پاسخ کوتاه
قرآن میگوید خدا (﷾) دو تودهٔ آب را به هم میرساند، و میان آنها مانعی مینهد، تا هیچیک بر دیگری چیره نشود. در یک آیه آن دو آب شیرین و آب شورند. جایی که رودی بزرگ مانند میسیسیپی به دریا میرسد، آب شیرین تا مسافتی دراز بر روی آب شور میماند. در آیهای دیگر دو دریا به هم میرسند. در تنگهٔ جبلالطارق، آب شور مدیترانه از زیر اقیانوس اطلس بیرون میرود. این آب صدها کیلومتر در ژرفا پیش میرود و همچنان جدا میماند. نخست میآمیزد، اما از آب پیرامونش شورتر میماند، پس هر دریا ویژگی خود را نگه میدارد. هیچ کس نمیتوانست این را از سطح آب ببیند، و ابزارها نخستین بار در دوران جدید آن را اندازه گرفتند. قرآن بر پیامبر (ﷺ) وحی شد، که شناخته نیست هرگز سفر دریایی کرده باشد. قرآن این مانع را از نشانههای خدا (﷾) میشمارد.
توضیح کامل
آنچه قرآن میگوید
قرآن از برزخی (مانعی) میان دو آب نام میبرد. در 25:53 یکی شیرین و یکی شور است، و مانع “مانعی نفوذناپذیر” است. در 55:19-20 دو دریا به هم میرسند، و از مانع میانشان نمیگذرند: “با هم نمیآمیزند”. در جای دیگر قرآن این مانعِ جداکننده را از نشانههای آن میشمارد که معبودی جز الله نیست.
“و او همان ذاتی است که دو دریا را به هم آمیخت: این یکی خوشگوار و شیرین است و آن یکی بسیار شور و تلخ؛ و در میان آن دو مانعی نفوذناپذیر قرار داد [تا با هم نیامیزند].”
“او دو دریا[ی شور و شیرین] را روان کرد تا [به یکدیگر] برسند؛ [در عین حال،] مانعی میان آن دو است که با هم نمیآمیزند؛”
“[آیا معبودان شما بهترند] یا ذاتی که زمین را قرارگاه [امنی] ساخت و جویبارهایی میان آن جاری ساخت و کوههایی [استوار] برایش پدید آورد و میان دو دریا مانعی قرار داد [تا آب شور و شیرین با هم نیامیزند]؟ آیا معبود دیگری با الله وجود دارد؟ [هرگز؛] اما بیشتر آنان نمیدانند.”
علمای نخستین چگونه آن را میخواندند
ابن کثیر دو آب را آب شیرین رودها، چشمهها و چاهها، و آب شور دریاها توضیح میدهد. دربارهٔ 55:20 میگوید خدا (﷾) میان آن دو مانعی از خشکی نهاد، تا هیچیک بر دیگری چیره نشود و آن را تباه نکند. امروز مانعی درون خود آب را نیز میتوانیم ببینیم، جایی که رودی به دریا میرسد و در جبلالطارق. هر دو خوانش با آیه سازگارند: دو آب به هم میرسند، و هر یک ویژگی خود را نگه میدارد.
دو دریا را دو گونه آب توضیح میدهد: آب شیرین رودها، چشمهها و چاهها و آب شور دریاها؛ دربارهٔ 55:20 میگوید خدا میان آن دو مانعی از خشکی نهاد، تا هیچیک بر دیگری چیره نشود و ویژگیهایی را که با آن آفریده شده است تباه نکند. ابن زید: او با مانعی که میانشان نهاد، از به هم رسیدنشان جلوگیری میکند.
“و او همان ذاتی است که دو دریا را به هم آمیخت: این یکی خوشگوار و شیرین است و آن یکی بسیار شور و تلخ؛ و در میان آن دو مانعی نفوذناپذیر قرار داد [تا با هم نیامیزند].”
“او دو دریا[ی شور و شیرین] را روان کرد تا [به یکدیگر] برسند؛ [در عین حال،] مانعی میان آن دو است که با هم نمیآمیزند؛”
جایی که رود به دریا میرسد
جایی که رودی پرآب به دریا میریزد، آب شیرینِ سبکتر بر روی آب شورِ سنگینتر پخش میشود. میان آن دو پهنهای است که شوری در آن بهسرعت تغییر میکند. دو آب میتوانند تا مسافتی دراز از هم جدا بمانند. ماهیگیری در یک خور (دهانهٔ پهن رود) این را میداند. این همچون کشفی عرضه نمیشود. یکی دیگر از گفتههای قرآن است که درست است.
“و او همان ذاتی است که دو دریا را به هم آمیخت: این یکی خوشگوار و شیرین است و آن یکی بسیار شور و تلخ؛ و در میان آن دو مانعی نفوذناپذیر قرار داد [تا با هم نیامیزند].”
توضیح میدهد که آب رودی که وارد خور میشود از آب دریا کمنمکتر و کمچگالتر است، پس اغلب بر روی آن شناور میماند؛ در خورِ گُوِهنمکی مرزی تیز پدید میآید، با آب شیرین در بالا و گُوِهای از آب شور در زیر.
- ناسا، شاتل فضایی، 1992
- ناسا، ایستگاه فضایی بینالمللی، 2024
تنگهٔ جبلالطارق
در جبلالطارق، مدیترانهٔ شور به اقیانوس اطلسِ کمشورتر میرسد. آب اطلس از رو به درون میآید. آب مدیترانه از زیر آن، از روی برآمدگی تنگه، بیرون میریزد. نخست بهشدت با آب اطلس میآمیزد. اما از آب پیرامونش شورتر میماند، و به سوی غرب ادامه میدهد. در ژرفای حدود 1,000 متر جای میگیرد، تودهٔ آبی جداگانه که اقیانوسشناسان (دانشمندانی که دریا را بررسی میکنند) آن را در سراسر اطلس دنبال میکنند. دانشمندان نخستین بار در قرن نوزدهم آن را با ابزارها اندازه گرفتند، و در قرن بیستم بهتفصیل نقشهاش را کشیدند.
آب شور و چگالی را که از دریای مدیترانه از راه تنگهٔ جبلالطارق بیرون میریزد اندازه میگیرد. این آب هنگامی که نخست از شیب غرب تنگه پایین میرود بهشدت با آب اقیانوس اطلس میآمیزد، سپس به سوی غرب ادامه میدهد و درون اقیانوس اطلس جای میگیرد و همچنان تودهٔ آبی مهم و جدا میماند.
| نکته | رود و دریا | دریا و دریا |
|---|---|---|
| در قرآن | 25:53: یکی شیرین، یکی شور، با مانعی میانشان. | 55:19-20: دو دریا به هم میرسند، و از مانع نمیگذرند. |
| کجا دیده میشود | جایی که رودی پرآب به دریا میریزد. | در تنگهٔ جبلالطارق. |
| چه رخ میدهد | آب شیرینِ سبکتر روی آب شور پخش میشود، و این دو تا مسافتی دراز از هم جدا میمانند. | آب مدیترانه زیر اقیانوس اطلس روان میشود و از آب پیرامونش شورتر میماند. |
چرا این یک نشانه است
قرآن در مکه بر پیامبر (ﷺ) وحی شد. مکه بیش از 4,000 کیلومتر از جبلالطارق فاصله دارد، و ثبت نشده است که پیامبر (ﷺ) هرگز سفر دریایی کرده باشد. بازرگانی که با کاروان به شام میرفت هیچ تنگهای نمیدید. مرز زیر دریا از سطح آب دیده نمیشود، و هیچ کسی که او میتوانست دیده باشد آن را اندازه نگرفته بود. با این همه قرآن میگوید دو دریا به هم میرسند، مانعی میانشان است، و هر یک جایی که به هم میرسند جدا میماند. خود قرآن میگوید خدا (﷾) نشانههایش را نشان خواهد داد تا روشن شود که آن حق است.
“او دو دریا[ی شور و شیرین] را روان کرد تا [به یکدیگر] برسند؛ [در عین حال،] مانعی میان آن دو است که با هم نمیآمیزند؛”
آب شور و چگالی را که از دریای مدیترانه از راه تنگهٔ جبلالطارق بیرون میریزد اندازه میگیرد. این آب هنگامی که نخست از شیب غرب تنگه پایین میرود بهشدت با آب اقیانوس اطلس میآمیزد، سپس به سوی غرب ادامه میدهد و درون اقیانوس اطلس جای میگیرد و همچنان تودهٔ آبی مهم و جدا میماند.
“[در این دنیا و در هنگامۀ قیامت،] نشانههای [توان و تدبیر] خود را در آفاق [جهان] و در [وجود] خودشان به آنان نشان خواهیم داد تا برایشان روشن شود که قرآن حق است. آیا کافی نیست که پروردگارت بر هر چیزی گواه است؟”
- 4,000 کیلومتر+از مکه تا جبلالطارق
- 1,000 مترحدود ژرفایی که آب مدیترانه در آن جای میگیرد
دیدگاهها
منتقدان: آب شور و شیرین میآمیزند
برخی منتقدان میگویند آب شور و شیرین میآمیزند، چنانکه هر کسی میتواند در آشپزخانه نشان دهد، پس مانعی نیست.
آب شور و شیرین وقتی با هم ریخته شوند میآمیزند، پس آیه نادرست است.
ردیه
آیه از تودههای بزرگ آب در طبیعت سخن میگوید، نه از یک لیوان. ابن کثیر مانع را خشکیای خواند که رودها و دریاها را از هم جدا نگه میدارد. جایی که رودی به دریا میرسد، در یک خور، آب شیرین تا مسافتهای دراز از آب شور جدا میماند.
دیدگاه اسلامی
قرآن، که بر پیامبر (ﷺ) وحی شد، آبهایی را وصف میکند که به هم میرسند اما جدا میمانند. این جایی که رودهای بزرگ به دریا میرسند، و جایی که دریاها به هم میرسند، درست است. این نشانهای است که قرآن از سوی خداست.
قرآن میگوید خدا (﷾) میان آب شیرین و شور مانعی نهاد. همچنین میان دو دریایی که به هم میرسند مانعی نهاد، که از آن نمیگذرند.
در بسیاری از خورها، آب شیرین رود بر روی آب شور دریا قرار میگیرد و میان آن دو پهنهای با شوری متغیر است.
آب مدیترانه از راه تنگهٔ جبلالطارق از زیر اقیانوس اطلس بیرون میرود. این آب همچون تودهٔ آبی جداگانه در اطلس پخش میشود.
مرزی که دو دریا در آن به هم میرسند و جدا میمانند در قرن هفتم دیدنی یا اندازهگرفتنی نبود. پس وصف درست قرآن نشانهای است.
قرآن مانعِ جداکننده را نشانهٔ خدای یگانه معرفی میکند.