آیا کسی باید به بودا یا یک بودیساتوه دعا کند؟

“به بودا پناه می‌برم، به آموزه پناه می‌برم، به سنگهه پناه می‌برم.”

“به بودا پناه می‌برم، به آموزه پناه می‌برم، به سنگهه پناه می‌برم.”

“کسی که به بودا، به آموزه‌اش و به سنگهه پناه برده است، چهار حقیقت شریف را با فهم درست می‌بیند: رنج، خاستگاه رنج، فراگذشتن از رنج، و راه شریف هشتگانه که به آرام گرفتن رنج می‌انجامد. چنین پناهی پناهگاه است، برترین پناه است. با رفتن به آن پناه، از همهٔ رنج‌ها رها می‌شوی.”

“هنگامی که کسی شایستگان را گرامی می‌دارد—بودا یا شاگردش را، که از پراکنده‌اندیشی فراگذشته‌اند و اندوه و ناله را پشت سر نهاده‌اند، خاموش‌شده، بی‌هراس از هر سو—ثواب کسی که چنین کسانی را گرامی می‌دارد را هیچ کس نمی‌تواند بشمارد و بگوید درست همین اندازه است.”

“هیچ ثروتی در این زندگی یا زندگی دیگر، هیچ گوهر والایی در آسمان‌ها، با رهیده برابر نیست. این گوهر والا در بوداست: به این حقیقت، باشد که سلامت باشید!”

“هر موجودی که اینجا گرد آمده است، بر زمین یا در آسمان: رهیده را خدایان و انسان‌ها گرامی می‌دارند! در برابر بودا سر فرود می‌آوریم! باشد که در امان باشید!”

“کار را باید خودتان انجام دهید؛ رهیدگان تنها راه را نشان می‌دهند.”

“انسان به راستی سرور خویش است، زیرا چه کسی دیگر سرور او باشد؟ با خودی به‌خوبی رام‌شده، سروری به دست می‌آید که به راستی کمیاب است.”

“پس، آننده، چنان زندگی کن که خود جزیرهٔ خود، و پناه خود باشی، بی‌هیچ پناه دیگری. بگذار آموزه جزیره و پناه تو باشد، بی‌هیچ پناه دیگری.”

“ای جوان خاندان نیک، همهٔ صدها هزار بیور کوتی آفریده‌ای که در این جهان گرفتار رنج‌اند، اگر نام بودیساتوای بزرگ‌جان اولوکیتشوره را بشنوند، از آن تودهٔ رنج‌ها رها خواهند شد. ای جوان خاندان نیک، کسانی که نام این بودیساتوای بزرگ‌جان اولوکیتشوره را نگه دارند، اگر در تودهٔ بزرگی از آتش افتند، به برکت فروغ آن بودیساتوای بزرگ‌جان از آن رهانیده خواهند شد. ای جوان خاندان نیک، اگر آفریدگانی که جریان رودها آنان را می‌برد، از بودیساتوای بزرگ‌جان اولوکیتشوره یاری بخواهند، همهٔ رودها برایشان گذرگاهی خواهند گشود.”

“ای بهگوت، اگر آن موجوداتی که در سرزمین‌های بودایی بی‌اندازه و بی‌شمار، پس از شنیدن نام من، هنگامی که به بودهی رسیده باشم، اندیشهٔ خود را به زاده شدن در آن سرزمین بودایی من معطوف کنند، و برای این هدف اندوختهٔ شایستگی خود را به کمال برسانند، اگر اینان در آن سرزمین بودایی زاده نشوند، حتی کسانی که تنها ده بار آن اندیشه (دربارهٔ آن سرزمین بودایی) را تکرار کرده باشند، همواره جز آن موجوداتی که گناهان (پنج‌گانهٔ) اننتریه را مرتکب شده‌اند، و مایهٔ بازداشتن و دشنام به آیین نیک شده‌اند، آنگاه باشد که من به برترین دانش کامل نرسم.”

“[ای پیامبر، به آنها] بگو: «من تنها پروردگارم را می‌خوانم و کسی را با او شریک نمی‌سازم». بگو: «بی‌گمان، من نه می‌توانم زیانی به شما برسانم و نه خیر و سودی».”

“[ای پیامبر،] بگو: «من فقط بشری [عادی] همچون شما هستم. به من وحی می‌شود که تنها معبودتان، اللهِ یکتاست؛ پس هر‌ کس به دیدارِ پروردگارش [در آخرت] امید دارد، باید کار شایسته انجام دهد و هیچ کس را در عبادتِ پروردگارش شریک نسازد».”

“کار را باید خودتان انجام دهید؛ رهیدگان تنها راه را نشان می‌دهند.”

“پروردگارتان فرمود: «مرا به دعا بخوانید، تا [دعای] شما را اجابت کنم. کسانی که از عبادت من سرکشی می‌کنند، به زودی با خواری به جهنم وارد می‌شوند».”

“و [ای پیامبر،] هرگاه بندگانم دربارۀ من از تو بپرسند، [به آنان بگو] من نزدیکم و دعای دعاکننده را ـ هنگامی که مرا بخوانَد ـ اجابت می‌کنم؛ پس [آنان فقط] باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند؛ باشد که راه ‌یابند.”

“[الله] شب را در روز درمی‌آورد و روز را در شب درمی‌آورد [و اینچنین بر طول هر یک می‌افزاید] و خورشید و ماه را به خدمت [انسان] گماشت که هر یک تا زمانی معیّن [در مدار خود] در حرکت باشند. این است الله ـ پروردگار شما؛ فرمانروایی از آنِ اوست و کسانی را که به جای او [به یاری و دعا] می‌خوانید، [در برابر او تعالی چنان فقیرند که حتی] مالکِ پوست [نازک روی] هستۀ خرمایی نیستند.”

“اگر آنان را [به یاری و دعا] بخوانید، صدایتان را نمی‌شنوند و [به فرض محال] اگر بشنوند، پاسختان را نمی‌دهند و روز قیامت از شرک شما بیزاری می‌جویند؛ و [ای پیامبر،] هیچ کس همچون [پروردگارِ] آگاه، تو را [از حقایق] خبردار نمی‌سازد.”

“[پروردگارا] تنها تو را عبادت می‌کنیم و تنها از تو یاری [و مدد] می‌جوییم.”

“و اینکه مساجد از آنِ الله است؛ پس کسی را [در مساجد] با الله [به عبادت] نخوانید؛”

“الله [معبودِ راستین است؛] هیچ معبودی [به‌حق] جز او نیست؛ زندۀ پاینده [و قائم به ذات] است؛ نه خوابی سبک او را فرا می‌گیرد و نه خوابی سنگین؛ [و لحظه‌ای از تدبیر جهان هستی، غافل نمی‌ماند]؛ آنچه در آسمان‌ها و زمین است، از آنِ اوست. کیست که نزد او جز به فرمانش شفاعت کند؟ گذشته و آیندۀ آنان [= بندگان] را می‌داند و [آنان] به چیزی از علم او احاطه [و آگاهی] نمی‌یابند، مگر آنچه خود [الله] بخواهد. کرسیِ او آسمان‌ها و زمین را در بر گرفته است و نگهداشتنِ آنها بر او [سنگین و] دشوار نیست و او بلندمرتبه [و] بزرگ است.”

“بی‌گمان، پروردگار شما الله است که آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید؛ سپس [آن گونه که شایسته جلال و مقام اوست] بر عرش قرار گرفت. او کار [جهان] را تدبیر می‌کند [و در روز قیامت] هیچ شفاعتگری نیست مگر پس از اجازۀ او. این الله است، پروردگارتان؛ پس او را عبادت کنید. آیا پند نمی‌گیرید؟”

“در آن روز، شفاعت [هیچ کس] سودی ندارد، مگر کسی ‌که [الله] رحمان به او اجازه دهد و سخنش را بپسندد.”

“چه بسیار فرشتگانی در آسمان‌ها هستند که شفاعتشان به هیچ وجه سودمند نخواهد بود؛ مگر پس از آنکه الله، برای هر کس که بخواهد و راضی باشد، اجازه دهد.”

ابوهریره روایت کرده است که از پیامبر (ﷺ) پرسیده شد چه کسی در روز رستاخیز از شفاعت او خوشبخت‌ترین مردم خواهد بود. به ابوهریره گفت که چون شوق او را به حدیث دیده بود، انتظار نداشت کسی پیش از او این را بپرسد. سپس فرمود آن کسی خواهد بود که “لا اله الا الله” (هیچ معبودی جز الله نیست) را خالصانه (خالصاً)، از دل، بگوید.

“آگاه باشید که دین خالص [و خالی از شرک]، از آنِ الله است و افرادی که غیر الله را [دوست و] کارساز خود انتخاب کرده‌اند [پندارشان این است که:] «آنها را فقط به این دلیل عبادت می‌کنیم که ما را به الله نزدیک ‌گردانند [و منزلتمان را بیشتر کنند]». الله در مواردی که با هم اختلاف دارند میان آنان [و موحدانِ راستین] داوری خواهد کرد. بی‌تردید، الله کسی را که دروغگوی ناسپاس باشد، هدایت نخواهد کرد.”

“و [مشرکان] به جای الله چیزهایی را عبادت می‌کنند که نه به آنان زیانی می‌‌رساند و نه سودی به آنان می‌بخشد و می‌گویند: «اینها، [واسطه‌ها و] شفاعتگرانِ ما نزد الله هستند». [ای پیامبر،] بگو: «آیا [به گمان خود،] الله را از چیزی [= شریکی] آگاه می‌سازید که در آسمان‌ها و زمین [برایش قائلید و خود] نمی‌داند؟» او تعالی منزّه است و از چیزهایی که با وی شریک می‌سازند، برتر است.”

“و [ای پیامبر،] هرگاه بندگانم دربارۀ من از تو بپرسند، [به آنان بگو] من نزدیکم و دعای دعاکننده را ـ هنگامی که مرا بخوانَد ـ اجابت می‌کنم؛ پس [آنان فقط] باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند؛ باشد که راه ‌یابند.”

“آیا در قرآن نمی‌اندیشند که اگر از سوی [کسی] غیر از الله بود، قطعاً اختلاف [و تناقض] بسیاری در آن می‌یافتند؟”

“بگو: «ای مردم، من فرستادۀ الله به سوی همۀ شما هستم؛ همان [پروردگاری] که فرمانرواییِ آسمان‌ها و زمین از آنِ اوست؛ معبودی [به‌حق] جز او نیست؛ زنده می‌کند و می‌میراند؛ پس به الله و فرستاده‌اش ـ‌آن پیامبرِ درس‌ناخوانده‌ای که به الله و سخنانش باور داردـ ایمان بیاورید و از او پیروی کنید؛ باشد که هدایت شوید».”