوید، بلکه نزد گوسفندان گم‌شدهٔ خاندان اسرائیل بروید.”

“و مؤمنان از اهل ختنه که همراه پطرس آمده بودند، در حیرت افتادند از آنکه بر امت‌ها نیز عطای روح‌القدس افاضه شد.”

“[ای پیامبر،] ما تو را جز بشارت‌بخش و بیم‌دهنده‌ای برای همۀ مردم نفرستادیم؛ اما بیشتر مردم [این حقیقت را] نمی‌دانند.”

“و عجب نیست، چونکه خود شیطان هم خویشتن را به فرشتهٔ نور مشابه می‌سازد.”

“اگر در میان تو نبی‌ای یا بینندهٔ خوابی برخیزد، و آیت یا معجزه‌ای برای تو ظاهر سازد، و آن آیت یا معجزه‌ای که از آن تو را خبر داده بود واقع شود، و بگوید: خدایان غیر را که نمی‌شناسی پیروی نماییم و آن‌ها را عبادت کنیم، سخنان آن نبی یا بینندهٔ خواب را مشنو، زیرا که خداوند، خدای شما، شما را امتحان می‌کند تا بداند که آیا خداوند، خدای خود را به تمامی دل و به تمامی جان خود محبت می‌نمایید.”

“بلکه الله او را به سوی خویش بالا بُرد؛ و الله شکست‌ناپذیرِ حکیم است.”

تاریخ‌نگار یهودیت و مسیحیت نخستین در کینگز کالج لندن. او یادآور می‌شود که انجیل‌ها هرگز ظاهر عیسی را توصیف نمی‌کنند، چهرهٔ آشنای بلندمو، ریش‌دار و رداپوش را به هنر مسیحی بعدی، به‌ویژه تصویرهای بیزانسی مسیح بر تخت، بازمی‌گرداند، و استدلال می‌کند که او به احتمال زیاد مانند دیگر مردان یهودیهٔ روزگار خود بود: موی تیره، چشمان قهوه‌ای و پوستی زیتونی تا گندمگون.

انس روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود: هر کس مرا در خواب ببیند، به راستی مرا دیده است، زیرا شیطان نمی‌تواند به شکل من درآید.

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود شیطان نمی‌تواند در خواب به شکل او درآید. بخاری می‌افزاید که محمد بن سیرین، از تابعین، گفت این تنها هنگامی درست است که پیامبر به شکل واقعی خود دیده شود.