آیا عیسی همان ‘خدای قدیر’ اشعیا 9:6 است؟

“زیرا که برای ما ولدی زاییده و پسری به ما بخشیده شد و سلطنت بر دوش او خواهد بود و اسم او عجیب و مشیر و خدای قدیر و پدر سرمدی و سرور سلامتی خوانده خواهد شد.”

“بقیه‌ای یعنی بقیهٔ یعقوب به سوی خدای قدیر بازگشت خواهند نمود.”

“او بزرگ خواهد بود و به پسر حضرت اعلی مسمی شود، و خداوند خدا تخت پدرش داوود را بدو عطا خواهد فرمود. و او بر خاندان یعقوب تا به ابد پادشاهی خواهد کرد و سلطنت او را نهایت نخواهد بود.”

“که زمین زبولون و زمین نفتالیم، راه دریا آن طرف اردن، جلیل امت‌ها؛ قومی که در ظلمت ساکن بودند، نوری عظیم دیدند و بر نشینندگان دیار موت و سایهٔ آن نوری تابید.”

نام‌های عبری اشخاص را که بر پایهٔ نام‌های خدا ساخته شده‌اند توضیح می‌دهد: الیاس به معنای ‘خدای من یهوه است’، الیاب ‘خدای من پدر است’، میکائیل ‘کیست مانند خدا؟’، عمانوئیل ‘خدا با ماست’، و یوشع ‘یهوه نجات است’.

“بنابراین، خود خداوند به شما آیتی خواهد داد: اینک باکره حامله شده، پسری خواهد زایید و نام او را عمانوئیل خواهد خواند.”

“و او پسری خواهد زایید و نام او را عیسی خواهی نهاد، زیرا که او امت خویش را از گناهانشان خواهد رهانید.”

“و پادشاه که اسم او خداوند صبایوت می‌باشد می‌گوید که سروران و حکیمان و حاکمان و والیان و جباران او را مست خواهم ساخت تا به خواب دائمی بخوابند و بیدار نشوند.”

“و خداوند به یوشع گفت: ببین اریحا و ملکش و مردان جنگی را به دست تو تسلیم کرده‌ام.”

“و او را به ردای تو ملبس ساخته، به کمربند تو محکم خواهم ساخت و حکومت تو را به دست او خواهم سپرد، و او ساکنان اورشلیم و خاندان یهودا را پدر خواهد بود.”

“و الآن شما مرا اینجا نفرستادید، بلکه خدا، و او مرا پدر بر فرعون و آقا بر تمامی اهل خانه‌اش و حاکم بر همهٔ زمین مصر ساخت.”

“و خداوند به موسی گفت: ببین تو را بر فرعون خدا ساخته‌ام، و برادرت، هارون، نبی تو خواهد بود.”

“من گفتم که شما خدایانید و جمیع شما فرزندان حضرت اعلی.”

“ترقی سلطنت و سلامتی او را بر کرسی داوود و بر مملکت وی انتها نخواهد بود، تا آن را به انصاف و عدالت از الآن تا ابدالآباد ثابت و استوار نماید. غیرت خداوند صبایوت این را بجا خواهد آورد.”

“قبل از آنکه کوه‌ها به وجود آید و زمین و ربع مسکون را بیافرینی، از ازل تا به ابد تو خدا هستی.”

“و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت، یعنی روح حکمت و فهم و روح مشورت و قوت و روح معرفت و ترس خداوند. و او را در ترس خداوند تیزفهم خواهد ساخت، و موافق رؤیت چشم خود داوری نخواهد کرد، و بر وفق سمع گوش‌های خویش تنبیه نخواهد نمود.”

“زیرا کودکی برای ما زاده شده، پسری به ما داده شده است؛ و سلطنت بر دوش اوست؛ و نامش خوانده می‌شود: پله‌یوعص‌ال‌گبور ابی‌عد سر شالوم؛”

اشعیا 9:5-6 (9:6-7 در کتاب مقدس‌های مسیحی) را دربارهٔ حزقیای پادشاه می‌خواند. لقب‌های آیه را هشت نام حزقیا می‌شمارد، و می‌گوید که خدا خواست حزقیا را ماشیح سازد اما از آن بازایستاد، زیرا حزقیا او را ستایش نسروده بود.

این آیه را بر حزقیا، پسر آحاز پادشاه، تطبیق می‌دهد. راشی ‘عجیب، مشیر، خدای قدیر و پدر سرمدی’ را وصف خدا، یعنی همان کسی که نام کودک را می‌نهد، می‌خواند، و ‘سرور سلامتی’ را نامی که به حزقیا داده شد.

“که زمین زبولون و زمین نفتالیم، راه دریا آن طرف اردن، جلیل امت‌ها؛ قومی که در ظلمت ساکن بودند، نوری عظیم دیدند و بر نشینندگان دیار موت و سایهٔ آن نوری تابید.”

“او بزرگ خواهد بود و به پسر حضرت اعلی مسمی شود، و خداوند خدا تخت پدرش داوود را بدو عطا خواهد فرمود. و او بر خاندان یعقوب تا به ابد پادشاهی خواهد کرد و سلطنت او را نهایت نخواهد بود.”

“یهودیان در جواب گفتند: به سبب عمل نیک، تو را سنگسار نمی‌کنیم، بلکه به سبب کفر، زیرا تو انسان هستی و خود را خدا می‌خوانی.”

“عیسی در جواب ایشان گفت: آیا در شریعت شما نوشته نشده است که من گفتم شما خدایان هستید؟ پس اگر آنانی را که کلام خدا بدیشان نازل شد، خدایان خواند و ممکن نیست که کتاب محو گردد، آیا کسی را که پدر تقدیس کرده، به جهان فرستاد، بدو می‌گویید کفر می‌گویی از آن سبب که گفتم پسر خدا هستم؟”