آیا عهد جدید از عهد عتیق نادرست نقل می‌کند؟

“و آمده، در بلده‌ای مسمی به ناصره ساکن شد تا آنچه به زبان انبیا گفته شده بود تمام شود که به ناصری خوانده خواهد شد.”

“و نهالی از تنهٔ یسی بیرون آمده، شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواهد شکفت.”

“چنانکه در انبیا مکتوب است: اینک رسول خود را پیش روی تو می‌فرستم تا راه تو را پیش تو مهیا سازد. صدای ندا کننده‌ای در بیابان که راه خداوند را مهیا سازید و طرق او را راست نمایید.”

“اینک من رسول خود را خواهم فرستاد و او طریق را پیش روی من مهیا خواهد ساخت، و خداوندی که شما طالب او می‌باشید ناگهان به هیکل خود خواهد آمد، یعنی آن رسول عهدی که شما از او مسرور می‌باشید؛ هان او می‌آید، قول خداوند لشکرها این است.”

“صدای نداکننده‌ای در بیابان: راه خداوند را مهیا سازید و طریقی برای خدای ما در صحرا راست نمایید.”

دربارهٔ مرقس 1:2 یادآوری می‌کند که این نقل‌قول واژه‌هایی از ملاکی 3:1 را به واژه‌هایی از اشعیا 40:3 می‌پیوندد، و کهن‌ترین دست‌نوشته‌ها “در اشعیای نبی” می‌خوانند. رونویسان، با دیدن این مشکل، آن را به عبارت گسترده‌تر “در انبیا” تغییر دادند.

“آنگاه سخنی که به زبان ارمیای نبی گفته شده بود تمام گشت که: سی پارهٔ نقره را برداشتند، بهای آن قیمت‌کرده‌شده‌ای که بعضی از بنی‌اسرائیل بر او قیمت گذاردند، و آن‌ها را به جهت مزرعهٔ کوزه‌گر دادند، چنانکه خداوند به من گفت.”

“و به ایشان گفتم: اگر در نظر شما پسند آید، مزد مرا بدهید؛ و اگر نه، ندهید. پس به جهت مزد من سی پارهٔ نقره وزن کردند. و خداوند مرا گفت: آن را نزد کوزه‌گر بینداز، این قیمت گران را که مرا به آن قیمت کردند. پس سی پارهٔ نقره را گرفته، آن‌ها را در خانهٔ خداوند نزد کوزه‌گر انداختم.”

“و آن زمین را از حنمئیل پسر عموی خود که در عناتوت است خریدم، و نقره را، یعنی هفده مثقال نقره، به او وزن نمودم.”

“آیا در قرآن نمی‌اندیشند که اگر از سوی [کسی] غیر از الله بود، قطعاً اختلاف [و تناقض] بسیاری در آن می‌یافتند؟”