پاسخ کوتاه
این آیه نمی‌گوید زلزله نمی‌تواند رخ دهد. می‌گوید خدا (﷾) کوه‌ها را استوار نهاد “که مبادا شما را بلرزاند”. واژهٔ عربی در آنجا ‘تمید’ است. به معنای تاب خوردن، کج شدن یا ناآرام بودن است، مانند عرشهٔ کشتی. قرآن برای زلزله واژه‌های دیگری به کار می‌برد و از زلزله‌هایی که رخ دادند سخن می‌گوید. پیامبر (ﷺ) فرمود که پیش از روز قیامت زلزله‌ها بسیار خواهند شد. پس این آیه وعده نمی‌دهد که زمین هرگز نخواهد لرزید. سازنده‌ای که خانهٔ شما را بر پی محکم می‌گذارد، وعده نداده است که هرگز لرزشی را حس نکند. پاسخ اسلام این است که خدا (﷾) زمین را خانه‌ای آرام برای مردم ساخت و کوه‌ها را در آن استوار نهاد.
توضیح کامل
آیه‌ها چه می‌گویند
سه آیه می‌گویند خدا (﷾) کوه‌های استوار را در زمین نهاد که مبادا مردمش را بلرزاند. این آیه‌ها 16:15، 21:31 و 31:10 هستند. هر بار نکته یکی است. زمین جایی آرام برای زندگی ساخته شد، با راه‌ها و جویبارها، باران و جانداران. عبارت عربی ‘اَن تَمیدَ’ است. از ریشهٔ م‌ی‌د می‌آید، سه حرفی که واژه از آن ساخته شده است. این ریشه دربارهٔ تاب خوردن، کج شدن و ناآرام بودن است.
“و کوه‌های استوار [و محکمی] در زمین درافکند که مبادا شما را بلرزاند و جویبارها و راه‌ها[یی پدید آورد] تا [بدون گم‌شدن،] راه خود را بیابید.”
“و کوه‌هایی استوار در زمین نهادیم تا مبادا آنان را بلرزانَد و راه‌هایی [وسیع] در آن پدید آوردیم؛ باشد که [در سفرهایشان، به مقصد] راه یابند.”
“چنان که می‌بینید، [الله] آسمان‌ها را بدون ستون آفرید و کوه‌های استوار [و محکمی] در زمین پِی افکند تا [زمین] شما را نلرزانَد و از هر گونه جنبنده‌ای در آن پراکنده ساخت و آبی از آسمان فرستادیم و از هر گونه [گیاه زیبا و] سودمندی در آن رویاندیم.”
واژه‌های خود قرآن برای زلزله
هنگامی که قرآن لرزش شدید را منظور دارد، واژه‌های دیگری به کار می‌برد. قوم ثمود را ‘رجفه’، یعنی زمین‌لرزه، فراگرفت. قیامت، پایان جهان، ‘زلزله’ خود را می‌آورد. روز واپسین با لرزیدن زمین به ‘زلزال’ آن آغاز می‌شود. پس قرآن می‌داند که زمین می‌تواند بلرزد و این را به عربی روشن می‌گوید. خواندن 16:15 به معنای ‘زلزله ناممکن است’ آن را در برابر این آیه‌ها می‌نهد. این خوانش طبیعی نیست.
“سرانجام زمین‌لرزه [شدیدی] آنان را فراگرفت؛ و در خانه‌های خود به روی افتادند [و هلاک شدند].”
“ای مردم، از پروردگارتان پروا کنید. بی‌تردید، زلزلۀ قیامت امر بزرگی است.”
“هنگامی که زمین با شدید‌ترین تکان‌هایش به لرزه درآید.”
| واژه | آیه | آنچه وصف می‌کند |
|---|---|---|
| تَمید | 16:15، 21:31، 31:10 | لغزیدن، کج شدن یا ناآرام شدن، که کوه‌ها جلوی آن را می‌گیرند. |
| رَجفه | 7:78 | لرزه‌ای که قوم ثمود را فرا گرفت. |
| زَلزَله | 22:1 | لرزش سخت قیامت. |
| زِلزال | 99:1 | لرزیدن زمین در روز واپسین. |
پیامبر (ﷺ) از زلزله سخن گفت
پیامبر (ﷺ) فرمود که زلزله‌ها بسیار خواهند شد، به عنوان یکی از نشانه‌های پیش از قیامت. او خودش این آیه‌ها را آموزش داد و زلزله‌ها را پیشگویی کرد. پس آشکارا آیه‌ها را چنین نمی‌خواند که زلزله را نفی کنند.
ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود قیامت برپا نمی‌شود تا آنکه دانش برداشته شود، زلزله‌ها بسیار شوند، زمان به‌سرعت بگذرد، فتنه‌ها پدیدار شوند، کشتار فزونی یابد و ثروت لبریز شود.
آرام بودن با هرگز نلرزیدن یکی نیست
زمین برای مردمی که بر آن‌اند آرام ساخته شد. این با گفتن اینکه هرگز، حتی برای مدتی کوتاه و در یک جا، نمی‌لرزد یکی نیست. این‌ها دو ادعای جداگانه‌اند. آیه همچنین نمی‌گوید کوه‌ها صفحه‌های زمین را از حرکت بازمی‌دارند. هیچ مسلمانی نیازی ندارد چنین ادعایی کند. صفحه‌ها تخته‌سنگ‌های عظیمی‌اند که پوستهٔ بیرونی زمین را می‌سازند. کوه‌ها اغلب نشان می‌دهند زمین کجا حرکت کرده است. آنچه قرآن می‌گوید این است که کوه‌ها مانند میخ‌ها استوار در زمین نهاده شده‌اند. جدا از این، در سال 1855 جورج ایری، دانشمندی بریتانیایی، پیشنهاد کرد که رشته‌کوه‌های بزرگی مانند هیمالیا ریشه‌های ژرفی از پوسته در زیر خود دارند. اندازه‌گیری‌های بعدی آن را تأیید کردند. پاسخ پرسش زلزله به این وابسته نیست.
“و کوه‌های استوار [و محکمی] در زمین درافکند که مبادا شما را بلرزاند و جویبارها و راه‌ها[یی پدید آورد] تا [بدون گم‌شدن،] راه خود را بیابید.”
“آیا زمین را بستری [برای آسایش شما] قرار ندادیم؟ و کوه‌ها را میخ‌ها[ی آن قرار ندادیم؟]”
کشش اندک هیمالیا را با این پیشنهاد توضیح می‌دهد که رشته‌کوه بر ریشه‌ای از پوستهٔ سبک‌تر استوار است که به درون سنگ‌های چگال‌تر زیرین فرو رفته، همان‌گونه که قطعه‌ای شناور عمیق در آب فرو می‌رود. این شرح استاندارد ریشهٔ کوه‌ها شد.
خدا (﷾) زمین را خانه‌ای استوار برای مردم کرد
کوه‌ها مانند میخ‌ها محکم در زمین نهاده شده‌اند
زمین‌لرزه نمی‌تواند رخ دهد
کوه‌ها جلوی حرکت صفحه‌های زمین را می‌گیرند
پاسخ به اشکال
قرآن 16:15 — سورهٔ نحل، آیهٔ 15
“و کوه‌های استوار [و محکمی] در زمین درافکند که مبادا شما را بلرزاند و جویبارها و راه‌ها[یی پدید آورد] تا [بدون گم‌شدن،] راه خود را بیابید.”
آورده شده برای
منتقدان این آیه را چنین می‌خوانند که کوه‌ها زمین را از لرزیدن بازمی‌دارند. زلزله رخ می‌دهد و در رشته‌کوه‌ها رایج است، پس می‌گویند آیه نادرست است.
پاسخ
این آیه واژهٔ قرآن برای زلزله را به کار نمی‌برد. ‘تمید’ به معنای تاب خوردن یا ناآرام بودن است. قرآن زلزله را با رجفه و زلزال نام می‌برد و رخ دادن آن‌ها را وصف می‌کند. پیامبر (ﷺ) بسیاری از آن‌ها را پیشگویی کرد. آیه همچنین نمی‌گوید کوه‌ها صفحه‌های زمین را از حرکت بازمی‌دارند. پس رخ دادن برخی زلزله‌ها در رشته‌کوه‌ها با آن برخوردی ندارد. آیه از کل زمین سخن می‌گوید که خانه‌ای آرام برای مردمش ساخته شد.
نتیجه — آیه می‌گوید زمین برای مردمش آرام ساخته شد. نمی‌گوید زلزله نمی‌تواند رخ دهد، و خود قرآن زلزله‌ها را وصف می‌کند.
دیدگاه‌ها
دیدگاه اسلامی
این آیه‌ها می‌گویند خدا (﷾) زمین را خانه‌ای آرام و استوار ساخت و کوه‌ها را در آن استوار نهاد. نمیگویند زلزله نمی‌تواند رخ دهد. قرآن و پیامبر (ﷺ) هر دو از زلزله سخن می‌گویند.
‘که مبادا بلرزاند’ برگردان ‘اَن تَمیدَ’ است، از ریشه‌ای دربارهٔ تاب خوردن و ناآرام بودن. این یکی از واژه‌های قرآن برای زلزله نیست.
قرآن زلزله را با واژه‌های دیگری، رجفه و زلزال، نام می‌برد و رخ دادن آن‌ها را وصف می‌کند.
پیامبر (ﷺ) فرمود که پیش از قیامت زلزله‌ها بسیار خواهند شد.
وعدهٔ خانه‌ای آرام وعدهٔ این نیست که زمین هرگز نلرزد. پی محکم وعدهٔ خانه‌ای را نمی‌دهد که هرگز لرزشی حس نکند.
قرآن میآموزد که خدا (﷾) زمین را خانه‌ای آرام برای مردم ساخت. او کوه‌ها را در آن استوار نهاد.