آیا پایان انجیل مرقس (مرقس 16:9-20) اصیل است؟

“و صبحگاهان، روز اول هفته، چون برخاسته بود، نخستین به مریم مجدلیه که از او هفت دیو بیرون کرده بود ظاهر شد.”

“و بعد از آن، به صورت دیگر به دو نفر از ایشان در هنگامی که به دهات می‌رفتند ظاهر شد.”

“پس بدیشان گفت: در تمام عالم بروید و جمیع خلایق را به انجیل موعظه کنید.”

“و این آیات همراه ایمانداران خواهد بود که به نام من دیوها را بیرون کنند و به زبان‌های تازه حرف زنند، و مارها را بردارند، و اگر زهر قاتلی بخورند ضرری بدیشان نرساند، و هرگاه دست‌ها بر مریضان گذارند، شفا خواهند یافت.”

“و خداوند بعد از آنکه به ایشان سخن گفته بود، به سوی آسمان مرتفع شده، به دست راست خدا بنشست.”

ایرنائوس مرقس 16:19 را، که خداوند به آسمان بالا برده شد و به دست راست خدا نشست، به عنوان سخنانی نقل می‌کند که در اواخر انجیل مرقس یافت می‌شود.

کتاب مقدسی یونانی که در قرن چهارم رونویسی شد، و کهن‌ترین رونوشت کامل بازمانده از عهد جدید. انجیل مرقس در آن در 16:8 پایان می‌یابد. پس از مکاشفه، رسالهٔ برنابا و بخشی از شبان هرماس را نیز دارد، کتاب‌هایی که در عهد جدید امروزی نیستند.

کتاب مقدسی یونانی که در قرن چهارم رونویسی شد. انجیل مرقس در آن در 16:8 پایان می‌یابد، و کاتب ستون بعدی را خالی گذاشته است. دست‌نوشته در عبرانیان 9 قطع می‌شود، از این رو پایان عهد جدید آن از دست رفته است.

دربارهٔ پایان مرقس گزارش می‌دهد که آیات 9-20 در دو دست‌نوشتهٔ یونانی کهن‌تر، سینایی و واتیکانی، و در برخی ترجمه‌های نخستین نیستند؛ که کلمنت اسکندرانی و اوریگن هیچ آگاهی از آن‌ها نشان نمی‌دهند؛ و که اوسبیوس و جروم می‌گویند این بخش تقریباً در همهٔ رونوشت‌های یونانی‌ای که می‌شناختند نبود.

هنگامی که از اوسبیوس پرسیدند متی و مرقس دربارهٔ زمان رستاخیز چگونه با هم سازگارند، پاسخ می‌دهد که بخشِ پس از “زیرا می‌ترسیدند” (مرقس 16:8) در همهٔ رونوشت‌ها یافت نمی‌شود: رونوشت‌های دقیق در همان‌جا پایان می‌یابند، و این بخش تقریباً در همهٔ آن‌ها نیست.

جروم در پاسخ به پرسش‌هایی دربارهٔ گزارش‌های رستاخیز می‌گوید که این بخش پایانی مرقس در رونوشت‌های اندکی از انجیل یافت می‌شود، و تقریباً همهٔ کتاب‌های یونانی آن را ندارند. پاسخ او از نزدیک پیرو اوسبیوس است.

“پس به زودی بیرون شده، از قبر گریختند، زیرا لرزه و حیرت ایشان را فرو گرفته بود، و به کسی هیچ نگفتند زیرا می‌ترسیدند.”

“پس چون سبت گذشته بود، مریم مجدلیه و مریم مادر یعقوب و سالومه حنوط خریده، آمدند تا او را تدهین کنند.”

“و صبحگاهان، روز اول هفته، چون برخاسته بود، نخستین به مریم مجدلیه که از او هفت دیو بیرون کرده بود ظاهر شد.”

دربارهٔ مرقس 16:9-20 می‌افزاید که پایان بلندتر در اکثریت بزرگ دست‌نوشته‌ها، که بیشترشان متأخرند، وجود دارد؛ که چند دست‌نوشته پایانی دیگر و کوتاه‌تر دارند، و برخی هر دو پایان را؛ که پایان بلندتر واژه‌ها و تعبیرهایی دارد که در جای دیگری از مرقس به کار نرفته‌اند؛ و که پیوند در آیهٔ 9 ناهموار است، زیرا فاعل آیهٔ 8 زنان‌اند در حالی که آیهٔ 9 عیسی را فاعل می‌گیرد و مریم مجدلیه را چنان معرفی می‌کند که گویی پیش‌تر نامی از او نرفته است. نتیجه می‌گیرد که پایان بلندتر را نویسندهٔ انجیل ننوشته است.

NIV مرقس 16:9-20 را جدا از بقیه چاپ می‌کند، با یادداشتی که می‌گوید کهن‌ترین دست‌نوشته‌ها و برخی دیگر از شواهد کهن این آیات را ندارند (1984: “معتبرترین دست‌نوشته‌های نخستین و دیگر شواهد کهن”). کتاب مقدس مطالعاتی NIV می‌افزاید که دربارهٔ تعلق این آیات به مرقس تردیدهای جدی هست، زیرا در دست‌نوشته‌های مهم نخستین نیستند و در واژگان، سبک و الهیات تفاوت دارند، و انجیل احتمالاً در 16:8 پایان می‌یافت یا پایان نخستینش از دست رفته است.

“و این آیات همراه ایمانداران خواهد بود که به نام من دیوها را بیرون کنند و به زبان‌های تازه حرف زنند، و مارها را بردارند، و اگر زهر قاتلی بخورند ضرری بدیشان نرساند، و هرگاه دست‌ها بر مریضان گذارند، شفا خواهند یافت.”

پژوهشی دربارهٔ کلیساهایی در آپالاچیا و جنوب آمریکا که در عبادت، در اطاعت از مرقس 16:17-18، مارهای زهرآگین را در دست می‌گیرند و زهر می‌نوشند. این کتاب مرگ‌هایی بر اثر نیش مار را در میان این افراد ثبت می‌کند، از جمله واعظ بنیان‌گذار این جنبش، جورج ونت هنزلی، که در سال 1955 بر اثر نیش مار درگذشت.

“پس به زودی بیرون شده، از قبر گریختند، زیرا لرزه و حیرت ایشان را فرو گرفته بود، و به کسی هیچ نگفتند زیرا می‌ترسیدند.”

کتاب مقدسی یونانی که در قرن چهارم رونویسی شد، و کهن‌ترین رونوشت کامل بازمانده از عهد جدید. انجیل مرقس در آن در 16:8 پایان می‌یابد. پس از مکاشفه، رسالهٔ برنابا و بخشی از شبان هرماس را نیز دارد، کتاب‌هایی که در عهد جدید امروزی نیستند.

کتاب مقدسی یونانی که در قرن چهارم رونویسی شد. انجیل مرقس در آن در 16:8 پایان می‌یابد، و کاتب ستون بعدی را خالی گذاشته است. دست‌نوشته در عبرانیان 9 قطع می‌شود، از این رو پایان عهد جدید آن از دست رفته است.

“و این آیات همراه ایمانداران خواهد بود که به نام من دیوها را بیرون کنند و به زبان‌های تازه حرف زنند، و مارها را بردارند، و اگر زهر قاتلی بخورند ضرری بدیشان نرساند، و هرگاه دست‌ها بر مریضان گذارند، شفا خواهند یافت.”

“عیسی در جواب ایشان گفت: هرآینه به شما می‌گویم، اگر ایمان داشته باشید و شک ننمایید، نه همین را که به درخت انجیر شد خواهید کرد، بلکه هرگاه بدین کوه گویید: منتقل شده، به دریا افکنده شو، چنین خواهد شد.”

“و خداوند به موسی گفت: ببین تو را بر فرعون خدا ساخته‌ام، و برادرت، هارون، نبی تو خواهد بود.”