آیا عیسی مسلمان بود؟

“و در راه الله ـ چنان که سزاوارِ جهاد [در راه] اوست ـ جهاد کنید. او شما را برگزید و هیچ سختی [و تنگنایی] در دین برایتان قرار نداد. [این آیین سهل و آسان،] آیین پدرتان ابراهیم [است]. او [= الله] پیش از این [در کتاب‌های آسمانیِ گذشته] و در این [قرآن] شما را مسلمان نامید تا پیامبر بر [ابلاغِ پیامش به] شما گواه باشد و شما [نیز] بر مردم گواه باشید [که همۀ پیامبران، پیام الهی را به قومِ خود رسانده‌اند]. پس نماز برپا دارید و زکات بپردازید و به الله پناه ببرید [و بر او توکل کنید] که او [دوست و] کارسازِ شماست؛ و چه نیکو کارساز و چه نیک یاوری است!”

“ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی؛ بلکه حق‌گرایی مسلمان بود و هرگز از زمرۀ مشرکان نبود.”

“گفت: ای پدر، اگر بخواهی این پیاله را از من بگردان، لیکن نه به خواهش من بلکه به ارادهٔ تو.”

“پس قدری پیش رفته، به روی در افتاد و دعا کرده، گفت: ای پدر من، اگر ممکن باشد این پیاله از من بگذرد؛ لیکن نه به خواهش من، بلکه به ارادهٔ تو.”

“و قدری پیشتر رفته، به روی بر زمین افتاد و دعا کرد تا اگر ممکن باشد آن ساعت از او بگذرد.”

“آنگاه ابرام به روی در افتاد و خدا به وی خطاب کرده، گفت:”

“و موسی و هارون از حضور جماعت نزد در خیمهٔ اجتماع آمدند، و به روی خود افتادند، و جلال خداوند بر ایشان ظاهر شد.”

“و یوشع جامهٔ خود را دریده، او و مشایخ اسرائیل پیش تابوت خداوند تا شام به روی خود بر زمین افتادند، و خاک بر سر خود پاشیدند.”

“و چون چهل شبانه‌روز روزه داشت، آخر گرسنه گردید.”

“اما چون روزه دارید، مانند ریاکاران ترش‌رو مباشید زیرا که صورت خویش را تغییر می‌دهند تا در نظر مردم روزه‌دار نمایند. هرآینه به شما می‌گویم اجر خود را یافته‌اند. لیکن تو چون روزه داری، سر خود را تدهین کن و روی خود را بشوی تا در نظر مردم روزه‌دار ننمایی، بلکه در حضور پدرت که در نهان است؛ و پدر نهان‌بین تو، تو را آشکارا جزا خواهد داد.”

“و چون روز هشتم، وقت ختنهٔ طفل رسید، او را عیسی نام نهادند، چنانکه فرشته قبل از قرار گرفتن او در رحم او را نامیده بود.”

“گمان مبرید که آمده‌ام تا شریعت یا صحف انبیا را باطل سازم. نیامده‌ام تا باطل نمایم بلکه تا تمام کنم. زیرا هرآینه به شما می‌گویم، تا آسمان و زمین زایل نشود، همزه یا نقطه‌ای از شریعت هرگز زایل نخواهد شد تا همه واقع شود.”

“پس هر که یکی از این احکام کوچک‌ترین را بشکند و به مردم چنین تعلیم دهد، در ملکوت آسمان کمترین شمرده شود. اما هر که به عمل آورد و تعلیم نماید، او در ملکوت آسمان بزرگ خوانده خواهد شد.”

“و خوک، زیرا که شکافته‌سم است و شکاف تمام دارد، لیکن نشخوار نمی‌کند؛ آن برای شما نجس است.”

“و [می‌گوید: «آمده‌ام تا] تصدیق‌کنندۀ تورات باشم که پیش از من [نازل شده‌] است؛ و [فرستاده شده‌ام] تا برخی از چیزهایی را که بر شما حرام شده بود، حلال کنم؛ و نشانه‌ای از طرف پروردگارتان برای شما آورده‌ام؛ پس از الله پروا نمایید و مرا اطاعت کنید.”

“و در هر خانه‌ای که داخل شوید، اول گویید: سلام بر این خانه باد.”

“عیسی او را جواب داد که اول همهٔ احکام این است: بشنو ای اسرائیل، خداوند خدای ما خداوند واحد است؛”

“آنگاه عیسی وی را گفت: دور شو ای شیطان، زیرا مکتوب است که خداوند خدای خود را سجده کن و او را فقط عبادت نما.”

“و در آن روزها برفراز کوه برآمد تا عبادت کند و آن شب را در عبادت خدا به صبح آورد.”

“پس شما به این طور دعا کنید: ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد.”

“و حیات جاودانی این است که تو را خدای واحد حقیقی و عیسی مسیح را که فرستادی بشناسند.”

“و در ساعت نهم، عیسی به آواز بلند ندا کرده، گفت: ایلوئی ایلوئی، لما سبقتنی؟ یعنی الهی الهی، چرا مرا واگذاردی؟”

“و [همچنان آنان را لعنت کردیم به خاطر این] سخنشان که: «ما مسیح ـ عیسی پسر مریم ‌ـ پیامبر الله را کشتیم»؛ در حالی که نه او را کشتند و نه به دار آویختند؛ بلکه [امر] بر آنان مُشتَبَه شد [و مردی را که شبیه عیسی بود به دار کشیدند] و کسانی که دربارۀ او اختلاف کردند، قطعاً راجع به وی دچار تردیدند و هیچ علمی به آن ندارند، مگر آنکه از گمان پیروی می‌کنند؛ و یقیناً او را نکشته‌اند.”

پشیتا، کتاب مقدس کلیساهای سریانی‌زبان شرق، چنین آغاز می‌شود: در آغاز، آلاها آسمان‌ها و زمین را آفرید. آلاها واژهٔ آن برای خدا در سراسر کتاب است.

کتاب مقدس عربی که مسیحیان عرب‌زبان بیش از همه به کار می‌برند، چنین آغاز می‌شود: در آغاز، الله آسمان‌ها و زمین را آفرید. الله واژهٔ آن برای خدا در سراسر کتاب است.

“سپس چون عیسی به کفر آنان پی برد گفت: «چه کسانی یاوران من [در راه دعوت] به سوی الله هستند؟» حواریون گفتند: «ما یاوران [دینِ] الله هستیم؛ به الله ایمان آورده‌ایم و [تو نیز ای عیسی،] گواه باش که ما تسلیم [او] هستیم.”

“و [ای عیسی، به یاد آور] زمانی که به حواریون وحی فرستادم که: «به من و به فرستاده‌ام ایمان بیاورید». آنان گفتند: «ایمان آوردیم و گواه باش که ما تسلیم [فرمانت] شده‌ایم».”

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود که او در این دنیا و آخرت، از همهٔ مردم به عیسی پسر مریم نزدیک‌تر است؛ پیامبران برادرانی از یک پدر و مادرانی گوناگون‌اند، و دینشان یکی است.

“و چون او را یافت، به انطاکیه آورد. و ایشان سالی تمام در کلیسا جمع می‌شدند و خلقی بسیار را تعلیم می‌دادند. و شاگردان نخست در انطاکیه به مسیحی مسمی شدند.”