پاسخ کوتاه
بسیار. هر دو میگویند خدایی یگانه هست، که آسمانها و زمین را آفرید. هر دو به فرشتگان، پیامبران و کتاب وحیشده باور دارند. هر دو عیسی را، که از مریم باکره زاده شد، گرامی میدارند، و هر دو چشم به راه بازگشت او هستند. هر دو میآموزند که مردم در روز داوری پاسخگوی کارهایشان خواهند بود. هر دو میآموزند که خدا (﷾) کسانی را که دیگران را میبخشند میبخشد. هر دو نماز میخوانند، و هر دو روزه میگیرند. قانون اخلاقی تا اندازهٔ زیادی یکی است: بیشتر ده فرمان، ازدواجهای حرامِ تقریباً یکسان، و پرهیز از مستی. قرآن میگوید کسانی که میگویند “ما نَصرانی هستیم” در دوستی نزدیکترین مردم به مؤمناناند. جایی که اسلام جدا میایستد: خدا (﷾) تنها یکی است، و عیسی پیامبری بزرگ و بندهای از خدا (﷾) بود. مسلمانان این را ساده توضیح میدهند: هر دو پیام از همان خدا (﷾) آمدند. جایی که در باور از هم جدا میشوند، به این سبب است که کتاب مقدس بعدها دگرگون شد یا نادرست خوانده شد.
توضیح کامل
خدای یگانه، آفریدگار
شریعت موسی اعلام میکند که خدا (﷾) یکی است، و عیسی این را نخستینِ همهٔ فرمانها خواند. قرآن همین را در سورهٔ اخلاص، سورهٔ کوتاه دربارهٔ یگانگی خدا (﷾)، میگوید. مسیحیان را به سخنی مشترک فرامیخواند: اینکه جز خدا (﷾) را عبادت نکنند و هیچ شریکی برای او نگیرند.
“بشنو ای اسرائیل: خداوند خدای ما، خداوند واحد است.”
“عیسی او را جواب داد که اول همهٔ احکام این است: بشنو ای اسرائیل، خداوند خدای ما خداوند واحد است؛”
“[ای پیامبر] بگو: «او الله یکتا و یگانه است. الله بینیاز است [و همه نیازمند او هستند]. نه [فرزندی] زاده و نه [از کسی] زاده شده است. و هیچ کس همانند و همتای او نبوده و نیست».”
“[ای پیامبر،] بگو: «ای اهل کتاب، به سوی سخنی بیایید که میان ما و شما عادلانه است [و انحرافی از حق در آن نیست:] که جز الله را عبادت نکنیم و چیزی را با او شریک نسازیم و برخی از ما برخی دیگر را به جای الله، معبود نگیرند». اگر آنان [از این دعوت] روی گرداندند، پس [ای مؤمنان، به آنان] بگویید: «گواه باشید که ما تسلیم [اوامر الهی] هستیم».”
همان داستان آفرینش
هر دو کتاب میگویند خدا (﷾) آسمانها و زمین را در شش روز آفرید. هر دو انسان را وصف میکنند که از خاک شکل گرفت، و دم یا روح خدا (﷾) در او دمیده شد. قرآن میافزاید که هیچ خستگیای به خدا (﷾) نرسید، در حالی که پیدایش میگوید او آرام گرفت.
“در ابتدا، خدا آسمانها و زمین را آفرید.”
“زیرا که در شش روز، خداوند آسمان و زمین و دریا و آنچه را که در آنهاست بساخت، و در روز هفتم آرام فرمود؛ از این سبب خداوند روز هفتم را مبارک خوانده، آن را تقدیس نمود.”
“ما آسمانها و زمین و آنچه را که میان آنهاست، در شش روز آفریدیم و [هرگز] رنج و خستگی به ما نرسید.”
“و در روز هفتم، خدا از همهٔ کار خود که ساخته بود فارغ شد، و در روز هفتم از همهٔ کار خود که ساخته بود، آرامی گرفت.”
“خداوند خدا پس آدم را از خاک زمین بسرشت و در بینی وی روح حیات دمید، و آدم نفس زنده شد.”
“و [یاد کن] از هنگامی که پروردگارت به فرشتگان فرمود: «همانا من بشری را از گِلِ خشک [بازمانده] از لجنی بدبو خواهم آفرید. پس چون [او را آفریدم و] به او سامان دادم و از روح خویش در وی دمیدم، [به نشانۀ اطاعت از فرمان من، همگی] بر او سجده کنید».”
| باور | اسلام | مسیحیت |
|---|---|---|
| خدای یگانه، که آسمانها و زمین را آفرید | ||
| فرشتگان، پیامبران و کتاب آسمانی وحیشده | ||
| عیسی زادهٔ مریم باکره | ||
| عیسی بازخواهد گشت | ||
| روز قیامت | ||
| نماز و روزه | ||
| عیسی پسر خداست |
- بله
- نه
ده فرمان
ده فرمان ده قانونیاند که خدا (﷾) به موسی داد. قرآن جوهر آنها را تکرار میکند. تنها خدا (﷾) را عبادت کنید؛ پدر و مادرتان را گرامی بدارید؛ نکشید؛ زنا نکنید؛ دزدی نکنید. سورهٔ اسراء چند تا از آنها را در یک بخش میآورد. بیعت در سورهٔ ممتحنه چند تا از آنها را دوباره تکرار میکند.
“تو را خدایان دیگر غیر از من نباشد.”
“و پروردگارت چنین فرمان داده است که: «جز او را عبادت نکنید و به پدر و مادر [تان] نیکی کنید. هر گاه یکی از آن دو یا هر دوی آنها در کنارِ تو به سن پیری رسیدند، حتی کمترین اهانتی به ایشان نکن و بر سرشان فریاد نزن و به نیکی [و مهربانی] با آنان سخن بگو. و از روی مهربانی، در برابرشان فروتن باش و بگو: «پروردگارا، همان گونه که [بر من رحمت آوردند و] مرا در کودکی پرورش دادند، [تو نیز] به آنان رحمت آور».”
“پدر و مادر خود را احترام نما تا روزهای تو در زمینی که خداوند خدایت به تو میبخشد، دراز شود.”
“قتل مکن.”
“و کسی را که الله [کشتنش را] حرام کرده است جز بهحق نکشید؛ و هر کس به ستم کشته شود، به قیّمِ او قدرت [و حق قصاص] دادهایم؛ او نیز نباید در [کیفرِ] قتل زیادهروی کند. بیتردید، او [= ولیّ دَم] تحت حمایت [الله و شریعت او تعالی] قرار دارد.”
“زنا مکن.”
“و نزدیک زنا نشوید. بیتردید، آن [کار،] بسیار زشت و راهی ناپسند است.”
“دزدی مکن.”
“ای پیامبر، هنگامی که زنان مؤمن نزد تو آمدند تا با تو بیعت کنند که چیزی را با الله شریک نسازند و دزدی نکنند و مرتکب زنا نشوند و فرزندان خود را نکشند و فرزندی را به دروغ به شوهرانشان نسبت ندهند و در کارهای نیک از تو نافرمانی نکنند، با آنان بیعت کن و از الله برایشان آمرزش بخواه. بیگمان، الله آمرزندۀ مهربان است.”
| فرمان | خروج | قرآن |
|---|---|---|
| تنها خدا (﷾) را عبادت کنید | 20:3 | 17:23 |
| پدر و مادرتان را گرامی بدارید | 20:12 | 17:23-24 |
| قتل نکنید | 20:13 | 17:33 |
| زنا نکنید | 20:14 | 17:32 |
| دزدی نکنید | 20:15 | 60:12 |
ازدواجهای حرام و نوشیدنی
شریعت موسی و قرآن ازدواج در درون خانوادهٔ نزدیک را حرام میکنند: مادران، خواهران، همسر پدر و دیگران. عهد جدید از مستی هشدار میدهد. قرآن مستکنندهها را یکسره حرام میکند.
“هیچکس به یکی از اقارب خویش نزدیکی ننماید تا کشف عورت او بکند؛ من خداوند هستم. عورت پدر خود، یعنی عورت مادر خود را کشف مکن؛ او مادر توست، کشف عورت او مکن. عورت زن پدر خود را کشف مکن؛ آن عورت پدر توست. عورت خواهر خود، چه دختر پدرت چه دختر مادرت، چه مولود در خانه چه مولود بیرون، عورت ایشان را کشف مکن.”
“و با زنانی که پدرانتان [با آنها] ازدواج کردهاند، [پس از مرگ پدر] ازدواج نکنید؛ مگر آنچه در گذشته [از این نوع ازدواج، پیش از اعلام این حکم] رخ داده است؛ [چرا که] بیتردید، این کار، عملی بسیار زشت و مبغوض [الله] و راهی نادرست است.”
“[ازدواج با این زنان] بر شما حرام شده است: مادر و دختر و خواهر و عمه و خاله و دختر برادر و دختر خواهر و مادری که به شما شیر داده است و خواهر رِضاعی و مادر زن و دخترِ همسری که [آن دختر] در خانۀ شما پرورش یافته است و با آن همسر همبستر شدهاید ـ ولی اگر با آن زن آمیزش نکردهاید، گناهی نیست [که با دخترش ازدواج کنید]ـ همچنین همسرانِ پسرانتان که از نسل خودتان هستند و ازدواج با دو خواهر [در یک زمان، نیز بر شما حرام است]؛ مگر آنچه در گذشته [از این نوع ازدواج، پیش از اعلام این حکم] رخ داده است؛ [چرا که] بیتردید، الله آمرزندۀ مهربان است.”
“و مست شراب مشوید که در آن فجور است، بلکه از روح پر شوید؛”
“ای کسانی که ایمان آوردهاید، بیتردید، شراب و قمار و نشانههای معبودان باطل و تیرهای قرعهکشی [برای فالگیری]، پلید [و] از کار[های] شیطان هستند؛ پس از آنها دوری کنید؛ باشد که رستگار شوید.”
عیسی، تولد او از باکره و بازگشتش
انجیل لوقا، یکی از چهار انجیل عهد جدید، و قرآن هر دو از پیام فرشته به مریم سخن میگویند. هر دو پاسخ او را میآورند که هیچ مردی به او دست نزده بود. هر دو میگویند عیسی به سوی خدا (﷾) بالا برده شد. هر دو میگویند او دوباره خواهد آمد. فرشتگان در اعمال رسولان، کتاب عهد جدید دربارهٔ کلیسای نخستین، چنین میگویند. پیامبر (ﷺ) سوگند خورد که پسر مریم همچون فرمانروایی دادگر فرود خواهد آمد.
“مریم به فرشته گفت: این چگونه میشود و حال آنکه مردی را نشناختهام؟ فرشته در جواب وی گفت: روحالقدس بر تو خواهد آمد و قوت حضرت اعلی بر تو سایه خواهد افکند، از آن جهت آن مولود مقدس پسر خدا خوانده خواهد شد.”
“[مریم] گفت: «پروردگارا، چگونه فرزندی خواهم داشت در حالی که [هیچ] بشری به من دست نزده است؟» [فرشته] گفت: «الله بدینسان هر چه را بخواهد میآفریند [و] هر گاه چیزی را اراده کند، فقط به آن میگوید: “باش” آنگاه آن [چیز بیدرنگ] موجود میشود».”
“[یاد کن از] هنگامی که الله [به عیسی] فرمود: «ای عیسی، من تو را [از زمین] برمیگیرم و به سوی خویش بالا میبرم و تو را از [آلایش و تهمتِ] کسانی که کفر ورزیدند، پاک میگردانم و تا روز رستاخیز، کسانی را که از تو پیروی کردند [و به محمد ایمان آوردند]، برتر از کسانی قرار میدهم که کفر ورزیدند. سپس بازگشتتان به سوی من است؛ آنگاه در [مورد] آنچه در آن اختلاف میکردید، میانتان داوری میکنم.”
“و گفتند: ای مردان جلیلی، چرا ایستاده، به سوی آسمان نگرانید؟ همین عیسی که از نزد شما به آسمان بالا برده شد، باز خواهد آمد به همین طوری که او را به سوی آسمان روانه دیدید.”
ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) سوگند خورد که پسر مریم بهزودی در میان مسلمانان همچون فرمانروایی دادگر فرود خواهد آمد. او صلیب را میشکند، خوک را میکشد و جزیه را برمیدارد، و ثروت چنان فراوان میشود که هیچکس آن را نمیپذیرد. سپس ابوهریره قرآن 4:159 را خواند: هیچکس از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگ او به او ایمان میآورد.
نماز و بخشش
دعایی که عیسی آموخت و سورهٔ آغازین قرآن هر دو خدا (﷾) را میستایند، به خواست او تسلیم میشوند، و هدایت و یاری میخواهند. عیسی به شاگردانش آموخت که مستقیماً از خدا (﷾) آمرزش بخواهند. سپس توضیح داد که خدا (﷾) کسانی را که دیگران را میبخشند میبخشد. قرآن همین را میگوید. هیچ قربانیای لازم نیست نخست پرداخته شود. واژههای پایانی، “زیرا ملکوت و قوت و جلال تا ابدالآباد از آن توست...”، در کهنترین دستنوشتههای یونانی متی نیستند.
“پس شما به این طور دعا کنید: ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد. ملکوت تو بیاید. ارادهٔ تو چنانکه در آسمان است، بر زمین نیز کرده شود. نان کفاف ما را امروز به ما بده. و قرضهای ما را ببخش چنانکه ما نیز قرضداران خود را میبخشیم. و ما را در آزمایش میاور، بلکه از شریر ما را رهایی ده. زیرا ملکوت و قوت و جلال تا ابدالآباد از آن توست، آمین.”
“به نام الله بخشندۀ مهربان تمام ستایشها [و سپاسها] از آنِ الله ـ پروردگار جهانیان ـ است؛ بخشندۀ مهربان است؛ مالک روزِ جزاست. [پروردگارا] تنها تو را عبادت میکنیم و تنها از تو یاری [و مدد] میجوییم. ما را به راه راست هدایت فرما [و همواره در این راه، ثابتقدم بدار]؛ راه کسانی [همچون پیامبران، شهیدان، راستگویان و نیکوکاران] که به آنان نعمت دادهای، نه [راه] کسانی که بر آنان خشم گرفته شده است [= یهود] و نه [راه] گمراهان [= نصاری].”
“زیرا هرگاه تقصیرهای مردم را بدیشان بیامرزید، پدر آسمانی شما، شما را نیز خواهد آمرزید. اما اگر تقصیرهای مردم را نیامرزید، پدر شما هم تقصیرهای شما را نخواهد آمرزید.”
“افرادی از شما که برتری [ایمانی] و وسعت [مالی] دارند، نباید سوگند یاد کنند که به خویشاوندان و نیازمندان و مهاجران در راه الله [که مرتکب گناه شدهاند] چیزی ندهند. آنان باید عفو کنند و [از گناه دیگران] چشم بپوشند. آیا دوست ندارید که الله [نیز] شما را ببخشد؟ و الله آمرزندۀ مهربان است.”
روزه
عیسی به پیروانش آموخت چگونه روزه بگیرند: در نهان، برای خدا (﷾) و نه برای دیده شدن به دست مردم. قرآن روزه را بر مؤمنان واجب میکند. میگوید روزه بر کسانی که پیش از آنان بودند نیز واجب شده بود.
“اما چون روزه دارید، مانند ریاکاران ترشرو مباشید زیرا که صورت خویش را تغییر میدهند تا در نظر مردم روزهدار نمایند. هرآینه به شما میگویم اجر خود را یافتهاند. لیکن تو چون روزه داری، سر خود را تدهین کن و روی خود را بشوی تا در نظر مردم روزهدار ننمایی، بلکه در حضور پدرت که در نهان است؛ و پدر نهانبین تو، تو را آشکارا جزا خواهد داد.”
“ای کسانی که ایمان آوردهاید، روزه بر شما واجب شده است همانگونه که بر کسانی که پیش از شما بودند [نیز] واجب شده بود؛ باشد که پرهیزگار شوید.”
روز قیامت
هر دو کتاب میآموزند که هر کس برای آنچه کرد داوری خواهد شد. عیسی میگوید شریران به عذاب جاودانی میروند و عادلان به حیات جاودانی. قرآن میگوید هر کس حتی به اندازهٔ ذرهای نیکی یا بدی کرده باشد، آن را خواهد دید.
“و ایشان در عذاب جاودانی خواهند رفت، اما عادلان در حیات جاودانی.”
“آنگاه هر کس به اندازۀ ذرهای کار نیک انجام داده باشد، [پاداشِ] آن را میبیند؛ و هر کس به اندازه ذرهای کار بد کرده باشد، [کیفرِ] آن را میبیند.”
نزدیکترین در دوستی
قرآن میگوید از همهٔ مردم، نزدیکترین در دوستی به مؤمنان کسانیاند که میگویند “ما نَصرانی هستیم”. در میان آنان دانشمندان و راهبانی سرسپردهاند، و تکبر نمیورزند. آیهٔ بعد آنان را وصف میکند که هنگام شنیدن قرآن میگریند، زیرا حقیقت را بازمیشناسند. مسلمانان به تورات که به موسی داده شد و انجیل که به عیسی داده شد، و نیز به قرآن که به محمد (ﷺ) داده شد، ایمان دارند.
“نزدیکترین دوستان به مؤمنان را کسانی خواهی یافت که میگویند: “ما نَصرانی هستیم”. این به سبب آن است که در میان آنان کشیشان و راهبانی [حقپرست] هستند و [نیز] از آن روست که تکبر نمیورزند.”
“[ای مؤمنان، به اهل کتاب] بگویید: «ما به الله ایمان آوردهایم و به آنچه بر ما نازل شده است و به آنچه که بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگان [یعقوب] نازل گردید و [همچنین] به آنچه که به موسی و عیسی داده شده است و به آنچه که به پیامبران [دیگر] از طرف پروردگارشان داده شده است؛ [آری به همۀ آنان ایمان میآوریم] و میان هیچ یک از ایشان تفاوت نمیگذاریم و ما [همگی] تسلیمِ الله هستیم».”
جایی که اسلام جدا میایستد
اسلام بر این است که خدا (﷾) تنها یکی است. سورهٔ اخلاص میگوید که او نه زاده و نه زاده شده است. قرآن عیسی را همچون فرستادهٔ الله (﷾) گرامی میدارد. سخن او را ثبت میکند که بندهٔ الله (﷾) و پیامبر است. اینجا اسلام به یگانگی خدا (﷾) پایبند است که خود عیسی آموخت.
“[ای پیامبر] بگو: «او الله یکتا و یگانه است. الله بینیاز است [و همه نیازمند او هستند]. نه [فرزندی] زاده و نه [از کسی] زاده شده است. و هیچ کس همانند و همتای او نبوده و نیست».”
“ای اهل کتاب، در دین خود غلو نکنید و دربارۀ الله جز [سخنِ] حق نگویید. بیتردید، مسیح ـ عیسی پسر مریم ـ فرستادۀ الله و کلمۀ اوست که [امر کرد: «باش» که بیدرنگ موجود شد و به این صورت، به امرِ الله، جبرئیل] وی را به مریم القا کرد و [عیسی] روحی از جانب اوست؛ پس به الله و پیامبرانش ایمان بیاورید و نگویید: «[معبود] سهگانه است». [از این سخن] بازایستید که برای شما بهتر است. الله تنها معبود یگانه است [و] از اینکه فرزندی داشته باشد، پاک [و منزه] است. آنچه در آسمانها و زمین است از آنِ اوست و همین بس که الله کارگزار [و مراقبِ مخلوقات] باشد.”
“[عیسی به سخن آمد و] گفت: «من بندۀ الله هستم. او به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته است.”
دیدگاهها
مسیحیت رایج
مسیحیان در باور به آفریدگار یگانه، پیامبران، قانون اخلاقی و داوری با مسلمانان شریکاند. اما برای مسیحیان، جوهر ایمان این است که عیسی پسر خداست، و مرگ و رستاخیز او نجات میآورد.
لوقا میگوید کودکی که از باکره زاده شد “پسر خدا خوانده خواهد شد”.
ردیه
اسلام با لوقا همسخن است که این تولد معجزهٔ خدا (﷾) بود، اما کتاب مقدس آدم و اسرائیل را نیز پسر خدا میخواند. تولد بیپدر نمیتواند عیسی را پسر خدا کند: قرآن او را به آدم همانند میکند، که خدا (﷾) او را از خاک آفرید (3:59). میافزاید که سزاوار خدا نیست که فرزندی برگیرد (19:35).
دیدگاه اسلامی
اسلام و مسیحیت در این همه چیز همسخناند زیرا هر دو از همان خدا (﷾) از راه پیامبرانش آمدند. جایی که از هم جدا میشوند، بر سر سرشت عیسی و آنچه مسیحیان دربارهٔ صلیب باور دارند است. آنجا کتاب مقدس دگرگون شد یا نادرست خوانده شد. قرآن پیام اصلی را که موسی و عیسی آوردند بازمیگرداند.
شریعت و قرآن هر دو اعلام میکنند که خدا (﷾) یکی است. عیسی این را نخستینِ همهٔ فرمانها خواند.
ده فرمان و درجههای حرام ازدواج در تورات تا اندازهٔ زیادی در قرآن نیز هستند.
قرآن تولد عیسی از باکره را تأیید میکند، و پیامبر (ﷺ) سوگند خورد که او بازخواهد گشت.
قرآن میگوید کسانی که میگویند “ما نَصرانی هستیم” در دوستی نزدیکترین مردم به مؤمناناند. اهل کتاب را به سخنی مشترک فرامیخواند: عبادت تنها خدا (﷾).
این همسخنی از سرچشمهای مشترک میآید. قرآن آنچه را بر موسی و عیسی وحی شد تأیید میکند، و آنچه را دگرگون شد اصلاح میکند.