پاسخ کوتاه
نه. بیشتر ارزشهایی که مردم از واژهٔ غربی در نظر دارند درستکاری، سختکوشی، رسیدگی به خانواده، نیکوکاری، پایبندی به قانون و همسایهٔ خوب بودن است. اسلام به همهٔ آنها فرمان میدهد، اغلب سختگیرانهتر از قانون. مسلمان باید به قراردادهایش وفا کند و سهم معینی از داراییاش را به نیازمندان بدهد. باید قوانین کشوری را که از او حمایت میکند رعایت کند. پیامبر (ﷺ) فرمود جبرئیل فرشته آنقدر دربارهٔ نیکی به همسایگان سفارش کرد که گمان برد همسایگان ارث خواهند برد. در زندگی روزمره تفاوتها اندکاند: شراب، رابطهٔ جنسی بیرون از ازدواج، ربا و پوشش. در همین موارد خود غرب زمانی به اسلام نزدیک بود. کلیسا قرنها ربا را حرام میدانست، و آمریکا فروش مشروبات الکلی را در سال 1920 ممنوع کرد. مسلمانان تنها وقتی غرب تغییر کرد تغییر نکردند: معیاری را که خدا (﷾) به آنان داد نگاه میدارند، و آن معیار با مد تغییر نمیکند.
توضیح کامل
ارزشهایی که اسلام از پیش به آنها فرمان میدهد
قرآن نیکوکاری را ایمانی تعریف میکند که به عمل درآید. یعنی بخشش به خویشاوندان، یتیمان و نیازمندان، صدقهٔ پیوسته، و وفا به قراردادهایی که انسان بسته است. به نیکی با پدر و مادر در پیریشان، و با همسایگان دور و نزدیک فرمان میدهد. پیامبر (ﷺ) فرمود جبرئیل فرشته آنقدر دربارهٔ همسایگان به او اصرار کرد که گمان برد آنان را وارث قرار خواهند داد. پس خانوادهٔ همسایه همسایهای مییابد که نه شراب مینوشد و نه قمار میکند، و از پدر و مادرش در خانه نگهداری میکند.
“نیکی [فقط] این نیست که [برای نماز] روی خود را به سوی مشرق و [یا] مغرب بگردانید؛ بلکه نیکی آن است که کسی به الله و روز قیامت و فرشتگان و کتاب [آسمانی] و پیامبران ایمان آورد و مال [خود] را ـ با وجود دوست داشتنشـ به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و در راهماندگان و درخواستکنندگان [= گدایان] و در [راه آزادیِ] بردگان ببخشد و نماز برپا دارد و زکات بپردازد؛ و [نیز] کسانی که چون عهد میبندند به پیمانشان وفا میکنند و [کسانی که] در فقر و سختی و زیان و بیماری و به هنگام [شدت گرفتنِ] نبرد، [پایداری و] شکیبایی میکنند؛ آنان [که به این ویژگیها آراستهاند] کسانی هستند که راست گفتند و همانان پرهیزگارانند.”
“و پروردگارت چنین فرمان داده است که: «جز او را عبادت نکنید و به پدر و مادر [تان] نیکی کنید. هر گاه یکی از آن دو یا هر دوی آنها در کنارِ تو به سن پیری رسیدند، حتی کمترین اهانتی به ایشان نکن و بر سرشان فریاد نزن و به نیکی [و مهربانی] با آنان سخن بگو. و از روی مهربانی، در برابرشان فروتن باش و بگو: «پروردگارا، همان گونه که [بر من رحمت آوردند و] مرا در کودکی پرورش دادند، [تو نیز] به آنان رحمت آور».”
“و الله را عبادت کنید و چیزی را با او شریک نگردانید و به پدر و مادر نیکی کنید و [نیز] به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و همسایۀ خویشاوند و همسایۀ غیرخویشاوند و [دوست و] همنشین و [مسافرِ] درراهمانده و [کنیزان و] بردگانی که مالک آنها هستید [نیکی کنید و بدانید که] یقیناً الله کسی را که متکبر و فخرفروش باشد دوست ندارد.”
عایشه روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود جبرئیل فرشته چنان پیوسته او را به نیکی با همسایگان سفارش میکرد که گمان کرد جبرئیل همسایگان را وارث خواهد کرد.
پایبندی به قانون کشور
قرآن مؤمن را به هر پیمانی که میبندد پایبند میکند. علمای مسلمان بر این باورند که زندگی زیر حمایت یک کشور چنین پیمانی است. این درست است، خواه او از راه تولد، اقامت یا روادید آنجا زندگی کند. پیامبر (ﷺ) به مسلمانان فرمود از صاحبان قدرت فرمان ببرند، چه خوششان بیاید چه نه. تنها استثنا فرمانی به گناه است. در غرب این استثنا تقریباً هرگز پیش نمیآید. قانون شراب، قمار و رابطهٔ جنسی بیرون از ازدواج را روا میداند، اما به هیچیک فرمان نمیدهد. هیچ مسلمانِ عادیای نیز، در غرب یا هر جای دیگر، نمیتواند کسی را بر پایهٔ شریعت اسلامی کیفر دهد. آن کیفرها تنها از آنِ فرمانروای مشروع یک کشور مسلمان یا قاضیای است که او برمیگمارد. مسلمانی که از نوشیدن شراب خودداری میکند هیچ قانونی را نمیشکند.
“ای کسانی که ایمان آوردهاید، به پیمانها[یتان] وفا کنید.”
“و به مال یتیم ـ جز به شیوهای که نیکوتر استـ نزدیک نشوید تا آنگاه که به حدِ [رشد و] بلوغش برسد و به پیمان [خویش] وفا کنید؛ چرا که [از شما] دربارۀ پیمان پرسیده خواهد شد.”
عبدالله بن عمر روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود مسلمان باید از صاحبان امر بشنود و فرمان ببرد، خواه بپسندد و خواه نپسندد، مگر آنکه به نافرمانی از خدا فرمان داده شود. اگر به گناهی فرمان داده شود، نه شنیدنی هست و نه فرمان بردنی.
ابن قدامه، فقیه حنبلی، بر این است که بهطور کلی هیچکس جز فرمانروا (امام) یا کسی که او برای این کار میگمارد نمیتواند کیفری ثابت (حد) را اجرا کند. تنها استثنایی که میپذیرد حکمی کهن دربارهٔ ارباب و بردهٔ خود اوست، که امروز هیچ کاربردی ندارد.
احترام به پیروان دینهای دیگر
قرآن میگوید در دین هیچ اجباری نیست. به مسلمانان اجازه میدهد با پیروان دینهای دیگر که با آنان نمیجنگند یا آنان را از خانههایشان بیرون نمیرانند به نیکی و عدالت رفتار کنند. پس کتاب خود مسلمان به او میگوید با همسایهای که در دینش شریک نیست منصف باشد.
“در [پذیرش] دین، هیچ اجباری نیست؛ به راستی که راه راست [و هدایت] از راه انحراف [و گمراهی] روشن شده است؛ پس هر کس به طاغوت [= هر آنچه به جای الله عبادت میشود] کفر بورزد و به الله ایمان بیاورد، قطعاً به محکمترین دستاویز چنگ زده است که هرگز نخواهد گسست؛ و الله شنوای داناست.”
“الله شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که در [امر] دین، با شما نجنگیدهاند و شما را از دیارتان بیرون نکردهاند، نهی نمیکند. بیگمان، الله عدالتپیشگان را دوست دارد.”
جایی که مسلمانان بهراستی متفاوتاند
در زندگی روزمره تفاوتها اندکاند. قرآن مستکنندهها، مانند شراب، و قمار را حرام میکند. رابطهٔ جنسی بیرون از ازدواج و وام دادن با ربا را حرام میکند. به مردان و زنان هر دو میگوید چشم فرو بندند و پاکدامنی خود را نگاه دارند. اینها نکتههاییاند که مسلمان در آنها از مد پیرامونش پیروی نمیکند.
“ای کسانی که ایمان آوردهاید، بیتردید، شراب و قمار و نشانههای معبودان باطل و تیرهای قرعهکشی [برای فالگیری]، پلید [و] از کار[های] شیطان هستند؛ پس از آنها دوری کنید؛ باشد که رستگار شوید.”
“و نزدیک زنا نشوید. بیتردید، آن [کار،] بسیار زشت و راهی ناپسند است.”
“کسانی که ربا میخورند [روز قیامت از قبر] برنمیخیزند؛ مگر مانند برخاستن کسی که بر اثر تماس شیطان، دیوانه شده است [و نمیتواند تعادل خود را حفظ کند]. این، به خاطر آن است که آنان [= رباخواران] گفتند: «داد و ستد نیز مانند رباست [و هر دو، مال را افزون میکند]»؛ در حالی که الله، داد و ستد را حلال و ربا را حرام نموده است. پس هر کس که از [جانب] پروردگارش پندی به او برسد و [از رباخواری] دست بردارد، آنچه گذشته و [سودهایی که قبل از نزولِ حکمِ ربا دریافت کرده است] از آنِ اوست و [در مورد آینده نیز] کارش به الله واگذار میشود؛ و[لی] کسانی که [به رباخواری] بازگردند، اهل آتش [دوزخ] هستند و در آن جاودانند [= مدت طولانی در آن خواهند بود].”
“[ای پیامبر،] به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را [از نگاه حرام] فرو گیرند و پاکدامنی پیشه کنند. این [کار] برای آنان پاکیزهتر است. بیتردید، الله به آنچه انجام میدهند آگاه است.”
“و به زنان مؤمن [نیز] بگو: چشمان خود را [از نگاه حرام] فروگیرند و پاکدامنی ورزند و زیور [و آرایشِ] خود را آشکار نکنند؛ مگر آنچه [به صورت طبیعی] نمایان است؛ و باید روسری خود را بر سینه بیفکنند [تا موها و چهرهها و سینههایشان پوشیده گردد] و زینت خود را آشکار نسازند، مگر برای شوهر یا پدر یا پدرشوهر یا پسرِ خود یا پسر شوهرشان یا برادر یا پسر برادر یا پسر خواهر یا زنان [همکیش] خود یا کنیزان و بردگانشان یا وابستگانی که نیاز و تمایلی به زنان ندارند یا کودکانی که از مسایل جنسیِ زنان آگاهی نیافتهاند؛ همچنین [هنگام راه رفتن] پاهای خود را [چنان بر زمین] نکوبند که [صدای] زینتهایی که [زیر لباس] پنهان کردهاند [همچون خلخال] آشکار شود؛ و ای مؤمنان، همگی به سوی الله توبه کنید؛ باشد که رستگار گردید.”
غرب زمانی به اسلام نزدیک بود
هیچیک از اینها ارزش کهن غربیای نیست که مسلمانان آن را رد کنند. کتاب مقدس گرفتن ربا از نیازمندان را منع میکند. در سال 1312 یک شورای کلیسایی، شورای وین، به ربا (وام دادن پول با بهره) پرداخت. حکم کرد که هر کس با سرسختی بگوید ربا گناه نیست باید چون بدعتگذار کیفر ببیند. عهد جدید به مؤمنان میگوید از زنا (رابطهٔ جنسی بیرون از ازدواج) بگریزند و به زنان میگوید باحیا لباس بپوشند. آداب غربی تا قرن بیستم به این پایبند ماند. ایالات متحده با اصلاحیهای در قانون اساسیاش که از سال 1920 اجرا شد ساخت و فروش مشروبات الکلی را ممنوع کرد. آنچه تغییر کرد غرب بود.
“اگر نقدی به فقیری از قوم من که همسایهٔ تو باشد قرض دادی، مثل رباخوار با وی رفتار مکن و هیچ سود بر او مگذار.”
این شورا فرمان میدهد که هر کس با سرسختی بگوید رباخواری گناه نیست، باید همچون بدعتگذار مجازات شود.
“از زنا بگریزید. هر گناهی که آدمی میکند بیرون از بدن است، لکن زانی بر بدن خود گناه میورزد.”
“و همچنین زنان خویشتن را بیارایند به لباس مزین به حیا و پرهیز، نه به زلفها و طلا و مروارید و رخت گرانبها، بلکه چنانکه زنانی را میشاید که ادعای دینداری میکنند، به اعمال صالحه.”
اصلاحیهٔ هجدهم ساختن، فروش و جابهجایی نوشیدنیهای مستکننده را در ایالات متحده ممنوع کرد. این اصلاحیه در ژانویهٔ 1919 تصویب شد و در ژانویهٔ 1920 به اجرا درآمد. اصلاحیهٔ بیستویکم در 1933 آن را لغو کرد.
| موضوع | اسلام | غرب، در گذشته |
|---|---|---|
| وام دادن با بهره | حرام. | شورای وین، 1312: هر کس با سرسختی بگوید ربا گناه نیست، باید چون بدعتگذار کیفر ببیند. |
| مشروبات الکلی | حرام. | ایالات متحده از 1920 ساخت و فروش آن را ممنوع کرد. |
| رابطهٔ جنسی بیرون از ازدواج | حرام. | عهد جدید: از زنا بگریزید. |
| پوشش ساده و باحیا | فرمان داده شده. | عهد جدید از زنان میخواهد با حیا بپوشند. |
آنچه تغییر کرد، غرب بود.
معیاری ثابت، نه مد
پس این پرسش در واقع میپرسد چرا مسلمانان وقتی غرب حرکت میکند حرکت نمیکنند. پاسخ این است که به مسلمانان معیاری از سوی خدا (﷾) داده شده، و آن به رأی گذاشته نمیشود. قرآن میگوید هیچ کس نمیتواند سخنان خدا (﷾) را تغییر دهد. قاعدهای که هر سی سال تغییر کند به مد نزدیکتر است تا به قانون. انسان وقتی اخلاقش را نگاه میدارد در حالی که کشورش اخلاق خود را تغییر میدهد، به کشورش بیوفا نیست.
“و سخن پروردگارت [= قرآن] با راستی [در گفتار] و عدل [در احکام] به حد تمام و کمال رسید. هیچ تغییردهندهای برای سخنانش نیست؛ و او شنوای داناست.”
دیدگاهها
دیدگاه اسلامی
مسلمانان ارزشهایی را که غرب از آنِ خود میداند، از درستکاری تا همسایگی نیک، نگاه میدارند. دینشان آنان را به رعایت قانون کشور پایبند میکند، چنانکه پیامبر (ﷺ) آموخت. در فهرست کوتاهی از پرسشهای اخلاقی که غرب در آنها تغییر کرده و اسلام تغییر نکرده، متفاوتاند.
قرآن به صدقه، رسیدگی به پدر و مادر، نیکی به همسایگان و وفا به قراردادها فرمان میدهد.
پیامبر (ﷺ) فرمود جبرئیل آنقدر به نیکی با همسایگان سفارش کرد که گمان برد همسایگان را وارث قرار خواهند داد.
قرآن مسلمانان را به پیمانهایشان پایبند میکند. پیامبر (ﷺ) به آنان فرمود از صاحبان قدرت فرمان ببرند، جز در فرمانی به گناه.
قرآن مستکنندهها، قمار، رابطهٔ جنسی بیرون از ازدواج و ربا را حرام میکند، و به حیای مردان و زنان هر دو فرمان میدهد.
قرآن میگوید در دین هیچ اجباری نیست. به مسلمانان اجازه میدهد با پیروان دینهای دیگر که با آنان نمیجنگند به نیکی و عدالت رفتار کنند.
کلیسای سدههای میانه ربا را گناه میدانست، تا آنجا که انکار آن را بدعت میشمرد.
ایالات متحده از سال 1920 تا 1933 با اصلاحیهٔ قانون اساسی ساخت و فروش مشروبات الکلی را ممنوع کرد.
عهد جدید زنا را منع میکند و از زنان میخواهد باحیا لباس بپوشند، چنانکه اسلام میخواهد.
معیار اخلاقیای که خدا (﷾) داده با هر نسل تغییر نمیکند. پس نگاه داشتن آن بیوفایی به هیچ کشوری نیست.