آیا مهاجرت مسلمانان نقشه‌ای برای تسخیر غرب است؟

بیش از 280 میلیون نفر، یعنی 3.6% جمعیت جهان، مهاجر بین‌المللی‌اند (دادهٔ سازمان ملل برای 2020). برآورد می‌شود مسیحیان تا 2020، 47% همهٔ کسانی را که بیرون از کشور زادگاهشان زندگی می‌کنند تشکیل می‌دادند، هرچند 30% جمعیت جهان‌اند؛ مسلمانان 29% (25% جمعیت جهان)، کسانی که به هیچ دینی وابسته نیستند 13%، هندوها 5%، بوداییان 4% و یهودیان 1%. مردم به دلیل‌های بسیاری به کشور دیگری می‌روند، مانند یافتن کار، تحصیل یا پیوستن به خانواده؛ مهاجران، از هر دینی، اغلب از جاهای نسبتاً فقیر یا خطرناک به کشورهایی می‌روند که امید دارند در آن‌ها رفاه و امنیت بیابند. مکزیک رایج‌ترین کشور مبدأ مهاجران مسیحی است، و آمریکا رایج‌ترین مقصدشان.

در پایان 2025 شمار آوارگان اجباری در جهان 117.8 میلیون نفر برآورد شد؛ از هر 70 نفر در جهان یک نفر به اجبار آواره بود. 65 درصد پناهندگان و دیگر کسانی که به حمایت بین‌المللی نیاز دارند در کشورهای همسایهٔ کشور مبدأشان زندگی می‌کردند. کشورهای کم‌درآمد و با درآمد متوسط 68 درصد آنان را میزبانی می‌کردند. در 2025، مانند 2024، بیش از هفت از ده پناهنده و دیگر کسانی که به حمایت بین‌المللی نیاز دارند از همان شش کشور بودند: افغانستان، سودان جنوبی، سودان، سوریه، اوکراین و ونزوئلا. اوکراینی‌ها در 2025 همچنان بزرگ‌ترین گروه خواهان حمایت بین‌المللی بودند. از مردم ونزوئلا که به حمایت نیاز دارند، تقریباً همه (97 درصد) در کشورهای آمریکای لاتین یا کارائیب مانده‌اند.

در پایان 2025 شمار آوارگان اجباری در جهان 117.8 میلیون نفر برآورد شد؛ از هر 70 نفر در جهان یک نفر به اجبار آواره بود. 65 درصد پناهندگان و دیگر کسانی که به حمایت بین‌المللی نیاز دارند در کشورهای همسایهٔ کشور مبدأشان زندگی می‌کردند. کشورهای کم‌درآمد و با درآمد متوسط 68 درصد آنان را میزبانی می‌کردند. در 2025، مانند 2024، بیش از هفت از ده پناهنده و دیگر کسانی که به حمایت بین‌المللی نیاز دارند از همان شش کشور بودند: افغانستان، سودان جنوبی، سودان، سوریه، اوکراین و ونزوئلا. اوکراینی‌ها در 2025 همچنان بزرگ‌ترین گروه خواهان حمایت بین‌المللی بودند. از مردم ونزوئلا که به حمایت نیاز دارند، تقریباً همه (97 درصد) در کشورهای آمریکای لاتین یا کارائیب مانده‌اند.

بیش از 280 میلیون نفر، یعنی 3.6% جمعیت جهان، مهاجر بین‌المللی‌اند (دادهٔ سازمان ملل برای 2020). برآورد می‌شود مسیحیان تا 2020، 47% همهٔ کسانی را که بیرون از کشور زادگاهشان زندگی می‌کنند تشکیل می‌دادند، هرچند 30% جمعیت جهان‌اند؛ مسلمانان 29% (25% جمعیت جهان)، کسانی که به هیچ دینی وابسته نیستند 13%، هندوها 5%، بوداییان 4% و یهودیان 1%. مردم به دلیل‌های بسیاری به کشور دیگری می‌روند، مانند یافتن کار، تحصیل یا پیوستن به خانواده؛ مهاجران، از هر دینی، اغلب از جاهای نسبتاً فقیر یا خطرناک به کشورهایی می‌روند که امید دارند در آن‌ها رفاه و امنیت بیابند. مکزیک رایج‌ترین کشور مبدأ مهاجران مسیحی است، و آمریکا رایج‌ترین مقصدشان.

در 2020 حدود 2.1 میلیون مسیحی در عربستان سعودی بودند، که بیشترشان کارگران خارجی از فیلیپین بودند. آنان می‌توانند در خلوت عبادت کنند، و در شهرک‌های خارجیان مراسم مسیحی برگزار می‌شود؛ در 2018 نخستین آیین عشای ربانی عمومی در آنجا از سوی روحانیان قبطی برگزار شد.

دین‌های عربستان سعودی را چنین می‌آورد: اسلام 90.4%، مسیحیت 6.04%، آیین هندو 2.03%، بی‌دین 0.69% و دیگر 0.86%.

ورود غیرمسلمانان به مکه ممنوع است. در مدینه تنها هستهٔ مقدس شهر کهن، که منطقه‌ای بسیار کوچک‌تر از مکه است، بر غیرمسلمانان بسته است؛ بیرون از آن شمار زیادی کارگر مهاجر غیرمسلمان هستند.

مسیحیان در 2023 حدود 15.4% جمعیت قطر را تشکیل می‌دادند. در 2005 دولت زمینی را در مسیمیر، بیرون دوحه، به کلیساها اجاره داد، و آنان کلیساهایشان را در آنجا ساختند.

بر پایهٔ برآوردهای 2020، مسیحیان 12.9% جمعیت امارات متحدهٔ عربی را تشکیل می‌دادند. این کشور کلیساهای کاتولیک، ارتدکس و پروتستان دارد، که در 2023 ده تا از آن‌ها کاتولیک بودند.

برآورد می‌کند که در میانهٔ سال 2016 حدود 25.8 میلیون مسلمان در 28 کشور اتحادیهٔ اروپا به همراه نروژ و سوئیس زندگی می‌کردند، یعنی حدود 4.9 درصد جمعیت.

بر پایهٔ برآورد مجمع پیو، در 2017، 3.45 میلیون مسلمان در آمریکا بودند، حدود 1.1% جمعیت.

منطقهٔ خاورمیانه و شمال آفریقا 40% مهاجران مسلمان جهان را میزبانی می‌کند، و منطقهٔ آسیا و اقیانوسیه 24%. دو از ده مهاجر مسلمان در اروپا زندگی می‌کنند، و تنها 6% همهٔ مهاجران مسلمان در آمریکای شمالی ساکن‌اند. عربستان سعودی نخستین مقصد است، با حدود 13% همهٔ مهاجران مسلمان (10.8 میلیون)؛ امارات متحدهٔ عربی بیش از 6 میلیون مسلمان خارجی‌تبار را میزبانی می‌کند، و ترکیه سومین مقصد رایج است (5.9 میلیون). مسلمانان بیشتر به کشورهایی می‌روند که ثروتمند، یا با اکثریت مسلمان، یا هر دو هستند.

رشد پس از جنگ در آلمان غربی نیاز به نیروی کار پدید آورد، و این کمبود پس از آنکه دیوار برلین در 1961 کارگران آلمان شرقی را جدا کرد بیشتر شد. آلمان غربی با ایتالیا، اسپانیا، یونان، ترکیه (30 اکتبر 1961)، مراکش، کرهٔ جنوبی، پرتغال، تونس و یوگسلاوی قراردادهای به کارگیری امضا کرد. کارگران مهمان در آغاز اجازه نداشتند خانواده‌هایشان را بیاورند؛ این در 1964 تغییر کرد. در 1973 به کارگیری متوقف شد. سپس حدود نیمی از کارگران مهمان ترک به وطن بازگشتند، و دیگران همسران و اعضای خانواده‌شان را آوردند و ماندگار شدند.

قانون ملیت بریتانیا 1948 به مردم بریتانیا و مستعمره‌هایش شهروندی داد، با حق ورود و اقامت در بریتانیا. پس از جنگ دولت مهاجرت را برای پر کردن کمبودهای بازار کار تشویق کرد. در 22 ژوئن 1948 کشتی امپایر ویندراش با 802 مهاجر به تیلبری رسید. صنایعی مانند بهداشت، حمل‌ونقل و مهندسی مستقیماً از کشورهای مشترک‌المنافع کارگر استخدام کردند، و بسیاری در سازمان‌هایی مانند حمل‌ونقل لندن و خدمات ملی بهداشت به کار گرفته شدند.

پس از جنگ جهانی دوم، از مهاجرت از پاکستان به بریتانیا استقبال شد، و کارفرمایان بریتانیایی برای رفع کمبود نیروی کار در صنایع کلیدی فعالانه کارگر جذب می‌کردند. بسیاری از مهاجران از میرپور در کشمیر آمدند، پس از آنکه سد منگلا، که در اواخر دههٔ 1950 ساخته شد، هزاران نفر را آواره کرد. آنان بیشتر در صنایع نساجی لنکاشر و یورکشایر و در تولید در وست میدلندز کار یافتند؛ بسیاری در شیفت‌های شب و در کارهای کم‌درآمدتر یا کمتر خواستنی کار می‌کردند. قانون مهاجران کشورهای مشترک‌المنافع 1962 و قانون مهاجرت 1971 مهاجرت اصلی را محدود کردند، هرچند پیوستن خانواده‌ها همچنان مجاز ماند.

رشد پس از جنگ در آلمان غربی نیاز به نیروی کار پدید آورد، و این کمبود پس از آنکه دیوار برلین در 1961 کارگران آلمان شرقی را جدا کرد بیشتر شد. آلمان غربی با ایتالیا، اسپانیا، یونان، ترکیه (30 اکتبر 1961)، مراکش، کرهٔ جنوبی، پرتغال، تونس و یوگسلاوی قراردادهای به کارگیری امضا کرد. کارگران مهمان در آغاز اجازه نداشتند خانواده‌هایشان را بیاورند؛ این در 1964 تغییر کرد. در 1973 به کارگیری متوقف شد. سپس حدود نیمی از کارگران مهمان ترک به وطن بازگشتند، و دیگران همسران و اعضای خانواده‌شان را آوردند و ماندگار شدند.

“پیوستن خانواده‌ها همچنان دلیل اصلی مهاجرت دائم به کشورهای OECD بود، در حالی که مهاجرت کاری کاهش یافت.” مجموع 6.2 میلیون مهاجر دائم تازه در 2024 نسبتاً بالا ماند، 15% بالاتر از سطح 2019.

همهٔ ساکنانی که وضعیت مهاجرتی غیرقانونی دارند مشمول شرط NRPF‌اند، که بیشتر کمک‌های دولتی را بر آنان می‌بندد. برآورد می‌شود 10% شهروندان غیراروپایی در سن کار که کمتر از پنج سال اقامت دارند کمک دولتی دریافت می‌کنند (برای نمونه اگر پناهنده باشند مجاز است)، در سنجش با 25% شهروندان بریتانیا (دادهٔ نظرسنجی، 2019-21).

پناه‌جوی نیازمند معمولاً برای هر نفر در خانوار 49.18 پوند دریافت می‌کند که هر هفته روی یک کارت بانکی (کارت ASPEN) ریخته می‌شود، برای خوراک، پوشاک و لوازم بهداشتی. اگر محل اقامت وعده‌های غذایی بدهد، این مبلغ به جای آن برای هر نفر 9.95 پوند است. دربارهٔ درخواست پناهندگی: معمولاً تا زمانی که درخواست پناهندگی شما بررسی می‌شود اجازهٔ کار نخواهید داشت.

“برای گروهی که در 2015 آمدند، نرخ اشتغال در سال 2022، 64 درصد بود”: از پناهندگانی که در 2015 به آلمان آمدند، 64% در 2022 کار مزدی داشتند (زنان 31%، مردان 75%). از شاغلان، نه از ده نفر کارهایی داشتند که حق بیمهٔ اجتماعی پرداخت می‌کند. پناهندگانی که در 2013-2019 آمدند پس از هفت سال به 63% اشتغال و پس از هشت سال به 68% رسیدند.

این شاخص به دموکراسی هر کشور از 0 تا 10 نمره می‌دهد. میانگین‌های منطقه‌ای برای 2025: اروپای غربی 8.43، آمریکای شمالی 8.37، آمریکای لاتین و کارائیب 5.71، آسیا و استرالزی 5.33، اروپای شرقی و آسیای مرکزی 5.27، آفریقای جنوب صحرا 4.00، خاورمیانه و شمال آفریقا 3.16. از 20 کشور خاورمیانه و شمال آفریقا، 17 کشور اقتدارگرا، 2 کشور رژیم دورگه، 1 کشور دموکراسی ناقص و هیچ کشوری دموکراسی کامل شمرده شد.

از 2010 تا 2020، آفریقای جنوب صحرا از اروپا پیشی گرفت و منطقه‌ای شد که بزرگ‌ترین جمعیت مسیحی را دارد. تا 2020، آفریقای جنوب صحرا خانهٔ 31% همهٔ مسیحیان جهان بود، در حالی که اروپا 22% جمعیت مسیحی جهان را داشت (4 واحد کمتر). بسیاری از مسیحیان نیز در منطقهٔ آمریکای لاتین و کارائیب زندگی می‌کنند (24% همهٔ مسیحیان). مسیحیان بزرگ‌ترین گروه دینی جهان‌اند، و در همهٔ منطقه‌ها جز آسیا و اقیانوسیه و خاورمیانه و شمال آفریقا اکثریت دارند.

می‌پرسد آیا گذار آفریقا به انتخابات چندحزبی هزینه‌کرد برای خدمات پایه را تغییر داد. استدلال می‌کند که “نیاز به به دست آوردن اکثریت در انتخابات شاید دولت‌های آفریقایی را به هزینهٔ بیشتر برای آموزش واداشته باشد”، و درمی‌یابد که “دولت‌های آفریقایی که به شیوهٔ دموکراتیک برگزیده شده‌اند برای آموزش ابتدایی بیشتر هزینه کرده‌اند”، در حالی که هزینه برای دانشگاه‌ها تغییر روشنی نشان نمی‌دهد.

بیش از 280 میلیون نفر، یعنی 3.6% جمعیت جهان، مهاجر بین‌المللی‌اند (دادهٔ سازمان ملل برای 2020). برآورد می‌شود مسیحیان تا 2020، 47% همهٔ کسانی را که بیرون از کشور زادگاهشان زندگی می‌کنند تشکیل می‌دادند، هرچند 30% جمعیت جهان‌اند؛ مسلمانان 29% (25% جمعیت جهان)، کسانی که به هیچ دینی وابسته نیستند 13%، هندوها 5%، بوداییان 4% و یهودیان 1%. مردم به دلیل‌های بسیاری به کشور دیگری می‌روند، مانند یافتن کار، تحصیل یا پیوستن به خانواده؛ مهاجران، از هر دینی، اغلب از جاهای نسبتاً فقیر یا خطرناک به کشورهایی می‌روند که امید دارند در آن‌ها رفاه و امنیت بیابند. مکزیک رایج‌ترین کشور مبدأ مهاجران مسیحی است، و آمریکا رایج‌ترین مقصدشان.

در 19 اوت 1953 کودتایی نخست‌وزیر ایران، محمد مصدق، را سرنگون کرد. این کودتا را بریتانیا از راه MI6 و آمریکا از راه سیا برانگیختند. انگیزهٔ اصلی حفظ منافع نفتی بریتانیا پس از آن بود که مصدق در 1951 صنعت نفت ایران را ملی کرد. در اوت 2013 دولت آمریکا با انتشار سندهایی رسماً نقش خود را پذیرفت.

منتشرشده در 19 اوت 2013. سندهای از طبقه‌بندی خارج‌شده دربارهٔ “توطئه‌ای با پشتیبانی سیا و MI6 برای سرنگونی نخست‌وزیر آن کشور، محمد مصدق”، که نخستین پذیرش رسمی سیا شمرده می‌شود که این سازمان در طراحی و اجرای کودتا کمک کرد.

در 1954 رئیس‌جمهور گواتمالا، خاکوبو آربنس گوسمان، در کودتایی سرنگون شد “که سازمان اطلاعات مرکزی (سیا) آن را سازمان داد” و سرهنگ تبعیدی کارلوس کاستیو آرماس آن را اجرا کرد. آربنس تا اندازهٔ زیادی به سبب سیاست‌های اصلاحات ارضی‌اش هدف قرار گرفت که بر شرکت‌های آمریکایی، به ویژه شرکت یونایتد فروت، اثر می‌گذاشت. روش‌های سیا شامل اطلاعات نادرست، تبلیغات، جنگ روانی و خرابکاری بود.

پاتریس لومومبا نخستین نخست‌وزیر کنگوی مستقل در 1960 بود. استان کاتانگا، که بخش بزرگی از منابع طبیعی کنگو را در خود داشت، در 11 ژوئیهٔ 1960 با پشتیبانی دولت بلژیک و شرکت‌های معدنی مانند اونیون مینیر اعلام استقلال کرد. لومومبا در 17 ژانویهٔ 1961 به دست مقام‌های جدایی‌طلب کاتانگا دستگیر، شکنجه و اعدام شد. در 2002 بلژیک رسماً به خاطر نقشش در این اعدام عذرخواهی کرد و “مسئولیت اخلاقی” را پذیرفت.

کتاب لیندزی اورورک، تغییر رژیم پنهانی: جنگ سرد پنهانی آمریکا (انتشارات دانشگاه کرنل، 2018)، را نقد می‌کند. مجموعه دادهٔ اصلی او از عملیات تغییر رژیم آمریکا که از 1947 تا 1989 انجام شد، 64 مورد پنهانی را در بر می‌گیرد. مداخله‌های پنهانی در بیش از 60 درصد موارد شکست می‌خورند، و بیشترشان پنهان نماندند.

یورابیا نظریهٔ توطئه‌ای اسلام‌هراس و راست افراطی است که بت یئور (نام قلمی ژیزل لیتمن) آن را پروراند و در کتاب 2005 خود، یورابیا: محور اروپایی-عربی، بیان کرد. پژوهشگران آن را نظریهٔ توطئه‌ای اسلام‌هراس و “خیال‌پردازی خطرناک اسلام‌هراسانه” (کار، 2006) خوانده‌اند. بیانیهٔ آندرس برینگ بریویک، که حمله‌های 2011 در نروژ را انجام داد، به این نظریه پرداخت و از آن پشتیبانی کرد. این روایت بعدها تا اندازهٔ زیادی جای خود را به نظریهٔ توطئهٔ گسترده‌تر ‘جایگزینی بزرگ’ داد.

نظریهٔ توطئه‌ای ردشده از ملی‌گرایان سفیدپوست راست افراطی، که نویسندهٔ فرانسوی رنو کامو در کتاب 2011 خود، جایگزینی بزرگ، آن را رواج داد. پژوهشگران ادعاهای آن را ریشه‌گرفته از بدفهمی آمارهای جمعیتی و استوار بر جهان‌بینی‌ای غیرعلمی و نژادپرستانه دانسته و رد کرده‌اند. مردی که در 2019 به دو مسجد در کرایست‌چرچ، نیوزیلند، حمله کرد، بیانیه‌اش را به پیروی از کتاب کامو جایگزینی بزرگ نامید.

نرخ باروری کل (شمار تولد به ازای هر زن) در 2023: ترکیه 1.51، مالزی 1.55، بریتانیا 1.56، آمریکا 1.62، فرانسه 1.66، ایران 1.70، اندونزی 2.13، بنگلادش 2.16.

در سرشماری 2023، 45.9 درصد ساکنان خود را مسلمان و 4.8 درصد دیگر خود را بکتاشی معرفی کردند؛ بکتاشیه طریقتی صوفی در درون اسلام است.

آلبانی از 1912 کشوری سکولار بوده است و پس از بازسازی‌اش در 1912 هرگز دین رسمی دولتی نداشته است. قانون اساسی‌اش آزادی دین، باور و وجدان را تضمین می‌کند، و دولت را به بی‌طرفی در مسائل باور و وجدان ملزم می‌کند. اسلام بزرگ‌ترین وابستگی دینی است، با 50.67% جمعیت در سرشماری 2023؛ اسلام نخستین بار در قرن پانزدهم پس از فتح عثمانی به آنجا راه یافت.

مجموعه‌ای در جزیرهٔ سعدیات در ابوظبی، امارات متحدهٔ عربی، که در 16 فوریهٔ 2023 افتتاح شد و در 1 مارس 2023 درهایش را گشود. این مجموعه یک مسجد (مسجد شیخ احمد الطیب)، یک کلیسا (کلیسای سن فرانسیس) و یک کنیسه (کنیسهٔ موسی بن میمون) دارد.

برآوردی کشور به کشور از مسلمانان جهان در 2009: حدود 1.57 میلیارد. حدود یک نفر از هر پنج نفر در خاورمیانه و شمال آفریقا زندگی می‌کرد، منطقه‌ای که ترکیه و ایران را در بر می‌گیرد، و بیش از شش نفر از هر ده نفر در آسیا زندگی می‌کردند. چهار جمعیت بزرگ مسلمان در اندونزی، پاکستان، هند و بنگلادش بودند.

در 1965 دولت شش دین را به رسمیت شناخت: اسلام، آیین پروتستان، آیین کاتولیک، آیین هندو، آیین بودا و آیین کنفوسیوس. داده‌های وزارت کشور برای 2025، 10.44% مسیحی (7.37% پروتستان، 3.07% کاتولیک رومی) نشان می‌دهد.

در سرشماری 2013، 50.7 درصد مردم بوسنی و هرزگوین دین خود را اسلام اعلام کردند.

در ژوئیهٔ 1995 نیروهای صرب بوسنی پس از گرفتن سربرنیتسا حدود 7,000 تا 8,000 مرد و پسر مسلمان بوسنیایی را کشتند. دادگاه سازمان ملل و دیوان بین‌المللی دادگستری هر دو رأی دادند که این نسل‌کشی بود.

در میانهٔ 2016 شمار مسلمانان حدود 25.8 میلیون، یعنی 4.9% جمعیت 28 کشور اتحادیهٔ اروپا به اضافهٔ نروژ و سوئیس، برآورد شد. حتی با مهاجرت صفر، سهم مسلمانان تا 2050 به 7.4% می‌رسد؛ با مهاجرت متوسط (ادامهٔ مهاجرت عادی، توقف جریان پناهندگان) ممکن است به 11.2% برسد؛ با مهاجرت بالا (ادامهٔ بی‌پایان جریان بی‌سابقهٔ پناهندگان از 2014 تا میانهٔ 2016) ممکن است به 14% برسد، که باز هم اقلیتی نسبی است. پیش‌بینی می‌شود زنان مسلمان در اروپا به طور میانگین 2.6 فرزند داشته باشند، در برابر 1.6 برای دیگر زنان اروپایی. بسیاری از پناهندگان همچنان از کشورهایی با اکثریت مسلمان خواهند آمد.

از 2010 تا 2020، آفریقای جنوب صحرا از اروپا پیشی گرفت و منطقه‌ای شد که بزرگ‌ترین جمعیت مسیحی را دارد. تا 2020، آفریقای جنوب صحرا خانهٔ 31% همهٔ مسیحیان جهان بود، در حالی که اروپا 22% جمعیت مسیحی جهان را داشت (4 واحد کمتر). بسیاری از مسیحیان نیز در منطقهٔ آمریکای لاتین و کارائیب زندگی می‌کنند (24% همهٔ مسیحیان). مسیحیان بزرگ‌ترین گروه دینی جهان‌اند، و در همهٔ منطقه‌ها جز آسیا و اقیانوسیه و خاورمیانه و شمال آفریقا اکثریت دارند.

مسلمانان کمتر از 1% جمعیت آمریکای لاتین و کارائیب را تشکیل می‌دهند، و آن منطقه کمتر از 1% مسلمانان جهان را دارد. مسلمانان 6% ساکنان اروپا و 1% مردم آمریکای شمالی‌اند.

در پایان 2025 شمار آوارگان اجباری در جهان 117.8 میلیون نفر برآورد شد؛ از هر 70 نفر در جهان یک نفر به اجبار آواره بود. 65 درصد پناهندگان و دیگر کسانی که به حمایت بین‌المللی نیاز دارند در کشورهای همسایهٔ کشور مبدأشان زندگی می‌کردند. کشورهای کم‌درآمد و با درآمد متوسط 68 درصد آنان را میزبانی می‌کردند. در 2025، مانند 2024، بیش از هفت از ده پناهنده و دیگر کسانی که به حمایت بین‌المللی نیاز دارند از همان شش کشور بودند: افغانستان، سودان جنوبی، سودان، سوریه، اوکراین و ونزوئلا. اوکراینی‌ها در 2025 همچنان بزرگ‌ترین گروه خواهان حمایت بین‌المللی بودند. از مردم ونزوئلا که به حمایت نیاز دارند، تقریباً همه (97 درصد) در کشورهای آمریکای لاتین یا کارائیب مانده‌اند.

عایشه روایت می‌کند که هنگامی که مسلمانان از سوی مشرکان مکه آزار می‌دیدند، ابوبکر برای هجرت به سرزمین حبشه راه افتاد. هنگامی که از او پرسیدند کجا می‌رود، گفت: “قومم مرا (از سرزمینم) بیرون کرده‌اند، پس می‌خواهم در زمین بگردم و پروردگارم را عبادت کنم.” بعدها، هنگامی که پیامبر (ﷺ) جای هجرت مسلمانان، یعنی مدینه، را به آنان گفت، بیشتر کسانی که پیش‌تر به حبشه هجرت کرده بودند به مدینه بازگشتند.

طبری آیه را چنین می‌خواند که خدا به پیامبر (ﷺ)، که شرح طبری نامش را می‌برد، می‌گوید چه خواهد یافت: یهودیان و بت‌پرستان را سخت‌ترین در دشمنی با کسانی که به او ایمان آوردند. او این ستایش را به مسیحیانی پیوند می‌دهد که قرآن را شنیدند و ایمان آوردند: نجاشی حبشه و فرستادگانش، یا کسانی بر شریعت عیسی که سپس اسلام آوردند. نزدیکی آنان را با پارسایی و فروتنی‌شان در برابر حق توضیح می‌دهد. آنان را با یهودیانی که آیه از آنان سخن می‌گوید می‌سنجد، که به گفتهٔ او، دیرزمانی به کشتن پیامبران و دگرگون کردن وحی خو گرفته بودند. این همان اتهام 2:61 و 3:112 است، که اعتراف خود اسرائیل در نحمیا 9:26 نیز آن را می‌گوید.

جابر روایت می‌کند که هنگامی که نجاشی (پادشاه حبشه) درگذشت، پیامبر (ﷺ) فرمود: “امروز مردی پرهیزگار درگذشت. پس برخیزید و برای برادرتان اصحمه نماز جنازه بخوانید.”

“تو را خدایان دیگر غیر از من نباشد.”

“[ای پیامبر] بگو: «او الله یکتا و یگانه است.”

“پدر و مادر خود را احترام نما تا روزهای تو در زمینی که خداوند خدایت به تو می‌بخشد، دراز شود.”

“و پروردگارت چنین فرمان داده است که: «جز او را عبادت نکنید و به پدر و مادر [تان] نیکی کنید. هر گاه یکی از آن دو یا هر دوی آنها در کنارِ تو به سن پیری رسیدند، حتی کمترین اهانتی به ایشان نکن و بر سرشان فریاد نزن و به نیکی [و مهربانی] با آنان سخن بگو. و از روی مهربانی، در برابرشان فروتن باش و بگو: «پروردگارا، همان‌ گونه که [بر من رحمت آوردند و] مرا در کودکی پرورش دادند، [تو نیز] به آنان رحمت آور».”

“قتل مکن.”

“و کسی را که الله [کشتنش را] حرام کرده است جز به‌حق نکشید؛ و هر کس به ستم کشته شود، به قیّمِ او قدرت [و حق قصاص] داده‌ایم؛ او نیز نباید در [کیفرِ‌] قتل زیاده‌روی کند. بی‌تردید، او [= ولیّ دَم] تحت حمایت [الله و شریعت او تعالی] قرار دارد.”

“زنا مکن.”

“و نزدیک زنا نشوید. بی‌تردید، آن [کار،] بسیار زشت و راهی ناپسند است.”

“دزدی مکن.”

“ای پیامبر، هنگامی‌ که زنان مؤمن نزد تو آمدند تا با تو بیعت کنند که چیزی را با الله شریک نسازند و دزدی نکنند و مرتکب زنا نشوند و فرزندان خود را نکشند و فرزندی را به دروغ به شوهرانشان نسبت ندهند و در کارهای نیک از تو نافرمانی نکنند، با آنان بیعت کن و از الله برایشان آمرزش بخواه. بی‌گمان، الله آمرزندۀ مهربان است.”

“بر همسایهٔ خود شهادت دروغ مده.”

“و کسانی ‌[مؤمن هستند] که گواهیِ دروغ نمی‌دهند [و در مجالس باطل حضور نمی‌یابند] و چون به [کار ناپسند یا] بیهوده‌ای برخورد می‌کنند، بزرگوارانه [از کنارش] می‌گذرند [و خود را آلوده نمی‌سازند].”

“به خانهٔ همسایهٔ خود طمع مورز، و به زن همسایه‌ات و غلامش و کنیزش و گاوش و الاغش و به هیچ چیزی که از آنِ همسایهٔ تو باشد، طمع مکن.”

“[ای مؤمنان،] آنچه را که الله به وسیلۀ آن، برخی از شما را بر برخی دیگر برتری داده‌ است، آرزو مکنید [تا دچار حسد نشوید]. مردان از آنچه به دست آورده‌اند [پاداش و] بهره‌ای دارند و زنان [نیز] از آنچه به دست آورده‌اند [اجر و] بهره‌ای دارند؛ و از بخشش الله [چیزی] بخواهید. بی‌تردید، الله به هر چیزی داناست.”

“از ابنای قوم خود انتقام مگیر و کینه مورز، و همسایهٔ خود را مثل خویشتن محبت نما. من خداوند هستم.”

“و الله را عبادت کنید و چیزی را با او شریک نگردانید و به پدر و مادر نیکی کنید و [نیز] به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و همسایۀ خویشاوند و همسایۀ غیرخویشاوند و [دوست و] همنشین و [مسافرِ] درراه‌‌مانده و [کنیزان و] بردگانی که مالک آنها هستید [نیکی کنید و بدانید که] یقیناً الله کسی را که متکبر و فخرفروش باشد دوست ندارد.”

“زیرا گرسنه بودم، مرا طعام دادید؛ تشنه بودم، سیرابم نمودید؛ غریب بودم، مرا جا دادید؛”

“دینداری پاک و بی‌عیب نزد خدا و پدر این است که یتیمان و بیوه‌زنان را در مصیبت ایشان تفقد کنند، و خود را از آلایش دنیا نگاه دارند.”

“و غذا را با اینکه [نیاز و] دوست دارند به مستمند و یتیم و اسیر می‌بخشند. [و در دل می‌گویند:] «ما فقط به خاطر الله به شما غذا می‌دهیم؛ نه از شما پاداشی می‌خواهیم و نه سپاسی.”

“زیرا هرگاه تقصیرهای مردم را بدیشان بیامرزید، پدر آسمانی شما، شما را نیز خواهد آمرزید. اما اگر تقصیرهای مردم را نیامرزید، پدر شما هم تقصیرهای شما را نخواهد آمرزید.”

“افرادی از شما که برتری [ایمانی] و وسعت [مالی] دارند، نباید سوگند یاد کنند که به خویشاوندان و نیازمندان و مهاجران در راه الله [که مرتکب گناه شده‌اند] چیزی ندهند. آنان باید عفو کنند و [از گناه دیگران] چشم بپوشند. آیا دوست ندارید که الله [نیز] شما را ببخشد؟ و الله آمرزندۀ مهربان است.”

“آیا خداوند از هزاران قوچ و از ده‌ها هزار نهر روغن راضی خواهد شد؟ آیا نخست‌زادهٔ خود را به عوض معصیتم و ثمرهٔ بدن خویش را به عوض گناه جانم بدهم؟ ای مرد، از آنچه نیکو است تو را اخبار نموده است؛ و خداوند از تو چه چیز را می‌طلبد غیر از اینکه انصاف را به جا آوری و رحمت را دوست بداری و در حضور خدای خویش با فروتنی سلوک نمایی؟”

“ای کسانی که ایمان آورده‌اید، برپادارندۀ عدالت باشید [و] برای الله شهادت دهید؛ هر چند به زیان خودتان یا پدر و مادر و نزدیکان [شما] باشد. اگر [یکی از دو طرف دعوا] توانگر یا نیازمند باشد، [باز هم] الله [از شما] به آن دو نفر سزاوارتر است؛ پس از هوای نفس پیروی نکنید که [از حق] منحرف می‌شوید؛ و اگر زبان را بگردانید [و حق را تحریف کنید] یا [از اظهار آن] خودداری نمایید، مسلّماً الله به آنچه انجام می‌دهید آگاه است.”

“برادر خود را به سود قرض مده، نه به سود نقره و نه به سود آذوقه و نه به سود هر چیزی که به سود داده می‌شود. غریب را می‌توانی به سود قرض بدهی؛ لیکن برادر خود را به سود قرض مده، تا خداوند خدایت در زمینی که برای تصرفش در آن داخل می‌شوی، تو را در هر چه دستت را بر آن دراز می‌کنی برکت دهد.”

“کسانی که ربا می‌خورند [روز قیامت از قبر] برنمی‌خیزند؛ مگر مانند برخاستن کسی‌ که بر اثر تماس شیطان، دیوانه شده است [و نمی‌تواند تعادل خود را حفظ کند]. این، به خاطر آن است که آنان [= رباخواران] گفتند: «داد و ستد نیز مانند رباست [و هر دو، مال را افزون می‌کند]»؛ در حالی که الله، داد و ستد را حلال و ربا را حرام نموده است. پس هر کس که از [جانب] پروردگارش پندی به او برسد و [از رباخواری] دست بردارد، آنچه گذشته و [سودهایی که قبل از نزولِ حکمِ ربا دریافت کرده است] از آنِ اوست و [در مورد آینده نیز] کارش به الله واگذار می‌شود؛ و[لی] کسانی که [به رباخواری] بازگردند، اهل آتش [دوزخ] هستند و در آن جاودانند [= مدت طولانی در آن خواهند بود].”

“و مست شراب مشوید که در آن فجور است، بلکه از روح پر شوید؛”

“ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بی‌تردید، شراب و قمار و نشانه‌های معبودان باطل و تیرهای قرعه‌کشی [برای فالگیری]، پلید [و] از کار[های] شیطان هستند؛ پس از آنها دوری کنید؛ باشد که رستگار شوید.”

“ای کسانی که ایمان آورده‌اید، به پیمان‌ها[یتان] وفا کنید.”

“و به مال یتیم ـ جز به شیوه‌ای که نیکوتر است‌ـ نزدیک نشوید تا آنگاه که به حدِ [رشد و] بلوغش برسد و به پیمان [خویش] وفا کنید؛ چرا که [از شما] دربارۀ پیمان پرسیده خواهد شد.”

ابن قدامه، فقیه حنبلی، بر این است که کار جهاد به فرمانروا (امام) و داوری او سپرده شده است، و مردم باید در آن از او فرمان ببرند. تنها یک استثنا می‌گذارد: اگر دشمنی ناگهان حمله کند و فرصت پرسیدن از فرمانروا نباشد، مردم می‌توانند بی‌اجازهٔ او از خود دفاع کنند. همچنین بر این است که مسلمانی که با پیمان امان (امان) وارد سرزمینی نامسلمان می‌شود، نمی‌تواند به مردم آن خیانت کند یا دارایی‌شان را بگیرد، زیرا امان بر این پایه داده شده بود که به آنان خیانت نکند، حتی اگر این به زبان گفته نشده باشد.

شورای اتحادیهٔ اروپا در 4 مارس 2022 رهنمود حمایت موقت را برای کسانی که از جنگ اوکراین می‌گریختند رسماً به کار انداخت. این رهنمود پیش از 2022 به کار نرفته بود: درخواست‌ها برای به کار بستن آن در 2011 و 2015 به نتیجه نرسید. بهره‌مندان، بدون دیوان‌سالاری پیچیده‌ای که معمولاً با درخواست پناهندگی همراه است، اجازهٔ اقامت می‌گیرند، می‌توانند کار کنند و از رفاه اجتماعی بهره ببرند، و فرزندانشان به آموزش دسترسی دارند.

حدود 212,000 نفر با طرح ‘خانه‌هایی برای اوکراین’ یا طرح خانوادگی اوکراین (که اکنون بسته شده است) به بریتانیا آمده‌اند، بیشترشان در 2022: حدود 154,000 نفر با ویزای ‘خانه‌هایی برای اوکراین’ و بیش از 58,000 نفر با طرح خانوادگی.

طرح اسکان دوبارهٔ افراد آسیب‌پذیر (VPRS)، برای پناهندگان جنگ سوریه، در ژانویهٔ 2014 آغاز شد. شمار نهایی پناهندگانی که با این طرح در بریتانیا امنیت یافتند 20,319 نفر بود، از جمله 239 نفر که پیش از گسترش طرح اسکان داده شدند. آخرین پناهندگان در 25 فوریهٔ 2021 رسیدند.

مسیحیت دین غالب در اوکراین است، و بر پایهٔ نظرسنجی 2022 مؤسسهٔ بین‌المللی جامعه‌شناسی کی‌یف، 85% جمعیت خود را مسیحی می‌دانند.

اسلام دین بیشتر سوری‌هاست: برآوردهای ARDA برای 2025 مسلمانان را حدود 95% جمعیت می‌دانند. مسیحیان در 2011 حدود 5-6% و در 2022 حدود 2-2.5% بودند.

در آغاز سپتامبر 2015 آلمان و اتریش اعلام کردند که به مهاجرانی که در مجارستان گیر افتاده بودند اجازه می‌دهند از مرزهایشان بگذرند و درخواست پناهندگی بدهند. صدراعظم آنگلا مرکل سقفی برای درخواست‌های پناهندگی را رد کرد و گفت آلمان از پسش برمی‌آید: “ویر شافن داس” (‘ما از پسش برمی‌آییم’). سوری‌ها، افغان‌ها و عراقی‌ها بزرگ‌ترین گروه‌های درخواست‌دهنده در اروپا در آن سال بودند.

وزارت کشور آلمان شمار پناه‌جویانی را که در 2015 رسیدند از حدود 1.1 میلیون پایین آورد. شمار رسمی کنونی حدود 890,000 نفر است که در کوچ سال گذشته به اروپا از جاهای جنگ‌زده‌ای مانند عراق و سوریه وارد کشور شدند.

کنوانسیون پناهندگان 1951 می‌گوید دولت‌های عضو نباید پناهندگانی را که برای یافتن پناه به طور غیرقانونی وارد شده‌اند کیفر دهند، اگر بی‌درنگ خود را معرفی کنند (مادهٔ 31).

ابن قدامه، فقیه حنبلی، بر این است که کار جهاد به فرمانروا (امام) و داوری او سپرده شده است، و مردم باید در آن از او فرمان ببرند. تنها یک استثنا می‌گذارد: اگر دشمنی ناگهان حمله کند و فرصت پرسیدن از فرمانروا نباشد، مردم می‌توانند بی‌اجازهٔ او از خود دفاع کنند. همچنین بر این است که مسلمانی که با پیمان امان (امان) وارد سرزمینی نامسلمان می‌شود، نمی‌تواند به مردم آن خیانت کند یا دارایی‌شان را بگیرد، زیرا امان بر این پایه داده شده بود که به آنان خیانت نکند، حتی اگر این به زبان گفته نشده باشد.

“ای کسانی که ایمان آورده‌اید، به پیمان‌ها[یتان] وفا کنید.”

“و به مال یتیم ـ جز به شیوه‌ای که نیکوتر است‌ـ نزدیک نشوید تا آنگاه که به حدِ [رشد و] بلوغش برسد و به پیمان [خویش] وفا کنید؛ چرا که [از شما] دربارۀ پیمان پرسیده خواهد شد.”

“در [پذیرش] دین، هیچ اجباری نیست؛ به راستی که راه راست [و هدایت] از راه انحراف [و گمراهی] روشن شده است؛ پس هر ‌کس به طاغوت [= هر آنچه به جای الله عبادت می‌شود] کفر بورزد و به الله ایمان بیاورد، قطعاً به محکم‌ترین دستاویز چنگ زده است که هرگز نخواهد گسست؛ و الله شنوای داناست.”